西加风云||后续
还有很多的历史事件其真面目未被揭开,事实就是事实,历史的真谛是无法伪造和任意污蔑的。
我爱祖国江山
赤道纪行
小林
一、 坤甸,教育培训中心
学校放长假,乘机释放自己,让思想放飞。我们飞往祖国最可爱的地方,在蓝天银海的上空自由飞翔,心花怒放,假想孙悟空三滚两跃转瞬间就到达思念的地方。飞机俯瞰在赤道线坤甸上空,翠绿的树林装饰了弯弯曲曲银色项链的卡江河,我的祖国,多么娇美!
坤甸市容几十年如一日,变化不大,除了增加几间高级超市,街道比往年更加热闹外,整齐的老屋记载着时代走过的脚印。
西加是中华文化的摇篮,1965 年九卅事件发生后,全国华校被关闭,失业的老师无不深感失落痛心,可是他们化悲痛为力量,避过凶恶的窥探魔眼,偷偷摸摸地突破各种危险和困难,进行中华文化的传承,坚强地持续他们的教育生涯,在华文冰冻时期竟培养出无数年轻的教育者,薪火相传,这些默默奉献的老师正如经受严冬后的寒梅,待到山花烂漫时,迎来了春天,她在丛中笑。印尼改革开放后,中华文化适逢春天的花朵,星星之火终于燎原,中华文化经历了严冬的考验,百炼终于成钢,这些从风风雨雨的坎坷中走过来的老师们,应该被誉为英勇的文化教育战士!
1989年改革开放后,第三任总统瓦希特正式宣布各族人民平等相待,不再有种族歧视,随之华文三十多年禁锢后解禁了。全世界中文热达到了高峰,汉语跳进了学校的成绩评定项目,正规私立学校甚至有的国立学校,已把汉语当成必修课程。现在印尼各地缺乏汉语教师,雅加达各地纷纷来西加要求接应,教师的出炉真是供不应求,养兵千日用兵一时,老教师的努力是举目共睹的。
我们还需感谢中国各大学院校、孔子学院等教育单位,对印尼华文特殊断承现象给予大力支持及帮助,全力以赴培养下一代,西加则不愧是培训教师的中心地。
6月20日,恰逢中国北京教授来坤,在IMANNUIL学校进行短期教师培训,从西加各地的老师都群聚在此,共一百七十多位西加华文教育者,八点钟正式开幕,中国教授为了传承中华文化,千里迢迢来到西加,进行四天的授课。可谓之高度的为人民服务精神。
二、大院镇将建大桥,举世惊叹
大院,是一个小岛,总人口约八百人,华人约有五百人,大院埠头住房都是华人店铺,卡江河流从大院埠头流过,卡江一带市镇九十五巴仙以上是祖籍梅县客家人,大院属有丰富的矿产,这里的森林都变成了棕榈园。
卡江所有市镇过去靠万龙船为交通运输工具,江上有人们洗澡的栏登或栏登住家。因为大院是小岛,与陆地不相连,所以来往车辆必须在大院对面停放,然后由小汽船引渡过江。
1984 年发生火灾,不知为何四面是火,把整个大院埠头全烧毁,旧的不去新的不来,不久大院新的高楼又重建了,反而建得更美。后面房屋一般比较简陋,上百年的老屋无言叙述上代人的艰辛。
卡江河流照旧畅流无阻,河面上漂浮着零零落落的几间栏登屋与几艘万龙船,还能标记着卡江河的特色。
大院小岛尾巴的一段,印尼政府计划于2011年签订一项由中国承建的大院大桥规划,第一段建基始于大院镇对面山头,跨越大院岛长达280米,第二段再从大院镇跨比亚沙克村(piasak),长达1140米,全长共1420米,高离卡江泛滥最高水位13米,耗资6000亿盾,是印尼最长的大桥,由中国工程设计和建造,如果建成那是印尼人民值得惊叹!
三、 上侯铁桥,历史悠久
上侯县是沿卡江而上的一座古城,比大院大约三倍,上侯的特色是一座荷兰时代建造的上百年历史的吊桥,现已从新修建,漂亮壮观,值得观赏。
近几年来政府对棕榈树的开发得到重视,树胶价钱好,内地人民尤其是达雅族人生活越来越美好,人民购买力也越来越阔,经济回升快,真是大喜事。
上侯市华文教育也日益受重视,家长们希望自己的孩子学习好中文,能获得更好的前途。丘婉翠、陈晃波、周淑杏这几位老师于2005 年已先为华文教育打下了基础,接着,义和公会到山口洋百富院请来秦露露年轻老师,她一手承担了四个班,有幼儿班、小孩班和成年班,共八十多位学生,秦露露老师教学灵活,都有显著的成绩,义和公会冯水祥主席说,上侯乡亲们坚持公众事业,希望旅椰同乡们也能携手共创未来,让孩子们能更多得到应有的教育。
四、昔加罗,坚持文化传承
昔加罗是从上侯县再沿卡江河上两小时路程,昔加罗虽然没上侯大,但经济购买力也因棕榈树和树胶日益发展而生活也不错。
为了家乡年轻的下一代,彭正德老师立意创建中文补习班,在业余时间坚持发展中华文化,还邀请山口洋男教师张友敏继续昔加罗补习班的工作,并特请来了黄保立和黄少帆两位男教师到双沟越教课,他们为了传承中华文化教育事业,不弃艰辛跋涉来到遥远的山区,乘汽船还要费一小时半才到达目的地双沟月,老师们的服务精神真是可嘉可佩!
值得一提的是,在双沟月有一个竖立着代表华族、马来族、达雅族团结一致友好相处的三种图腾雕像碑,巍然而立,象征着祖国统一,建国五项原则坚不可破,印尼各族人民如途同归和谐共处。
四、 日本沟,苦难的记忆
日本沟究竟是怎么一回事呢?2011年6月我和冬龙来到日本沟,冬龙说过去是泥泞小路,现在还好已有一条柏油小路,经过马都拉族小村庄,约二十分钟,由租载摩托车驶进了一个华人式简陋村庄,这村庄是草铺泥,不是全泥状的,淌流的小河是红色的水,以供村民洗衣做饭。这里的泥土不适合种稻,只能种凤梨、番薯、芋头,男人女人都到外打工,换些米饭吃,村里有唯一的小瓦弄,村里人无所事事就群集在这儿。
我们来日本沟的目的是受慈善家的委托而来,因为日本沟是过去出名的反华热点残留,国际人士、凤凰电视台都曾来拜访这穷乡村,都已经知道这里是1967年排华事件幸存的受害者,四五十家上百人集中在此大山中,让微弱的生命自生自灭,生灵涂炭。现在大多数都已搬出村庄,只剩下十多家人,因在外无亲人被迫还坚持着。
我们小心地走过随意埔在泥泞土地上的圆小木,由位小伙子带领我们绕到店铺后面零零星星的几间屋子,来到小伙子奶奶家,这位老人名叫黄琪妹,现龄九十六岁,育有两男两女。家里没有人,大概是工作去了吧,她是1967年排华事件见证者,从孟加影惶惶乱乱又追又杀时逃出来,一家人被载到胶厂再载到日本沟,这才踏踏实实安了家。经过不堪回首的悲苦岁月,风风雨雨几十年了,今天还躺在破烂不堪的家。孩子孙子做工维持生活,老人家已不能走动,没人照料她,正生病一直呻吟,哪里找医生?即使有医生,没钱也只好等死,他们已习惯了自生自灭的生活,听天由命运的安排。当交给他慈善人支助的钱时,她不断地说:“谢谢你们好心人,还想到我。”
另一位老人是曾奎莲 80 岁,耳朵已不大灵,她也是孟加影人,一家逃难来到此。还有几位老人,但是因为资助金太少,只能发三位。本来这次也想资助日本沟穷困孩子读书,以及发奖学金,但心有余而力不足,还望贵人相助。
一位84岁老人谢贵华,孟加影巴炎人,叙述1967年他带着一家十一口人逃到孟加影集中,在孟加影学校两个月后,被逼迁至福律共三千多人,每天不少人死去,难民们又被载到日本沟,当时脚踏上去尽是沼泽水,他们在沼泽地带砍下茂密的树林,挖泥填土,盖起三座长形的大房,一个房住进十几家人,晚上黑漆漆,伸手不见五指,蚊子开尽了吸血的大宴会。最初每天每位难民分得一小杯米参粟,不久断了粮食,熬不过肚子的革命,把仅有的衣物什么向当地印尼人换米或蜀黍吃,砍树打柴采树叶卖,以维持不是人的生活。十年二十年三十年过去了,孩子卖的卖了,希望他能过较好日子,也减轻一点家庭负担,女孩子就卖到台湾,运气好记得父母便寄些钱来接济。大家庭的屋子都住得倒塌了,一家家搬出去盖房子住,有的孩子为了帮家庭维持生活,只得工作没读书,有的到印尼公学读书,因为生活维持不下只好辍学。
1967 年为什么造成驱赶华人事件?苏哈多政府为了把华族和达雅族两个乳水相连的友好民族关系分割开来,便制造种族事件,一个不可告人的阴谋,使达雅人仇恨华人,追赶和杀害华人,达到分裂各民族人民的目的,他们的目的达到了,被杀害余生的华人被集中到孟加影,再从孟加影载到福律、山口洋、邦戛等集中营,在集中营里污秽、传染、病死、饿死的大人小孩不计其数,每天都有好几个人死去,罪恶滔天,罄竹难书。逃过死难的便被载到日本沟,坤甸加利曼斯村、卢皖村等。
边区人民避过死亡线,有的家破人亡,钱财一空,还好保住了生命,赤手空拳从无做起,生活的艰辛可想而知。有的也因时而转运,交了好运,赚了些钱。但还留在日本沟的十多家家长把希望寄托在孩子身上,看来孩子们第二代乃至第三代还是前途渺茫,究竟谁能拯救他们?如何让他们掌握好自己的命运?这还是个谜,这谜怎么解?还待来年哪。
六、卢皖村,创伤的记忆犹新
卢皖村也是离山口洋郊外十多公里处,1967年华人受政治波动,烧杀抢余波后被集中在此直到现在,幸运的是这里不像日本沟这么难于生存的赤贫乡,住家比较像样,上百人的村里虽穷还充满欢笑和活气。我随意拜访刚好坐着做金子的居民,刘木原现年69岁,一个女孩十多岁辍学了,妻子跟人洗衣服赚些零用费,他的工作是卖冰水。郑正合60岁,五个孩子,还在政府学校读书,初中报名费五十万,高中一百万,跟人安装卫视台,安装固定位置的卫视台七万五千盾,能转动的卫视台十二万五千盾,朋友两人分半,没跟人安装卫视就帮着做金子。一对拜神的金子一百二十盾,-一天能做二十对,一天的收获两千四百盾,他说可喝一杯咖啡。郑正合的妻子跟飞机局煮饭,一个月八十万盾,孩子读书,还勉强过得去。村里女人手利落做得快,一天能做40对,可得四千八百盾。
刘木原回忆过去,他们住在万诸介,约一百多户,父亲刘贵合95岁梅县焦领人,是从唐山过来的华侨,世辈种稻割胶为生,老老实实过活。九卅事件爆发,不知为何突然发生烧杀抢事件,大队军人走在前头向我们住家扫射,扫后达雅人举刀杀,走得快的藏起来了,走得慢的被杀。有一个名叫郑继兰的老妇人,她抱着一个孙子和牵一个孙子,藏在草丛中,被兵发现,用机关枪扫,孙子和她一个子弹,另一个孙子也中弹死了。
在万诸介另一个小镇,华人村人被集中在桥上,两头的达雅人拿着刀守着,每过一人就砍一个,一个名叫余古端的华人,被砍到颈上血直流,他假死,顺势跳进河里,飘到较远方藏了起来,他把颈上的伤口用衣布条包扎,然后再追已走远的人群,最后追赶上他的老婆孩子。在孟加影集中后被载到山口洋难民房。
有个坏蛋做兵的特务,他是我村华人居民大肚志的儿子阿烈,到处带兵抓人勒索人打人杀人,他带兵去强奸没丈夫的女人及未结婚的少女,所以当时女人怕被强奸,随便找个夫家草率结婚,大家恨死他。有一天,他有事来到监狱,大家知道他坏事做尽,在监狱众人围攻他,他跳墙逃跑,不然被众人打死。
万诸介100多个华人被杀,就在危机四伏之际,兵扫射烧杀抢的情况下,还有出现好心的达雅人,他们完全出自一颗善良的心,两族人民长期友好关系,使他们不愿对华人下手,他们冒着性命危险把大部分华人村民安全转移出去,送到孟加影,他这位好的达雅人回去乡村后,被本村人打得要死,眼睛被打瞎了一只,他们诬告他同情华人,应该与华人同罪。
万诸介全村未被杀害的被命令集中,把成年男人刘木原等四十位押解到山口洋大监狱,他们在狱中已经先讲好,被投进监狱的40人无论受电刑、毒打,都必须坚持住,就是打到死都只被捕的40人,决不加害他人。他们40人就这样承受最严刑的毒打都没有背叛,没有人再被抓进来。余原胜等被捉进tarakan监狱,半年后投进pasilan监狱。
在难民所每天都有死人,饿死病死已是平常之事,大家都已麻木不仁,失去活的意义。刘木原父亲在逃出来的时候不能走路,由孩子们背到山口洋友联树胶厂难民集中营,经受一年折磨后去世。
马云不少华人村人被杀,尤其是马拉帝村人,每晚几家人被警官和达雅人欺骗,说带他们去安全地点藏,到郊外僻静地方便进行大屠杀,当阴谋暴露后,为了饱取华人的金钱财产,临晨五点他带来达雅人包围马拉帝村,放火乘乱大屠杀便开始了,无罪全村华人惨死于刀下。
在卢皖村我还和一位马云妇女谈谈,刘玉兰胆战心惊地叙述,当时她才20岁母亲朱妙英60岁,全村人被叫去达雅山地背蜀黍,大家无法违抗只好来到蜀黍园,达雅人神不知鬼不觉地包围蜀黍山,然后一声呼啸杀了过来,大家看到情形不对马上逃,母亲和两个弟妹在蜀黍山被杀,两个舅舅全家在bantainung被杀死,被兵打死、达雅人杀死约两百多人,后来有好心的达雅人带他们幸存者逃出孟加影。
有一个乡村的华人,全村被达雅人包围在一个场地,达雅人在他们周围起火堆,围着被困者跳舞喊叫,就在大屠杀即将开始之际,来了另一批本村达雅人,他们下令外来达雅人离开,因为这是这群达雅人的范围内,他们说要杀是他们本村人的权利,凶悍的达雅人便立刻离开,原来他们是这村华人的朋友,友好的达雅人叫他们快点出去,不然生命难保。感谢好心达雅朋友救了华人一命,他们赶快逃出孟加影镇。
刘玉兰说,他们是受挑拨,往后的达雅人后悔屠杀华人,因为他们把华人赶出去了,交易市场消失了,没有物质交换的场所,生活越来越困难。两个民族都因受到挑拨而内心怀恨,现在已经很清楚,谁是祸根,因此两族人民应该释冰解冻,和谐共处。
七、孟加影,第一所汉语补习学校
孟加影是西加最北部城市之一,从山口洋北上路途达70多公里,行程一个半小时,弯弯曲曲的山间小路,最弯的转弯角度20度的转弯有8次之多,沿途转弯抹角上上下下,不愧是一座非常险要的军事关卡。
全县人口三十多万,孟加影市区九卅前人口更密,1967 年后,华族受到排华反华的种族隔离,从华莪孟加影集中山口洋、邦戛、坤甸。1998 年苏哈多倒台了,民主改革后,华人开始又回老家孟加影做生意,现在人口约一万多。
2004 年印尼第一间华校由当地政府自愿呈交回来,当时学校破旧不堪,刘金碧老师为了华人子弟,弃商从教。他跟太太说,教书不能赚很多钱,但意义重大。他太太支持他,于是从道房搬回孟加影,把过去华校争取回来后,他开始从事补习中文的艰辛教育工作,特别可喜的是华文补习班由各种族组成,尤其是达雅族孩子也来学习中文,在这里各族人民团结一家,和谐共处,华人也不再对痛苦的事件耿耿于怀,一切安宁平静,让人不相信在这里曾发生的一切重大历史事件。
刘金碧坚定不移地在简陋的学校传播中华文化,上天不负苦心人,感动了孟加影出身的印尼有数的大商家彭云鹏,因为彭云鹏是孟加影人,小学时代也曾坐在此教室一角,在他们的大力支助下,华文补习班顺利地发展起来。现在刘金碧是孟加影华文补习学校校长,补习班由幼儿班到第八册,另外还有成年班,学生共两百多人。
2011年6 月29日在孟加影召开全山口洋的学习研读会,也进行演讲比赛,各族孩子参加,西加坤甸协调机构副主席陈惠珍也应邀参加,学术会开得很顺利、成功,天也作美不下雨,最后在热烈喜悦的气氛中落下帷幕。可惜我在学术会结束后才赶到的,没能把学校的热烈情景照下来。
八、世界最小的岛Pulau simping
离山口洋县五公里处,有座美丽的海岸,沿岸雄伟地坐着十二生肖雕像,沿途也少不了各种饮食品和衣物买卖,游客悠闲自在地观看、摄影。一块木牌竖立在一座长桥边,原来这块木牌向旅客公布一个事实,那就是这座桥通往的彼岸,是一个已被国际联合国公认的世界最小的岛,名叫新冰岛PULAU SIMPING,在宽两米,长五十米的桥弯弯曲曲通往新冰岛,岛上可眺望沿岸风景和大海,大小石头横在海岸上,圆形小岛是大块石头构成,宽处约十平方米,有几棵树,其中年龄约几百甚至可能上千年了。岛上有一个神庙,意味着这岛是孔教华人所发现的,岛附近有颗高达一米多的圆大石头,因为有大树遮荫,海风习习,眺望着蓝天大海,真是心旷神怡,思想放飞。山口洋有很多漂亮沙滩,让你流连忘返。我爱我的祖国,山河多么娇美!
七、孟加影华人古山城
孟加影是西加最北部城市之一,从山口洋北上路途达70多公里,行程一个半小时,弯弯曲曲的山间小路,最弯的转弯角度20度的转弯有8次之多,沿途转弯抹角上上下下,不愧是一座非常险要的军事要道。
全县人口三十多万,孟加影市区九卅前人口更密,1967 年后,华族受到排华反华的种族隔离,从华莪孟加影集中山口洋、邦戛、坤甸。1998 年苏哈多倒台了,民主改革后,华人开始又回老家孟加影做生意,现在孟加影各族人口约一万多,华族也只十几家罢了。
1770年前,华人最初在这里开采金矿,开辟处女地种植胡椒树胶等,鹿邑、大港、三条沟等是和顺14公司金矿的开采地,这里有过华人热爱的村社组织,直到1850年孟加影山口洋华人在邦戛展开抗荷象嘴之战,结果在军力悬殊的情况下,500华工坚持到最后直至牺牲,华人村社社会最后被荷兰人摧毁,因此这里有华人矿工流血流汗的历史。
1945 年彭娘保等二十多位孟加映青年,为了反对荷兰乘日本投降后再回来接管和统治印尼,彭娘宝等爱国志士扣押荷兰官员及爪牙,由彭娘保驾驶汽车去华莪接抗荷华人青年下来孟加影进行斗争之际,被荷印政府军埋伏而被枪杀,全体遇难。因此这里是印尼西加爱国志士洒鲜血的地方。1967 年,苏哈多反共排华时期,孟加影、华莪也有过反抗苏哈多游击队的历史事件。
2004 年孟加影学校是印尼第一间当地政府自愿呈交回来的学校,刘金碧老师为了华人子弟,弃商从教。他跟太太说,教书不能赚很多钱,但意义重大。他太太是达雅族也很支持他,于是从道房搬回孟加影,当时学校破旧不堪,他把华校争取回来后,开始从事补习中文的艰辛教育工作,特别可喜的是华文补习班由各种族组成,尤其是达雅族孩子也来学习中文,在这里各族人民团结一家,和谐共处,华人也不再对1967 年痛苦流血的种族事件耿耿于怀,一切安宁平静,让人不能置信,在这里竟曾发生过许多重大历史事件。
刘金碧坚定不移地在简陋的学校传播中华文化,上天不负苦心人,感动了孟加影出身的印尼有数的大商家彭云鹏,因为彭云鹏是孟加影人,小学时代也曾坐在此教室一角,在他们的大力支助下,华文补习班顺利地发展起来。现在刘金碧是孟加影华文补习学校校长,补习班由幼儿班到第八册,另外还有成年班,学生共两百多人。
2011年6 月29日在孟加影召开全山口洋的学习研读会,也进行演讲比赛,各族孩子参加,西加坤甸协调机构副主席陈惠珍也应邀参加,学术会开得很顺利、成功,天也作美不下雨,最后在热烈喜悦的气氛中落下帷幕。可惜我在学术会结束后才赶到的,没能把学校的热烈情景照下来。
八、世界最小的岛Pulau simping
离山口洋五公里处,有座美丽的海岸,沿岸雄伟地坐着十二生肖雕像,沿途也少不了各种饮食品和衣物买卖,游客悠闲自在地观看、摄影。一块不显眼的木牌竖立在一座长桥边,原来这块木牌向旅客公布一个让你意想不到的事实,那就是这座桥通往的彼岸,是一个已被国际联合国公认的世界最小的岛,名叫新冰岛PULAU SIMPING,在宽两米,长五十米的桥弯弯曲曲通往新冰岛,岛上可眺望沿岸风景和大海,大小石头横在海岸上,圆形小岛是大块石头构成,宽处约十平方米,有几棵老树,年龄约几百至上千年了。岛上有一个神庙,意味着这岛是孔教华人所发现的,岛附近有颗高达一米多的圆大石头,因为有大树遮荫,海风习习,海水有节奏的拍打水里的石头,眺望着蓝天大海,真是心旷神怡,思想放飞。
九、卡江之家
现在一条新路可从坤甸直经大院新路直接去沙捞越边境,只需五小时,两小时的行程就到大院小镇了。我们来到大院,它是一个狭小的小岛,总人口约八百人,华人约有五百人,大院岛上靠河边的住房都是华人店铺,后面的屋子是木房,住着比较穷苦的客家人,他们以种菜、养猪、打金、卖糕点等为生,卡江河流从大院埠头流过,卡江一带市镇九十五巴仙以上是祖籍梅县客家人,大院岛的对面地区有丰富的矿产,这里的森林都变成了棕榈园。
卡江所有市镇过去靠万龙船为交通运输工具,江上有人们洗澡的栏登或栏登住家。因为大院是小岛,与陆地不相连,所以来往车辆必须在大院对面停放,然后由小汽船引渡过江。
阿芬小时候住在大院,她说,1967 年,山口洋边界排华事件发生的同时,卡江一些城镇也发生集中华人事件,政府下令大院、梭梭等地的华人集中到上侯,这一带的华人被迫拖儿带女全部集中到上侯,上侯每家都被分配到几家难民住户,在苦难的时候,大家都因是华人,患难与共,同舟共济,几个月后才被允许回各自的家,他们与山口洋边界一带不同的是卡江排华事件不会遭到大规模屠杀,只是逼迁而已,还不致以遭家破人亡的悲惨地步。
芬说,1984 年发生火灾,不知为何四面是火,把整个大院埠头全烧毁,旧的不去新的不来,不久大院新的高楼又重建了,反而建得更美。
卡江河流日夜畅流无阻,河面上漂浮着零零落落的几间栏登屋与几艘万龙船,还能标记着卡江河的特色。
大院小岛尾巴的一段,印尼政府计划于2011年签订一项由中国承建的大院大桥规划,第一段建基始于大院镇对面山头,跨越大院岛长达280米,第二段再从大院镇跨比亚沙克村(piasak),长达1140米,全长共1420米,高离卡江泛滥最高水位13米,耗资6000亿盾,是印尼最长的大桥,由中国工程设计和建造,现在已经开始建造了,预计明年可2014年完成。
从大院再经2小时到达上侯市镇,它是沿卡江而上的一座卡江古城,比大院大约三倍,上侯的特色是一座荷兰时代建造的上百年历史的吊桥,现已从新修建新的桥跨越卡江,漂亮壮观,值得观赏。
这里的市镇都是华人坐镇,开各种生意买卖,近几年来政府对棕榈树的开发得到重视,树胶价钱好,内地人民尤其是达雅族人生活越来越美好,经济回升快,人民购买力也越来越阔,所以一般华人生活比较好。
上侯市华文教育也日益受重视,家长们希望自己的孩子学习好中文,能获得更好的前途。丘婉翠、陈晃波、周淑杏这几位老师于2005 年已先为华文教育打下了基础,接着,义和公会到山口洋百富院请来秦露露年轻老师,她一手承担了四个班,有幼儿班、小孩班和成年班,共八十多位学生,秦露露老师教学灵活,都有显著的成绩,义和公会冯水祥主席说,上侯乡亲们坚持公众事业,希望旅椰同乡们也能携手共创未来,让孩子们能更多得到应有的教育。
上侯市的印尼族群与华族能友好相处,回教与佛教塘相依为邻,和睦共处。值得一提的是在离上侯不远的市镇双沟月,也有一个竖立着代表华族、马来族、达雅族团结一致友好相处的三种图腾雕像碑,巍然而立,象征着祖国统一,建国五项原则坚不可破,印尼各族人民如途同归和谐共处。
回顾历史展望未来
历史长河无论谁驾叉多久,即使篡改了历史,但终有一天会恢复历史原来面目。九卅事件已过四十五周年,那是惊天动地的一天,整个印度尼西亚仅几个小时就完全 改颜换貌,变天了,阴霾密布狂风暴雨海啸般向每个人袭来。草菅人命像日本军国主义侵略印尼时期那样人心惶惶不可终日。究竟发生了什么事情?大家忧心忡忡互 相询问,以后就传说印共政变不遂已被镇压,还传言说苏加诺总统有牵涉九卅事变等纷纭,接下来就有当时印尼华人所经历的极端反共反华的空前大暴乱。
苏哈多顺水推舟,然后来个火烧连环船赶尽杀绝,让对手全军覆没,他当了渔翁尽收渔利。好厉害的幕后杀手,他不愧是操纵一场娃佯人戏(WAYANG)的胜利 者,更以他最重要最出色的一环角色,那就是成功地上演了‘鳄鱼洞’借刀杀人的戏剧,狂暴激起印尼极端分子的怒发冲冠。在苏哈多军人发动带领下,印尼发生了 比杀人不眨眼的日本法西斯更可怕的政治大扫荡。
“连根铲除印共!”这一声令下已是不可收拾,蠢蠢欲动的反共反华分子,等不及这句话的下达已经向可怜的印尼人民、华人,作出引为自豪的烧杀抢奸来向新秩序 伟大新首领报功。他洋洋得意跨上了拯救印尼国家有功,胜利地被奉为国家之首的平台。为了使他能得到全印尼人民的“支持”和从法律上得到全世界的公认,便机 智地找到一个“换狸猫”的策略,人不知鬼不觉地把苏加诺总统被夹持下签订的“三月十一号命令书”换为名副其实的操纵令旗,把整个军权掌握在手,顺利地登上 宝座,把被换的狸猫宝令当作发号施令第一把手的有力盾牌。
每年的九月三十日,我们还可以从电视节目中,看到娃佯的主谋所编制的认为天衣无缝的九卅事件的影片,通过这影片来教育印尼人民,向印尼人民宣传鳄鱼洞妇女 会的淫奸和对将军们的挖眼割掉荫胫等卑鄙行为,编造和叙述九卅事件让人咬牙切齿强烈煽动性的故事,以此种不符事实的政治教育来疑惑印尼人民。篡改学生课 本,胜者为王,败者为寇,写下了苏哈多“英雄护国”的一页,刻下了印共欲夺取政权被人臭骂的篇章。
“护国英雄”以鳄鱼洞同样的手段成功地制造了西加种族事件,当时军人捉了几位达雅族村长把他们杀了,挖眼割断荫胫然后吊到树上,便向达雅人宣传说这是华人 干的,你们要向他们报复,接下来便发生了发红碗和抄杀华人的事件。据不完全统计,西加华人两万多人死在刀枪下,几万人被集中在难民所,他们流离失所失去亲 人家园财产。从这里可以证明“护国英雄”借刀杀人这角色做得特别成功。
1998年5 月13日,暴乱政治黑手为了他们的政治目的,再次向华人挑起反华排华的残暴行动,接着是大学生们举起民主改革的斗争旗帜,与印尼社会人士联手进行翻天覆地 的政治斗争。三十一年的法西斯独裁统治者一代天骄,完全意想不到那样不体面地被学生和人民群众拉下了台,众叛亲离。
人民经过一场浩劫,历尽风云,终于擦亮了眼睛,究竟是谁做贼喊捉贼?又是谁高喊维护祖国完整保护苏加诺总统,却软禁折磨真正卫国尽忠的建国英雄致死?谁把 我们富饶美丽的江山出卖给外国?印尼人民如何失去巴布瓦的金山和广阔的森林?谁肥了肚肠?苏哈多至死还说没贪污,“satu pesepun tidak!”多么清廉公正!大家不用找历史作证,眼见为实!
苏哈多作恶太多了,让印尼人民和华人遭受了半世纪的苦难。死在他屠刀下的三百万人民已不再讲话伸冤,三十多年的统治使印尼倒退了几十年。怕华人受中国共产 党的影响而限制华人的各种活动,包括参政、政治、文化等各方面的活动,比秦始皇焚书坑孺更为残酷的手段对待印尼华人。制造种族歧视,把华人拒之于印尼门户 之外,不承认华人是印尼民族的一部分,把印尼民族分成原著民与非原著民,非原著民不得享有原著民的特有权利,这是一项非常不平等的制造民族分裂政策,尤其 是华人的一切文化传统必须从印尼消灭,包括语言文字、风俗习惯、姓名等。我们受到歧视、侮辱,在“护国英雄”统治下,印尼华人生活在冰冻禁锢时代,让子孙 万代承受耻辱痛苦。我们深深感受到华族的失却感,失去多元文化发展之感、失去民族和谐的安全感、失去作为印尼民族的公民权感、失去各民族平起平坐平等之 感。虽然现在我们在瓦希特总统力争华族与印尼人民各族平等之努力下,已获得不少恢复和平反,但是,我们华族还应该居安思危,印尼在苏哈多统治几十年的错宗 乱法颠倒是非的教育下,已种下了匪浅的毒素,我们大家必须努力和印尼各族人民携手重建真善美!
历史回顾是为过去种种的歪曲事实还回历史真正舞台,讨回公道,给印尼现今当权者惩前毖后,吸取过去的经验教训,展望未来。如今我们能享受民主自由开放的新 篇章,应该感谢继任国家领导人接瓦希特总统之后,给印尼人民带来了安宁和幸福,让我们多元化民族更加团结在国家领导人苏西罗总统之下,弃异求同,殊途同 归,开拓崭新崛起民主开放的新印尼,把我们的祖国印度尼西亚建设得更加雄伟富强!
胡姬花
和平
有花之时须折花,莫待无花空折枝。
2010年,暖暖的六月,当我和同行老友,怀着激动的心情跨过恩德贡西加北加分界岭,心潮澎湃急切地盼望能尽快见到我们未曾谋面的老友。可能人们会奇怪,你们未曾谋面怎么是老友了?是的,世界上就有同一战线上的朋友友情最亲切,虽未谋面,但情谊是凝聚的,那不是一般友情,是在生死斗争中凝结的友谊情结。
十小时的奔波,我们来到古晋,电话打不通,我们只能盼着来联系我们的人。大巴车在车站上停了下来,泽珠姐第一个拿着写着我名字的纸张,恰恰跟我擦身而过,因为她没高举起纸张所以我也没注意,她问站在大巴车旁的朋友,才知是来接我们的,我们这才上了文诗兄的轿车,这位乐观的老友啊已经在车上亲切地迎接我们,准备载我们回家咯。
美哉,古晋城!我们来到了战斗古城,砂拉越应该是我们西加的亲兄弟,我们不是同一个母亲婆罗州(Burnio)同胎胞兄弟吗?是殖民主义者和侵略者把我们分隔开了。泽珠姐文诗兄还特地带我们到刘善邦金矿湖,来到刘善邦矿工起义的旧址一柱旗杆,砂拉越人民为敬奉英勇的刘善邦而修建了神庙,华工们的英勇事迹永远被人们铭记在心中。
刘善邦是从我们西加迁徙到砂拉越的,西加矿工也曾与荷兰殖民主义者战斗过,在荷兰殖民主义者高压下,刘善邦一伙儿放弃了鹿邑和顺公司淘金的生涯,越境来到砂拉越,找寻安宁的生活,但天下乌鸦一般黑,又碰上了英殖民主义统治者的欺压,被逼拿起武器再战斗,虽然取得了胜利,占领了砂拉越首都古晋,但是他们放弃了胜利果实“统治权”却招来杀身之祸,起义军在茅山招袭击全军覆没。统治者格杀勿论,刘善邦一伙的家属在巴乌山被军统放火把他们烧死烟死在山洞中,这就是砂拉越人民斗争的历史见证。
我们从古晋来到诗巫,又是一位不曾谋面的余诗东老友来接我们,雨下得特别大,他撑把雨伞走过来,我们问他您要接谁?他说明目的后,我们热烈地握手,真是寻来不费工夫。
我们去诗巫友谊协会会馆并参观了纪念馆,当我跨进去看到张贴在大树上无数牺牲的老友的相片时,我非常激动,这么多英雄豪杰,为祖国的民主自由奉献了他们最宝贵的生命,我默默地向他们致以崇高的敬礼。我想从几百位烈士中找寻我熟悉的战友,但是我没找到。
无私的奉献,我相信只有为无产阶级革命斗争的革命者,才能做到最崇高的境界,为全人类的民主和平而捐躯奉心!在纪念馆的玻璃橱里,整齐放着盘盘碗碗水壶等的军用纪念品,它透视了战友们几十年前呕心沥血的艰辛奋斗!
晚上我们开座谈会,老友们交换意见、谈谈心,多么亲切。我意想不到地见到了幸存的老战友陈山,火焰山邻居老大姐王美銮和莉云大姐,还有很多为美好的理想而走到同一道路的老友,回忆过去太美了吧!我们的经历是他人无法享受的,那种甜酸苦辣打翻了五味品都有。只要参加过轰轰烈烈事业的人,不管早期后期如何经历,都应该好好保存这美好的记忆!
最后是余清禄老友载我们到民都鲁,奔驰在山坡,路旁开满了胡姬花,虽是野花,但点缀了满山遍野,让人深深地被胡姬花所陶醉,余清禄说:“你看,漫山遍野的胡姬花在迎接你呢!我也带了一束胡姬花送给你。”真的太美了,谢谢余清禄!他幽默情趣地说:“有花之时须折花,莫待无花空折枝。”是的,当我们有年之际应该多结世交,广交世友,友谊是无价之宝,莫待花谢了,都离开了人间,才后悔失去的友谊,那就太迟了。
晚上被老友们请到圆桌旁坐下共进晚餐,我不知道我周围的老友是谁,我请问我右旁的老友贵姓大名,他微笑着说:“洪楚庭。”我马上站起来与他握手,原来是慕名已久的前指战员洪司令,我们能相见真是有幸,我希望更多地了解有关砂拉越斗争资料。我又在寻找一位经常和我联系的老友,因为我的书是通过未曾谋面的余清禄,然后由他们组织一个编委,主编就是友爱,《西加风云》是由未谋面的老友们同心协力帮忙出版的。我急想知道这位主编,便问我左侧的女友:“请问,友爱有来吗?”原来她是余清禄的爱人,友爱就坐在她身旁。我们非常庆幸,能见到很多前砂拉越政治、军事、文化等方面的高手,他们以高度的友爱精神帮助我,还付出代价出版历史见证书籍“西加风云”,谢谢砂拉越老友!
2011年春节年初二,砂拉越三十多位老友来雅加达旅行,洪楚庭、余清禄因事故不成行,由郭炳河、刘华荣带队来,我们到山顶等地玩,老友们在车上唱歌、讲过去记忆里的历史故事,真是往事不如烟,越讲越精彩呀!
初五的晚上,为了欢迎砂拉越老友来雅加达,我们在渔村酒家开了个春节联欢晚会,雅加达的老友很多都来参加了,砂拉越老友献了几个节目,刘爱莲精彩的“功夫舞”;李瑞金美妙旋律笛子独奏“四季歌”和口琴独奏“草原上升起部落的太阳”还跳了一条舞蹈;刘华荣、詹雪娇夫妇俩情意绵绵地表演马来情歌;我和友爱合唱“哎哟妈妈”和“哈罗哈罗,万隆!”雅加达老友文辉也兴致勃勃地跳上台与我们合唱。印尼老友也唱了几首歌,最后砂友和印尼老友齐唱‘团结就是力量’和‘同一首歌’,两国老友互相握手祝贺新年和春节,最后团团圆圆照了张全家福。在激情中依依不舍地互相道别,互道保重!我们是从五湖四海走到一起来了,友谊的种子永远在我们心中开放。
我非常想念路边开放的胡姬花,我要求砂拉越清禄友把胡姬花的照片寄给我安插在本文中,若有机会我还想再欣赏胡姬花友谊之花,但愿友谊之花开放得更加娇美、艳丽!
一、《苏干纪游》
金黄色的朝阳,好似天边镶上红宝石,在温柔的阳光映照下,江河两岸像涂了金,发光;抹了银,发亮。凉爽的风迎面吹拂而过,风里飘散着船头水花迸飞的小水珠儿。沿岸翠绿的树上,点缀着红艳艳的花,红色的花瓣像直升机上的风扇旋转直下;又好像红色的雪花随风飘落。好美!好美!是摇钱树(油子树)开的红花,漫山遍野的油子花,向我们招手,欢迎远方的旅客。你可以伸手向飘落的红雪花握手问好,飘在你头上、亲在你脸上,仿佛身处仙境,让你意外惊喜地感到来到世外桃源,闻着榴莲花香让人垂涎;眼眺这美丽景色让人陶醉。
苏干河两岸散撒着重重叠叠乌金光亮的大石小石,河道上因大石阻挡河水直冲而下,形成惊险的滩头。船只在勇敢和熟练的舵手(malem)行驶下,一个滩头接一个滩头,过大滩头时,乘客必须下船,船用绳子绑着,由船工和男搭客一起把船拉过激流礁石。休息时,乘客可以踩着石头滩上漫步,打开携带的食物与大自然共同享受美味的野餐。也可以凭肉眼,尽开眼福,观看小鱼在清澈见底的河水嬉戏,还说不定能在沙滩上捡到金粒呢!因为天旱季节,我们到处可以看到当地的人民,整天浸在水里淘金,以淘金来维持生活。
到达苏干的小镇后,又想到穷乡僻壤的小乡村,“欲穷千里目,更上一层楼。”于是我们这一群满肚子好奇心的游客,欲想探探友族的生活,便脚不停蹄,在一位本地朋友作向导的安排下,换了小舢板,一条船只能坐三四个人,几条船便开始航行。这条苏干河是卡江支流,河床比较浅,不能开机器船,只能用古老的行驶方法,由一位达雅族人站在船尾作舵手,船头由一个人相助,仅用竹竿插入河中用力一撑,船才慢慢儿逆流艰苦的徐徐前行。
我们眼前呈现出西加最古老简朴的乡村,我们兄弟民族达雅族人民居住的地方。屋子像是凭空而起的栋楼,要上高达约两三米高的楼阁,就得爬那用槟榔树做成的梯子。
我们运气好,正赶上喜事,甘郎鼓声(gamlang),达雅族人民的一种乐器,丁丁当当的玄音非常优美,远居的达雅族人民将情不自禁的寻音来访,频频不断的音乐宛如山涧流水,在叙述着达雅族人民辛勤的工作,交织着与饥寒交迫作斗争的坚强意志。当转入激动欢腾的音乐时,人们就像着了魔舞了起来,大家暂时忘记烦恼而投入欢天喜地的欢乐气氛中。旅客们都被热情的双手拉进去与他们融成一体,挥动着双手,跳起Langkang 舞(达雅族舞蹈)。
用稻杆做的吸管插进瓮里,大约有十几个瓮吧,为了婚礼他们都事先准备酿酒。参加的男女都围坐在竹编地板上,我当然不错过好机会,学他们把嘴衔住吸管,大口大口地吮吸着香甜而带苦味的“tuak”酒,喝了几口,就感到有点飘飘然地摇摇欲醉,我第一次喝醉了!
第二天,我们刚好又碰上了丧事,一队人马吹着忧伤的调子,扮成妖魔鬼怪的人走在前头,跳魔鬼接死者的舞蹈。我们站在路旁好奇地观看,出其不意地被他们用锅底黑灰加椰油涂抹在脸上,大家吓了一跳,看看对方都变成了黑怪物,不由得哈哈大笑。多有趣啊!原来是他们达雅族人民的习俗哩!
入乡随俗,我们也赤着脚,踏着羊肠小道,迎着花香露水,翻山越岭。当站在高山上,放眼眺望那远处山连着山,在广阔的蓝天绿野拥抱下的美丽景色,你胸膛的热血将会像汹涌的大海,澎湃的海浪,无限感概!会情不自禁地高声大喊,让祖国大地都能听到永不消逝的回音:“江山如此多娇,美丽的祖国啊!我爱你!”
眼前又出现一个别有风味的乡村。我们可以在这里看到群体生活的影子。一阵臭尸味传来,好几个男人没穿衣服,只用一块遮羞布遮住那座尊严地,他们爽快地抗着一只特意让它发肿了的山猪,兴致勃勃地走回家;仅围腰裙、大方地露出两颗乳房的妇女或少女,以及孩子们都跑出来,快乐地迎接他们的英雄。然后他们把擒获的野兽分给村里每一家,他们这里不懂得钱的使用,他们只知交换物品。
好运气,喜逢果子季节,坐在榴莲树下,任你挑选掉下来的最香甜、最好吃的;或采鲁姑果、龙眼等山果,很多果子都是在城里不曾见到、吃不到的,身在水果山中,肚子一定涨得不得了。
这是全印尼最长的河流卡江上游一个美丽自然景点《苏干》,这里的达雅族人民热情、纯朴,没有野心和勾心斗角,没有装模作样、奉承伪诈。美丽的大自然没有污染、空气新鲜;他们真诚友谊的双手,将给你留下永不磨灭的回忆!
载于《湖光山色画中情》书
第一届文学[金鹰奖]游记征文比赛入围于2003年3月
二、《钥匙》
一个宁静的夜晚,阴云密布,天即将下雨了。
宁静的夜却隐藏着忐忑不安的气氛。在某地的警局暂扣所,咯嚓一声开门声,惊醒了小牢房的郭老伯,他慢慢地挣开劳累的眼睛,不屑地看了一眼奸笑的脸。昨天在他家里的读书会被人出卖了,他们一家有五口人被以莫须有的罪名抓进监狱。在路上已不断受到殴打,身体多处的创伤已使他疼痛不堪,现在看来又将再遭毒刑。
“支那狗,站起来,走,要给你颜色看了!”青衣士兵得意洋洋地抓着他白衬衫后领前推后拥,把郭老伯推到和大儿子阿生同一审问室,那里已坐着戴着斜帽一脸狰狞面目的几个青衣头头。时钟正指向七点。
“跪下!”一个青衣人想把郭老推倒在地上,但,已踏入古虚年七十有余的老伯,白发苍苍、白皙而端正的脸上斑斑血迹,显出不可一世的坚强气概,他傲然而立。一个刽子手用一尺多长的棍子用力打在郭老背上,他倒下了,再站立起来。
“你犯了什么罪,知道吗?”一个有衔头的青衣人拍着桌子问。郭老咬着牙,一声不响,一棍打在他屁股上。
“什么人去过你家学习、开会?”
“哪个乡村有你的学员?”
“说!经常去你家学习的同伴是哪些?你说了我给你很多钱。”
“你的书籍文物藏在什么地方?你知道秘密学习就是犯法吗?”
“你们是造反分子吗?”
审讯官露出獠牙血齿,好像就要把老人整个人儿吞了似的。
几个头头接二连三的逼口供,只见郭老安然自若,就像眼前根本没有人。一个审讯官把郭老的手抓了过来,用力一扭,左手手指折断了两个,他咬着牙一声不哼。
“你哑巴吗?看你说不说?”另一个审讯官又抓住他右手。“说不说!”还是沉默。咯嗒一声,右手手指又断了两个。青衣一不做二不休,甚至把老伯的双手干脆放在桌子上用枪柄捶打,好像砍肉圆,手指被锤碎了,此时只听得喊打声,棍子劈啪此起彼落打得过老伯摇摇欲坠。棍子打碎了,他叫人再换棍子,一个审讯官把郭老推倒在椅子上,然后用棍子插进郭老的胸膛,把郭老的好几支胸肋骨插断了,再提起硬皮鞋向那双腿踢下去,郭老晕倒在血泊中¼¼
当他睁开眼睛的时候,已躺在小牢房里,刚好儿子阿生也拐着脚血迹淋淋的被推了进来。他也被青衣打得遍体鳞伤,他们这些野兽用抽着的烟烧他的脸烧得尽是火泡,挥动棍子把额角打破在淌血,背上流着血的伤口还被热热的灰从头上倒下,然后擦到他的胸前和背上,痛得他咬着牙顶住了。他就像他爸爸一样硬骨头,一声不响,完全不开口。
他亲眼看着爸爸被打得手折脚肿胸骨折,他感到心碎了。
回到狱房他抱着瘫痪了的爸爸说:“爸爸,你老人家被打成这个样子啊!真是禽兽不如的军人!。”“阿生,要沉住气,好好对付他们,要知道,留得青山在,不怕没柴烧。你也受伤了,喝你自己的尿可以治伤。”郭老非常镇定地说,“我们只要不伤害别人,一人做事一人当,就是死也心安理得。爸爸不行了,你要好好保重啊!”
阿生忍着欲滴的眼泪,轻轻地抚摸着并用自己的身体温暖着爸爸颤抖的身体。郭老叫阿生从他裤袋里取出一包沾满血迹的“包裹”,阿生机警地放进自己的裤袋里。
现在是一点了,他和爸爸一起躺着,五个小时的拷打,他知道躺下去一定再也站不起来了。他背上尽是灰好像蚂蚁在咬,他顾不上这些,关心地看看爸爸,好像他已闭上了眼睛入睡了,但又好像不对头,用手摸摸试一试他的鼻孔已经不再出气了,他省悟到爸爸已被折磨死了,他没有眼泪,胸中只有一团燃烧的怒火!
他索性就和爸爸的尸体一起躺到天亮,天亮了军警把僵硬的郭老拉出去装进麻袋,叫死老会的人处理,死老会的人说:我们华人死了要用棺材装,但青衣不肯,几个死老会的华人不得不草草地把郭老埋葬了。坟墓向着大海。
“疾风知劲草,乱世见忠诚。”阿生被打得遍体鳞伤以后释放了。他拖着沉重的脚步来到茫茫大海边,只见一束束雪白的鲜花,不知是谁已先在这儿插上的。
“爸爸啊,我们坚持中华文化是错了吗?难道我们永远被人践踏吗?人活着或重于泰山或轻于鸿毛,你默默地承受折磨至死,表现了中华儿女的不屈精神,深深地被人怀念,那些贪官污吏馨竹难书啊!”
阿生插上了三支香,还烧了一些纸钱给他爸爸,面对着一浪高过一浪的无情的海涛,默默地喃喃自语:“爸爸,你知道吗,我们被捕的那天,你十岁的孙女被狗官强迫拉到椰林后路上,在光天白日下被强奸了,呼天不应唤地不灵,爸爸,你说我该怎办呢?爸啊!”他向自己大腿重重地捶下去,突然,他觉得裤袋里有个硬硬的东西,噢!对了,是爸爸最后交给他的一个小包包,他慢慢地把这个沾满血迹的包裹打了开来,“钥匙!”他想起爸爸最后的一席话:“¼¼留得青山在,不怕没柴烧!”
附:这是根据真人真事而作的,作者再拜访生哥以后作了些修改。在此谨向不屈的老伯一家人致于崇高敬意!
(第二届印华文学《金鹰奖》微型小说比赛入围)
三、《饿》
若不曾尝过仙桃的味道,根本不知道究竟是甜还是酸,若不曾经过饿的处境,当然更不知道饿究竟是苦还是辣 !为了尝试饿的滋味,我跟一位朋友美娜来到她的家乡,一座座起伏的高山环抱着绿色的原野,那是达雅族人民居住的地方。
美娜的爸爸是华族,而她妈妈是达雅族,别奇怪,因为小地方的华族离达雅族乡村不远,来往也甚频繁,在做生意或种稻的日常生活接触以及男女热情的交往中,都难免会产生爱恋而结婚,尤其是达雅族妇女,不少肤色白皙清秀,有的甚至不逊于大城市的女明星哩。美娜的爸爸就如此娶了个美女。美娜和她妈妈一样温柔美丽,谁能想到她竟是达雅族女孩呢 ?
我跟美娜一家坐小小的三板船,后面是她爸爸做舵手,她在前面,两人站立着用长竹竿插到不太深的河中,用力撑着逆流而上,清澈平静的河水泛着浪花。两岸油子树红色花朵飘香、旋转而凋落。河流弯弯曲曲,远眺似无路,但水到船头必有路。最后来到一座稻山,内地人民的稻谷是种在一座座高山上的,,我随她后面向一座微斜而布满大石小石的山上攀登上去,真像八十岁老翁吹喇叭,上气不接下气,甚至有好几次差点摔下山去,是美娜救了我,她紧握住我的手把我拉了上来,我们开始拔草.
斜坡上的稻已开始结了稻穗,那不大饱满的穗子被微风吹拂得像一望无际的绿色波涛、海浪般起伏。我往山下眺望,那是一条变细的河流,就像一条银蛇,穿岗越林。江山如此多娇 !我真为你骄傲啊 !我不由得放声高吭 :“我站在高高的山上,望着那潺潺流水啊卡江 ¼¼,祖国啊祖国 ,您抚育我们成长,你为我们滋润着青春的活力,我们日日夜夜呼唤你,最亲爱的家乡¼¼ ”
忽然山的那一边响起了优美的山歌,这山的山歌刚唱完,紧接着山那一边又对过来一首男音山歌,他们一唱一和,原来他们正斗山歌哩,此起彼落的歌声不禁使我想起刘三姐的水上斗歌。达雅族人民在饥饿中还能乐观的对唱山歌,这种忍耐的精神真难得,他们激情的唱出了他们心中的哀怒喜乐 。
我肚子已无奈地唱keroncong了,这时美娜发现一个泥洞,她说机会来了,手握长长的麻哩刀用力往泥里挖。只见一只黑黑的动物竟被她捉在手里,据她说这是地蜘蛛,好象小螃蟹那么大,她很快起了一堆火把地蜘蛛烤了。从烟里冒出一阵阵香味儿使人垂涎,烤熟后她便向我扔了过来,我吓得大叫一声,她却乐得哈哈大笑。“吃啊 !城里人嘛最傻,不懂得真正的山珍海味,这叫做山螃蟹。”
我小心的把它肚肠剥掉以后,便开始品尝起来,嗯 ,不错,美味可口,真是有其特殊滋味,若在城里真的不敢动它呢。不一会儿,一只山蜘蛛已被我吞进肚子里去了,但肚子还不断催促。我望了望坐在我身旁的美娜,若无其事的嘴里哼着歌,我想可能是饿惯了吧,已不再觉得是一种莫大的折磨,我忍不住问她 :“美娜,你这么轻松不感到饿吗 ?”“饿 ?谁说不饿,我们一出生就学习忍饿,能像我忍得过十几春的,人数不多,一般都给山猪充饥去了,我姐弟五六个能忍到现在的剩下我一个。”想起可爱的弟妹一个接一个夭折,她的眼睛盈满了泪珠 。“好了,好了,不要再想下去了,你看你爸妈回来啦。”我急忙劝她。
她父母手中提着一串串竹笋,他们煮了起来,很快就熟了,饭呢 ?我在等他们开饭 ,怎么没煮饭 ?她妈妈慢条斯理的从篮里取出一块块的饼来,她爸爸用客家话对我说 :“对不起,我们只有山薯莨敬客,现在是青黄不接的荒月,所有的居民除极少数外都仅吃竹笋、野菜、山薯莨、树薯等充饥,而树薯呢,我们与山猪争着吃,若要吃饭嘛就得跟财主借,一公斤得还三、五公斤甚至更多,明年收成季节,财主会在一旁守着,一边收割一边装进财主的米袋里,辛苦一年又是一场空,刚收割几个月又得挨饿。我们不如支持着吃山薯莨吧 !忍一忍就过去了。”
我啃着薯莨拌竹笋,脑海中影现出含着泪珠的小眼睛,忍着饥饿盼望着爸爸妈妈的山薯莨,结果失望得支持不住,骨瘦如柴的身体,倒下、倒下,最后成了山猪的美羹¼¼”
(注:山薯莨是一种藤生植物,所结的果实可以当作青黄不接时期充饥的粮食。形状如大薯,削去皮以后切薄,然后在流水中浸三天,在阳光下晒半干然后舂细,在锅里烤成饼吃,如不经过如此过程,则会因其毒素而醉倒甚至死亡。)
刊登于香港“青果”第22号2003年1月
三、《眼睛》
生活在繁华的都市,孩子们在妈妈或护士的监护下,无忧无虑活泼天真的跳着、蹦着,花园和游戏场就像仙境一般优美,在雪亮的眼睛里隐藏着数不尽的星星、采不完的鲜花,就像荷花叶上的露水晶盈欲滴,又像成熟的葡萄让人垂涎,他是父母的希望又是国家的栋梁。
我偶尔到卡江一游,看江上涟漪的水影,赫然出现几只飞鹰。我们悠闲逍遥的游船,经过茂密的森林神奇地展现出一个山村,在脚下踩着祖国那角落里的穷乡僻壤,我们疑惑的眼睛警惕和注视着这生疏的内地,高高的屋子可能是怕突如其来的凶猛野兽。村人都去种植或找食物了,村里静悄悄的,就像无人的太空一样宁静。人们说达雅族是淳朴、善良而有些神秘的民族,首先就是为了探索眼睛的神秘我来到了达雅族山村。
我四处搜索,结果在我眼帘里映现一幕埃塞俄比亚的情景,几个一丝不挂的小孩儿,站在高屋的木栏前,如干枯的树枝支撑着欲坠的身体,干瘪的双手抓着栏杆在啃着栏杆的树。我爬上高高的木梯,想从他们干瘦无肉、不成脸型而凹下的眼睛里搜索隐藏的星星和花朵,但让我感到无比失望,在他们眼睛的焦点里,我看到了不解的人生!奇怪,这些小孩儿的眼睛里隐藏的不是美好的明天,而是山薯莨和竹笋呢 ?在那眼神里看不到天真活泼的微笑,痴呆不转的眼睛隐藏着如火如荼的饥饿及欲滴的泪珠 。
眼睛本深藏着爱、美好和幸福,但在这儿童的另一眼神里却隐藏了无限痛苦与向往 !
希望那含着千万滴泪花的眼睛里掠过一丝明亮的阳光,但愿印度尼西亚美丽富饶的国土,在国家领导人正确的领导下,干瘪的手变为强大有力,不再痴呆的小眼睛,充满无数的星星和花朵,让他们也能成为父母的希望和国家的栋梁吧 !
刊登于香港“青果”第22号2003年1月
四、《惊险》
1998 年五月十二日的下午,天蓝得有点神秘,我迎着炽热的阳光,抱着几本教科书,急步而行。
这一天听到的消息说,动乱即将爆发了,凶多吉少,无可奈何。此刻愁情断肠的心情绞在一起,咸酸苦辣好象打翻了五味瓶,不知舍滋味。许多的传说,如:有人在印尼人冰水架买水喝,他们不收钱,还说,你们即将死定了,几块钱就送你们吧。还听说市上的大刀小刀,长刀短刀都被人买光了。好可怕呀!但为了生活,在水深火热的动荡日子里,我还是往前冲。
我上课上到半途,忽然学生家长气急败坏地冲上楼说,“老师,来了,来了,人群快到我们这区了,赶快回家吧!”
我匆匆的走在路上,马路上只有我一个华人,没有车辆,只见三三两两,一群群携带武器的人群,一个个仇视的脸孔,好恐怖啊!我想到家里的孩子,心里的惧怕已完全消失,我三步当两步走。过火车路时,踢了个小石头跌倒了,我爬了起来,顾不上膝头淌流的鲜血,当我抬头一望,在我不远处小铺子挤满了人,甚至踊到我旁边的铁道上。他们干什么呢?在我脑子里闪过“ 抢 ”,我蓬头乱发快步跑回家。孩子们正焦急地盼望着,看到了我才放心地关上了门。我们马上登上楼眺望,蔚蓝的天空一处处袅袅升起无数的浓烟,孩子们在嚷:妈妈“ 烧 ”了。
电话铃响了,朋友告诉我,附近美容店的女职员被 “强奸”了,还有一个华人,从摩托车上被截下来活活 “烧死”了,到处烧、杀、抢、奸的消息,不断从电话中传来,我也目睹了这一切,身历其境,比阅读故事书的印像更加深刻。
我的孩子三个都是少女,我真为她们焦急,没地方好藏,该怎办呢?外面乱哄哄的,孩子们急得哭了。我鼓励她们,你们别哭,我们要鼓起勇气面对一切,我拿了瓶子递给她们说:“若他们冲进来了就敲碎瓶子跟他们拼。”我先生手拿刀和棍子守在大门首当第一前冲,我们知道鸡蛋碰石头无济于事,但为了自卫就是碰石头也得碰。
忽然听到“笃笃”的敲门声,大家屏住气,我的孩子又哭了 。我捏了一把汗,鬼子来了也不准他们碰我的孩子,我们准备和他们拼一死活。我的怒气上升,为了捍护孩子,作为母亲的我,毫无畏惧,早已把生死置之度外。我好英勇的站在楼梯前第二线,准备迎接战斗。
第一线的他大声问道:“是谁?” 一个熟悉的老人的声音也大声地回答:“是我 ,请开门。 ”我的心好象掉下一块大石头,原来是我们对面的一位印尼人,但在混乱的情况下,我们谁都不敢相信,为了自己的利益,他们可能出卖我们。
这位老人再三的要求下,我们开了小小的门缝让他进来,又关上了。他看到我们的阵势非常激动,他说:“你们受害我们也不安宁,我们这条小巷的人民不许坏蛋坑害你们,我们前后巷都已派人防守,你们别怕,你的女儿可以在我们的房间暂时休息,不会有什么问题的。”看到他诚实的脸,我们这才相信他的好意,我们千谢万谢他,因为在最危急的时候,有异族朋友雪中送炭来了,他救了我们解了我们的围,我真的感动得流下眼泪。他只是无所谓地笑了笑说:“ 没关系,我们左邻右舍有什么困难应该互相帮助。你们快过去吧 !”
经过了这惊心动魄的一场排华事件,眼看为实,我所亲身的经历是一个最好的历史见证。见证了主流与逆流两个现实社会:一个是反动排华势力,对华族践踏和歧视,他们以烧,杀,抢,奸来毁灭华人;一个是维护正义的势力 ,他们不同流合污,坚决地站在正义的一边。这两组势力是势不两立的,正义的人民最后一定能战胜反动排华势力。
我们应该毫不犹豫地承认印尼是我们的祖国,落地生根,我们的根就在印尼,从这事件中也可以吸取宝贵的经验教训,我们要放下旧的种族观念,对周围的异族应该以友好的态度对之,团结其他族群,以促进友谊。还有就是别好了疮疤忘了痛, 时时提高警惕 !若再发生排华事件,在我们团结下的异族朋友,他们一定会帮助我们,维护我们,坚决地站在我们一边的。
2006年5月11日《国际日报》副刊
五、《菜篮神话中秋》
作协文友们于2007年九月八日到井里汶与当地文友们欢度中秋,途中大家开开玩笑、唱唱歌、猜谜语、接成语,无话不谈,好不热闹。后来谈到中秋节的鬼神和菜篮神的故事去了,这话题更引起大家的兴趣,这无形的、看不见摸不着的阴魂,却能用无形的力量把大家的精神提起来。
我也谈了一个小故事。话说三十多年前,我和一群爱旅行的朋友来到美丽的山城——山口洋,住在一个种菜的朋友家,前眺拇指山,山前一片绿油油的稻田和菜园,后面是运动场,那是一个迷人的、风景如画的山城。
正当八月中秋前夕的傍晚,我朋友阿珍和两个弟弟,一个10 岁在印尼国民学校读一年级,一个8岁还未入学,他们看见很多人玩菜篮神也跟着玩起来。在门前的空地上,不知哪里提来一个菜篮,在菜篮中间挂个钥匙,插枝香,绑支笔,给它穿上一件上衣,便开始念念有词,请起菜篮神来了。
小孩儿一边说词一边开玩笑,不一会他们说:来了来了!我不曾看这玩意儿,也觉得好玩。菜篮在摇,他们给他一杯茶和中秋月饼,绑着的笔马上插进茶和月饼中,然后在准备好的白纸上写字。托着菜篮的人就是这两个小孩儿。
先跳进菜篮的是黄继光,我们问他是怎么来的?他说他们一伙十二位坐飞机度假来的,飞机就在山口洋运动场着陆。队长是孙中山先生,队员是:黄继光、董存瑞、雷锋、邱少云、向秀丽、刘胡兰等,一个十二岁的小孩很不听话,喜欢抽烟。我们问他既然来了很多人,那么你的朋友现在在哪里?他向我们周围一指,说有几个就在你们前面,还有另外几个去别的地方玩儿了。大家吓得面面相觑,毛骨竖然。
黄继光是在一个战役中,敌军堡垒总是攻不破,解放军爆破队战士一个个在未接近堡垒就被敌人猛烈扫射而牺牲了,黄继光为了不让同志们遭受更大的牺牲,于是他灵活地避开炮火扑上前,以自己的胸膛堵住炮口,让战士们乘此时刻冲上前消灭了敌人。
我们问了好些问题,谈了一会我们要求请雷锋来,篮子停了一下又摇了起来,在白纸上写“雷锋”两个字,他还写上他出名的日记:“青春啊是美丽的,但真正的青春是属于力求上进、永远进步的人的。”下面写上烈士雷锋。雷锋是在社会主义建设时期一个默默无闻地为人民服务的解放军战士,他坐火车上班就在火车上帮忙扫地,或有人碰到什么困难他马上上前帮忙解决。有一次他在教新战士驾驶汽车的时候,被大树压倒汽车,他正好被压死了。
董存瑞是在一个战役中,为了炮破桥梁,在紧张的战斗中找不到木棍撑炸药,他便用手顶住炸药而牺牲的。,,, `
向秀丽、刘胡兰也来了,她们都是被国民党杀头的,毫无畏惧地走上刑场,英勇地献出了自己的生命。当时刘胡兰才十五岁。刘胡兰写纪念留言:“生得伟大,死得光荣!”这是一句毛主席赠给她的最高评价。
邱少云是在一次埋伏战中,敌人盲目扫射,流弹落在邱少云身旁的草丛中着火了,进攻时间未到,又不能动弹,一动弹敌人便会发觉而进行大扫射,会带来莫大的牺牲。火烧到邱少云的身上了,其实,只要他把身子翻一翻火就灭了,但为了大家的生命安全,他宁可牺牲自己。他为了忍住痛,把手插进泥土里,一动不动,他小声地告诉旁边的同志,要求转达给他家人和同志们,别为他难过。大家焦急地眼看着他被烧死,为了遵守纪律,淌着泪水一动不动。当战斗的号角一响,战士们马上冲上前,愤怒地消灭了敌人。
当我们问他们牺牲的经过时,他们都简单地介绍了。然后他们每人都在白纸上写下纪念留言。字体不一,雷锋的字是斜的,向秀丽、刘胡兰的字比较秀丽,其他的比较有力。写满了我们要换纸张,他们说不要浪费,还有地方可写。有人叫他称一称猪栏里的猪多重,不一会跑回来说六十多公斤,不久会有人来看猪。他指向一位漂亮的女孩说,她只能活到三十多岁。
我们要求请他们的队长孙中山先生来光临,雷锋说你们等一等,菜篮不动了,不一会,菜篮又摇起来了,扶着菜篮的两个小孩站起来,跟着菜篮向观众拨开一条路给孙中山先生过,然后重而慢地写下“孙逸仙”三个字。我们问他在阴间做什么?他说还搞革命。有一个十八岁名叫阿觅的年轻人说:写些什么字,看都看不懂。菜篮跳起来,两个小孩跟着站起来,绑着的笔马上指向阿觅的眼睛,然后再写“你看不懂别乱讲话,这叫古文!”这个阿觅吓得脸色铁青,再也不敢乱讲话了,他现在已成了牧师。
许多有趣的谈话,围着的观众你一句我一言地问,菜篮神慢条斯理地写在纸上回答。
八月中秋像神话一样的菜篮神,给我们打开眼界。谁说没有神鬼呢?过去我也根本不相信这一套,认为是人搞的。我把这事告诉朋友,他们说这是我编造的故事。当我亲眼见证菜篮神后,我确信,这几岁的小孩不懂中文,未上印尼国民学校,根本不可能写出各种字形、各种忠告和纪念留言。不可思议的是中国国家先父孙中山以及中国出名的革命先烈都来印尼凑热闹。你相信吗?其实,还有更不可思议的事件留待以后再揭秘。信不信由你!
石臼的故事
西加里曼丹卡江上有一个小市镇叫沙拉崴,河边置放着原石状舂米的臼,中间有舂米的石锤,世代流传着一个有趣的达雅族民间故事。
据说若天旱得太久不下雨,只要当地人民诚心向天祈求,在石锤上摇一摇,就会应验地
下起雨来。这锤有一个特点,只能摇动却尽管使出九牛二虎之力也不能把它拔出来。
据说,荷兰统治时期,荷兰统治者曾想搬运这神话般的石头,他们用铁棍、锹等想把石头橇开,想搬运回他们的国家,可是石臼稳如泰山丝毫不动,因为他们摇动石臼而动怒了上天,马上下起倾盆大雨,好象崩了山的洪水淹了过来,冲翻了船,他们急忙逃跑不敢再到回来搬运了。但非常可惜,这次虽免了外来侵略者的盗窃,但也触犯了天忌,因此现在若求天下雨已不再灵验了。
何来的石臼呢?相传在很久很久以前,有一位漂亮达雅族姑娘名叫依娜,她纺织的丝织品非常动人,翼翼如生,她的眼睛像两颗水晶的宝石闪着光,她的嘴像樱桃那样红,尖而高的鼻子,配上一个卵形的脸,真有沉鱼落雁之貌。每个年轻人都想采这朵鲜艳的奇花,奉承的人甚多,久而久之使她感到厌烦。
父母亲爱惜她,建了一栋凉房给她休憩和纺织。只有一只心爱的花狗相陪,她无所事事就抱着花狗玩儿,所以狗不离身。
有一天,依娜在纺织的时候,梭子不小心掉在离竹板很高的地下,她坐在机杼上懒得下
去拿,便喃喃地说道,要是有人能把梭子帮我拿上来我就嫁给他,她刚说完,这只花狗马上跳下地,把梭子衔到依娜的手中,说也奇怪,在姑娘眼中,这只狗竟变成了一位英俊的年轻人,他们互相注视着,感情也随着交织成一朵朵玫瑰花,就这样,这位美丽的村花应承了她的诺言,一朵鲜花献给英俊的花狗。
当她有了身孕的时候,为了避开他人的冷言热语,破了她的秘密,依娜带着心爱的狗离开了乡村,逃离了父母来到一座大森林,自己建造了一间简陋的屋子住了下来。
日月如梭,心爱的花狗陪伴着她度过几经岁月。不知不觉孩子逐渐长大了,他根本不知道他的爸爸究竟是哪一位。
当她出去找食物的时候,便交代孩儿别乱跑,这只花狗一直看守着他。好像它懂得这是它的爱儿。
有一天,他拿了妈妈的猎枪玩,他想我也要像妈妈一样把树上的飞鸟打下来,他拉了拉枪指,突然“砰”的一声,子弹竟从枪口飞向狗头钻了个洞,花狗倒在血泊中死了。
小孩儿愣住了,怕得缩卷着身体。不久,妈妈回来了,当她看到自己心爱的花狗倒在血泊中,一支枪扔在地板上,她明白了,生气地抓起枪杆子随手敲到孩子头上,顿时鲜血直流,小孩儿按着疼痛,闯出家门,一直跑,跑啊跑,不知跑了多远,他只怕妈妈追来,跑得越远越好,他不敢回家,迷失了方向,就这样一村过一村,一年又一年的流浪他乡。人们不知他从何而来,要到哪儿去,只习惯叫他阿曼。
日月如梭,二十多岁的阿曼长得很英俊。虽然在他周围有不少的女孩子都想接近他,但他无心采摘美丽的鲜花,过去的事件使他内心无限痛苦,经过流浪生涯无家可归之孤儿感,不竟怀念起自己的母亲。他很内疚,觉得打死妈妈的爱犬是自己的不对,遗弃妈妈孤寡一个人在森林中,更是错误,真是放心不下,于是便决定回家乡寻母。他想现在我已经长大了,我若回家去求母亲原谅,母亲一定会原谅我的,于是,他一村又一村的寻找母亲。
有一天, 当他路过一座大森林的时候,天黑了,刚好有一间简陋的屋子,他便想借宿一
夜,明天再赶路。他敲了敲门,从屋里竟走出一位非常漂亮的女人,他楞住了,这女人的
英姿在他走过天涯海角也未曾见过。虽然比较老成了一些,但她的娇艳并不逊于十七八岁的姑娘啊。他借宿了一夜,心觉不舍离去,正踌躇之际,天一早下起细雨来了,他想天作美,
也好,暂时留下来与这女人作伴吧。她一个人在荒山野林中也太危险和寂寞。找母之事过几天也无妨,再说阴沉沉的天雨总下个不停。几天的相处使他们逐渐有了感情,阿曼躺在玉腿上,心里洋溢着无限幸福,回忆着小时候躺在妈妈的怀抱中安祥地入睡,现在躺在未婚妻的怀抱中,她正不愿其烦的帮他找虱子呢。爱情让他们沉醉在幸福的美梦中,阿曼向这位年纪比他大的漂亮女人提出了求婚之意,这位女人也被阿曼的年轻英俊所吸引,便答应了他。突然,女人摸到阿曼头上的伤痕,她愣住了,心在发抖急忙问, "阿曼,你告诉我,你头上的伤痕是怎么回事?" 阿曼便把自己的身世一五一十的告诉她:“我很想念妈妈,我正是为寻找妈妈而来的。我小时候好玩,竟开枪打死了妈妈心爱的花狗,我被妈妈敲了一下,留下了这伤痕,这是我的过错,我……”。 女人顿时呆住了,自己未来的丈夫竟是自己亲生的孩子。 为什么老天总是作弄我呢?一串串眼泪不禁掉下来。“你怎么啦?”阿曼不解的问。她的心如刀割,含着眼泪果断的告诉他:“孩子,你是我的孩子啊!"阿曼跳了起来大声说:“不可能,不可能。你不是我妈。你的证据是什么?” “伤,头上的伤,就是证据。”“不、不、不可能。”他已深深的爱上了眼前的美女,“爱”已迷住了他的心窍,他一定要娶她为妻。
依娜从阿曼的怀抱中挣扎出来,一边跑一边哭,她跑到沙拉崴的卡江河边时,阿曼像疯一样向她扑过来,就在千钧一发之际,依娜哭着向江河诅咒:“苍天啊!求求您惩罚我们所作的谎孽事吧,快快惩罚吧!”突然一声霹雳,电光一闪,可怜的母亲变成一个半腰高的方形舂米臼,而阿曼看见自己的母亲变成一个石臼才惊醒过来,抱着石臼痛苦地哀喊:"妈妈! 妈妈!",“轰!”一声阿曼也变成了一支锤。完整的舂米臼和锤子留下了滴滴伤心泪,千百年躺在美丽的沙拉崴河边,摇得动拔不脱的臼和锤,永融在一起,成为世相传的故事。
《专访印尼教育事业的奉献者 冀幼华》
2005年圣诞前,我们上课的最后一天,我采访了一位夏大远程教学教授冀幼华老师,很冒昧的占用了她宝贵的十分钟休息时间,但这是非常有意义的采访。
这位高个儿脸上常挂着慈祥端庄笑脸的老师,短头发,衣着朴素,穿一双轻松运动鞋,年纪虽已是六十出头了,但祖籍邯郸人的她,走起路来谁都赶不上,挺着腰杆跨着稳定的步伐。中国古人都称赞邯郸人走路,真是名不虚传。
冀老师自大学毕业以后,于1964年,在中国北京人民大学附中教中国文学直到1998年退休,三十多年兢兢业业不辞劳苦的耕耘,经历了文革风云时代,现在学生们皆成为建设社会的接班人。
为了退休以后能给人类作出更多的贡献,让烛光冲破黑暗照亮禁锢了三十多年中华文化的国家,使星星之火重新燎原,她,冀幼华于2002年9月接受邀请来到印尼,一位大学教授来印尼教小学,她完全没摆架子,只不过像她不曾教小学生又不懂印尼语的情况下是比较困难的。她认为教小学生要能力比较强,能教唱歌、跳舞,手工、体育的老师,其难点是要能用各种方法吸引小朋友,使学生感兴趣学习。
2003年2月接受东方语言文化中心的邀请,担任厦门大学远程函授班的讲师,第一届本科班毕业了,第二届的专科班也毕业了,第三届的专科班也相继毕业了,还继续教本科班。她开办了十几门科,有师资培训班、中级阅读班、成年汉语班、师培班结束以后,学生们就抓住她不放了、以后继续开办语法班、语音班、中级班,2006年2月将开办高级班及阅读班。也个别教几个学生,两个去北京升学,汉考考到六级,第二次考到八级,现在在清华大学读本科。
她说,为了学习中华文化,在1996年以前,有一些学员冒着风险学习和搞教育工作,真是了不起的事。印尼对中国文化解冻以后,冀老师就来到印尼搞教育工作,开始教夏大远程函授班时,她看到一大把年纪的学员来上课,深受感动,他们最初听不懂老师讲的话,语言速度要求尽量放慢,甚至在黑板上一句话一句话的写,写字潦草一点都不行,现在进步可大了,他们正常听课已经没问题了,笔记也没问题了,跟她交流都没问题了,甚至很多人还能写文章。
当作者本身提到教师与教育界的弱点时,她慎重的提出,弱点不是教育界的问题,而是汉语教学中的难点。第一,教材不适合我们印尼情况,我们现在使用的教材有两种:一种是新加坡教材,课文的第一课:我是新加坡人,我爱新加坡,新加坡国旗等,不适合于印尼;另一种就是中国教材,在编排教材方面也没考虑到我们印尼的特殊情况,因此没注意到不要有涉及国家或政治方面,但编排时还是很自然的编排了一年四季春夏秋冬,或什么春雨来了,春雨沙沙沙,也不符合印尼情况,对于印尼学生很难理解,因为印尼没有这样的气候,讲起来很费力,这对于教学上是一个困难。
第二个问题就是我们现在教书的教师主干,大多是没上过大学的,他们的语言基础受到家庭和华校的影响,而上一代家长也好老师也好,语音方面是比较差的,所以我们这一代的老师所受到的影响,现在要很快的把语音改过来,只能做到基本要求已经是差不多了。可是我们现在的教学、考试,考题方面都要有严格的注音、声调甚至于变调都要很好地掌握,这对于我们的老师是个难点。
关于教学方面的经验,她谦虚地说她没什么教学经验,但她提出一个意见,关于语言文学的教学,说实话,最好老师的文学修养高一点儿,多看书,要教学首先教师自己要有修养,如果教师本身没读过什么书,没写过什么文章,要指导学生就有困难,教学时学生听起来就会感到很枯燥,很多问题无法解释,作为语言学的教师,自己是不是要多读点儿语言学方面的、文学方面的作品,自己也是要动手写一点东西,一开始肯定是比较困难的,但习惯了就会流利了。
冀老师是一位值得我们尊重、学习的榜样:
一.不求名利地位。
二.对工作非常负责任。
三.乐观精神。
四.敢面对现实,说实话,坚决果断地解决问题。
五.知识丰富,包罗万象。
六.讲课生动,内容丰富,多姿多彩。
冀老师忠心耿耿,为印尼文化事业作出不少的贡献,尤其是她为人师表,我们可以从她言行中得到很大的启发,受益不小。我们衷心感谢冀老师的培养,尤其是东方语言文化中心各负责工作的执事们的功绩也不小,相信在“东方”、在冀老师默默的耕耘中,不少新的种子、新的力量如雨后春笋般,在这片富饶的土地上茁壮的成长
镜子的故事
从前有一个山区,住着一个老太太,她有三个儿子,三个儿子都有特长。老大有一双大脚,跑得最快;老二有一双大手,做事最快;老三有一双大耳朵,听得最远。他们兄弟三个人相亲相爱,从不吵架。他们最尊敬妈妈,最听妈妈的话。
每天妈妈留在家里做家务,兄弟三人在田里工作。
{ 朗读:锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。X2 }
有一天,当他们在田里工作的时候,大耳朵老三听到救命的尖叫声,急忙说:“哥哥,有人从山上掉下来了,快快救他吧!”老二伸出大手把掉下来的小白兔接住了,一眨眼,小白兔变成一个美丽的姑娘。美丽的姑娘说:“谢谢你们救了我,我给你们一个小镜子,如果有人病了,把镜子一照,病就会好的。”说了就不见了。
兄弟三人轮流照着镜子玩着回家。正玩得高兴的时候,老三说:“听,我听到妈妈在哭呢,快快,看发生什么事了。”老大跑得快,牵着他们的手很快就到家了。
他们看见妈妈肚子疼得在翻滚,他们抱着妈妈不知怎么才好。忽然老大想起了兔子姑娘的话,连忙说:“镜子镜子,快快照一照妈妈。”说着他们马上用镜子照照妈妈,妈妈的肚子马上好了。妈妈很高兴,他们就把救兔子姑娘的事告诉妈妈,妈妈说:“你们做得好,我们要救人才对。”
{ 唱“世上只有妈妈好”的歌。}
他们听妈妈的话,除了种田还到处替人医病。
镜子的消息传到一个坏人耳朵里,他想偷镜子。有一天,兄弟三人正在田里工作,坏人来到家里,把妈妈绑了,抢走了镜子。兄弟三人刚好做工回家,看到坏人拿着镜子哈哈大笑说:“我有镜子了!我有镜子了!”。三兄弟跑过去,抓住他,说:“你快还给我们镜子。”他只好把镜子交回给兄弟三人。兄弟三人说:“你不可以再做坏事。”
{朗读:“人之初,性本善,性相近,习相远。苟不教,性乃迁,教之道,贵以专。” x 2}
坏人觉悟了说:“谢谢你们的话,以后我不再做坏事了。”
兄弟三人继续救人,大家都说:“他们是个好孩子;他们的妈妈是个好妈妈。”
{ 妈妈在扫地、缝衣服。}
大脚老大牵了老二、老三像飞一样跑到山下,
妈妈被绑着,心疼极了,他们说:“妈妈,是谁绑您的。”妈妈告诉他们坏人抢镜子的经过,妈妈说:“镜子是救人的啊!”兄弟三人决定把镜子拿回来。
他们三人和乡村的人都来到坏人的家,坏人正打算把镜子卖了可以赚很多钱
看到一群人高喊着:“还给我们镜子,还给我们镜子。”他用镜子遮住自己的脸,
朗读:慈母手中线,游子身上衣,临行密密缝,意恐迟迟归,谁言寸草心,报得三春晖。
Shen qi de shi zi jia
You yi ge lao ren, ta you san ge hai zi. Lao da you yi shuang da jiao ,pao de kuai, lao er you yi shuang da shou ,zuo shi kuai , lao san you yi shuang da er duo ,ting de yuan .ta men dou hen ai ma ma .
Dahulu kala, ada satu orang tua ,mempunyai tiga anak yang aneh. Anak pertamanya bernama lao da, dia mempunyai kaki yang besar; lari nya cepat sekali , anak yang ke dua , mempunyai tangan yang besar, kerjanya sangat cepat, yang ke tiga mempunyai telinga yang besar, bisa mendengar yang jauh.
Mereka sangat mencintai mamanya.
Musik “shi shang zhi you mama hao”
ada yang menuangkan teh, ada yang memijit ,dan ada yang menyisir rambut mamanya.
Pagi-pagi,mereka pergi ke sawah bekerja.
Membaca: chu he ri dang wu,han di he xia tu ,shei zhi pan zhong can, li li jie xing ku.
Lao san(anak yang ke tiga) mendengar ada jeritan,dia berkata:“women kuai jiu ren !”
Lao da (anak yang ke satu) membimbing kedua adiknya dengan cepat sampai di bawah gunung, melihat ada kelinci terjatuh, lao er (anak yang kedua) mengeluarkan tangannya yang besar. kelinci jatuh ke tangannya . tiba tiba kelinci tersebut berubah menjadi gadis yang cantik. dia ber kata:“xiexie nimen ,gei nimen, ke yi jiu ren.”,tiga saudara berkata:“xie xie ni ,bai tu gu niang.”kelinci hilang. Mereka sangat senang ,bergilir memainkannya. Tiba-tiba lao san mendengar tangisan mama , dia berkata:“kuai, mama ku le.”sampai di rumah , melihat mama sedang sakit perut. Lao da ingat salib ,dia berkata:“kuai kuai na shi zi jia.”dia letakkan salib di perutnya ,mama segera
sembuh. Mereka bercerita .mama berkata:“nimen qu yi ren ba.”
Tiga bersaudara waktu bekerja di sawah,tahu ada orang sakit,segera pergi menyembuhkannya.
Berita terdengar oleh seorang penjahat. Sesuatu hari ,mereka sedang bekerja disawah.Dia diam-diam datang kerumah mengikat mama mereka, mengambil salib itu. dia ingin menjadi kaya.
Tiga saudara pulang kerumah melihat keadaan begini, dengan cepat melepaskan mama , mama memberi tahu perbuatan si orang jahat itu. Mereka bersama orang kampung pergi ke rumah pencuri itu.
Didalam rumahnya, dia memainkan salib tersebut sambil tertawa,“ha ha ha ,wo you qian le.”
Lao da berkata:“ni kuai huan wo.”semua berteriak:“huan wo men, huan wo men.”
Membaca:“ren zhi chu ,xing ben shan ,xing xiang jin ,xi xiang yuan.”x 2
Orang jahat akhirnya sadar, dan mengembalikan salib itu ,berkata:“dui bu qi ,wo cuo le ,wo bu tou le.”
Tiga bersaudara itu sangat senang, Di dalam perjalanan pulang ada orang sakit, mereka tetap mengobatinya.
眼 看 为 实
林 世 芳
惊险
林沁
19 9 8 年 的 一天 下 午 , 天 蓝 得 有点 神 秘 , 我 迎 着 炽 热 的 阳 光 , 踏 着 脚 下 的 身 影 ,流 进 嘴 边 的 汗 水 也 来 不 及 抹 干 , 渗 入 嘴 里 吞 了 。
今 天 听 到 的 消 息 说 ,动 乱 即 将 爆 发,此 心 情 绞 在 一起 , 咸 酸 苦 辣 好 象 打 翻 了 五 味 瓶 , 不 知 舍 滋 味 。 许 多 的 传 说 ,如 : 有 人 在 印 尼 人 冰 水 架 买 水 喝 ,他 们 不 收 钱 ,还 说 ,你 们 即 将 死 定 了,几 块 钱 就 送 你 们 吧 。还 听 说 市 上 的 大 刀 小刀 , 长 刀 短 刀 都 被 人 买 完 了 。 好 可 怕 呀 ! 但 为 了 生 活,在 水 深 火 热 的 动 荡 日 子 里 我 还 是 往 前 冲 。
我 上 课 上 到 半 途 ,忽 然 学 生 家 长 急 冲 冲 的 跑 上 楼 说 ,“ 老 师 , 来 了, 来 了 , 人 群 快 到 我 们 这 区 了 , 赶 快 回 家 吧 ! ”
我 匆 忙 的 走 在 路 上 ,路 上 只 有 我一 个 华 人 ,没 有 车 辆 , 只 见 三 三 两 两 , 一 群 群 携 带 武 器 的 人 群 , 一 个 个 仇 视 的 脸 孔 , 好 恐 怖 啊 ! 我 想 到 家 里 的 孩 子 , 心 里 的 惧 怕 已 完 全 消 失 , 我 三 步 当 两 步 走 。过 火 车 路 时 , 踢 了 个 小 石 头 跌 倒 了, 我 爬 了 起 来 , 顾 不 上 膝 头 淌 流 的 鲜 血 , 当 我 抬 头 一 望 , 在 我 不 远 处 小 铺 子 挤 满 了 人 , 甚 至 踊 到 我 旁 边 的 铁 道 上。 他 们 干 什 么 呢 ?在 我 脑 子 里 闪 过“ 抢 ” , 我 浓 头 乱 发 快 步 跑 回 家 。 孩 子 们 正 焦 急 地 盼 望 着 我 , 看 到 了 我 才放 心 地 关 上 了 门 。 这 时 我 们 登 上 楼 ,蔚 蓝 的 天 空 一 处 处 袅 袅 升 起 无 数 的 浓 烟 , 孩 子 们 在 嚷 :妈 妈 “ 烧 ” 了 。
电 话 铃 响了, 我 朋 友 告 诉 我 , 附 近美 容 店 的 女 职 员 被 “强 奸” 了 , 还 有一 个 华 人,从 摩 托 车 上 被 截 下 来 活 活 “烧 死” 了 ,到 处 烧 、 杀 、 抢 、 奸 的 消 息 , 不 断 从 电 话 中 传 来 ,我 也 目 睹 了 这 一 切 ,身 历 其 境 ,比 读 故 事 书 的 印 像 还 更 深 刻 呢。
我 的 孩 子 三 个 都 是 少 女 , 我 一 直 为 她 们 着 急, 没 地 方 好 藏 ,该 怎 办 呢 ? 外 面 乱 哄 哄 的, 孩 子 们 急 得 哭 了。我 鼓 励 她 们 , 你 们 别 哭 , 我 们 要 鼓 起 勇 气 面 对 一 切 ,我 拿 了 瓶 子 给 她 们 说 : 若 他 们 来 了 就 敲 碎 瓶 子 跟 他 们 拼 。我 先 生 手 拿 刀 和 棍 子 守 在 大 门 前 首当 第 一 线, 我 们 知 道 鸡 蛋 碰 石 头 无 济 于 事 , 但 为 了 自 卫 就 是 碰 石 头 也 得 碰 。
忽 然 听 到 敲 门 声 ,大 家 屏 住 气, 我 的 孩 子 又 哭 了 。我 捏 了 一 把 汗 , 鬼 子 来了 也 不 准 他 们 碰 我 的 孩 子 , 准 备 和 他 们 拼 一 死 活 。我 的 怒 气 上 升 , 为 了 卫 护 孩 子 作 为 母 亲 的 我 毫 无 畏 惧 , 早 已 把 生 死 置 之 度 外 。 我 好 英 勇 的 站 在 楼 梯 前 第 二 线, 准 备 迎 接 战 斗 。第一线 的 他 大 声 问 : “是 谁 ? ” 一 个 熟 悉 的 老 人 的 声 音 , 他 也大 声 地 回 答 : “ 是 我 , 请 开 门。 ” 我 的 心 好 象 落 下 一块 大 石 头, 原 来 是 我 们 对 面 的 一 位 印 尼 人 , 但 在 混 乱的 情 况 下 , 我 们 谁 都 不 敢 相 信 ,为 了 自 己 的 利 益 ,他 们 可 能 出 卖 我 们。
这 位 老 人 再 三 的 要 求 下, 我 们 开 了小 小 的 门 缝 让 他 进 来,又 关 上 了。 他 看 到 我 们的 阵 势 非 常 激 动 , 他 说 :“ 你 们 受 害 了 ,我 们 也 不 安 宁, 我 们 这 条 小 巷 的 人 民 不 许 他 们 坑 害 你 们 , 我 们 前 后 巷 都 已 派 人 防 守 , 你 们 别 怕 , 你 的 女 儿 可 以 在 我 们 的 房 间 暂 时 休 息 , 不 会 有 什 么 问 题 的 。 ”看 到 他 诚 实 的 脸 我 们 这 才 相 信 他 的 好 意,我 们 千 谢 万 谢 他, 因 为 在 最 危 险 的 时 候, 有 异 族 朋 友雪 中 送 炭 来 了 , 他 救 了 我 们 解 了我 们 的 围, 我 真 的 感 动 得 流 下 眼 泪。 他 只 是 笑 了 笑 说 :“ 没 关 系 , 我 们 左 邻 右 舍 有 什 么 困 难 应 该 互 相 帮 助 。 你 们 快 过 去 吧 !”
经 过 了 这 惊 心 动 魄 的 一 场 排 华 事 件 , 眼 看 为 实 , 我 所 亲 身 的 经 历 是 一 个 最 好 的 历 史 见 证。 见 证 了 主 流 与 逆 流 两 个 现 实 社 会 : 一个 是 反 动 和 排 华 势 力 ,对 华 族 的 践 踏 和 歧 视 , 他 们 以 烧 , 杀 ,抢 , 奸 来 毁 灭 华 人 。 一 个 是 卫 护 正 义 的 势 力 , 他 们 不 同 流 合 污, 坚 决 地 站 在 正 义 的 一 边 。 这 两 组 势 力 是 势 不 两 立 的 ,正 义 的 人 民 最 后 一 定 能 战 胜 反 动 排 华 势 力 。
我 们 应 该 毫 不 犹 豫 地 承 认 印 尼 是 我 们 的 祖 国 , 落 地 生 根 , 我 们 的 根 就 在 印 尼, 从 这 事 件 中 也 可 以 吸 取 宝 贵 的 经 验 教 训. 我 们 要 放 下 旧 的 种 族 观 念 , 对 周 围 的 异 族 应 该 以 友 好 的 态 度 对 之 ,团 结 其 他 族 群 , 以 促 进 友 谊 。 还 有 就 是 别 好 了 疮 疤 忘 了 痛 , 时 时 提 高 警 惕 ! 若 再 发 生 排 华 事 件,在 我 们 团 结 下 的 异 族 朋 友 , 他 们 一 定 会 帮 助 我 们 , 卫 护 我 们 ,坚 决 地 站 在 我 们 一边 的 。
风 月 无 边,未 来 不 是 梦
“小 华,六 点 三 十 五 分 了,七 点 前 必 须 赶 到 学 校 ,不 然 ,就 迟 到 了。”
“是 ,妈 妈 ,我 们 坐 飞 机 的 士 吧 。”高 个 儿 的 小 华 ,今 年 已 上 初 中 二 年 级 了 ,点 了 一 下033标 号,马 上 呼 唤 : “ 的 士叔 叔 ,请 到 友 谊 新 村 正 街 九 号。”
当 我 们 走 出 家 门 前 ,一 辆 飞 机 的 士 已 经 等 候 我 们 ,我 们 在 的 士 座 位上 坐 好,的 士 马 上 滑 向 无 形 的 飞 机 的 士 轨 道 ,直 向 辽 阔 的 天 空 飞 行 ,与 小 鸟 相 比 翼 ,蓝 色 的 云 朵 向 后 飘 飞 , 一 会 儿 小 鸟 ,蓝 天 都 落 在 我 们 的 后 头 。不 到 五 分 钟 ,印 华 学 校 已 展 现 在 我 们 的 面 前 。着 陆 了, 我 们 徐 徐 走 下 的 士。
看 吧 !孩 子 们 穿 着 整 齐 的 校 服 ,蹦 蹦 跳 跳 活 泼 地 跑 进 学 校 ,我 望 着 这 幅 美 好 的 景 象 , 生 活 是 多 么 幸 福 啊 !风 月 无 边, 未 来 不 是 梦 啊 !
春天的涛声
春天来了!春天来了!印尼华人期待已久的春天终于降临了。初来的春天,咋暖还寒,总是带着些许的羞涩,些许的陌生。恰似大姑娘上花轿,头一回的模样,千呼万唤始出来,又抱琵琶半遮面。春天美丽可爱的樱唇,轻轻地吻上了,每一位印尼华人的脸。哇!好惊喜!这到底是真还是梦?推开窗户,遥望着窗外的蓝天。真的!
大时代的巨轮带着我们重回春天的怀抱了。真的!这是真的!你瞧!春天的甘露滋润着辽阔的大地,滋润着无边的草原,滋润了昨日枯萎的花朵、更滋润了我们印尼华人受尽创伤的心灵。
漫漫长夜已消逝,光明时代终降临。
前辈献血没白流,是温水人不欢喜。
被禁锢了三十几年的华文教育,终于破云间日,挣脱了无形的灵魂枷锁,阴霾散尽,重见天日,得于绽放光明,发扬光大。从此以后,印尼华文教育可以跟天底下的花草树木一起成长,一起茁壮,好让失去中华文化灵魂的印尼华人重新找回印尼华人本色,巡回失落的五千年的[尊严]。
太好了!这是普天同庆的一件大事,是划时代的创举。通常,在暴风雨过后,地面上必会生长出可爱的嫩芽。它就是大地的生命之根。长达[四分之一世纪]以上的大排华暴风雨过后,印尼地区的华人世界里,会滋长出中华文化的生命幼苗吗?如果您这样问我,我一定会斩钉截铁的回答您这天真烂漫又带点无至可笑的文化,[痴人说梦!]不是吗!我们是一群生不逢时的大地儿女,我们是[大时代演义中]的牺牲者。在暗无天日的环境中与无情的命运作困兽之斗,这就是命运。人生在世,一无法选择父母,二无法选择命运。
印尼这个地方,华校封闭了长达三十二年之久,早就成为名副其实的中华文化沙漠了,何来的中华文化的新生命呢?那是不可能的。
在一个偶然的机会里,让我看到我不敢相信的画面,那就是暴风雨过后出现艳丽夺目的七彩彩虹。不,不能如此形容,太俗气了,太没格调了,应该说印尼中华文化沙漠中冒出来的绿叶。不!也不可以这样形容,太土里土气了,有欠高尚。应该说印尼华文沙漠中生长出来的金花。对!就是金花!唯有这样的名称来形容他们才最为贴切。金花!对!就是金花。
他们总共有八位,所以就称她们为[八朵金花]吧。这可以跟过去的[五朵金花]遥相呼应,争奇斗艳。各自展现他们美丽的英姿沐浴在春风中,她们是八朵既美丽又高贵的大时代[金花],受尽风吹和雨打后所呈现出令人赞叹的美丽画面。他们虽然生长在亚热带地区,但是他们那伟大的情操,与不朽的精神,可以媲美在酷寒中与暴风雨搏斗,宁死不屈,不畏风寒的梅花一样[愈冷就愈开花]。她们那坚忍不拔的精神,永远屹立在全世界的每一个角落。[有土地就有它],她们八位人到底是何方神圣呢?他们分别是:(一)林世芳女士(二)林珍妹女士(三)秋霜女士(四)瑞丽女士(五)谢春兰女士(六)小梁女士(七)叶影女士(八)张毓女士
她们在《春天的涛声》散文[合集本]文选中,以流畅的文笔,丰富的经验,真实的人生,阅历的丰富撰写出一篇又一篇精彩的文章。让失落的印华文化重新披上五彩缤纷的美丽新衣。这些扣人心弦、感人肺腑、赚人热泪的好文章。真了不起,真是[巾帼不让须眉],值得我们为她们喝彩。
《春天的涛声》好比什么呢?我个人认为春天的涛声就好比:[母亲的唠叨声][父亲的吼叫声][老师的教鞭声][老公的呵护声][妻子的撒娇声][孩子的嬉戏声]这些声音在空气中汇集成宇宙中最美妙的[交响曲乐章]。请问,这种声音有谁敢说它不美妙?它就是《春天的涛声》。
印尼华人站起来吧!挺起你的胸膛,挺直你的腰杆,擦干你昨日的泪痕,不要再哭泣了。不幸的时代早已随风而逝,试慢慢展开你那尘封已久而又有些僵硬的笑容。不要害怕,乘着夜色而来的痛苦与伤悲,早就踏着黎明晨光远去了。太阳的光芒早就将那些妖气蒸发得无影无踪。唱吧!用你那高亢的歌声,唱出你心中的舒畅,唱出长久以来压仰在你心中的苦闷,发出让人惊心动魄的声响,穿透茫茫无边的宇宙,划破长空,响彻云霄,用你的歌声,彻彻底底的融化我们印尼华人同胞们结了冰的心湖,唤醒他们在沉睡中的心灵,清楚地告诉他们,二十一世纪已经到来了!二十一世纪已经到来了!我们赶快迎向那光明灿烂的阳光吧!
印尼西加马云人
高文俊
2012 年3月3日 台湾桃园
八朵金花
八朵金花展风华,
印尼华文大沙漠,
庆幸那里还有她,
不惧狂风夹暴雨,
勇敢前进往上爬,
人伦刀枪耍棍棒,
她挥金笔写文章,
印尼华文灭不尽,
暴雨过后又萌芽,
天下谁能同我比,
永垂不朽印中华。
高文俊
《西加风云》阅读后感
一本好书,这本确确实实是一本难得的好书,堪称海外华人奋斗史上经典之作,因为原本已被遗忘的一段[印尼西加华人血泪史],经历三十几年,遭岁月无情冲刷得几乎消失殆尽的宝贵历史,却庆幸地让一位伟大的作者[林世芳女士],用她那神来之笔记录下来。好让这篇用血泪书写而成可歌可泣的[血泪史]得以流传下去,永传后世,让后代子孙永远民记者一刻,记得那一天(九卅事件)。
历史是一面镜子,相信未来的印尼华人会更懂得保护自己,保护印华族群。
有道是,敢上梁山就不怕回不来,好汉做事好汉当,这个世界永远离不开革命,尤其体内流淌着革命血液的中华民族,更是欲罢不能,欲禁不止。革命不是造反,更不是庸人自忧。革命是制造真理的机器、革命是人权的推手、革命是前进的动力。没有革命就没有革新,没有革新就没有进步。
倘若没有印尼雅加达出生的[罗福星],当年回来台湾领导苗栗大湖的同胞抗日,何来的《大湖英雄传》。[杀头有如风吹帽,敢在人前逞英雄]
[人生自古虽无死,留取丹心照汗青]革命人拥有爱国爱民的伟大情操和牺牲小我完成大我的牺牲精神。历史好比一个永不打烊的超级舞台,分分秒秒都在上演着喜怒哀乐,悲欢离合的各种戏码。我们的前辈们就在这历史洪流中演出了一出轰轰烈烈,可歌可泣,精彩绝伦的民族大局。他们的演义过程就这样的载入世界史册之中。所谓胜者为王败者为寇,因此,她们的结果,社会上的评论有贬也有褒,有人高呼万岁,有人却冷嘲热讽,不过这也是正常的现象。过去他们在革命道路上潇洒的走一回,不管你认为他们对还是错,都无所谓,不过,你一定会认同这一点,(他们实在很了不起)不是吗?天长地久有时尽,。落幕了,一切都落幕了。如今曲已终人已散,不管昨天发生如何惊天动地的大事,今天太阳照样从东方升起,过去种种好比昨日死,未来种种好比今日生。历史永远不会中断,而我们每一个人都是历史中的一分子,只不过有些人伟大,有些人平凡,有些人渺小罢了。唯一相同的地方,使我们大家都有个共同的愿望,那就是希望{[明天会更好]
前西加马云人
台湾桃园 高文俊
最引人入胜的是印尼的合唱团(李祺绵)
2012-02-16 21:04 Editor2
最引人入胜的是印尼合唱团,他们也是乐龄人士,头发虽白,但精神并不逊于年轻人,他们的台风与感情的表露是长久以来相处或斗争的共识,他们很有感性与动人肺腑的唱出“同一首歌”“梭羅河”与“什么时候再相聚。”他们的歌声与表现博得全场掌声。
美里友谊协会的民歌比赛,时事评论会与油城之夜
李祺绵
友谊协会成立的远因:
忆想四十年代末期,日本帝国主义侵略马来西亚,砂拉越,沙巴。许多当地人民组织起来,参加英澳联军反抗日本,并把日本人赶出去而英帝国殖民地统治了这块肥 沃的土地。对於当地居民以血汗生命换取了自由,并且牺牲了许多的生命烈士。当时的英帝殖民地政府没有给予应有的照顾与酬报,也因为当时中国的国民党软弱无 能,使到救国华侨感到很大失望。因而当时的中国共产党掘起,其威势与声望如日中天,华侨因此借助其势力反对英帝殖民地政府的统治。因此有共产党与左派思 想,英殖民地政府不为其趋势的走向,因此这些有热血的青年男女以爱国为怀,与英帝殖民政府做长期的斗争。当中这些爱国者青年,在斗争中被迫走入地下组织, 在森林里与英帝国殖民地打游击战。许多在斗争中捐躯牺牲了,有些被关入牢狱之灾。
友谊协会成立的近因
马来西亚成立之后,为平息国内的战争,因此有和平的决策,在牢狱者被释放及在森林中地下组织的人士走出了和平之乡,进入了当家自主的社会。这些革命人士是 为了纪念过去的历史,并且为了团结与联络各个老友的过去的奋斗精神,因此有组织团体的必要,而成立了友谊协会。在马来西亚或远在天边的印度尼西亚也有同样 的组织。美里省也成立了友谊协会,在李玉生先生与其他的老友共同起来领导与倡议,使到美里的友谊协会一天天地壮大与发挥群起力量而把会务搞得很好。
访问各地老友呼吁支持协办民歌比赛
二零一一年的四月为了举办民歌比赛活动,以增加彼此间的感情,在友谊协会的安排与策划下,走透透访问各地区的老友并邀请协办民歌比赛的壮举。终於二零一二年二月的今天成功的落实了此次壮举。
民歌比赛与时势评论座谈会
这次的民歌比赛与时势评论,及文娱晚宴,那些招待员或工作人员都非常落力地为工作而做好一切。他们虽然是白发斑斑的乐龄人士,但他们的热心,真诚与干劲。 与负责任的精神,并且以温和亲切关怀的接待客人,给人留下了很好的印象与好评。真是领导有方与合作无间的各位成员的作风,不愧是当年与现在老友的为人表 现。
时势评论座谈会
在二月十二日早上九时正,邀请了时事评论员的高才人选,著名的评论家陈亚才先生与政治系槟州大学的讲师
吴益婷硕士,在富丽华酒家举办了一场空前少有的时事与政治的讲座会。他们对於马来西亚的政治与砂州的政治走向,现在马来西亚的未来和现在的趋势做了很有逻辑的分析与推论。是一场难得的良好盛举,听众的参与获益不浅。
在砂拉越或美里,少有这种伟大与有意义的政治意义的政治意识讲座会。祈望友谊协会每年举办政治讲座会
如果友谊协会的成员,会体现出政治或时势对人民生活是一项重要课题,对人民的政治意识的提高与深一层的了解政治,对人民是福也是我们砂州人民的福气,多常举办对我们都有很大好处。可惜这里对人民思想有作为之举难得再有了。
英帝殖民地政府禁止人民公开讨论政治
回忆在殖民地时期与联盟政府时期,无法获得政府批准公开或举办政治座谈会。在当时,人民多数是获得老友这般人的私下沟通活动,当秘密讲师。因此当时的势力 非常膨胀并获得很多人民的认同与支持或接受,老友自始至终都坚持一贯的作风与态度,继续不断地为人民付出,做出伟大的贡献。砂沙州需要这班人马的继续与持 恒的生存与发挥下去,并且老友都是乐龄六七十岁的人了。后起之秀应该要多栽培与扶持,务使友谊协会万年长青不老,后续有人。
油城之夜文娱晚会
在二月十二日晚上参加了“油城之夜”老友团聚盛会。座无虚席。
当晚除了主宾是联邦能源,绿色工艺及水务部长丹斯里拿督陈华贵律师之外,
还有林思建与房保德州议员,美里省华总总会长苏美光先生,谢超发先生与陈超耀政治秘书,还有李景生州议员(缺席)市长赖耀松先生,拿督陈康南医生(缺席)及各州属的协会会长,等等贵宾。
最使人瞩目的异乡老友,印度尼西亚的会长林世芳女士的团队三十八个人,还有雪隆,彭亨,柔佛州,马六甲,森美兰,槟城,霹雳,凤凰,21世纪,巴生,雪万津,古晋,诗巫,斯里阿曼,民都鲁,沙巴等各地老人欢集一堂难能可贵的壮大场面。
晚宴之开始前,由风凰友好联谊会会长符昌和致词。大意是过去的奋斗今天的成就是这些人的贡献希望将来更加美好。强调国家的未来趋势与期待。
印度尼西亚的协会会长林世芳的致词,过去的血汗青春,人命的牺牲,唤起今天的成果。希望友谊常青可歌可泣的贡献,是今日的光明时光。
本协会会长李玉生先生,在致词后,最动听的一句话“夕阳无限好,可惜近黄昏”改为“夕阳无限好,只有晚霞漫天照。”
晚宴文娱开始
晚宴除了冠亚军比赛者的奉献歌曲,也有古晋,沙巴,中区,印尼,雪隆,等等会员的献唱,悦耳又新鲜感。除了歌曲之外又有舞蹈的表演。协会的歌唱团与舞蹈的表现人虽老,但青春仍在。雪隆老友的洪湖水浪打浪使人感觉到鱼来之乡的江南好风光。
最引人入胜的是印尼的合唱团
最引人入胜与感概万千的是印尼的合唱团,一眼望去,他们也是乐龄人士,头发虽白,但精神并不逊于年轻人的魅力。他们的台风与感情的表露是长久以来相处或斗争的共识,他们表现出很有感性与动人肺腑的唱出“同一首歌”“尼罗河之歌”与“什么时候再相聚。”.
以他们的健康魅力非常的有澎湃气概与凛然可敬之处。他们的过去必定是亲密或同一阵线的斗争之士。今天已经五十多年了,还与老友见面欢乐,分享盛会的机会,在一生之中是难能可贵表现。
尤其他们的整齐服装,与一致的表现,使人有欣喜之感,或使人体会欢喜亲切之感触。他们的歌声与表现博得全场的掌声。尤其是林世芳会长的致词最后一句话“血 汗生命付出牺牲了青春可歌可泣的过去,希望友谊常青。”他们给人留下了难忘的印象。为表示对他们的敬爱,特地在席散时刻在等着与他们握手说声“再 见。”
晚宴在欢乐声中席终人散,而把美丽又富有感情味的心情依依不舍地离开。说声“晚安再见。”
一《短信》
沙利捧着孩子手机发来的短信发呆,孩子的呼唤:“回来吧,爸爸,我们多么需要你啊,人人过年都团聚了,只有我们家,多年来都没有家庭的温暖。妈妈说钱代表不了爱,爱才是最伟大的,爸爸我们爱你啊!”
他心里像已冻了的冰,那最坚硬的一块逐渐溶解。这时一个可爱的小孩蹦蹦跳跳地跑了进来,一边叫:“叔叔,你不出去走走吗?过年去我家吃 ‘格度芭 ’呀”“好的好的,叔叔会去你家的”他一边抚摸着小孩的头,思念着故乡,回忆着那好久不见的家。
小时候,沙利是一个聪明的孩子,对于数学和化学方面,他有独特的专长。长大以后,他更有一个怪僻,就是喜欢用剪刀剪要杀的牲口,鸡鸭被剪以后像无头苍蝇乱闯,连杀羊都用这种怪方法,他感到快感。当他认识了一位崇拜的杀手后,近朱者赤,近墨者黑,便与他们同流合污,并进行一系列的训练,又因他能搞化学又是冷血无情的怪性格,让最高杀手所赏识,因此,特别训练他成了一位一流国际杀手。
他离开家庭流浪到他乡来到了印尼,在他脑中已抛去了家庭观念,执行上帝的命令,成为上帝的天兵,死是最光荣的。首先第一个任务是安排天兵轰炸各地教堂,引起内部混乱,然后是颤动全世界的爆炸巴厘旅店事件,因为是世界公认的宝岛,最安全,平静的地方,成了恐怖分子的最高目标,接下去是轰炸澳洲大使馆、马里奥等事件,引起了全球极大的轰动。最近的巴厘第二次爆炸事件,他是最高指挥者,目睹了这一切,看着自己的天兵尸首迸飞,看着强弱老幼在轰隆爆炸声中尖叫,血肉模糊,能活着走出来的也是失去手脚眼睛的,从浓烟和飞喷的鲜血中他得到了无限的欣慰,胜利冲昏了头脑。
来到东爪的公寓,一种快感和劳累使他整整睡了好几天,即使他是冷血动物,但当听到了死者家属的哭诉,听到了要抓他的新闻,他也感到无限彷徨,大概人是有感情的动物吧,孩子的短信不能让他无动于衷了,他站了起来拉开灰色的帷帘深深地叹了一口气:“哎,人生有几何?我是不是有家回不得?”忽然一种奇怪的想法,从他脑海中一掠而过。假若被炸死的是我的老婆孩子,或是我亲人呢?模糊的血肉和尖叫,使他毛骨粟然,蹲在墙角。突然一阵枪声,他顿时吼了一声:“我们被包围了!”他拉起枪打了一阵,他身旁的炸药中弹来不及躲闪,炸药即刻爆炸了,他尖叫一声:“孩子,爸爸要回家!”
种瓜得瓜,种豆得豆!
2006年2月3日刊于《国际日报》副刊
二、《饿》
若不曾尝过仙桃的味道,根本不知道究竟是甜还是酸,若不曾经过饿的处境,当然更不知道饿究竟是苦还是辣 !为了尝试饿的滋味,我跟一位朋友美娜来到她的家乡,一座座起伏的高山环抱着绿色的原野,那是达雅族人民居住的地方。
美娜的爸爸是华族,而她妈妈是达雅族,别奇怪,因为小地方的华族离达雅族乡村不远,来往也甚频繁,在做生意或种稻的日常生活接触以及男女热情的交往中,都难免会产生爱恋而结婚,尤其是达雅族妇女,不少肤色白皙清秀,有的甚至不逊于大城市的女明星哩。美娜的爸爸就如此娶了个美女。美娜和她妈妈一样温柔美丽,谁能想到她竟是达雅族女孩呢 ?
我跟美娜一家坐小小的三板船,后面是她爸爸做舵手,她在前面,两人站立着用长竹竿插到不太深的河中,用力撑着逆流而上,清澈平静的河水泛着浪花。两岸油子树红色花朵飘香、旋转而凋落。河流弯弯曲曲,远眺似无路,但水到船头必有路。最后来到一座稻山,内地人民的稻谷是种在一座座高山上的,,我随她后面向一座微斜而布满大石小石的山上攀登上去,真像八十岁老翁吹喇叭,上气不接下气,甚至有好几次差点摔下山去,是美娜救了我,她紧握住我的手把我拉了上来,我们开始拔草.
斜坡上的稻已开始结了稻穗,那不大饱满的穗子被微风吹拂得像一望无际的绿色波涛、海浪般起伏。我往山下眺望,那是一条变细的河流,就像一条银蛇,穿岗越林。江山如此多娇 !我真为你骄傲啊 !我不由得放声高吭 :“我站在高高的山上,望着那潺潺流水啊卡江 ¼¼,祖国啊祖国 ,您抚育我们成长,你为我们滋润着青春的活力,我们日日夜夜呼唤你,最亲爱的家乡¼¼ ”
忽然山的那一边响起了优美的山歌,这山的山歌刚唱完,紧接着山那一边又对过来一首男音山歌,他们一唱一和,原来他们正斗山歌哩,此起彼落的歌声不禁使我想起刘三姐的水上斗歌。达雅族人民在饥饿中还能乐观的对唱山歌,这种忍耐的精神真难得,他们激情的唱出了他们心中的哀怒喜乐 。
我肚子已无奈地唱keroncong了,这时美娜发现一个泥洞,她说机会来了,手握长长的麻哩刀用力往泥里挖。只见一只黑黑的动物竟被她捉在手里,据她说这是地蜘蛛,好象小螃蟹那么大,她很快起了一堆火把地蜘蛛烤了。从烟里冒出一阵阵香味儿使人垂涎,烤熟后她便向我扔了过来,我吓得大叫一声,她却乐得哈哈大笑。“吃啊 !城里人嘛最傻,不懂得真正的山珍海味,这叫做山螃蟹。”
我小心的把它肚肠剥掉以后,便开始品尝起来,嗯 ,不错,美味可口,真是有其特殊滋味,若在城里真的不敢动它呢。不一会儿,一只山蜘蛛已被我吞进肚子里去了,但肚子还不断催促。我望了望坐在我身旁的美娜,若无其事的嘴里哼着歌,我想可能是饿惯了吧,已不再觉得是一种莫大的折磨,我忍不住问她 :“美娜,你这么轻松不感到饿吗 ?”“饿 ?谁说不饿,我们一出生就学习忍饿,能像我忍得过十几春的,人数不多,一般都给山猪充饥去了,我姐弟五六个能忍到现在的剩下我一个。”想起可爱的弟妹一个接一个夭折,她的眼睛盈满了泪珠 。“好了,好了,不要再想下去了,你看你爸妈回来啦。”我急忙劝她。
她父母手中提着一串串竹笋,他们煮了起来,很快就熟了,饭呢 ?我在等他们开饭 ,怎么没煮饭 ?她妈妈慢条斯理的从篮里取出一块块的饼来,她爸爸用客家话对我说 :“对不起,我们只有山薯莨敬客,现在是青黄不接的荒月,所有的居民除极少数外都仅吃竹笋、野菜、山薯莨、树薯等充饥,而树薯呢,我们与山猪争着吃,若要吃饭嘛就得跟财主借,一公斤得还三、五公斤甚至更多,明年收成季节,财主会在一旁守着,一边收割一边装进财主的米袋里,辛苦一年又是一场空,刚收割几个月又得挨饿。我们不如支持着吃山薯莨吧 !忍一忍就过去了。”
我啃着薯莨拌竹笋,脑海中影现出含着泪珠的小眼睛,忍着饥饿盼望着爸爸妈妈的山薯莨,结果失望得支持不住,骨瘦如柴的身体,倒下、倒下,最后成了山猪的美羹¼¼”
(注:山薯莨是一种藤生植物,所结的果实可以当作青黄不接时期充饥的粮食。形状如大薯,削去皮以后切薄,然后在流水中浸三天,在阳光下晒半干然后舂细,在锅里烤成饼吃,如不经过如此过程,则会因其毒素而醉倒甚至死亡。)
刊登于香港“青果”第22号2003年1月
三、《故乡情》
母亲河,我们印尼最长的河流¾卡江,像一条长龙从布都斯宝急泻,匆匆的向卡江各村镇激流而过,我们大院人喝着这甜甜的河水长大。一代传一代,世世代代烟火不息。这里住着我的父老乡亲,不管你去了多久多远,心中总有一个不落的太阳,那就是---我永远是大院的儿女,永不忘故乡情。
大院四周被母亲河紧紧环抱着,它是长型小岛屿,与众不同地屹立在环水之中,像卡江手上的一颗发亮的明珠。水上浮着给人冲凉洗衣的“栏登”,还停泊着不少万龙船。以来继往万龙船背着大院的土产、树胶、登加旺等在水上浮行两天后到达坤甸,又从坤甸运载米、糖、油、盐、咖啡等以供应大院人民的需要。它开辟和便利了大院的水上交通。
小岛最前端有一个沙坝,悠悠流水清澈见底,和翠绿的对岸相映成趣,风景非常优美,天旱季节,大院老少都成群结队,熙熙攘攘到沙坝去游泳,好不热闹。市区前冲,据说是一九三十多年前建立的大院中华小学,大院父老一般上都曾在这间学校念书,假期学生们展开各种文娱活动,如向公众献演歌舞;进行各种文艺和运动比赛。年轻人也组织各种社会活动,如大院篮球队、足球队等邀请上侯、锡加罗、勿料等地球队进行友谊赛,或结队到哪儿去比赛。
大院中华小学的建校人是谁?还有为了下一代默默耕耘的无数老师们,很多都已失去记载了。总之,他们的目的是弘扬我们中华文化,让后代掌握知识,在社会上成为有用的人。
一九四二年日本侵略印尼时期,这小小的岛屿也逃不出烧杀抢奸的厄运,飞机疯狂的在空中找寻掠物,比较出名人士都在内奸的协助下被抓,一个个被载到东万律的屠场,无辜的人头在雪白的屠刀下,滚落在事先挖好的地窖里。大院人当听到飞机响的时候,惊心动魄、张皇失措的逃进深林或大鱼湖躲藏,有的为了避免发出声危害大众,甚至把自己的宝贝婴儿掩鼻致死。现在,这一切都过去了,那种残酷、毫无人道的日子已一去不复返了。
大院市镇的中心区是华族群居住宅,前排有八栋双层楼房,每栋八间。这六十四间楼房都是坚固古老的炎木树建筑屋,一律住着华人,他们不是客家人就是潮州人。八间一行的长屋相联在一起,都是做生意的,连贯的前庭院,不管风雨天晴孩子们都可在前院奔跑嬉戏。后排屋子有两栋,其他的屋子就不再连贯了。
1984年发生了史无前例的一次大火灾,把整个大院吞噬了,烧毁了上百间屋子,从此以后大院变了另一个模样,人们常说:“旧的不去新的不来。”不久以后大院像梦一样出现了新型的不再用炎木的两层楼房。虽然新事物不断出现,但不可否认的在较老一辈的内心,还思恋着那朴实古老而另有风采的、童年时代风风雨雨以及久经风霜的古老长屋。我回到故乡,闻着故乡的乡土气息,极想寻觅记忆中失去的现实。
我站在抚育我、教育我成长的大院中华小学旧址,败壁残垣已剩下一个屋壳吧了。我久久凝望着我的母校,为什么把它摧残成这个样儿呢?什么时候才能再见你雄伟的英姿呢?
忆当年,一九六六年因全国形势所逼,大院中华小学也因而宣布停止开办,我们下一代的中华文化就此断层了。孩子们怀着沉重的心情离开了朝夕相处的老师、同学;离开学习和游戏的场所;离开了母校。其中一直在大院中华小学念书的阿武(A Bu),现在是大院的村长,以及叶胜(Japsin)他们是道道地地的马来族人,直到现在他们还能讲一口流利的华语。三十多年前,他们就已经拥有不排华而甚至能与华族人民相结合的高尚品德,他们是我们印尼民族团结友爱、各族人民互相尊重、互相忍让的典范!
2001年由于民族的政治认识不高,因一些个人问题引起了不小的民族冲突事件,又因被一些人利用为他们的政治目的进行煽动,而发生了心惊肉跳的大屠杀。使我们一向保持的民族友好关系受到严重的破坏,我们要揭穿他们的挑破离间计,不论华族、马来族、达雅族、马都拉族、爪哇族等;不管回教、基督教、天主教、佛教、孔夫子教,总之,我们都是大院人,是大院的儿女,我们应该永远团结在一起,和平共处,不分彼此。
2001年种族事件后,离乡背井来雅加达的生活的大院人,在红溪酒楼召开了第一次大院旅雅同乡会,情缘把大家系住。平日大家都有自己的工作,难得有机会见面,几十年来大家各散西东,有的不知下落,完全失去了联系。聚会的那天,大家非常踊跃参加,大院人的手紧紧地握在一起。他们有的是几十年后才相见,有一百岁的大院人由孙子牵引着来到会场。无限的思念终于在这一天聚聚一堂,诉说心里话,激动的心情可想而知,有的流下了兴奋得眼泪。谈不完的情,恋不完的爱,那就是故乡情,朋友爱!
过去我们大院人如手足亲情,对于红白事大家都很出力,疏财仗义,群策群力,这是我们大院人的高尚品德,须当作传家宝世代相传下去。
我们这些游子非常感谢还在家乡的乡亲父老,挑起了抚育引导下一代的重担子,我们娇美宁静的家乡、渊源长流不息的卡江流域最漂亮的小岛,故乡情永远永远系住了我们。(2004年5月刊与国际日报)
四、《惊险》
1998 年五月十二日的下午,天蓝得有点神秘,我迎着炽热的阳光,抱着几本教科书,急步而行。
这一天听到的消息说,动乱即将爆发了,凶多吉少,无可奈何。此刻愁情断肠的心情绞在一起,咸酸苦辣好象打翻了五味瓶,不知舍滋味。许多的传说,如:有人在印尼人冰水架买水喝,他们不收钱,还说,你们即将死定了,几块钱就送你们吧。还听说市上的大刀小刀,长刀短刀都被人买光了。好可怕呀!但为了生活,在水深火热的动荡日子里,我还是往前冲。
我上课上到半途,忽然学生家长气急败坏地冲上楼说,“老师,来了,来了,人群快到我们这区了,赶快回家吧!”
我匆匆的走在路上,马路上只有我一个华人,没有车辆,只见三三两两,一群群携带武器的人群,一个个仇视的脸孔,好恐怖啊!我想到家里的孩子,心里的惧怕已完全消失,我三步当两步走。过火车路时,踢了个小石头跌倒了,我爬了起来,顾不上膝头淌流的鲜血,当我抬头一望,在我不远处小铺子挤满了人,甚至踊到我旁边的铁道上。他们干什么呢?在我脑子里闪过“ 抢 ”,我蓬头乱发快步跑回家。孩子们正焦急地盼望着,看到了我才放心地关上了门。我们马上登上楼眺望,蔚蓝的天空一处处袅袅升起无数的浓烟,孩子们在嚷:妈妈“ 烧 ”了。
电话铃响了,朋友告诉我,附近美容店的女职员被 “强奸”了,还有一个华人,从摩托车上被截下来活活 “烧死”了,到处烧、杀、抢、奸的消息,不断从电话中传来,我也目睹了这一切,身历其境,比阅读故事书的印像更加深刻。
我的孩子三个都是少女,我真为她们焦急,没地方好藏,该怎办呢?外面乱哄哄的,孩子们急得哭了。我鼓励她们,你们别哭,我们要鼓起勇气面对一切,我拿了瓶子递给她们说:“若他们冲进来了就敲碎瓶子跟他们拼。”我先生手拿刀和棍子守在大门首当第一前冲,我们知道鸡蛋碰石头无济于事,但为了自卫就是碰石头也得碰。
忽然听到“笃笃”的敲门声,大家屏住气,我的孩子又哭了 。我捏了一把汗,鬼子来了也不准他们碰我的孩子,我们准备和他们拼一死活。我的怒气上升,为了捍护孩子,作为母亲的我,毫无畏惧,早已把生死置之度外。我好英勇的站在楼梯前第二线,准备迎接战斗。
第一线的他大声问道:“是谁?” 一个熟悉的老人的声音也大声地回答:“是我 ,请开门。 ”我的心好象掉下一块大石头,原来是我们对面的一位印尼人,但在混乱的情况下,我们谁都不敢相信,为了自己的利益,他们可能出卖我们。
这位老人再三的要求下,我们开了小小的门缝让他进来,又关上了。他看到我们的阵势非常激动,他说:“你们受害我们也不安宁,我们这条小巷的人民不许坏蛋坑害你们,我们前后巷都已派人防守,你们别怕,你的女儿可以在我们的房间暂时休息,不会有什么问题的。”看到他诚实的脸,我们这才相信他的好意,我们千谢万谢他,因为在最危急的时候,有异族朋友雪中送炭来了,他救了我们解了我们的围,我真的感动得流下眼泪。他只是无所谓地笑了笑说:“ 没关系,我们左邻右舍有什么困难应该互相帮助。你们快过去吧 !”
经过了这惊心动魄的一场排华事件,眼看为实,我所亲身的经历是一个最好的历史见证。见证了主流与逆流两个现实社会:一个是反动排华势力,对华族践踏和歧视,他们以烧,杀,抢,奸来毁灭华人;一个是维护正义的势力 ,他们不同流合污,坚决地站在正义的一边。这两组势力是势不两立的,正义的人民最后一定能战胜反动排华势力。
我们应该毫不犹豫地承认印尼是我们的祖国,落地生根,我们的根就在印尼,从这事件中也可以吸取宝贵的经验教训,我们要放下旧的种族观念,对周围的异族应该以友好的态度对之,团结其他族群,以促进友谊。还有就是别好了疮疤忘了痛, 时时提高警惕 !若再发生排华事件,在我们团结下的异族朋友,他们一定会帮助我们,维护我们,坚决地站在我们一边的。
2006年5月11日《国际日报》副刊
五《 路 》
李梅为了争取时间,匆忙而又坚定的踏着脚下的身影,三步并着两步计算着行程。她感到脸上的汗珠儿正往眼角下流,又滴进了有点儿干渴的嘴,她索性让它滋润了喉咙。一阵急行赶路,她并不感到劳累 ,隐藏着千丝万缕的心思在沸腾着,为了完成今天的教学课程,她尽量挥去千斤重负,强压制着自己的思想感情。走着走着,思想又开小差了。大孩子的学费应付了,老二老三的学费也要付了,那间一家人聚住着的小茅庐,屋租又期满了。她加快了脚步,这些琐碎家务事,正如巧妇难为无米之炊。再巧也干着急呀!一股咸的汗珠儿滚进嘴里,咬着牙顶着。
忽然一辆轿车从她身旁掠过,差点把她撞倒。她吓了一跳,心想好险。
“梅,你怎么走得这么急呀!”这辆轿车忽然刹住车,有人探出头来向她喊,她的心还没镇定过来,手摸着胸口,止步抬头向漂亮的轿车瞟了一眼,原来是李梅过去的同学,现在可是个有钱的强人啊。她向前走了一步微笑的对他说:“你已经铺就一条康桩之道,而我还正急匆匆地开劈人生之路啊!”
“现在你要去那儿呢?”
“我要去上课。”
“对不起,我正约了朋友要去酒店卡拉OK哩。失陪了,再见!”
“再见 !”
轿车渐渐消失在远方,留下了车轮的轮迹。
路上小遇使李梅有所感触,她和老公辛苦地储蓄了一点本钱,总算筹备了个小杂货店,但,天有不测风云,却偏偏碰上五月事件被抢得精光,苦苦搞起的小生意还未开张却杀出个妖魔,把所有的心血一扫而光,希望成了泡影,一切的努力功亏一篑。
成事在天也罢,造化弄人也罢,所遭殃的何止是我之族群呢,祸及整个印尼民族。不少同胞倾家荡产,其他族群也不少失去生计,更有的是夏娃群所遭受暴徒的强奸污辱,惨绝人寰的蹂躏惨杀,罪不容赦。
五月风暴刚过,不少孤寡老少为自己的命运流血泪,不少身历其境者心有余悸。可有些人则不然,他们庆幸自己能逃脱这次血的洗礼,环境刚恢复,他们又忘了惊心肉跳的獗境,好了伤疤忘了痛。人生之道路曲折漫长,短短几十年一闪即逝,是否能将残烛余晖发出有限的光亮,檫亮彷徨的我民族的眼睛而问心无愧呢?若能为人类作出些有意义的事,相信以实际行动体现爱心,必得善报。这是一条最完善的人生之路。
李梅想着想着,道路还漫长,她不敢踌躇不前,尽放快了脚步 。
上课时间结束,天上已经布满了亮晶晶的小星星,夜风习习,吹拂着热腾腾的心,唷,多爽快啊!她感到教育事业的无限伟大,匿迹了几十年,今天终于重现春天,再投进华夏文化的怀抱。这工作虽艰苦,但毕竟能把自己的一生贡献给弘扬华夏文化事业,就是已把短暂的残烛余晖照亮下一代,让华夏文化不致在我们美丽的祖国印度尼西亚断层绝足。
她的心豁然开朗,脸上露出会心的微笑,她小声哼着:"Halo halo Bandung !" 她感到一股热血洪流,万隆精神鼓舞着她加快脚步。可是,当她跨过小沟,走上一条漆黑的火车路的时候,一不小心掉进沟里,她爬了起来,脚扭伤了。在布满尖石和不平的火车路上,她拐着脚走了几步,踢了个小石头,不禁跪了下去,膝盖又受伤了,鲜血一滴一滴宛若汗水般滴在干渴的石头上。天黑了路难行,她鼓励自己:跌倒算什么,爬起来再前进!
在饱尽风霜的脸上挂着一丝战胜困难的微笑。她用手梳了梳有些灰白和蓬乱的头发,想到在家里等待着的孩子活泼的笑脸。爱心,就象黑夜中出现一丝阳光温暖了她的心。她在黑暗不平的道路上跨步前进!
明亮的星星好象在为她祝福,但愿她安然无恙去迎接灿烂的明天!
刊登于香港“青果”第22号2003年1月
六《上当》
黎明的太阳,慢慢儿从睡醒的大地上爬起来,惺忪的毫不在意地把阳光洒在大地上。门前的九点花,朝阳花,爱漂亮的蝴蝶,勤做工的蜜蜂,一片朝气蓬勃,忙忙碌碌。
查里要告辞家人,到远地执行任务了。他吻了吻母亲的手,亲了亲还在熟睡的孩子,看了看天真的笑脸,真得有点舍不得走,但他终于站了起来,抱着深情的妻子,离别的亲情,有点依依不舍,他站立在屋前,渺茫地望着有他的足迹;有欢笑;有他在回教堂响亮的念经祈祷声,脑海浮现回教年的启鼓声,欢乐的互道着对不起(Maaf lahir dan batin)的情景。
是的,年已近,为了获得一笔钱,他冒险答应了一件违抗良心的任务,一想到将到手的数目不少的钱,他的眼睛马上蒙上了一片浓雾,把温柔的阳光都遮住了,他踏上了征途。
喝着一杯又一杯的酒,有一个人走到他面前,交给他一个漂亮的背包,告诉他只要你走进去把背包放在桌子上,走出来后在亭上找我,一百吊就过手了。在他眼睛里掠过胜利的神色,他有很多很多的盘算,首先他计划一家人搬到更神秘的地方去,虽然感到不光彩,鸟为食亡,管不了他人死活,只要自己能用这足够的资金去过一个安定的生活,至于罪过嘛以后再清洗也不迟。他咬了咬牙,背起背包,直往拥挤的人群走去。当他还来不及往后瞧,轰隆一声,四肢飞散,脑袋掉落在地上,接着人声沸腾。
2006年刊登于《国际日报》
七一、《苏干纪游》
金黄色的朝阳,好似天边镶上红宝石,在温柔的阳光映照下,江河两岸像涂了金,发光;抹了银,发亮。凉爽的风迎面吹拂而过,风里飘散着船头水花迸飞的小水珠儿。沿岸翠绿的树上,点缀着红艳艳的花,红色的花瓣像直升机上的风扇旋转直下;又好像红色的雪花随风飘落。好美!好美!是摇钱树(油子树)开的红花,漫山遍野的油子花,向我们招手,欢迎远方的旅客。你可以伸手向飘落的红雪花握手问好,飘在你头上、亲在你脸上,仿佛身处仙境,让你意外惊喜地感到来到世外桃源,闻着榴莲花香让人垂涎;眼眺这美丽景色让人陶醉。
苏干河两岸散撒着重重叠叠乌金光亮的大石小石,河道上因大石阻挡河水直冲而下,形成惊险的滩头。船只在勇敢和熟练的舵手(malem)行驶下,一个滩头接一个滩头,过大滩头时,乘客必须下船,船用绳子绑着,由船工和男搭客一起把船拉过激流礁石。休息时,乘客可以踩着石头滩上漫步,打开携带的食物与大自然共同享受美味的野餐。也可以凭肉眼,尽开眼福,观看小鱼在清澈见底的河水嬉戏,还说不定能在沙滩上捡到金粒呢!因为天旱季节,我们到处可以看到当地的人民,整天浸在水里淘金,以淘金来维持生活。
到达苏干的小镇后,又想到穷乡僻壤的小乡村,“欲穷千里目,更上一层楼。”于是我们这一群满肚子好奇心的游客,欲想探探友族的生活,便脚不停蹄,在一位本地朋友作向导的安排下,换了小舢板,一条船只能坐三四个人,几条船便开始航行。这条苏干河是卡江支流,河床比较浅,不能开机器船,只能用古老的行驶方法,由一位达雅族人站在船尾作舵手,船头由一个人相助,仅用竹竿插入河中用力一撑,船才慢慢儿逆流艰苦的徐徐前行。
我们眼前呈现出西加最古老简朴的乡村,我们兄弟民族达雅族人民居住的地方。屋子像是凭空而起的栋楼,要上高达约两三米高的楼阁,就得爬那用槟榔树做成的梯子。
我们运气好,正赶上喜事,甘郎鼓声(gamlang),达雅族人民的一种乐器,丁丁当当的玄音非常优美,远居的达雅族人民将情不自禁的寻音来访,频频不断的音乐宛如山涧流水,在叙述着达雅族人民辛勤的工作,交织着与饥寒交迫作斗争的坚强意志。当转入激动欢腾的音乐时,人们就像着了魔舞了起来,大家暂时忘记烦恼而投入欢天喜地的欢乐气氛中。旅客们都被热情的双手拉进去与他们融成一体,挥动着双手,跳起Langkang 舞(达雅族舞蹈)。
用稻杆做的吸管插进瓮里,大约有十几个瓮吧,为了婚礼他们都事先准备酿酒。参加的男女都围坐在竹编地板上,我当然不错过好机会,学他们把嘴衔住吸管,大口大口地吮吸着香甜而带苦味的“tuak”酒,喝了几口,就感到有点飘飘然地摇摇欲醉,我第一次喝醉了!
第二天,我们刚好又碰上了丧事,一队人马吹着忧伤的调子,扮成妖魔鬼怪的人走在前头,跳魔鬼接死者的舞蹈。我们站在路旁好奇地观看,出其不意地被他们用锅底黑灰加椰油涂抹在脸上,大家吓了一跳,看看对方都变成了黑怪物,不由得哈哈大笑。多有趣啊!原来是他们达雅族人民的习俗哩!
入乡随俗,我们也赤着脚,踏着羊肠小道,迎着花香露水,翻山越岭。当站在高山上,放眼眺望那远处山连着山,在广阔的蓝天绿野拥抱下的美丽景色,你胸膛的热血将会像汹涌的大海,澎湃的海浪,无限感概!会情不自禁地高声大喊,让祖国大地都能听到永不消逝的回音:“江山如此多娇,美丽的祖国啊!我爱你!”
眼前又出现一个别有风味的乡村。我们可以在这里看到群体生活的影子。一阵臭尸味传来,好几个男人没穿衣服,只用一块遮羞布遮住那座尊严地,他们爽快地抗着一只特意让它发肿了的山猪,兴致勃勃地走回家;仅围腰裙、大方地露出两颗乳房的妇女或少女,以及孩子们都跑出来,快乐地迎接他们的英雄。然后他们把擒获的野兽分给村里每一家,他们这里不懂得钱的使用,他们只知交换物品。
好运气,喜逢果子季节,坐在榴莲树下,任你挑选掉下来的最香甜、最好吃的;或采鲁姑果、龙眼等山果,很多果子都是在城里不曾见到、吃不到的,身在水果山中,肚子一定涨得不得了。
这是全印尼最长的河流卡江上游一个美丽自然景点《苏干》,这里的达雅族人民热情、纯朴,没有野心和勾心斗角,没有装模作样、奉承伪诈。美丽的大自然没有污染、空气新鲜;他们真诚友谊的双手,将给你留下永不磨灭的回忆!
载于《湖光山色画中情》书
第一届文学[金鹰奖]游记征文比赛入围于2003年3月
八《小小偷》
小学五年级的小学生,高廋个子的阿里,满肚子鬼心事,乘老师不在教室,他溜出教室外向四年级的朋友哈默德招招手,刚好二年级的哈山要去厕所,他邀了他们,三个小鬼偷偷地脚底磨油溜了。他们逃出了学校便直向电脑游戏场所跑去,玩一次一千盾,他们玩得起劲,钱花完了便向一个大朋友借了两千盾,赌注再玩两次,现在大朋友叫他们明天必须还,否则就吃拳头。
阿里怕明天被打,眼睛一转便想了一个办法,这时他约了两个朋友一起到幼儿园,从外面观看,里面好多好玩的东西。他命令两个小朋友,你们跟我进去,把值钱的搬出来,把东西卖了,那么,我们就有钱了,还了债又可再玩个痛快,多理想。
他撬开了锁头,打开窗户,跳了进去。才七岁的哈山,骑上了摇马多逍遥,哈默德看上了一辆小自行车,而主谋阿里,正在盘算什么东西卖最高价。
这时刚好经过幼儿园的商店售货员,看见窗户怎么会被撬开了呢?好像里面还有人呢。于是他马上联系了警察,几个警察包围了幼儿园。“快投降!你们被包围了。”几个警察冲了进去,瞄准了小偷。
外面围了一大群观看的人,当小偷被抓出来的时候,这位正兴奋地向人诉说他帮忙抓贼的经过,讲得手舞足蹈的售货员,呆住了,他突然吼了一声:“阿里,你你你,你这畜牲,没读书,去做小小偷。”
哎呀,谁的过错?
2006年刊登于《国际日报》
九《往事不如烟》
回忆就像一条长河,渊源流不尽。四十年的长河可不算长吧,惊心动魄的日子过去了,我们大家都从风风雨雨中走过来了。相识是千里的缘,回忆是最美好的享受。
记得我刚高中毕业,十多岁的孩子血气方刚,满腔热忱将踏上工作岗位,老师开玩笑地说:“你到了古打还要转一圈才是目的地三发。”(注1)我说:“嗬,好远啊!”
早上六点我从坤市出发经过喃巴哇、三口洋、邦戛,直到下午六点才到达三发。
我和周淑云老师同一个宿舍,我们生活在一起非常合作,患难与共,是肩并肩工作的好战友。我听了一些老师的介绍,知道这里的学生非常顽皮,我已先作了思想准备,被分配担任了初中二年级的班主任。当时班长是子交同学,矮胖的个子、淳朴敦厚的脸,是最老实的班长。他们的年龄都与我差不多,与其说是他们的老师不如说是他们的大姐吧。泽林、奇雄、孙强等同学是班里的调皮鬼。上课的时候,你讲你的他讲他的,还经常给老师按个外号,作弄老师,把纸张贴在老师的背后,不然丢纸团,他们曾经把周淑云老师作弄哭了。几十年后的相逢,有位同学默默地告诉我,直到现在还深深感到内疚,早知道周淑云老师很快离开世间,该先向她道歉才对。
当时我的负担太重了,但是我还是满怀信心,我认为他们都是纯朴天真的学生,只要教导有方,他们一定会改变过来的。我选了泽林同学作为铺开道路的先锋。他告诉我他的缺点有好几个,当然过不了升级的关了,为了挽救他,我开了一条排除缺点的路,那就是去洗厕所增加优点的办法,结果真的他的优点胜过了缺点,成了一个好学生。
我教他们语文,最先上课不听讲,我以金庸系住读者的策略,快下课时间我便开始讲故事,因为故事长,讲到紧张关头卖个关,下课了,他们急切的盼望,要听故事吗,那么上课的时间就得安静地听讲,才能且听下一回。这样秩序好多了,一群顽皮鬼也变成班里的骨干了。
我们搞了学校的秩序和整洁比赛,都搞得挺热烈的,学生都争取得到冠军。我还记得我和周淑云老师沈时金老师等,作为评委一起去评定教室的整洁,都非常仔细的检查,可以说每个教室都很清洁,成绩都很高。
我们和宿舍里的寄宿生一起吃大锅饭,真是让人深深地回味无穷,当吃饭的时间到了,肚子饿了的老师学生都争先恐后去提饭菜。要煮这大锅饭菜,煮食的阿姨也是很辛苦的,有时我们也帮他选菜,要选的菜太多了,不免就有点粗心,我们曾经在煮熟的菜里挑出菜虫、蜗牛什么的,甚至有的吞到肚子里才感觉到已吐不出来了。
星期六或礼拜天,我们教师有一个余兴节目,就是“打斗市”,林敏吉校长要我们到他家,大家出钱煮咖喱、乌龟、龟蛋一起聚餐,我们极微的薪水,每个月都存不了钱,但大家团聚一堂,却增添了无限的亲切感。
我在刘立民、张菊香老师的三发河上浮着的“栏登屋”,学会了包菜板,我们自己做的,又香又好吃。现在想起来真是太有意思了。
我还参加三发学校篮球队,明花、彩玉等同学是我们球队主干。我们也有过几次比赛,都得到好成绩。
在悠久的中华中小学,处处都有我们蹦蹦跳跳的足迹,谈谈笑笑的影子。刘丽娟老师是跳舞好手,柔美的舞姿,她教了不少舞蹈,在联欢会上少不了她的舞蹈节目。晚上我大着胆子教年轻人唱歌,歌声回旋荡漾,洋溢着年轻人活跃的青春气息。整个三发市在年轻教师的带领下变活了,三发鼓打得更响了。
刘立民小学校长、刘乃文、梭罗显秀、凌东成、沈时金、曾丽卿以及全体在三发教过书的老师们,他们为三发文化事业培养了一批又一批的接班人,十年树木百年树人,三发社会的发展有他们的丰功伟绩。
林敏吉初中校长、周淑云、黄永才、张菊香、傅翠云、刘丽娟老师等,他们虽然已作古,但他们为华夏事业所付出的奉献是永垂不朽的。
三发河是我留恋的地方,从三拱桥眺望三发河,平静得像镜子可梳妆,河下三板船划着一浪又一浪的浪花。几只鸭子白鹅在水面上嬉戏,曲项向天歌,白毛浮绿水,红掌拨清波,多美的情趣啊。三发河的故事,三发皇宫的历史遗迹,都变成神秘的倩影,三发河啊!砍不断的情割不完的回忆,轻轻的流连漂送着花香渐渐远去。往事并不如烟,在我的记忆里回旋¼¼回旋。
(注:古打就是三发市)
2005 年11 月12日刊于国际日报
十 《心愫》
慈母手中线,游子身上衣,
临行密密缝,意恐迟迟归,
谁言寸草心,报得三春晖。
我痴痴的望着天真可爱的学生,他们用手势比划着每一句诗,那么深情脉脉,他们小手中的针线,每一针每一线都穿进了我的心房,锁住了我的心脉,但却锁不住我奔腾的心愫。
屋后的一片菜园一锄一个脚印,每株青菜滴着妈妈的血和汗。我和弟弟们是妈妈的好助手,每天妈妈一早就在菜园里锄锄摸摸,中午把新鲜的青菜绑好,我们放学回家草草吃了点饭,便用大托盘顶在头上,到每一家去叫卖,尤其是小弟“大葱头”叫得最出力了。妈妈以那一片园地帮助爸爸解决了些油盐柴米的问题,她让我们温饱而自己却饱受风霜。
每年12月河水一定泛滥,全部的菜经常来不及抢救便被淹了。记得有一次妈妈约我陪她划船去菜园,两人跳进一丈多深的水中摘空心菜,被水淹的空心菜只一条长长的心,挺好吃。她绑了一束叫我送给我的老师,她说:“河水泛滥,老师没菜吃,怪可怜的,你快送去吧。”她也经常教育我们尊贤敬老与忍让,兄弟姐妹要一条心才能团结,和睦相处。
晚上妈妈经常在我们熟睡的时候,轻轻地爬起来给我们盖被子、打蚊子,缝缝补补破了的蚊帐,一针针一线线直到如今还穿在我的记忆中。
当我将离开故乡去坤甸读书时,妈妈缝了两件衣服,千交代万嘱咐叫我如何管理和保重自己,母亲的心思,牵着条条爱的线,想得好远好远;想得好周到好周到的,她挂念着远方游子的饥和寒。我总是祈望妈妈永在我们身边,看着我们长大,当我长大了,我一定奉养您, 妈妈 ! 这是我最大的心愿啊!
我跪在妈妈的坟墓前,面对几十年来我不敢想象也不愿意承认的事实,妈妈远离了我们,当我们还未来得及奉养您的时候,您已默默撇下苦难无知的一群。我非常了解您,因为您已再也肩负不起千斤重担了!
我的眼睛潮湿了,条条的心愫映现出成群拉着妈妈衣角,围着妈妈又叫又跳甚至有的哭有的笑的弟妹们,只见妈妈默默无言,微笑着一手牵着我们、吻着我们的脸,坚强地从风风雨雨中匆匆走过。只见坎坷不平之道,那么遥远,望不尽头哪!
如今妈妈您在何方?我将深深地怀念,寄语南飞雁——
“树欲静而风不息,子欲养而亲不在。”
十一、《眼睛》
生活在繁华的都市,孩子们在妈妈或护士的监护下,无忧无虑活泼天真的跳着、蹦着,花园和游戏场就像仙境一般优美,在雪亮的眼睛里隐藏着数不尽的星星、采不完的鲜花,就像荷花叶上的露水晶盈欲滴,又像成熟的葡萄让人垂涎,他是父母的希望又是国家的栋梁。
我偶尔到卡江一游,看江上涟漪的水影,赫然出现几只飞鹰。我们悠闲逍遥的游船,经过茂密的森林神奇地展现出一个山村,在脚下踩着祖国那角落里的穷乡僻壤,我们疑惑的眼睛警惕和注视着这生疏的内地,高高的屋子可能是怕突如其来的凶猛野兽。村人都去种植或找食物了,村里静悄悄的,就像无人的太空一样宁静。人们说达雅族是淳朴、善良而有些神秘的民族,首先就是为了探索眼睛的神秘我来到了达雅族山村。
我四处搜索,结果在我眼帘里映现一幕埃塞俄比亚的情景,几个一丝不挂的小孩儿,站在高屋的木栏前,如干枯的树枝支撑着欲坠的身体,干瘪的双手抓着栏杆在啃着栏杆的树。我爬上高高的木梯,想从他们干瘦无肉、不成脸型而凹下的眼睛里搜索隐藏的星星和花朵,但让我感到无比失望,在他们眼睛的焦点里,我看到了不解的人生!奇怪,在这些孩子的眼睛里隐藏的不是美好的明天,而是山薯莨和竹笋呢 ?在那眼神里看不到天真活泼的微笑,痴呆不转的眼睛隐藏着如火如荼的饥饿及欲滴的泪珠 。
眼睛本深藏着爱、美好和幸福,但在这儿童的另一眼神里却隐藏了无限痛苦与向往 !
希望那含着千万滴泪花的眼睛里掠过一丝明亮的阳光,但愿印度尼西亚美丽富饶的国土,在国家领导人正确的领导下,干瘪的手变为强大有力,不再痴呆的小眼睛,充满无数的星星和花朵,让他们也能成为父母的希望和国家的栋梁吧 !
十二、《钥匙》
一个宁静的夜晚,阴云密布,天即将下雨了。
宁静的夜却隐藏着忐忑不安的气氛。在某地的警局暂扣所,咯嚓一声开门声,惊醒了小牢房的郭老伯,他慢慢地挣开劳累的眼睛,不屑地看了一眼奸笑的脸。昨天在他家里的读书会被人出卖了,他们一家有五口人被以莫须有的罪名抓进监狱。在路上已不断受到殴打,身体多处的创伤已使他疼痛不堪,现在看来又将再遭毒刑。
“支那狗,站起来,走,要给你颜色看了!”青衣士兵得意洋洋地抓着他白衬衫后领前推后拥,把郭老伯推到和大儿子阿生同一审问室,那里已坐着戴着斜帽一脸狰狞面目的几个青衣头头。时钟正指向七点。
“跪下!”一个青衣人想把郭老推倒在地上,但,已踏入古虚年七十有余的老伯,白发苍苍、白皙而端正的脸上斑斑血迹,显出不可一世的坚强气概,他傲然而立。一个刽子手用一尺多长的棍子用力打在郭老背上,他倒下了,再站立起来。
“你犯了什么罪,知道吗?”一个有衔头的青衣人拍着桌子问。郭老咬着牙,一声不响,一棍打在他屁股上。
“什么人去过你家学习、开会?”
“那个乡村有你的学员?”
“说!经常去你家学习的同伴是哪些?你说了我给你很多钱。”
“你的书籍文物藏在什么地方?你知道秘密学习就是犯法吗?”
“你们是造反分子吗?”
审讯官露出獠牙血齿,好像就要把老人整个人儿吞了似的。
几个头头接二连三的逼口供,只见郭老安然自若,就像眼前根本没有人。一个审讯官把郭老的手抓了过来,用力一扭,左手手指折断了两个,他咬着牙一声不哼。
“你哑巴吗?看你说不说?”另一个审讯官又抓住他右手。“说不说!”还是沉默。咯嗒一声,右手手指又断了两个。青衣一不做二不休,甚至把老伯的双手干脆放在桌子上用枪柄捶打,好像砍肉圆,手指被锤碎了,此时只听得喊打声,棍子劈啪此起彼落打得过老伯摇摇欲坠。棍子打碎了,他叫人再换棍子,一个审讯官把郭老推倒在椅子上,然后用棍子插进郭老的胸膛,把郭老的好几支胸肋骨插断了,再提起硬皮鞋向那双腿踢下去,郭老晕倒在血泊中¼¼
当他睁开眼睛的时候,已躺在小牢房里,刚好儿子阿生也拐着脚血迹淋淋的被推了进来。他也被青衣打得遍体鳞伤,他们这些野兽用抽着的烟烧他的脸烧得尽是火泡,挥动棍子把额角打破在淌血,背上流着血的伤口还被热热的灰从头上倒下,然后擦到他的胸前和背上,痛得他咬着牙顶住了。他就像他爸爸一样硬骨头,一声不响,完全不开口。
他亲眼看着爸爸被打得手折脚肿胸骨折,他感到心碎了。
回到狱房他抱着瘫痪了的爸爸说:“爸爸,你老人家被打成这个样子啊!真是禽兽不如的军人!。”“阿生,要沉住气,好好对付他们,要知道,留得青山在,不怕没柴烧。你也受伤了,喝你自己的尿可以治伤。”郭老非常镇定地说,“我们只要不伤害别人,一人做事一人当,就是死也心安理得。爸爸不行了,你要好好保重啊!”
阿生忍着欲滴的眼泪,轻轻地抚摸着并用自己的身体温暖着爸爸颤抖的身体。郭老叫阿生从他裤袋里取出一包东西,阿生机警地放进自己的裤袋里。
现在是一点了,他和爸爸一起躺着,五个小时的拷打,他知道躺下去再也起不来了。他背上尽是灰好像蚂蚁在咬,他顾不上这些,关心地看看爸爸,他闭上了眼睛,以为已入睡了,但又好像不对头,用手摸摸试一试他的鼻孔已经不再出气了,他醒悟到爸爸已被折磨死了,他没有眼泪,心中只有一团燃烧的怒火!
他索性就和爸爸的尸体一起躺到天亮,天亮了军警把僵硬的郭老拉出去装进麻袋,叫死老会的人处理,死老会的人说:我们华人死了要用棺材装,但青衣不肯,几个死老会的华人不得不草草地把郭老埋葬了。坟墓向着大海。
“疾风知劲草,乱世见忠诚。”阿生被打得遍体鳞伤以后释放了。他拖着沉重的脚步来到茫茫大海边,只见一束束雪白的鲜花,不知是谁已先在这儿插上的。
“爸爸啊,我们坚持中华文化是错了吗?难道我们永远被人践踏吗?人活着或重于泰山或轻于鸿毛,你默默地承受折磨至死,表现了中华儿女的不屈精神,深深地被人怀念,那些贪官污吏馨竹难书啊!”
阿生插上了三支香,还烧了一些纸钱给他爸爸,面对着一浪高过一浪的无情的海涛,默默地喃喃自语:“爸爸,你知道吗,我们被捕的那天,你十岁的孙女被狗官强迫拉到椰林后路上,在光天白日下被强奸了,呼天不应唤地不灵,爸爸,你说我该怎办呢?爸啊!”他向自己大腿重重地捶下去,突然,他觉得裤袋里有个硬硬的东西,噢!对了,是爸爸最后交给他的一个小包包,他慢慢地把这个沾满血迹的包裹打了开来,“钥匙!”他想起爸爸最后的一席话:“¼¼留得青山在,不怕没柴烧!”
附:这是根据真人真事而作的,本人再拜访生哥以后作了些修改。在此谨向不屈的老伯一家人致于崇高敬意!
(第二届印华文学《金鹰奖》微型小说比赛入围)
《菜篮神话中秋》
作协文友们于九月八日到井里汶与当地文友们欢度中秋,途中大家开开玩笑、唱唱歌、猜谜语、接成语,无话不谈,好不热闹,后来谈到中秋节的鬼神和菜篮神的故事去了,这话题更引起大家的兴趣,这无形的、看不见摸不着的阴魂,却能用无形的力量把大家的精神提起来。
我也谈了一个小故事。话说三十多年前,我和一群爱旅行的朋友来到美丽的山城——山口洋,住在一个种菜的朋友家,前眺拇指山,山前一片绿油油的稻田和菜园,后面是运动场,那是一个迷人的、风景如画的山城。
正当八月中秋前夕的傍晚,我朋友阿珍和两个弟弟,一个10 岁在印尼国民学校读一年级,一个8岁还未入学,他们看见很多人玩菜篮神也跟着玩起来。在门前的空地上,不知哪里提来一个菜篮,在菜篮中间挂个钥匙,插枝香,绑支笔,给它穿上一件上衣,便开始念念有词,请起菜篮神来了。
小孩儿一边说词一边开玩笑,不一会他们说:来了来了!我不曾看这玩意儿,也觉得好玩。菜篮在摇,他们给他一杯茶和中秋月饼,绑着的笔马上插进茶和月饼中,然后在准备好的白纸上写字。托着菜篮的人就是这两个小孩儿。
先跳进菜篮的是黄继光,我们问他是怎么来的?他说他们一伙十二位坐飞机度假来的,飞机就在山口洋运动场着陆。队长是孙中山先生,队员是:黄继光、雷锋、邱少云、向秀丽、刘胡兰,一个十二岁的小孩很不听话,总喜欢抽烟等等。我们问他既然来了很多人,那么你的朋友现在在哪里?他向我们周围一指,说有几个就在你们前面,还有另外几个去别的地方玩儿了。大家吓得面面相觑。
黄继光是在一个战役中,敌军堡垒总是攻不破,解放军爆破队战士一个个在未接近堡垒就被敌人猛烈扫射而牺牲了,黄继光为了不让同志们遭受更大的牺牲,于是他灵活地避开炮火扑上前,以自己的胸膛堵住炮口,让战士们乘此时刻冲上前消灭了敌人。
我们问了好些问题,谈了一会我们要求雷锋来,篮子停了一下又摇了起来,在白纸上写上“雷锋”两个字,他还写上他出名的日记:“青春啊是美丽的,但真正的青春是属于力求上进、永远进步的人的。”下面写上烈士雷锋。雷锋也是在一个战役中,为了炮破桥梁,在紧张的战斗中找不到木棍,他便用手顶住炸药而牺牲的。
向秀丽、刘胡兰也来了,她们都是被国民党杀头的,在刑场上英勇地献出了自己的生命。当时刘胡兰才十五岁。刘胡兰写纪念留言:“生得伟大,死得光荣!”这是一句毛主席赠给她的最高评价。
邱少云是在埋伏战中,敌人盲目扫射,流弹落在邱少云身旁的草丛中着火了,进攻时间未到,又不能动弹,一动弹敌人便会发觉而进行大扫射,会带来莫大的牺牲。火烧到邱少云的身上,其实,只要他把身子翻一翻火就灭了,但为了大家的生命安全,他宁可牺牲自己。他为了忍住痛,把手插进泥土里,一动不动,他小声地告诉旁边的同志,要求转达给家人和同志们,别为他难过。大家焦急地眼看着他被烧死,为了遵守纪律,淌着泪水也一动不动。当战斗的号角一响,马上冲上前,愤怒地消灭了敌人。
当我们问他们牺牲的经过时,他们都简单地介绍了。然后他们每人都在白纸上写下纪念留言。字体不一,雷锋的字是斜的,向秀丽、刘胡兰的字比较秀丽,其他的比较有力。写满了我们要换纸张,他们却说,不要浪费,还有地方可写。
有人叫他称一称猪栏里的猪多重,不一会跑回来说六十多公斤,不久会有人来看猪。他指向一位漂亮的女孩说,她只能活到三十多岁。我们要求他们的队长孙中山先生来光临,雷锋说请你们等一下,菜篮不动了,不一会,菜篮又摇起来了,扶着菜篮的两个小孩站起来,跟着菜篮向观众拨开一条路给孙中山先生过,然后重而慢地写下孙逸仙三个字。我们问他在阴间做什么?他说还搞革命。有一个十八岁名叫阿觅的年轻人说:写些什么字,看都看不懂。菜篮跳起来,两个小孩跟着站起来,绑着的笔马上指向阿觅的眼睛,然后再写“你看不懂别乱讲话,这叫古文!”这个阿觅吓得脸色铁青,再也不敢乱讲话了,他现在已成了牧师。
许多有趣的谈话,围着的观众你一句我一言地问,菜篮神慢条斯理地写在纸上回答。
八月中秋像神话一样的菜篮神,给我们打开眼界。谁说没有神鬼呢?过去我也根本不相信这一套,认为是人搞的。我告诉朋友,他们说这是我编造的故事。当我亲眼见证菜篮神后,我确信,这几岁的小孩不懂中文,未上印尼国民学校,根本不可能写出各种字形、各种忠告和纪念留言。不可思议的是中国国家先父孙中山以及中国出名的革命先烈都来印尼凑热闹。你相信吗?其实,还有更不可思议的事件留待以后再揭秘。信不信由你!
大众评论
《评印尼国民教育部语言中心的条例草案》
公众场所禁止外语牌子
2006年1月7日《印度尼西亚日报》和《国际日报》报道了一条令人感到不安的消息。标题“公众场所禁挂外语牌子”,其内容是:国民教育部语言中心讨论的各部门的条例草案,将呈交国会以便于2007年加于合法化,该草案由10章22条有关语言的使用条例。其第11条,从国外的,不论印刷或电子大众媒体,必须用印尼语,而电影片、电视片及其它多媒体产品亦当如此,务须翻译成印尼文。第12条文中言明,不论商标、广告、公司名称或大厦名称,乃至货物使用说明书等都必须使用印尼文。若这些条款被核准而定为法令的话,则众商家须立即修改各种产品的名称,而影片、电视片也务须译成印尼语,否则,犯法者将受刑事制裁或罚款威胁。
这条例对我们国内外的影响如何?
一. 政治上完全迎合过去新秩序即苏哈多政权的派华、排外分子的政治立场,很明显的,他们将利用这条例,禁止外文尤其是华文甚至华语在公共场所的使用!这完全是恢复过去消灭中华文化的动机,使印尼人民永远跟不上高科技的发展。
二.经济上打击外商,以各种形式制止外国市场的扩展,但无形中也阻止了外商在印尼的
投资,这条例将使印尼永远处在保守的封建地位,而不能放眼世界,以改革开放的雄
姿,走出穷困、保守的经济危机,向国际自由市场进行挑战和竞争。
三。文化上更是明显的排外政策,使刚摆脱禁锢三十多年的中国文化又再来一个禁锢。三
十多年来印尼没因禁止华文而更进步,反而遭到极大的损失。
过去,动物、武器与中文书籍在飞机上是禁品,因此印尼人民可以说与外界完全
隔绝,如何进行交流?闭门造车如何学习世界上先进科学和各种事物?只能把自己封
锁起来。
总而言之,如果这一条例的实施,对我们印尼人民完全没有好处,因为禁止外语,
包括日本,美国,英国,朝鲜等外国资本家将知难而退,工厂、商业必然地走下坡,
无法挽救印尼的经济,如何改善人民的生活?
林沁
《专访印尼教育事业的奉献者 冀幼华》
2005年圣诞前,我们上课的最后一天,我采访了一位夏大远程教学教授冀幼华老师,很冒昧的占用了她宝贵的十分钟休息时间,但这是非常有意义的采访。
这位高个儿脸上常挂着慈祥端庄笑脸的老师,短头发,衣着朴素,穿一双轻松运动鞋,年纪虽已是六十出头了,但祖籍邯郸人的她,走起路来谁都赶不上,挺着腰杆跨着稳定的步伐。中国古人都称赞邯郸人走路,真是名不虚传。
冀老师自大学毕业以后,于1964年,在中国北京人民大学附中教中国文学直到1998年退休,三十多年兢兢业业不辞劳苦的耕耘,经历了文革风云时代,现在学生们皆成为建设社会的接班人。
为了退休以后能给人类作出更多的贡献,让烛光冲破黑暗照亮禁锢了三十多年中华文化的国家,使星星之火重新燎原,她,冀幼华于2002年9月接受邀请来到印尼,一位大学教授来印尼教小学,她完全没摆架子,只不过像她不曾教小学生又不懂印尼语的情况下是比较困难的。她认为教小学生要能力比较强,能教唱歌、跳舞,手工、体育的老师,其难点是要能用各种方法吸引小朋友,使学生感兴趣学习。
2003年2月接受东方语言文化中心的邀请,担任厦门大学远程函授班的讲师,第一届本科班毕业了,第二届的专科班也毕业了,第三届的专科班也相继毕业了,还继续教本科班。她开办了十几门科,有师资培训班、中级阅读班、成年汉语班、师培班结束以后,学生们就抓住她不放了、以后继续开办语法班、语音班、中级班,2006年2月将开办高级班及阅读班。也个别教几个学生,两个去北京升学,汉考考到六级,第二次考到八级,现在在清华大学读本科。
她说,为了学习中华文化,在1996年以前,有一些学员冒着风险学习和搞教育工作,真是了不起的事。印尼对中国文化解冻以后,冀老师就来到印尼搞教育工作,开始教夏大远程函授班时,她看到一大把年纪的学员来上课,深受感动,他们最初听不懂老师讲的话,语言速度要求尽量放慢,甚至在黑板上一句话一句话的写,写字潦草一点都不行,现在进步可大了,他们正常听课已经没问题了,笔记也没问题了,跟她交流都没问题了,甚至很多人还能写文章。
当作者本身提到教师与教育界的弱点时,她慎重的提出,弱点不是教育界的问题,而是汉语教学中的难点。第一,教材不适合我们印尼情况,我们现在使用的教材有两种:一种是新加坡教材,课文的第一课:我是新加坡人,我爱新加坡,新加坡国旗等,不适合于印尼;另一种就是中国教材,在编排教材方面也没考虑到我们印尼的特殊情况,因此没注意到不要有涉及国家或政治方面,但编排时还是很自然的编排了一年四季春夏秋冬,或什么春雨来了,春雨沙沙沙,也不符合印尼情况,对于印尼学生很难理解,因为印尼没有这样的气候,讲起来很费力,这对于教学上是一个困难。
第二个问题就是我们现在教书的教师主干,大多是没上过大学的,他们的语言基础受到家庭和华校的影响,而上一代家长也好老师也好,语音方面是比较差的,所以我们这一代的老师所受到的影响,现在要很快的把语音改过来,只能做到基本要求已经是差不多了。可是我们现在的教学、考试,考题方面都要有严格的注音、声调甚至于变调都要很好地掌握,这对于我们的老师是个难点。
关于教学方面的经验,她谦虚地说她没什么教学经验,但她提出一个意见,关于语言文学的教学,说实话,最好老师的文学修养高一点儿,多看书,要教学首先教师自己要有修养,如果教师本身没读过什么书,没写过什么文章,要指导学生就有困难,教学时学生听起来就会感到很枯燥,很多问题无法解释,作为语言学的教师,自己是不是要多读点儿语言学方面的、文学方面的作品,自己也是要动手写一点东西,一开始肯定是比较困难的,但习惯了就会流利了。
冀老师是一位值得我们尊重、学习的榜样:
一.不求名利地位。
二.对工作非常负责任。
三.乐观精神。
四.敢面对现实,说实话,坚决果断地解决问题。
五.知识丰富,包罗万象。
六.讲课生动,内容丰富,多姿多彩。
冀老师忠心耿耿,为印尼文化事业作出不少的贡献,尤其是她为人师表,我们可以从她言行中得到很大的启发,受益不小。我们衷心感谢冀老师的培养,尤其是东方语言文化中心各负责工作的执事们的功绩也不小,相信在“东方”、在冀老师默默的耕耘中,不少新的种子、新的力量如雨后春笋般,在这片富饶的土地上茁壮的成长!
林沁
《接班人》
当我们学校的学生以坚定的步伐走向讲台的时候,我的手也紧握着,我内心在祝福她成功。
这次全雅加达各校中学生演讲比赛,是为了精选冠军,然后再参加全国演讲比赛,各地的冠军有机会参加中国汉语桥的演讲比赛。因此,学校方面必须挑选一个汉语说得最好、最棒的才能代表本校争光。
当这任务落在我身上的时候,我们想,为校争光是理所当然的,同学中有不少汉语语音读得不错的,但是,为了突出友族学生,让他们有更多锻炼的机会,也让这次的比赛不是纯粹是华族子弟而已,因此我马上想到了这位淳朴、有礼貌、而且汉语功课很不错的高中一年级的学生,虽然刚学习汉语不久,华语讲得很有限,但在练习的过程中,她非常努力地学习和纠正语音的错误。
在比赛过程中,她看到很多华族学生,讲得顶呱呱的,她有点儿害怕了,她说:“老师,如果连安慰奖都争取不到怎么办?不会怎样吧!”我说:“没关系,你已经努力地去做了,站在台上就是给你一个锻炼,这是最好的机会啊。”所以她很安然地走上台。
尊敬的诸位来宾的“诸位”,经常都读到zhǔwèi ,但今天却读得很好。接下去“我们的祖国印度尼西亚成立至今,经历了61年的艰苦奋斗的艰苦奋斗,才有今天的繁荣……”整个演讲词,只几个字读错,她尽了一切的努力。从她的表情和手势中,深深地表达了青少年们,不分种族、不分宗教信仰,紧紧团结在红白旗下的决心。坚决地表明,我们决不允许任何人破坏我们美好的家园!我们只有一个共同的目标:那就是,把印度尼西亚建设得更加美好!
最后深情地伸出双手,道出全印尼人民的心声:“我爱您,印度尼西亚!”
这次的演讲比赛,全雅加达有十多所学校参赛,比赛结束以后,学生、家长、老师们献歌,使气氛有点儿轻松。最后是紧张等待的时刻,由评委决定了胜负。先由安慰奖第二名开始,安慰奖第一名竟是我们学校的学生乐娜,也就是说,全雅加达演讲比赛得第四名。我为她感到骄傲,虽然她是一位友族学生,但在她的努力下,她能争取优秀的成绩,她的前途无限美好,我们一定能把她培养成中华文化教师行列的“接班人”!
镜子的故事
从前有一个山区,住着一个老太太,她有三个儿子,三个儿子都有特长。老大有一双大脚,跑得最快;老二有一双大手,做事最快;老三有一双大耳朵,听得最远。他们兄弟三个人相亲相爱,从不吵架。他们最尊敬妈妈,最听妈妈的话。
每天妈妈留在家里做家务,兄弟三人在田里工作。
{ 朗读:锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。X2 }
有一天,当他们在田里工作的时候,大耳朵老三听到救命的尖叫声,急忙说:“哥哥,有人从山上掉下来了,快快救他吧!”老二伸出大手把掉下来的小白兔接住了,一眨眼,小白兔变成一个美丽的姑娘。美丽的姑娘说:“谢谢你们救了我,我给你们一个小镜子,如果有人病了,把镜子一照,病就会好的。”说了就不见了。
兄弟三人轮流照着镜子玩着回家。正玩得高兴的时候,老三说:“听,我听到妈妈在哭呢,快快,看发生什么事了。”老大跑得快,牵着他们的手很快就到家了。
他们看见妈妈肚子疼得在翻滚,他们抱着妈妈不知怎么才好。忽然老大想起了兔子姑娘的话,连忙说:“镜子镜子,快快照一照妈妈。”说着他们马上用镜子照照妈妈,妈妈的肚子马上好了。妈妈很高兴,他们就把救兔子姑娘的事告诉妈妈,妈妈说:“你们做得好,我们要救人才对。”
{ 唱“世上只有妈妈好”的歌。}
他们听妈妈的话,除了种田还到处替人医病。
镜子的消息传到一个坏人耳朵里,他想偷镜子。有一天,兄弟三人正在田里工作,坏人来到家里,把妈妈绑了,抢走了镜子。兄弟三人刚好做工回家,看到坏人拿着镜子哈哈大笑说:“我有镜子了!我有镜子了!”。三兄弟跑过去,抓住他,说:“你快还给我们镜子。”他只好把镜子交回给兄弟三人。兄弟三人说:“你不可以再做坏事。”
{朗读:“人之初,性本善,性相近,习相远。苟不教,性乃迁,教之道,贵以专。” x 2}
坏人觉悟了说:“谢谢你们的话,以后我不再做坏事了。”
兄弟三人继续救人,大家都说:“他们是个好孩子;他们的妈妈是个好妈妈。”
{ 妈妈在扫地、缝衣服。}
大脚老大牵了老二、老三像飞一样跑到山下,
妈妈被绑着,心疼极了,他们说:“妈妈,是谁绑您的。”妈妈告诉他们坏人抢镜子的经过,妈妈说:“镜子是救人的啊!”兄弟三人决定把镜子拿回来。
他们三人和乡村的人都来到坏人的家,坏人正打算把镜子卖了可以赚很多钱
看到一群人高喊着:“还给我们镜子,还给我们镜子。”他用镜子遮住自己的脸,
朗读:慈母手中线,游子身上衣,临行密密缝,意恐迟迟归,谁言寸草心,报得三春晖。
Shen qi de shi zi jia
You yi ge lao ren, ta you san ge hai zi. Lao da you yi shuang da jiao ,pao de kuai, lao er you yi shuang da shou ,zuo shi kuai , lao san you yi shuang da er duo ,ting de yuan .ta men dou hen ai ma ma .
Dahulu kala, ada satu orang tua ,mempunyai tiga anak yang aneh. Anak pertamanya bernama lao da, dia mempunyai kaki yang besar; lari nya cepat sekali , anak yang ke dua , mempunyai tangan yang besar, kerjanya sangat cepat, yang ke tiga mempunyai telinga yang besar, bisa mendengar yang jauh.
Mereka sangat mencintai mamanya.
Musik “shi shang zhi you mama hao”
ada yang menuangkan teh, ada yang memijit ,dan ada yang menyisir rambut mamanya.
Pagi-pagi,mereka pergi ke sawah bekerja.
Membaca: chu he ri dang wu,han di he xia tu ,shei zhi pan zhong can, li li jie xing ku.
Lao san(anak yang ke tiga) mendengar ada jeritan,dia berkata:“women kuai jiu ren !”
Lao da (anak yang ke satu) membimbing kedua adiknya dengan cepat sampai di bawah gunung, melihat ada kelinci terjatuh, lao er (anak yang kedua) mengeluarkan tangannya yang besar. kelinci jatuh ke tangannya . tiba tiba kelinci tersebut berubah menjadi gadis yang cantik. dia ber kata:“xiexie nimen ,gei nimen, ke yi jiu ren.”,tiga saudara berkata:“xie xie ni ,bai tu gu niang.”kelinci hilang. Mereka sangat senang ,bergilir memainkannya. Tiba-tiba lao san mendengar tangisan mama , dia berkata:“kuai, mama ku le.”sampai di rumah , melihat mama sedang sakit perut. Lao da ingat salib ,dia berkata:“kuai kuai na shi zi jia.”dia letakkan salib di perutnya ,mama segera
sembuh. Mereka bercerita .mama berkata:“nimen qu yi ren ba.”
Tiga bersaudara waktu bekerja di sawah,tahu ada orang sakit,segera pergi menyembuhkannya.
Berita terdengar oleh seorang penjahat. Sesuatu hari ,mereka sedang bekerja disawah.Dia diam-diam datang kerumah mengikat mama mereka, mengambil salib itu. dia ingin menjadi kaya.
Tiga saudara pulang kerumah melihat keadaan begini, dengan cepat melepaskan mama , mama memberi tahu perbuatan si orang jahat itu. Mereka bersama orang kampung pergi ke rumah pencuri itu.
Didalam rumahnya, dia memainkan salib tersebut sambil tertawa,“ha ha ha ,wo you qian le.”
Lao da berkata:“ni kuai huan wo.”semua berteriak:“huan wo men, huan wo men.”
Membaca:“ren zhi chu ,xing ben shan ,xing xiang jin ,xi xiang yuan.”x 2
Orang jahat akhirnya sadar, dan mengembalikan salib itu ,berkata:“dui bu qi ,wo cuo le ,wo bu tou le.”
Tiga bersaudara itu sangat senang, Di dalam perjalanan pulang ada orang sakit, mereka tetap mengobatinya.
缅怀邓崇鑫老师
邓崇鑫老师出生于广东梅县,在中国读私塾。十八岁就跟随父亲漂渡南洋来到印尼西加岛,父亲从商,可是年轻的他却爱上华教事业。当时因为教师缺乏,因此几个地方学校教委会都争先恐后的邀请他,因此他辗转于几个小地方教书,其中他在大院担任中华小学教务主任,我是他的学生之一。后来他在坤甸振强中华中学当副校长,而我在振强高中念书,我们还是有师生缘,他又再次成了我的校长。
四年前回乡探访邓老师,那是我们最后的一次见面,当时我极为感慨,虽然他已八十高龄,但还谈笑风生。师母叶老师也是我们大院中华小学的老师,我们一起回忆过去的事情,邓老师滔滔不绝地谈起过去教书的艰苦历程,真是往事不如烟。
振强初中、高中校长游文华老师去世以后,则由邓崇鑫老师接任校长之职,我记得我们学校的球场是泥土操场,为了把学校建的更美,以校长邓崇鑫老师为中心的全体师生发动了轰轰烈烈的美化校园活动,首先是把操场填高,大家放学以后,卷起衣袖,跳到学校后面草地上,挖泥的挖泥,排起长龙进行传递泥土的工作。师生在充满团结和生气勃勃的气氛中热情地劳动,终于铺就了一个崭新的柏油球场。校方在学校周围划分了各班的小花园,进行美化校园的活动。百花齐放,美丽之极,我们班女生还团团围着亲手种的花园照相呢。
我们学校还展开各种文娱活动,唱歌跳舞、戏剧等向社会献演,进行各种运动比赛,文艺部每周的黑板报也不落后,都各显同学们的艺术天才,在邓老师以及老师们的谆谆教导下,振强学校大量培养了一批又一批的建设祖国的人才。邓崇鑫老师以坚定不移的信心,引导大家在坎坷的路上走过了风风雨雨的建校历程,直到学校被苏哈多政府封闭为止。虽然他的生活也非常艰苦,但毫无怨言。
他从中国跨越到印尼,身为印尼公民,以祖国的富饶而骄傲。经常号召大家落地生根,希望我们都能为祖国作出奉献!他热爱印度尼西亚,热爱华教事业,我们对他的逝世无限悲痛,我们殉失了一位尊师!
回乡与邓老师相聚之际,他掏出了他珍藏的诗作,我选几篇让大家欣赏他对祖国、对人生的歌颂。
《 咏坤市新貌 》
西加首府日益荣,楼宇摩登壮市容,马路扩宽分左右,天桥高架贯西东。
航空水陆交通便,贸易兴隆物产丰,一片蓬勃新景象,地区建设应推崇。
(一九九九年八月)
《美哉卡布斯》
卡江源远水长流,两岸丰饶富宝藏,玉带蜿蜒伸腹地,天然胜景好风光。
(一九七九年)
《迎春》
七绝两首
(一)
风和日丽喜迎春,爆竹声中旧岁除,预祝新年好形势,各方如愿展宏图。
(二)
六七春秋指顾间,愧无建树复何言,昔时壮志成追忆,老爱清闲度晚年。
(一九八四年春)
《久旱逢甘雨》
五绝四首
(一)
旱天多雨像,急待总无踪,破晓晨风冷,晚来雾气浓。
(二)
充阳雨水少,晴久病人多,保健有新法,预防最稳妥。
(三)
蜂拥争先后,传闻闹水荒,年年缝旱季,户户费周章。
(四)
黄昏云变色,幸喜降甘霖,一雨千愁解,欢声起四邻。
(一九八四年春)
林世芳
14-5-2006
缅怀林长海老师
“春天即将来临,冬天即将远行,是天气最寒冷的时候。”这句警语是林长海老师在古文班写在黑板上的最后的备忘录。他还写了许多要谈的课题。写完后面便对我们说,今天有位师长温广益老师要来课堂讲话。他满脸笑容非常开心地发给大家一份日历,还跟大家开玩笑。
他走到我们课室后面站,大家都静静地抄写,突然“噗!”一声,我们都还没醒悟过来,忽然有人喊:“林老师跌倒。”我们马上放下笔去抢救,心细的林师母备带了针灸的针,在重要部分为她最爱的人针灸,后来送到医院抢救了一个小时,都无法把我们敬爱的林老师抢回来,他轻快地走了。温广益老师赶到医院,只能与我们一道站在林长海老师身旁悲戚的默哀。
林长海老师在春天即将来临,他却与冬天远行了。他倒在课堂上,在他学生面前咽上最后一口气。他忠心耿耿,鞠躬尽瘁,完成了他的人生道路。
他“多做事,少说话”的人生观,给我留下最深刻的印象。高中时期,我和刘乃文同学是搞学艺部的,林长海老师负责指导。每星期一次的黑板报是与他认真负责的工作精神分不开的。他对同学们的工作热情非常民主并给于自力更生的启发性指导。
最值得我们敬佩的是他在严寒结冻的冬天,竟然毫无惧怕地暗地里燃起残蠋,迸发出一丝微光,为热爱华文的青少年开办学习班,古文班,甚至出版刊物“拓荒园地”等文学活动,坚持中华文化的传薪,为中华文化事业的传承作出了伟大贡献。
记得林长海老师在我高中时代教过我们一首毛主席诗词《咏梅》:风雨送春归,飞雪迎春到,于是悬崖百丈冰,犹有花枝俏,俏也不争春,只把春来报,待到山花烂漫时,他在丛中笑。
林长海老师虽然已不站在讲坛上,但是,我们永远怀念他。今天我们纪念母校振强学校百年校庆,振兴自强不息,在迎接春天百花齐放的时刻,看吧,林长海老师不就在丛花中笑吗?
林世芳
奇缘
长长的沙滩望不到尽头,沙滩旁边长着无数茁壮的劲松。三三两两一对对情侣,在一浪接一浪互相追逐的浪花中嬉戏。孩子们脱光了衣服,跳进那涌过来的海浪里,躺着让它送到沙滩上,弄得满头满身是沙,咸咸的海水使他们睁不开,调戏着笑着飞快地扑进隔着沙滩淌流的淡水溪中冲洗,这里海水和淡水竟能相隔几米的沙而互不侵犯!
小秀拾起一个漂亮的小贝壳,身高体壮短发而英俊的佳,选了一块黑不溜秋的大石头把小秀拉过坐了下来,他俩卿卿我我怪亲热的,佳温柔地抚摸着小秀那张秀丽的脸庞和乌黑的短头发轻声地说:“小秀我真对不起你,我们就要分手了,你一定很难过吧!”
“佳哥,我内心虽感不舍,但,我们大家都还年轻,正该好好学习,以后才能干一番事业,让我们在学习和生活中磨炼自己吧 !”“对啊,只不过现在你将走向北方而我却飞往遥远的东方,今日分手各赴前程,分道扬镳,不知何年何日我们才能相见呢 !”
“这样吧, 三年后的今天我们在此时此地碰头,谁先来谁先插上一朵红玫瑰,假若插上白玫瑰,那就意味着我俩的缘分¼¼”佳紧握住小秀的手说:“从今天开始我们分手后,不要有书信来往,以考验我们的爱情,若有缘一线牵,我俩永不再分离。”
“好吧,一言为定 !”小秀心直口快地说。佳搂着小秀纤细腰儿,千言万语,沉默表白了一切。他们眺望着追击的海浪,冲击着沙滩石头的浪花,广阔天空,人生多美好啊!佳不竟低声哼起:“我爱祖国的蓝天¼¼” 小秀马上接: “云海茫茫一望无边¼¼”他们激情地唱着。那是多缭人心弦的歌声啊!
自此以后,他们不曾有书信来往,他们只凭双方坚守着的诺言。
三年后约定的那一天,佳兴高采烈地握着一朵红玫瑰,摩托车像飞一样来到了约会地点,等了一会儿,他想:我还是买些花生、可乐什么的,我俩边吃边谈,多写意啊!爱情的花朵啊不逊于谈情说爱初恋的当年呢。当他买了一大包东西回来的路上,一个小女孩手中握着红玫瑰蹦蹦跳跳地跑过来,竟直向他的摩托车撞去 ,跌倒且撞伤了脚在流血。佳刹住车往前一看,哎呀我的天,红玫瑰 !但已不及细想,抱起孩子去找包扎,真倒霉,近处没医院,只好用摩托车载到市区医院,然后送她回家,虽然心中如热锅上蚂蚁,但又怎能抛下小孩不管呢?当他回到海滩时,时已过午,只见大石下面插着一枝白玫瑰 。
造化弄人且天不假缘,转眼又是三十年,天长地久物依旧,可人事全非,人老天不老。只见一位健壮端庄的女人,那隐藏着久经风霜的脸上毫无表情,有点焦黄的眼睛四处眺望,一阵阵微风吹拂着她金银色的丝发蹒跚的走来,她极目所望处,在往年的大石上一动不动的端坐着一位鬓发皆白而松散的老头儿,她喃喃的唠叨:“唉!老头儿孤苦零丁的又有什么伤心事儿吧!但并不稀奇,世间不如意的事常八九,人人都有一本难念的经呢。”
四海春阳丽, 山河分外娇。但她无心欣赏美景,她在沙滩上徘徊着,好像有什么等待似的。哎!脚都站软了,于是她索性与这老头儿向背而坐。好像隐隐约约传来熟悉的歌声,有点悲凄。她也情不自禁地伴随着歌声轻轻地哼:“晴空万里阳光灿烂¼¼”双方触电似的突然停止,回头齐声道:“你!”两只手两枝红玫瑰交织在一起,好久好久地凝望着,是喜是悲?突然齐声道:“我在等你!”
原来当年被撞的孩子,拿走了佳的红玫瑰而扔下自己带来的白玫瑰高兴地走了,而小秀手拿着白玫瑰不知流了多少泪,等待了多久,最后撇下白玫瑰伤心地离开了。佳因撞了孩子却误了三十年的缘。无缘即使诚心等待也不相逢,有缘天作媒,夕阳岁月千里来相会,成全了一对久经考验的爱情。奇缘也 !
石臼的故事
西加里曼丹卡江上有一个小市镇叫沙拉崴,河边置放着原石状舂米的臼,中间有舂米的石锤,世代流传着一个有趣的达雅族民间故事。
据说若天旱得太久不下雨,只要当地人民诚心向天祈求,在石锤上摇一摇,就会应验地
下起雨来。这锤有一个特点,只能摇动却尽管使出九牛二虎之力也不能把它拔出来。
据说,荷兰统治时期,荷兰统治者曾想搬运这神话般的石头,他们用铁棍、锹等想把石头橇开,想搬运回他们的国家,可是石臼稳如泰山丝毫不动,因为他们摇动石臼而动怒了上天,马上下起倾盆大雨,好象崩了山的洪水淹了过来,冲翻了船,他们急忙逃跑不敢再到回来搬运了。但非常可惜,这次虽免了外来侵略者的盗窃,但也触犯了天忌,因此现在若求天下雨已不再灵验了。
何来的石臼呢?相传在很久很久以前,有一位漂亮达雅族姑娘名叫依娜,她纺织的丝织品非常动人,翼翼如生,她的眼睛像两颗水晶的宝石闪着光,她的嘴像樱桃那样红,尖而高的鼻子,配上一个卵形的脸,真有沉鱼落雁之貌。每个年轻人都想采这朵鲜艳的奇花,奉承的人甚多,久而久之使她感到厌烦。
父母亲爱惜她,建了一栋凉房给她休憩和纺织。只有一只心爱的花狗相陪,她无所事事就抱着花狗玩儿,所以狗不离身。
有一天,依娜在纺织的时候,梭子不小心掉在离竹板很高的地下,她坐在机杼上懒得下
去拿,便喃喃地说道,要是有人能把梭子帮我拿上来我就嫁给他,她刚说完,这只花狗马上跳下地,把梭子衔到依娜的手中,说也奇怪,在姑娘眼中,这只狗竟变成了一位英俊的年轻人,他们互相注视着,感情也随着交织成一朵朵玫瑰花,就这样,这位美丽的村花应承了她的诺言,一朵鲜花献给英俊的花狗。
当她有了身孕的时候,为了避开他人的冷言热语,破了她的秘密,依娜带着心爱的狗离开了乡村,逃离了父母来到一座大森林,自己建造了一间简陋的屋子住了下来。
日月如梭,心爱的花狗陪伴着她度过几经岁月。不知不觉孩子逐渐长大了,他根本不知道他的爸爸究竟是哪一位。
当她出去找食物的时候,便交代孩儿别乱跑,这只花狗一直看守着他。好像它懂得这是它的爱儿。
有一天,他拿了妈妈的猎枪玩,他想我也要像妈妈一样把树上的飞鸟打下来,他拉了拉枪指,突然“砰”的一声,子弹竟从枪口飞向狗头钻了个洞,花狗倒在血泊中死了。
小孩儿愣住了,怕得缩卷着身体。不久,妈妈回来了,当她看到自己心爱的花狗倒在血泊中,一支枪扔在地板上,她明白了,生气地抓起枪杆子随手敲到孩子头上,顿时鲜血直流,小孩儿按着疼痛,闯出家门,一直跑,跑啊跑,不知跑了多远,他只怕妈妈追来,跑得越远越好,他不敢回家,迷失了方向,就这样一村过一村,一年又一年的流浪他乡。人们不知他从何而来,要到哪儿去,只习惯叫他阿曼。
日月如梭,二十多岁的阿曼长得很英俊。虽然在他周围有不少的女孩子都想接近他,但他无心采摘美丽的鲜花,过去的事件使他内心无限痛苦,经过流浪生涯无家可归之孤儿感,不竟怀念起自己的母亲。他很内疚,觉得打死妈妈的爱犬是自己的不对,遗弃妈妈孤寡一个人在森林中,更是错误,真是放心不下,于是便决定回家乡寻母。他想现在我已经长大了,我若回家去求母亲原谅,母亲一定会原谅我的,于是,他一村又一村的寻找母亲。
有一天, 当他路过一座大森林的时候,天黑了,刚好有一间简陋的屋子,他便想借宿一
夜,明天再赶路。他敲了敲门,从屋里竟走出一位非常漂亮的女人,他楞住了,这女人的
英姿在他走过天涯海角也未曾见过。虽然比较老成了一些,但她的娇艳并不逊于十七八岁的姑娘啊。他借宿了一夜,心觉不舍离去,正踌躇之际,天一早下起细雨来了,他想天作美,
也好,暂时留下来与这女人作伴吧。她一个人在荒山野林中也太危险和寂寞。找母之事过几天也无妨,再说阴沉沉的天雨总下个不停。几天的相处使他们逐渐有了感情,阿曼躺在玉腿上,心里洋溢着无限幸福,回忆着小时候躺在妈妈的怀抱中安祥地入睡,现在躺在未婚妻的怀抱中,她正不愿其烦的帮他找虱子呢。爱情让他们沉醉在幸福的美梦中,阿曼向这位年纪比他大的漂亮女人提出了求婚之意,这位女人也被阿曼的年轻英俊所吸引,便答应了他。突然,女人摸到阿曼头上的伤痕,她愣住了,心在发抖急忙问, "阿曼,你告诉我,你头上的伤痕是怎么回事?" 阿曼便把自己的身世一五一十的告诉她:“我很想念妈妈,我正是为寻找妈妈而来的。我小时候好玩,竟开枪打死了妈妈心爱的花狗,我被妈妈敲了一下,留下了这伤痕,这是我的过错,我……”。 女人顿时呆住了,自己未来的丈夫竟是自己亲生的孩子。 为什么老天总是作弄我呢?一串串眼泪不禁掉下来。“你怎么啦?”阿曼不解的问。她的心如刀割,含着眼泪果断的告诉他:“孩子,你是我的孩子啊!"阿曼跳了起来大声说:“不可能,不可能。你不是我妈。你的证据是什么?” “伤,头上的伤,就是证据。”“不、不、不可能。”他已深深的爱上了眼前的美女,“爱”已迷住了他的心窍,他一定要娶她为妻。
依娜从阿曼的怀抱中挣扎出来,一边跑一边哭,她跑到沙拉崴的卡江河边时,阿曼像疯一样向她扑过来,就在千钧一发之际,依娜哭着向江河诅咒:“苍天啊!求求您惩罚我们所作的谎孽事吧,快快惩罚吧!”突然一声霹雳,电光一闪,可怜的母亲变成一个半腰高的方形舂米臼,而阿曼看见自己的母亲变成一个石臼才惊醒过来,抱着石臼痛苦地哀喊:"妈妈! 妈妈!",“轰!”一声阿曼也变成了一支锤。完整的舂米臼和锤子留下了滴滴伤心泪,千百年躺在美丽的沙拉崴河边,摇得动拔不脱的臼和锤,永融在一起,成为世相传的故事。
厦大考试有感
林沁
2007年1月3日,当我走出考试场,深深地吸了口气,身不由己得跳了起来,几位同学都在跳跳、扭扭腰,我们齐声说:“一身轻!”好不快活。这次是最后一次也是最紧张的一次会考,汤添勇说:“我们是考老状元。”
魏惠英说:“老了,背不来了。”
我说:“没关系,通过就行了。”
读书人一般都是在年轻的时候拼命地学习,“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”,父母或老师会一直督促你,希望你能在年少的时候,掌握更多的知识,作为明天生活的本钱。
我们半辈子以后才拼命地学习,不会让人感到可笑吗?我们知道“年少不读书,老大徒伤悲”是的,我们在年少的时候,被所谓新秩序苏哈多统治者,以极反华政策使我们丧失了求学的机会。正如戴如莲、卢惠华等同学说的,因为读不过瘾,所以现在是报复的机会了,孩子孙子是学士,老公公老婆婆也想争取个学士吧!但是更重要的是孔子说的:“学而时习之”“温旧而知新”就是说学习中不断地实践,重温旧的知识或经过实践才能取得新知识。我们虽然老了,就像我们的惠英同学说的背不来了,但学无止尽,无论如何也要磨练我们的脑子,不然可变成老痴呆了。
这次我们考四门课,在短短一个星期的时间内,我们把厚厚的七本书狼吞虎咽地咽下去了,从早上九点上课到十二点休息,一点半再上课到四点半下课。回到家,冲了凉马上做作业,温习功课,有的同学作到深夜才休息,好学生吧。
孔静婷说:“我熬夜,两眼都红了。”休息时间我们要她唱一支歌,她是新疆人,歌声蛮好的,又长得漂亮活泼,她会大方地走到台前引吭高歌,有时又会给你一个古怪的动作,惹得大家哄堂大笑。精神放松了,我们又可以再战下午的课。
从这次的密集中我们得到了不少知识,过去对于模模糊糊的中国历史观念,古文中国文化、中国现代文学和当代文学,现在总算弄懂了一些,从元谋猿人时代、夏商周直到新中国成立170万年的历史长河中,政治经济文化的不断发展变化,中国人民免不了都卷入了战争的漩涡里面。中国文化有五千年的历史,造纸、指南针、活字印刷术、火药的发明、万里长城、秦始皇陵兵马俑、敦煌石窟等等记载了中国人民的智慧和创造力。
从先秦文学左传、国语、战国策的诗歌总集,李白、杜甫、白居易豪放的、沉郁顿挫的诗歌,他们的诗歌思想深厚境界广阔,强烈的反映了社会现实,深刻反映当时的时代特征,相信大家都非常熟悉这唐代三大诗人了。
这里我们欣赏马志远的《秋思》: “枯藤老树昏鸦。小桥流水人家,古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯”;李商隐的《无题》:“相见时难别亦难,春风无力百花残,春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”。
现代和当代文学最优秀的作品有诗歌、散文、报告文学及小说、戏剧。
艾青的《盼望》“一个海员说,他最喜欢的是起锚所激起的那一片洁白的浪花,……一个海员说,最使他高兴的是抛锚所发出的那一阵铁链的喧哗……一个盼望出发,一个盼望到达。”出发和到达是人生的生命价值的实现,是美好的盼望。
巴金的《怀念肖珊》,是中国文革后写的一篇纪念爱妻的散文,活生生的画面,勾出爱和恨慢慢地流入读者心怀,以极强的艺术感染力、强烈的感情与读者共鸣,我重复阅读了两三次,都禁不住流眼泪。在艰苦的日子里,夫妇俩互相扶持鼓励,巴金多么希望爱妻的泪痕消失笑容重现,“即使减少我几年的生命来换取我们家庭生活中一个宁静的夜晚,我也心甘情愿!”多感人肺腑啊!。
这短短的八天里,同学们的感情融合得非常好,不懂的问题大家互相研究,甚至像小孩子猜谜语一样猜老师大概会出那一题,大家好像都回到孩童学生时代那样,变得天真活泼。有的同学尤其是田淑云经常从家里带一些糕饼来让大家调剂精神。我们学习的目的并不只是为了得到文凭和学位,但更重要的是希望从学习中不断地提高自己。总之,非常劳累、甚至紧张得不能入睡的学业总算结束了。
在此,我们要感谢东方语言文化教育中心全体执事人员、徐敬能老师、林长芬老师、蔡老师等、为了华教事业的发展他们全力以赴,为我们奔波忙碌;尤其是冀幼华老师从大专开始一直陪伴着我们,几年来为了提高老师素质,她兢兢业业地完成教学任务,连过年过节都很少回北京看望家。我们没有什么来报答你们的丰功伟绩,只有一句话:“谢谢!”
2007年2月15日在新雅学校举行了全雅加达高中演讲比赛和初中讲故事比赛,以下是一位得到第二名的高中二学生钟杰煌的演讲词。
林沁
永不消失的字
明媚的阳光照在冬冬的窗帘上,几只小鸟在窗前洋桃树上载歌载舞啾啾地叫。冬冬张开惺忪的眼睛,墙上的时钟已指向七点五分。他想:我又迟到了,管他呢,他懒洋洋地在洗手间往眼睛摸了点水,穿着不整齐的校服和皮鞋,挑起白变黑的书包,跑上了大街道。他边跑边踢着一个空罐儿,还吹着口哨走向学校,他过去的同座如今是高中一年级,可他因顽皮不爱读书,还总是坐在那个教室那张涂满字的桌子。
他漫不经心的踏进教室,从李老师严肃慈祥的脸上,他知道将受质问,他忙告诉老师:“老师,我帮妈妈卖糕,所以迟到了。”李老师说:“你快坐下,好好听讲,我们等下就要测验了。”他继续讲历史课。当老师背向大家写字的当儿,冬冬揉了张纸团丢中了老师的头,老师停了下来问:“是谁?”他的眼睛四处找寻丢纸的学生,但找不到,他只好继续写,一会儿纸团又丢到另一位女同学头上,噢!了一声。当老师走过冬冬的桌子的时候,他站了起来假装站不稳,手中的一张纸有意地黏在老师的背后,大字写着:“我爱小猪”,全班同学暴发出一阵阵哈哈笑声,此时只听得小珠呜呜地哭了起来,老师莫名其妙地走到小珠桌前,摸了摸小珠的头,大家更笑得前俯后仰,小珠站了起来,哭着要冲出教室外去,老师劝着说:“好了,现在我们测验,我出的题目是刚才讲的历史。”
老师出了五道题 ,冬冬还在后面走来走去,扭一下女同学的手又踢了一脚小强,他们就在后面打了来,老师大声的叫他们别闹,快准备测验。冬冬利用后面的形势,拉出书本,这儿偷看一题那儿偷问一题,他一边考试还一边想,怎么样再来一个玩笑呢!在涂满字的桌子上添了几个字:老师爱小猪。
下课时,李老师背后还贴着那张纸呢,冬冬故意地叫,谁爱小珠啊?一阵笑声送走了李老师。
第二天早上,冬冬还是外甥打灯笼照旧迟到。当他踏进教室门口的时候, 教室内同学们安静得连针跌下来都听得见,怎么今天气候特别不同呢?是不是昨天的玩笑开得过分了?他偷偷地、轻轻地遛进了自己的座位,看来老师并不想骂他,只是在眼镜后的那双眼睛好像有点红红的,这位他平日爱作弄的老师今天怎么这样伤心呢,究竟发生什么事儿了?这时他才发现,李老师那一绺头发,像白毛女那样一夜间竟变白了,而且脸上添了几道火车轨般的皱纹哩!
在这样严肃的气氛下,他不敢再丢纸团了,只听李老师说;“学校被关闭以 后,你们要自爱,好好选择自己生活和工作的道路。”突然砰砰!教室的玻璃窗被敲碎了,外面一大群人正高声喊叫着冲过来,李老师对同学们高呼,“你们快逃出学校,后面车房的脚车不可去拿了,快走 !”同学们从冬冬身旁挤出去,教室里只剩下他和李老师,老师推了他一把说:“冬冬,快回家!”可他惊呆了,一步都走不动,李老师拉着他的手往门外跑,冬冬看见凶神般似的棍子在捣毁学校,这时几个人围了过来,李老师抱住冬冬,用他衰弱的身体挡住了落在冬冬的木棍,说时迟那时快,老师把冬冬推出门外以振耳的声音喊:“快跑!”而他用身体挡住追过来的人群。
学校被围攻后第二天,冬冬突破天荒在太阳还未爬起来,树上的小鸟刚睁开眼睛就起身了,他今天精神特别好,洗了澡、穿着整齐的校服就动身上学了。学校静悄悄的,他三步作两步急切地跑进教室,大声地喊:“老师,我来了!”教室空无一人,是不是他们迟到了?当他低下了头,看到教室里外的斑斑血迹。他颓丧的跌坐在椅子上,抬起了头,冬冬在黑板上隐约看到李老师讲历史课,一幕幕象电影一样映现出来,他才觉察到原来历史课是这么吸引人。在荧幕上还有李老师挺着胸、招着手,让大家安全逃脱;他以自己瘦弱的身体卫护他,亲眼看他受了伤。这时他内心才强烈地深受感动,平时我为什么这么放任?为什么不听老师的话?我要学习!眼睛盈满了泪珠,他撕裂嗓子喊:“老师,我不哭!我一定努力学习,好好听您的话。”教室里一阵阵回音,他轻轻地抚摸着记载着他恶作剧、胡闹;记载着他成长的桌子,泪珠滴在他用小刀刻的最后一句永不消失的字:“李老师,我错了,原谅我吧!”
活着
人生就是奋斗,奋斗就是人生。四五年的疾病折磨,一个强壮的郑光健,现在只能坐轮椅度过了多少痛苦的岁月,我们将为他感到痛苦。但是当你和他见面的时候,通过他红光焕发的脸,将会感到一种无比的激流通过紧握的手,虽然脚不能动,但有一双强有力的手,还有明智的头脑。
我每当有空的时候,就想探望他。轮椅是障碍,但不减过去的雄心,我们毫无拘束地谈论着古今中外,回忆过去的美好时光。
他经常提起首次创业的艰辛历程,他说:天有阴晴,路有高低,企业也会有起有伏。只要胜不骄,败不馁,永怀谦虚好学的心,常防备危机警惕,就会使企业,攀上新的高峰。他也常说:世界上有三种人:聪明、平庸和愚昧的人。聪明的人“先知先觉”;平庸的人“后知后觉”;愚昧的人“不知不觉”,“胜不骄败不馁”,这些是他的人生哲学。
他过去在学校是积极的学生会干部,处理班会和写黑板报,又是突出的运动健将,篮球场、乒乓球桌上都少不了他。总之,少壮年华的郑光建,体现了年轻人的魄力,他积极参加各种社会和学校的活动,年轻时代就已练就了一个百折不挠的性格。
当学校被封闭后,便投入社会,逐渐认识社会的各种丑恶面貌。来雅加达给人做工,工资小,工作又多又重,当过印刷工,甚至曾经失业,曾经苦恼过。经过多次碰石头和失败后,才经营小小的印刷工作,开始他的创业,经历了不少波折,才慢慢地发展起来。俗语说:“不怕慢,只怕站”不怕天有阴晴,不怕路有高低,创业就是在经过失败或事业的起伏中壮大起来的。
1995年他的事业开始发展,他扩大了纸盒厂,甚至发展到中国去,在中国建纸厂,这是非常大胆的挑战。正当蓬勃发展的当儿,他因过劳而倒在厂里,完全失去知觉。在印尼、新加坡医治,最后送进中国广州医院,休克一年多,大多数的人都认为没希望了。在中国医生的精心抢救和治疗下,妙手回春,夺回了一条宝贵的生命。只不过因为在外国医治的时候脊髓骨被抽了,影响了脚的活动,不能走路了。也因为如此他在中国企业也被人拗去了,白白丧失一个纸盒厂。
最近他的病又发作了,休克一段时间,当他回来的时候我又去拜访他,我非常佩服他向病魔挑战的大无畏精神,虽然伤痕累累,但是他并不把病魔当作一回事,他还是笑着握着我的手说:“你争得脱你的手吗?你看我的手强有力,我的脑子还很灵活,我在轮椅上能知天下事,我虽没参加振强校友会的工作,但我却知道振强校友会的活动。我希望振强校友会能团结一致,搞好中华文化的传承工作。我坐在椅子上也一样地指挥我的企业,现在比以前更加发展了。”
他是聪明人,在经济危机以前,他“先知先觉”虽然在轮椅上,不能像平常人那样直接掌握自己的企业,但他用人得当,能以最独特的工作能力,保持甚至发展到更高峰。
他有极坚强的自信心,他不悲观失望,晚上脚疼痛的时候,就高声唱歌,以唱歌来镇疼。他还非常自信地说,他一定要站起来!这是他的口号。
他助人为乐的精神更是可贵,他说对于钱财已没什么意义,生不携来,死不带去,要拼的人生已过去了。你看,一碗汤、一小盘青菜、一小碗的粥,平平淡淡地渡过一天。当有的朋友需要帮忙的时候,他尽力以赴,有个朋友家的孩子,被选为保送生要去中国读书,但因环境关系无法实现,郑光健知道后,他说,这是我们印尼中华文化的接力问题,做好事,出钱不一定要出名,他非常乐意的帮助和解决了朋友的困难。
他在中国医病的时候,看到一个无能为力医病的病人,为了帮助他解除痛苦,于是他通过医院寄给她钱,受到一个陌生而数不相熟的人的诚心帮助,让她流下了非常感激的眼泪。
从郑光健的为人中,我看到了一些企业家没具备的保贵的东西,他虽坐在轮椅上不能做‘大事’,但却还能做一些有益的小事。希望他快恢复健康,让他的才干为人类有益的事业贡献更多的力量。
林世芳
一《短信》
沙利捧着孩子手机发来的短信发呆,孩子的呼唤:“回来吧,爸爸,我们多么需要你啊,人人过年都团聚了,只有我们家,多年来都没有家庭的温暖。妈妈说钱代表不了爱,爱才是最伟大的,爸爸我们爱你啊!”
他心里像已冻了的冰,那最坚硬的一块逐渐溶解。这时一个可爱的小孩蹦蹦跳跳地跑了进来,一边叫:“叔叔,你不出去走走吗?过年去我家吃 ‘格度芭 ’呀”“好的好的,叔叔会去你家的”他一边抚摸着小孩的头,思念着故乡,回忆着那好久不见的家。
小时候,沙利是一个聪明的孩子,对于数学和化学方面,他有独特的专长。长大以后,他更有一个怪僻,就是喜欢用剪刀剪要杀的牲口,鸡鸭被剪以后像无头苍蝇乱闯,连杀羊都用这种怪方法,他感到快感。当他认识了一位崇拜的杀手后,近朱者赤,近墨者黑,便与他们同流合污,并进行一系列的训练,又因他能搞化学又是冷血无情的怪性格,让最高杀手所赏识,因此,特别训练他成了一位一流国际杀手。
他离开家庭流浪到他乡来到了印尼,在他脑中已抛去了家庭观念,执行上帝的命令,成为上帝的天兵,死是最光荣的。首先第一个任务是安排天兵轰炸各地教堂,引起内部混乱,然后是颤动全世界的爆炸巴厘旅店事件,因为是世界公认的宝岛,最安全,平静的地方,成了恐怖分子的最高目标,接下去是轰炸澳洲大使馆、马里奥等事件,引起了全球极大的轰动。最近的巴厘第二次爆炸事件,他是最高指挥者,目睹了这一切,看着自己的天兵尸首迸飞,看着强弱老幼在轰隆爆炸声中尖叫,血肉模糊,能活着走出来的也是失去手脚眼睛的,从浓烟和飞喷的鲜血中他得到了无限的欣慰,胜利冲昏了头脑。
来到东爪的公寓,一种快感和劳累使他整整睡了好几天,即使他是冷血动物,但当听到了死者家属的哭诉,听到了要抓他的新闻,他也感到无限彷徨,大概人是有感情的动物吧,孩子的短信不能让他无动于衷了,他站了起来拉开灰色的帷帘深深地叹了一口气:“哎,人生有几何?我是不是有家回不得?”忽然一种奇怪的想法,从他脑海中一掠而过。假若被炸死的是我的老婆孩子,或是我亲人呢?模糊的血肉和尖叫,使他毛骨粟然,蹲在墙角。突然一阵枪声,他顿时吼了一声:“我们被包围了!”他拉起枪打了一阵,他身旁的炸药中弹来不及躲闪,炸药即刻爆炸了,他尖叫一声:“孩子,爸爸要回家!”
种瓜得瓜,种豆得豆!
2006年2月3日刊于《国际日报》副刊
二、《饿》
若不曾尝过仙桃的味道,根本不知道究竟是甜还是酸,若不曾经过饿的处境,当然更不知道饿究竟是苦还是辣 !为了尝试饿的滋味,我跟一位朋友美娜来到她的家乡,一座座起伏的高山环抱着绿色的原野,那是达雅族人民居住的地方。
美娜的爸爸是华族,而她妈妈是达雅族,别奇怪,因为小地方的华族离达雅族乡村不远,来往也甚频繁,在做生意或种稻的日常生活接触以及男女热情的交往中,都难免会产生爱恋而结婚,尤其是达雅族妇女,不少肤色白皙清秀,有的甚至不逊于大城市的女明星哩。美娜的爸爸就如此娶了个美女。美娜和她妈妈一样温柔美丽,谁能想到她竟是达雅族女孩呢 ?
我跟美娜一家坐小小的三板船,后面是她爸爸做舵手,她在前面,两人站立着用长竹竿插到不太深的河中,用力撑着逆流而上,清澈平静的河水泛着浪花。两岸油子树红色花朵飘香、旋转而凋落。河流弯弯曲曲,远眺似无路,但水到船头必有路。最后来到一座稻山,内地人民的稻谷是种在一座座高山上的,,我随她后面向一座微斜而布满大石小石的山上攀登上去,真像八十岁老翁吹喇叭,上气不接下气,甚至有好几次差点摔下山去,是美娜救了我,她紧握住我的手把我拉了上来,我们开始拔草.
斜坡上的稻已开始结了稻穗,那不大饱满的穗子被微风吹拂得像一望无际的绿色波涛、海浪般起伏。我往山下眺望,那是一条变细的河流,就像一条银蛇,穿岗越林。江山如此多娇 !我真为你骄傲啊 !我不由得放声高吭 :“我站在高高的山上,望着那潺潺流水啊卡江 ¼¼,祖国啊祖国 ,您抚育我们成长,你为我们滋润着青春的活力,我们日日夜夜呼唤你,最亲爱的家乡¼¼ ”
忽然山的那一边响起了优美的山歌,这山的山歌刚唱完,紧接着山那一边又对过来一首男音山歌,他们一唱一和,原来他们正斗山歌哩,此起彼落的歌声不禁使我想起刘三姐的水上斗歌。达雅族人民在饥饿中还能乐观的对唱山歌,这种忍耐的精神真难得,他们激情的唱出了他们心中的哀怒喜乐 。
我肚子已无奈地唱keroncong了,这时美娜发现一个泥洞,她说机会来了,手握长长的麻哩刀用力往泥里挖。只见一只黑黑的动物竟被她捉在手里,据她说这是地蜘蛛,好象小螃蟹那么大,她很快起了一堆火把地蜘蛛烤了。从烟里冒出一阵阵香味儿使人垂涎,烤熟后她便向我扔了过来,我吓得大叫一声,她却乐得哈哈大笑。“吃啊 !城里人嘛最傻,不懂得真正的山珍海味,这叫做山螃蟹。”
我小心的把它肚肠剥掉以后,便开始品尝起来,嗯 ,不错,美味可口,真是有其特殊滋味,若在城里真的不敢动它呢。不一会儿,一只山蜘蛛已被我吞进肚子里去了,但肚子还不断催促。我望了望坐在我身旁的美娜,若无其事的嘴里哼着歌,我想可能是饿惯了吧,已不再觉得是一种莫大的折磨,我忍不住问她 :“美娜,你这么轻松不感到饿吗 ?”“饿 ?谁说不饿,我们一出生就学习忍饿,能像我忍得过十几春的,人数不多,一般都给山猪充饥去了,我姐弟五六个能忍到现在的剩下我一个。”想起可爱的弟妹一个接一个夭折,她的眼睛盈满了泪珠 。“好了,好了,不要再想下去了,你看你爸妈回来啦。”我急忙劝她。
她父母手中提着一串串竹笋,他们煮了起来,很快就熟了,饭呢 ?我在等他们开饭 ,怎么没煮饭 ?她妈妈慢条斯理的从篮里取出一块块的饼来,她爸爸用客家话对我说 :“对不起,我们只有山薯莨敬客,现在是青黄不接的荒月,所有的居民除极少数外都仅吃竹笋、野菜、山薯莨、树薯等充饥,而树薯呢,我们与山猪争着吃,若要吃饭嘛就得跟财主借,一公斤得还三、五公斤甚至更多,明年收成季节,财主会在一旁守着,一边收割一边装进财主的米袋里,辛苦一年又是一场空,刚收割几个月又得挨饿。我们不如支持着吃山薯莨吧 !忍一忍就过去了。”
我啃着薯莨拌竹笋,脑海中影现出含着泪珠的小眼睛,忍着饥饿盼望着爸爸妈妈的山薯莨,结果失望得支持不住,骨瘦如柴的身体,倒下、倒下,最后成了山猪的美羹¼¼”
(注:山薯莨是一种藤生植物,所结的果实可以当作青黄不接时期充饥的粮食。形状如大薯,削去皮以后切薄,然后在流水中浸三天,在阳光下晒半干然后舂细,在锅里烤成饼吃,如不经过如此过程,则会因其毒素而醉倒甚至死亡。)
刊登于香港“青果”第22号2003年1月
三、《故乡情》
母亲河,我们印尼最长的河流¾卡江,像一条长龙从布都斯宝急泻,匆匆的向卡江各村镇激流而过,我们大院人喝着这甜甜的河水长大。一代传一代,世世代代烟火不息。这里住着我的父老乡亲,不管你去了多久多远,心中总有一个不落的太阳,那就是---我永远是大院的儿女,永不忘故乡情。
大院四周被母亲河紧紧环抱着,它是长型小岛屿,与众不同地屹立在环水之中,像卡江手上的一颗发亮的明珠。水上浮着给人冲凉洗衣的“栏登”,还停泊着不少万龙船。以来继往万龙船背着大院的土产、树胶、登加旺等在水上浮行两天后到达坤甸,又从坤甸运载米、糖、油、盐、咖啡等以供应大院人民的需要。它开辟和便利了大院的水上交通。
小岛最前端有一个沙坝,悠悠流水清澈见底,和翠绿的对岸相映成趣,风景非常优美,天旱季节,大院老少都成群结队,熙熙攘攘到沙坝去游泳,好不热闹。市区前冲,据说是一九三十多年前建立的大院中华小学,大院父老一般上都曾在这间学校念书,假期学生们展开各种文娱活动,如向公众献演歌舞;进行各种文艺和运动比赛。年轻人也组织各种社会活动,如大院篮球队、足球队等邀请上侯、锡加罗、勿料等地球队进行友谊赛,或结队到哪儿去比赛。
大院中华小学的建校人是谁?还有为了下一代默默耕耘的无数老师们,很多都已失去记载了。总之,他们的目的是弘扬我们中华文化,让后代掌握知识,在社会上成为有用的人。
一九四二年日本侵略印尼时期,这小小的岛屿也逃不出烧杀抢奸的厄运,飞机疯狂的在空中找寻掠物,比较出名人士都在内奸的协助下被抓,一个个被载到东万律的屠场,无辜的人头在雪白的屠刀下,滚落在事先挖好的地窖里。大院人当听到飞机响的时候,惊心动魄、张皇失措的逃进深林或大鱼湖躲藏,有的为了避免发出声危害大众,甚至把自己的宝贝婴儿掩鼻致死。现在,这一切都过去了,那种残酷、毫无人道的日子已一去不复返了。
大院市镇的中心区是华族群居住宅,前排有八栋双层楼房,每栋八间。这六十四间楼房都是坚固古老的炎木树建筑屋,一律住着华人,他们不是客家人就是潮州人。八间一行的长屋相联在一起,都是做生意的,连贯的前庭院,不管风雨天晴孩子们都可在前院奔跑嬉戏。后排屋子有两栋,其他的屋子就不再连贯了。
1984年发生了史无前例的一次大火灾,把整个大院吞噬了,烧毁了上百间屋子,从此以后大院变了另一个模样,人们常说:“旧的不去新的不来。”不久以后大院像梦一样出现了新型的不再用炎木的两层楼房。虽然新事物不断出现,但不可否认的在较老一辈的内心,还思恋着那朴实古老而另有风采的、童年时代风风雨雨以及久经风霜的古老长屋。我回到故乡,闻着故乡的乡土气息,极想寻觅记忆中失去的现实。
我站在抚育我、教育我成长的大院中华小学旧址,败壁残垣已剩下一个屋壳吧了。我久久凝望着我的母校,为什么把它摧残成这个样儿呢?什么时候才能再见你雄伟的英姿呢?
忆当年,一九六六年因全国形势所逼,大院中华小学也因而宣布停止开办,我们下一代的中华文化就此断层了。孩子们怀着沉重的心情离开了朝夕相处的老师、同学;离开学习和游戏的场所;离开了母校。其中一直在大院中华小学念书的阿武(A Bu),现在是大院的村长,以及叶胜(Japsin)他们是道道地地的马来族人,直到现在他们还能讲一口流利的华语。三十多年前,他们就已经拥有不排华而甚至能与华族人民相结合的高尚品德,他们是我们印尼民族团结友爱、各族人民互相尊重、互相忍让的典范!
2001年由于民族的政治认识不高,因一些个人问题引起了不小的民族冲突事件,又因被一些人利用为他们的政治目的进行煽动,而发生了心惊肉跳的大屠杀。使我们一向保持的民族友好关系受到严重的破坏,我们要揭穿他们的挑破离间计,不论华族、马来族、达雅族、马都拉族、爪哇族等;不管回教、基督教、天主教、佛教、孔夫子教,总之,我们都是大院人,是大院的儿女,我们应该永远团结在一起,和平共处,不分彼此。
2001年种族事件后,离乡背井来雅加达的生活的大院人,在红溪酒楼召开了第一次大院旅雅同乡会,情缘把大家系住。平日大家都有自己的工作,难得有机会见面,几十年来大家各散西东,有的不知下落,完全失去了联系。聚会的那天,大家非常踊跃参加,大院人的手紧紧地握在一起。他们有的是几十年后才相见,有一百岁的大院人由孙子牵引着来到会场。无限的思念终于在这一天聚聚一堂,诉说心里话,激动的心情可想而知,有的流下了兴奋得眼泪。谈不完的情,恋不完的爱,那就是故乡情,朋友爱!
过去我们大院人如手足亲情,对于红白事大家都很出力,疏财仗义,群策群力,这是我们大院人的高尚品德,须当作传家宝世代相传下去。
我们这些游子非常感谢还在家乡的乡亲父老,挑起了抚育引导下一代的重担子,我们娇美宁静的家乡、渊源长流不息的卡江流域最漂亮的小岛,故乡情永远永远系住了我们。(2004年5月刊与国际日报)
四、《惊险》
1998 年五月十二日的下午,天蓝得有点神秘,我迎着炽热的阳光,抱着几本教科书,急步而行。
这一天听到的消息说,动乱即将爆发了,凶多吉少,无可奈何。此刻愁情断肠的心情绞在一起,咸酸苦辣好象打翻了五味瓶,不知舍滋味。许多的传说,如:有人在印尼人冰水架买水喝,他们不收钱,还说,你们即将死定了,几块钱就送你们吧。还听说市上的大刀小刀,长刀短刀都被人买光了。好可怕呀!但为了生活,在水深火热的动荡日子里,我还是往前冲。
我上课上到半途,忽然学生家长气急败坏地冲上楼说,“老师,来了,来了,人群快到我们这区了,赶快回家吧!”
我匆匆的走在路上,马路上只有我一个华人,没有车辆,只见三三两两,一群群携带武器的人群,一个个仇视的脸孔,好恐怖啊!我想到家里的孩子,心里的惧怕已完全消失,我三步当两步走。过火车路时,踢了个小石头跌倒了,我爬了起来,顾不上膝头淌流的鲜血,当我抬头一望,在我不远处小铺子挤满了人,甚至踊到我旁边的铁道上。他们干什么呢?在我脑子里闪过“ 抢 ”,我蓬头乱发快步跑回家。孩子们正焦急地盼望着,看到了我才放心地关上了门。我们马上登上楼眺望,蔚蓝的天空一处处袅袅升起无数的浓烟,孩子们在嚷:妈妈“ 烧 ”了。
电话铃响了,朋友告诉我,附近美容店的女职员被 “强奸”了,还有一个华人,从摩托车上被截下来活活 “烧死”了,到处烧、杀、抢、奸的消息,不断从电话中传来,我也目睹了这一切,身历其境,比阅读故事书的印像更加深刻。
我的孩子三个都是少女,我真为她们焦急,没地方好藏,该怎办呢?外面乱哄哄的,孩子们急得哭了。我鼓励她们,你们别哭,我们要鼓起勇气面对一切,我拿了瓶子递给她们说:“若他们冲进来了就敲碎瓶子跟他们拼。”我先生手拿刀和棍子守在大门首当第一前冲,我们知道鸡蛋碰石头无济于事,但为了自卫就是碰石头也得碰。
忽然听到“笃笃”的敲门声,大家屏住气,我的孩子又哭了 。我捏了一把汗,鬼子来了也不准他们碰我的孩子,我们准备和他们拼一死活。我的怒气上升,为了捍护孩子,作为母亲的我,毫无畏惧,早已把生死置之度外。我好英勇的站在楼梯前第二线,准备迎接战斗。
第一线的他大声问道:“是谁?” 一个熟悉的老人的声音也大声地回答:“是我 ,请开门。 ”我的心好象掉下一块大石头,原来是我们对面的一位印尼人,但在混乱的情况下,我们谁都不敢相信,为了自己的利益,他们可能出卖我们。
这位老人再三的要求下,我们开了小小的门缝让他进来,又关上了。他看到我们的阵势非常激动,他说:“你们受害我们也不安宁,我们这条小巷的人民不许坏蛋坑害你们,我们前后巷都已派人防守,你们别怕,你的女儿可以在我们的房间暂时休息,不会有什么问题的。”看到他诚实的脸,我们这才相信他的好意,我们千谢万谢他,因为在最危急的时候,有异族朋友雪中送炭来了,他救了我们解了我们的围,我真的感动得流下眼泪。他只是无所谓地笑了笑说:“ 没关系,我们左邻右舍有什么困难应该互相帮助。你们快过去吧 !”
经过了这惊心动魄的一场排华事件,眼看为实,我所亲身的经历是一个最好的历史见证。见证了主流与逆流两个现实社会:一个是反动排华势力,对华族践踏和歧视,他们以烧,杀,抢,奸来毁灭华人;一个是维护正义的势力 ,他们不同流合污,坚决地站在正义的一边。这两组势力是势不两立的,正义的人民最后一定能战胜反动排华势力。
我们应该毫不犹豫地承认印尼是我们的祖国,落地生根,我们的根就在印尼,从这事件中也可以吸取宝贵的经验教训,我们要放下旧的种族观念,对周围的异族应该以友好的态度对之,团结其他族群,以促进友谊。还有就是别好了疮疤忘了痛, 时时提高警惕 !若再发生排华事件,在我们团结下的异族朋友,他们一定会帮助我们,维护我们,坚决地站在我们一边的。
2006年5月11日《国际日报》副刊
五《 路 》
李梅为了争取时间,匆忙而又坚定的踏着脚下的身影,三步并着两步计算着行程。她感到脸上的汗珠儿正往眼角下流,又滴进了有点儿干渴的嘴,她索性让它滋润了喉咙。一阵急行赶路,她并不感到劳累 ,隐藏着千丝万缕的心思在沸腾着,为了完成今天的教学课程,她尽量挥去千斤重负,强压制着自己的思想感情。走着走着,思想又开小差了。大孩子的学费应付了,老二老三的学费也要付了,那间一家人聚住着的小茅庐,屋租又期满了。她加快了脚步,这些琐碎家务事,正如巧妇难为无米之炊。再巧也干着急呀!一股咸的汗珠儿滚进嘴里,咬着牙顶着。
忽然一辆轿车从她身旁掠过,差点把她撞倒。她吓了一跳,心想好险。
“梅,你怎么走得这么急呀!”这辆轿车忽然刹住车,有人探出头来向她喊,她的心还没镇定过来,手摸着胸口,止步抬头向漂亮的轿车瞟了一眼,原来是李梅过去的同学,现在可是个有钱的强人啊。她向前走了一步微笑的对他说:“你已经铺就一条康桩之道,而我还正急匆匆地开劈人生之路啊!”
“现在你要去那儿呢?”
“我要去上课。”
“对不起,我正约了朋友要去酒店卡拉OK哩。失陪了,再见!”
“再见 !”
轿车渐渐消失在远方,留下了车轮的轮迹。
路上小遇使李梅有所感触,她和老公辛苦地储蓄了一点本钱,总算筹备了个小杂货店,但,天有不测风云,却偏偏碰上五月事件被抢得精光,苦苦搞起的小生意还未开张却杀出个妖魔,把所有的心血一扫而光,希望成了泡影,一切的努力功亏一篑。
成事在天也罢,造化弄人也罢,所遭殃的何止是我之族群呢,祸及整个印尼民族。不少同胞倾家荡产,其他族群也不少失去生计,更有的是夏娃群所遭受暴徒的强奸污辱,惨绝人寰的蹂躏惨杀,罪不容赦。
五月风暴刚过,不少孤寡老少为自己的命运流血泪,不少身历其境者心有余悸。可有些人则不然,他们庆幸自己能逃脱这次血的洗礼,环境刚恢复,他们又忘了惊心肉跳的獗境,好了伤疤忘了痛。人生之道路曲折漫长,短短几十年一闪即逝,是否能将残烛余晖发出有限的光亮,檫亮彷徨的我民族的眼睛而问心无愧呢?若能为人类作出些有意义的事,相信以实际行动体现爱心,必得善报。这是一条最完善的人生之路。
李梅想着想着,道路还漫长,她不敢踌躇不前,尽放快了脚步 。
上课时间结束,天上已经布满了亮晶晶的小星星,夜风习习,吹拂着热腾腾的心,唷,多爽快啊!她感到教育事业的无限伟大,匿迹了几十年,今天终于重现春天,再投进华夏文化的怀抱。这工作虽艰苦,但毕竟能把自己的一生贡献给弘扬华夏文化事业,就是已把短暂的残烛余晖照亮下一代,让华夏文化不致在我们美丽的祖国印度尼西亚断层绝足。
她的心豁然开朗,脸上露出会心的微笑,她小声哼着:"Halo halo Bandung !" 她感到一股热血洪流,万隆精神鼓舞着她加快脚步。可是,当她跨过小沟,走上一条漆黑的火车路的时候,一不小心掉进沟里,她爬了起来,脚扭伤了。在布满尖石和不平的火车路上,她拐着脚走了几步,踢了个小石头,不禁跪了下去,膝盖又受伤了,鲜血一滴一滴宛若汗水般滴在干渴的石头上。天黑了路难行,她鼓励自己:跌倒算什么,爬起来再前进!
在饱尽风霜的脸上挂着一丝战胜困难的微笑。她用手梳了梳有些灰白和蓬乱的头发,想到在家里等待着的孩子活泼的笑脸。爱心,就象黑夜中出现一丝阳光温暖了她的心。她在黑暗不平的道路上跨步前进!
明亮的星星好象在为她祝福,但愿她安然无恙去迎接灿烂的明天!
刊登于香港“青果”第22号2003年1月
六《上当》
黎明的太阳,慢慢儿从睡醒的大地上爬起来,惺忪的毫不在意地把阳光洒在大地上。门前的九点花,朝阳花,爱漂亮的蝴蝶,勤做工的蜜蜂,一片朝气蓬勃,忙忙碌碌。
查里要告辞家人,到远地执行任务了。他吻了吻母亲的手,亲了亲还在熟睡的孩子,看了看天真的笑脸,真得有点舍不得走,但他终于站了起来,抱着深情的妻子,离别的亲情,有点依依不舍,他站立在屋前,渺茫地望着有他的足迹;有欢笑;有他在回教堂响亮的念经祈祷声,脑海浮现回教年的启鼓声,欢乐的互道着对不起(Maaf lahir dan batin)的情景。
是的,年已近,为了获得一笔钱,他冒险答应了一件违抗良心的任务,一想到将到手的数目不少的钱,他的眼睛马上蒙上了一片浓雾,把温柔的阳光都遮住了,他踏上了征途。
喝着一杯又一杯的酒,有一个人走到他面前,交给他一个漂亮的背包,告诉他只要你走进去把背包放在桌子上,走出来后在亭上找我,一百吊就过手了。在他眼睛里掠过胜利的神色,他有很多很多的盘算,首先他计划一家人搬到更神秘的地方去,虽然感到不光彩,鸟为食亡,管不了他人死活,只要自己能用这足够的资金去过一个安定的生活,至于罪过嘛以后再清洗也不迟。他咬了咬牙,背起背包,直往拥挤的人群走去。当他还来不及往后瞧,轰隆一声,四肢飞散,脑袋掉落在地上,接着人声沸腾。
2006年刊登于《国际日报》
七一、《苏干纪游》
金黄色的朝阳,好似天边镶上红宝石,在温柔的阳光映照下,江河两岸像涂了金,发光;抹了银,发亮。凉爽的风迎面吹拂而过,风里飘散着船头水花迸飞的小水珠儿。沿岸翠绿的树上,点缀着红艳艳的花,红色的花瓣像直升机上的风扇旋转直下;又好像红色的雪花随风飘落。好美!好美!是摇钱树(油子树)开的红花,漫山遍野的油子花,向我们招手,欢迎远方的旅客。你可以伸手向飘落的红雪花握手问好,飘在你头上、亲在你脸上,仿佛身处仙境,让你意外惊喜地感到来到世外桃源,闻着榴莲花香让人垂涎;眼眺这美丽景色让人陶醉。
苏干河两岸散撒着重重叠叠乌金光亮的大石小石,河道上因大石阻挡河水直冲而下,形成惊险的滩头。船只在勇敢和熟练的舵手(malem)行驶下,一个滩头接一个滩头,过大滩头时,乘客必须下船,船用绳子绑着,由船工和男搭客一起把船拉过激流礁石。休息时,乘客可以踩着石头滩上漫步,打开携带的食物与大自然共同享受美味的野餐。也可以凭肉眼,尽开眼福,观看小鱼在清澈见底的河水嬉戏,还说不定能在沙滩上捡到金粒呢!因为天旱季节,我们到处可以看到当地的人民,整天浸在水里淘金,以淘金来维持生活。
到达苏干的小镇后,又想到穷乡僻壤的小乡村,“欲穷千里目,更上一层楼。”于是我们这一群满肚子好奇心的游客,欲想探探友族的生活,便脚不停蹄,在一位本地朋友作向导的安排下,换了小舢板,一条船只能坐三四个人,几条船便开始航行。这条苏干河是卡江支流,河床比较浅,不能开机器船,只能用古老的行驶方法,由一位达雅族人站在船尾作舵手,船头由一个人相助,仅用竹竿插入河中用力一撑,船才慢慢儿逆流艰苦的徐徐前行。
我们眼前呈现出西加最古老简朴的乡村,我们兄弟民族达雅族人民居住的地方。屋子像是凭空而起的栋楼,要上高达约两三米高的楼阁,就得爬那用槟榔树做成的梯子。
我们运气好,正赶上喜事,甘郎鼓声(gamlang),达雅族人民的一种乐器,丁丁当当的玄音非常优美,远居的达雅族人民将情不自禁的寻音来访,频频不断的音乐宛如山涧流水,在叙述着达雅族人民辛勤的工作,交织着与饥寒交迫作斗争的坚强意志。当转入激动欢腾的音乐时,人们就像着了魔舞了起来,大家暂时忘记烦恼而投入欢天喜地的欢乐气氛中。旅客们都被热情的双手拉进去与他们融成一体,挥动着双手,跳起Langkang 舞(达雅族舞蹈)。
用稻杆做的吸管插进瓮里,大约有十几个瓮吧,为了婚礼他们都事先准备酿酒。参加的男女都围坐在竹编地板上,我当然不错过好机会,学他们把嘴衔住吸管,大口大口地吮吸着香甜而带苦味的“tuak”酒,喝了几口,就感到有点飘飘然地摇摇欲醉,我第一次喝醉了!
第二天,我们刚好又碰上了丧事,一队人马吹着忧伤的调子,扮成妖魔鬼怪的人走在前头,跳魔鬼接死者的舞蹈。我们站在路旁好奇地观看,出其不意地被他们用锅底黑灰加椰油涂抹在脸上,大家吓了一跳,看看对方都变成了黑怪物,不由得哈哈大笑。多有趣啊!原来是他们达雅族人民的习俗哩!
入乡随俗,我们也赤着脚,踏着羊肠小道,迎着花香露水,翻山越岭。当站在高山上,放眼眺望那远处山连着山,在广阔的蓝天绿野拥抱下的美丽景色,你胸膛的热血将会像汹涌的大海,澎湃的海浪,无限感概!会情不自禁地高声大喊,让祖国大地都能听到永不消逝的回音:“江山如此多娇,美丽的祖国啊!我爱你!”
眼前又出现一个别有风味的乡村。我们可以在这里看到群体生活的影子。一阵臭尸味传来,好几个男人没穿衣服,只用一块遮羞布遮住那座尊严地,他们爽快地抗着一只特意让它发肿了的山猪,兴致勃勃地走回家;仅围腰裙、大方地露出两颗乳房的妇女或少女,以及孩子们都跑出来,快乐地迎接他们的英雄。然后他们把擒获的野兽分给村里每一家,他们这里不懂得钱的使用,他们只知交换物品。
好运气,喜逢果子季节,坐在榴莲树下,任你挑选掉下来的最香甜、最好吃的;或采鲁姑果、龙眼等山果,很多果子都是在城里不曾见到、吃不到的,身在水果山中,肚子一定涨得不得了。
这是全印尼最长的河流卡江上游一个美丽自然景点《苏干》,这里的达雅族人民热情、纯朴,没有野心和勾心斗角,没有装模作样、奉承伪诈。美丽的大自然没有污染、空气新鲜;他们真诚友谊的双手,将给你留下永不磨灭的回忆!
载于《湖光山色画中情》书
第一届文学[金鹰奖]游记征文比赛入围于2003年3月
八《小小偷》
小学五年级的小学生,高廋个子的阿里,满肚子鬼心事,乘老师不在教室,他溜出教室外向四年级的朋友哈默德招招手,刚好二年级的哈山要去厕所,他邀了他们,三个小鬼偷偷地脚底磨油溜了。他们逃出了学校便直向电脑游戏场所跑去,玩一次一千盾,他们玩得起劲,钱花完了便向一个大朋友借了两千盾,赌注再玩两次,现在大朋友叫他们明天必须还,否则就吃拳头。
阿里怕明天被打,眼睛一转便想了一个办法,这时他约了两个朋友一起到幼儿园,从外面观看,里面好多好玩的东西。他命令两个小朋友,你们跟我进去,把值钱的搬出来,把东西卖了,那么,我们就有钱了,还了债又可再玩个痛快,多理想。
他撬开了锁头,打开窗户,跳了进去。才七岁的哈山,骑上了摇马多逍遥,哈默德看上了一辆小自行车,而主谋阿里,正在盘算什么东西卖最高价。
这时刚好经过幼儿园的商店售货员,看见窗户怎么会被撬开了呢?好像里面还有人呢。于是他马上联系了警察,几个警察包围了幼儿园。“快投降!你们被包围了。”几个警察冲了进去,瞄准了小偷。
外面围了一大群观看的人,当小偷被抓出来的时候,这位正兴奋地向人诉说他帮忙抓贼的经过,讲得手舞足蹈的售货员,呆住了,他突然吼了一声:“阿里,你你你,你这畜牲,没读书,去做小小偷。”
哎呀,谁的过错?
2006年刊登于《国际日报》
九《往事不如烟》
回忆就像一条长河,渊源流不尽。四十年的长河可不算长吧,惊心动魄的日子过去了,我们大家都从风风雨雨中走过来了。相识是千里的缘,回忆是最美好的享受。
记得我刚高中毕业,十多岁的孩子血气方刚,满腔热忱将踏上工作岗位,老师开玩笑地说:“你到了古打还要转一圈才是目的地三发。”(注1)我说:“嗬,好远啊!”
早上六点我从坤市出发经过喃巴哇、三口洋、邦戛,直到下午六点才到达三发。
我和周淑云老师同一个宿舍,我们生活在一起非常合作,患难与共,是肩并肩工作的好战友。我听了一些老师的介绍,知道这里的学生非常顽皮,我已先作了思想准备,被分配担任了初中二年级的班主任。当时班长是子交同学,矮胖的个子、淳朴敦厚的脸,是最老实的班长。他们的年龄都与我差不多,与其说是他们的老师不如说是他们的大姐吧。泽林、奇雄、孙强等同学是班里的调皮鬼。上课的时候,你讲你的他讲他的,还经常给老师按个外号,作弄老师,把纸张贴在老师的背后,不然丢纸团,他们曾经把周淑云老师作弄哭了。几十年后的相逢,有位同学默默地告诉我,直到现在还深深感到内疚,早知道周淑云老师很快离开世间,该先向她道歉才对。
当时我的负担太重了,但是我还是满怀信心,我认为他们都是纯朴天真的学生,只要教导有方,他们一定会改变过来的。我选了泽林同学作为铺开道路的先锋。他告诉我他的缺点有好几个,当然过不了升级的关了,为了挽救他,我开了一条排除缺点的路,那就是去洗厕所增加优点的办法,结果真的他的优点胜过了缺点,成了一个好学生。
我教他们语文,最先上课不听讲,我以金庸系住读者的策略,快下课时间我便开始讲故事,因为故事长,讲到紧张关头卖个关,下课了,他们急切的盼望,要听故事吗,那么上课的时间就得安静地听讲,才能且听下一回。这样秩序好多了,一群顽皮鬼也变成班里的骨干了。
我们搞了学校的秩序和整洁比赛,都搞得挺热烈的,学生都争取得到冠军。我还记得我和周淑云老师沈时金老师等,作为评委一起去评定教室的整洁,都非常仔细的检查,可以说每个教室都很清洁,成绩都很高。
我们和宿舍里的寄宿生一起吃大锅饭,真是让人深深地回味无穷,当吃饭的时间到了,肚子饿了的老师学生都争先恐后去提饭菜。要煮这大锅饭菜,煮食的阿姨也是很辛苦的,有时我们也帮他选菜,要选的菜太多了,不免就有点粗心,我们曾经在煮熟的菜里挑出菜虫、蜗牛什么的,甚至有的吞到肚子里才感觉到已吐不出来了。
星期六或礼拜天,我们教师有一个余兴节目,就是“打斗市”,林敏吉校长要我们到他家,大家出钱煮咖喱、乌龟、龟蛋一起聚餐,我们极微的薪水,每个月都存不了钱,但大家团聚一堂,却增添了无限的亲切感。
我在刘立民、张菊香老师的三发河上浮着的“栏登屋”,学会了包菜板,我们自己做的,又香又好吃。现在想起来真是太有意思了。
我还参加三发学校篮球队,明花、彩玉等同学是我们球队主干。我们也有过几次比赛,都得到好成绩。
在悠久的中华中小学,处处都有我们蹦蹦跳跳的足迹,谈谈笑笑的影子。刘丽娟老师是跳舞好手,柔美的舞姿,她教了不少舞蹈,在联欢会上少不了她的舞蹈节目。晚上我大着胆子教年轻人唱歌,歌声回旋荡漾,洋溢着年轻人活跃的青春气息。整个三发市在年轻教师的带领下变活了,三发鼓打得更响了。
刘立民小学校长、刘乃文、梭罗显秀、凌东成、沈时金、曾丽卿以及全体在三发教过书的老师们,他们为三发文化事业培养了一批又一批的接班人,十年树木百年树人,三发社会的发展有他们的丰功伟绩。
林敏吉初中校长、周淑云、黄永才、张菊香、傅翠云、刘丽娟老师等,他们虽然已作古,但他们为华夏事业所付出的奉献是永垂不朽的。
三发河是我留恋的地方,从三拱桥眺望三发河,平静得像镜子可梳妆,河下三板船划着一浪又一浪的浪花。几只鸭子白鹅在水面上嬉戏,曲项向天歌,白毛浮绿水,红掌拨清波,多美的情趣啊。三发河的故事,三发皇宫的历史遗迹,都变成神秘的倩影,三发河啊!砍不断的情割不完的回忆,轻轻的流连漂送着花香渐渐远去。往事并不如烟,在我的记忆里回旋¼¼回旋。
(注:古打就是三发市)
2005 年11 月12日刊于国际日报
十 《心愫》
慈母手中线,游子身上衣,
临行密密缝,意恐迟迟归,
谁言寸草心,报得三春晖。
我痴痴的望着天真可爱的学生,他们用手势比划着每一句诗,那么深情脉脉,他们小手中的针线,每一针每一线都穿进了我的心房,锁住了我的心脉,但却锁不住我奔腾的心愫。
屋后的一片菜园一锄一个脚印,每株青菜滴着妈妈的血和汗。我和弟弟们是妈妈的好助手,每天妈妈一早就在菜园里锄锄摸摸,中午把新鲜的青菜绑好,我们放学回家草草吃了点饭,便用大托盘顶在头上,到每一家去叫卖,尤其是小弟“大葱头”叫得最出力了。妈妈以那一片园地帮助爸爸解决了些油盐柴米的问题,她让我们温饱而自己却饱受风霜。
每年12月河水一定泛滥,全部的菜经常来不及抢救便被淹了。记得有一次妈妈约我陪她划船去菜园,两人跳进一丈多深的水中摘空心菜,被水淹的空心菜只一条长长的心,挺好吃。她绑了一束叫我送给我的老师,她说:“河水泛滥,老师没菜吃,怪可怜的,你快送去吧。”她也经常教育我们尊贤敬老与忍让,兄弟姐妹要一条心才能团结,和睦相处。
晚上妈妈经常在我们熟睡的时候,轻轻地爬起来给我们盖被子、打蚊子,缝缝补补破了的蚊帐,一针针一线线直到如今还穿在我的记忆中。
当我将离开故乡去坤甸读书时,妈妈缝了两件衣服,千交代万嘱咐叫我如何管理和保重自己,母亲的心思,牵着条条爱的线,想得好远好远;想得好周到好周到的,她挂念着远方游子的饥和寒。我总是祈望妈妈永在我们身边,看着我们长大,当我长大了,我一定奉养您, 妈妈 ! 这是我最大的心愿啊!
我跪在妈妈的坟墓前,面对几十年来我不敢想象也不愿意承认的事实,妈妈远离了我们,当我们还未来得及奉养您的时候,您已默默撇下苦难无知的一群。我非常了解您,因为您已再也肩负不起千斤重担了!
我的眼睛潮湿了,条条的心愫映现出成群拉着妈妈衣角,围着妈妈又叫又跳甚至有的哭有的笑的弟妹们,只见妈妈默默无言,微笑着一手牵着我们、吻着我们的脸,坚强地从风风雨雨中匆匆走过。只见坎坷不平之道,那么遥远,望不尽头哪!
如今妈妈您在何方?我将深深地怀念,寄语南飞雁——
“树欲静而风不息,子欲养而亲不在。”
十一、《眼睛》
生活在繁华的都市,孩子们在妈妈或护士的监护下,无忧无虑活泼天真的跳着、蹦着,花园和游戏场就像仙境一般优美,在雪亮的眼睛里隐藏着数不尽的星星、采不完的鲜花,就像荷花叶上的露水晶盈欲滴,又像成熟的葡萄让人垂涎,他是父母的希望又是国家的栋梁。
我偶尔到卡江一游,看江上涟漪的水影,赫然出现几只飞鹰。我们悠闲逍遥的游船,经过茂密的森林神奇地展现出一个山村,在脚下踩着祖国那角落里的穷乡僻壤,我们疑惑的眼睛警惕和注视着这生疏的内地,高高的屋子可能是怕突如其来的凶猛野兽。村人都去种植或找食物了,村里静悄悄的,就像无人的太空一样宁静。人们说达雅族是淳朴、善良而有些神秘的民族,首先就是为了探索眼睛的神秘我来到了达雅族山村。
我四处搜索,结果在我眼帘里映现一幕埃塞俄比亚的情景,几个一丝不挂的小孩儿,站在高屋的木栏前,如干枯的树枝支撑着欲坠的身体,干瘪的双手抓着栏杆在啃着栏杆的树。我爬上高高的木梯,想从他们干瘦无肉、不成脸型而凹下的眼睛里搜索隐藏的星星和花朵,但让我感到无比失望,在他们眼睛的焦点里,我看到了不解的人生!奇怪,在这些孩子的眼睛里隐藏的不是美好的明天,而是山薯莨和竹笋呢 ?在那眼神里看不到天真活泼的微笑,痴呆不转的眼睛隐藏着如火如荼的饥饿及欲滴的泪珠 。
眼睛本深藏着爱、美好和幸福,但在这儿童的另一眼神里却隐藏了无限痛苦与向往 !
希望那含着千万滴泪花的眼睛里掠过一丝明亮的阳光,但愿印度尼西亚美丽富饶的国土,在国家领导人正确的领导下,干瘪的手变为强大有力,不再痴呆的小眼睛,充满无数的星星和花朵,让他们也能成为父母的希望和国家的栋梁吧 !
专访三发校长刘立民老师
2007年1月19日,三发中华中小学第十五届同学,在陈则霖同学的带领下,刘立民、沈时金、凌东成、宋华兴、林瑞贞、林世芳、周丽婵、周丽艳等几位老教师及西加几位同学一共四十多位,参加了这次郊游。上午十点出发,下午三点到达刘廷荣、廷丰同学在万隆的避暑家园。宽敞、漂亮、凉爽的环境,碧绿的青青草,周围点缀着红色、黄色的芙蓉花、杜鹃花等花儿,显得清静优美、淡逸优雅,好一个休闲胜地。
我不愿失去相聚的好机会,更何况失去宝贵的时间,乘这清新秀丽、充满诗意的早晨,专访了一位三中校长之一的刘立民老师。
1928年在昔加罗一位教师的家,诞生了一个性格坚强、机智的孩子,他就是现在的个子瘦小年迈、精神还焕发的刘立民老师。谈起往事,马上勾起他几多美丽和辛酸的回忆,几十年来匆匆地从风风雨雨中走过来,经历了曲曲折折的人生,留下了永不磨灭的印象。
小时候跟着教书的父亲在许多小地方辗转,昔加罗、上侯、新党、彬路等地,沿海区的邦戛、斯古拉、鹿邑,甚至到过爪哇岛,直至日本入侵前,他父亲才到回山口洋一带任教, 1942年他从爪哇岛被送回山口洋读书。
1944年小学毕业以后便去当牛车夫,因为当时交通不便,卖货送货都用牛车以代交通工具。1944年日本入侵以后,日本军把一些青少年组织起来,并指令十六岁的刘立民老师为青年团团长,1945年日本即将投降之际,狠毒的日本军在山上挖了坑,准备把刘立民老师这班青年团员活埋,差点断送了性命,好在印尼宣告独立,才免了这死刑,这是以后才得知的秘密。
1950年第一次由朱梦良老师介绍他在双沟金当助教,然后在老楠角、新沟教小学。1951年在斯古拉教书,1952年因彭兆祥老师转去南中教书,他便被李春草老师邀请到汶岛宜代课,以后和林敏吉老师等在汶岛宜、邦戛分别教了好几年。
邦戛有四间学校,第一校为高小学校,是正伦客家人主办的以张石松老师为教务主任,二校是低年级以潮州人主办的益民学校,三校是高校和中学福建人主办的民侨学校,四校是椰油厂改为学校,刘立民老师为社主任。1945年和平以后这些学校不再分彼此,改为第一二三四校。
刘立民老师第二次去汶岛宜教课,张石松为教务主任,约1950年坤甸总警长名叫江淮昌,山口洋警长是叶少华。当时因排华事件,学校刚建好,好几个军人来到学校,以军人要做军部为理由,半夜来到学校,用枪逼着刘立民老师等搬出学校,还强迫他们带领汶岛宜华人去把学校的桌椅搬到戏院前,以后他们师生将就在那儿搭两排教室上课。
1956年又到回斯古拉教书, 他在斯古拉担任校长,当时傅孙慎、赖石悝、吕其才也在那儿任教直至1958年封校,还年轻的他想试做买卖,于是用小木板船载猪仔去卖,结果沉船,可能与买卖无缘吧,又到回学校教书,就在那个时期他和张菊香老师缔结连理。
根据1958年条例凡校长要持有“印尼教育部对外桥教师考试及格证书”,刘立民老师和傅孙慎老师等凡教师都去试考,而他们都通过被录取。当时离三发区内四公里可开办华校,刘老师代表三发华人的使命拜访三发区长,争取到开办加蒂亚沙学校的准可证,他成为加蒂亚沙名誉校长。
1960年三发校长林敏吉和陈石德、温文义等校董特诚聘请刘立民老师为三发市名义校长,林敏吉老师是处理学校行政方面的,而刘立民老师是处理小学部对外方面的校长,傅孙慎为中学部对外校长。如学生的全部证件都由他们去联系坤甸市政府官员,解决和处理对外和政府方面的问题。
郭伟昌是外侨督学处主任,刘老师说自有督学处,有时也发生事故,如学生的爸爸为了做生意入印尼籍,他用妈妈的外侨籍证读书(当时华校学生必须用外侨籍证),因为出生字这事惹了不少麻烦,被政府方面调去查问了几次,但他都能婉转地应付。他反驳市区督学处官员说:“学生报名,我们根据国籍证收生,没错。”“他是本印尼出生的,出生字格式不同是因为全国还未统一,就地取材怎么会错呢?”
1966年4月份,因排华事件,结束了三发中小学的悠久历史,进入了一个没有中华文化的新时代。第十五届也是最后一班毕业班,就再没有继承者了,作了满子而宣告结束,那就是陈则霖、邓子交、刘廷荣、黄其雄、刘汉财、刘廷丰、陈发亮、徐木清、曾木云、温安英等29位同学,时间未到先领得毕业证书,成为三中历史的最后记载。
1966年后学校被封闭了,刘立民老师开过咖啡店,做过杂货。因他是对外校长,和傅孙慎老师一样榜上有名,传言要抓他,于是便坐货船在海上颠簸几天后到雅加达,以后去井里汶,在kerawang sungai buntu帮林清泉老师做水母的工作,生活的艰苦和奔波,使他身体更衰弱并患了严重肺炎,为了照顾他,张菊香老师举家来井里汶。
当政治大动乱、大排华之际,刘立民老师离开三发的时候,巧妇难为,张菊香老师为了维持一家大小的生计,曾划船沿河卖糕。黄永才老师的遗孀周丽婵老师也在邦戛卖糕,以后开小店。凌东成老师和师母竟在那段时期采树叶卖,以后才搬到邦戛做小生意。学校的关闭使老师们失去了生计,他们吃的苦头也真不少,当他们刚来雅加达生活时也过得非常清苦,现在总算他们都能享受夕阳之乐趣。
刘立民老师在教育事业上奋斗了几十年,尝尽酸甜苦辣,今天同学们还念念不忘老师,对老师的尊敬是他心中的最大欣慰。他说:“希望同学们在各行各业奋发图强,能为教育事业着想,为了下一代,重视华文事业。”
一、西加人民值得骄傲的历史圣地----东万律
东万律(Mandor)——西加人民值得骄傲的历史圣地,日本受难者烈士纪念碑与罗芳伯纪念碑同时巍然屹立在此。是巧合吗?我们必须翻开历史寻找根源。这里曾经是罗芳伯黄金时期当家作主的圣地,以他的魄力最初在此建立了自力更生的华人村社,这里代表着印尼华人的尊严。正因为如此重大意义,日本侵略者选择了这座尊严地作为屠杀华印人士和抗日分子的地方,是对华印人士的严重打击。先杀众贤达士,华社领导和苏丹头目等,目的是杀了龙头华印人就变成了无首之龙,无能为力,无法反抗他的残酷统治。
回忆起中学时代,振强高中我的班主任林培坤老师带领我们班同学来这儿旅游过好几次,当时小孩儿心境只感到好玩,到灌木丛中找“装天瓮”,在大坑前跳上跳下,听老师叙述这儿是埋人坑,心里也没什么感觉,只是觉得奇怪,为什么挖了大坑埋人?经过几十年风风雨雨的生活,才理解到日本侵略者屠杀印尼人民这种手段是多么卑鄙残酷。
6 月27日我和华社朋友们从远方的雅加达重游东万律,目的是参加日本侵略者屠杀华印抗日烈士与受难志士悼念日,站在1942-1945年受难者纪念碑前向受难者默哀。此时此地的缅怀,不竟追忆起姨母的讲述,活生生的故事,句句还在耳边萦回……
飞机在大院市镇上空叫嚣,吓得人们抱头鼠窜,一蜂窝地跑进森林、跑进大鱼湖,孩子们哭叫着,大人们捂住孩子的嘴,不许他们出声,怕暴露隐蔽地点,甚至有的孩子被活活闷死。就这一刹那,兵荒马乱的大地变得死一般沉寂,只听得飞机盘旋轰隆轰隆的咆哮声。
人们每天打着背包准备逃跑,肚子饿了随便可吃的就吃,衣服破了没衣穿,甚至穿树皮,病了没药吃,睡在临时盖起的小茅屋,下雨漏雨。孩子们失去欢笑,大人们愁眉苦脸,苦不堪言。
一天,日本侵略者来找人,假意说邀请这某人去赴宴,刚好这个人不在,一个醉鬼听说去赴宴会,高高兴兴地代替了这位被找的人,做了替死鬼。我们家乡有几位比较有名望的人士,在汉奸的搜索下被捕而不知去向,再也没回来。
姨母唠唠叨叨道来,总是希望我们这一代,别忘了这件最让她揪心痛苦的经历。我听了无数次,但每次还是集精会神静静地听。她说可能是天年变了吧怪事频频发生,她亲眼看见当时的鳄鱼成群结队从卡江下游游向上游,与上游的鳄鱼互相残杀;还观看小岛中湖里的青蛙成群结队来到市镇与市镇的青蛙在路上对敌打斗;鱼从树上掉下来,尾巴或头还是树叶,未变成树叶鱼(ikan sepat)。奇形怪状的事层出不穷,她说这就是不好的预兆,日本侵略者不久就来了,要把我们华人赶尽杀绝,想起那把长刀真令人发抖。但,他们凶不了多久,日本侵略者投降了,当地华人联合马来人、达雅人去抓他们,他们老羞成怒,把刀插进肚子一拉肚肠流出来。罪恶滔天的鬼子,让你婆婆和我们这一代看到了他们像纸老虎一样垮了……
望着那屹立的班查西拉国徽纪念碑,我们又谈起那惊心动魄的历史。1941年12月19日,日军飞机轰炸坤甸市(Pontianak),1942年1月17日,日本海军在邦戛(Pemangkat)海岸登陆,1 月27日占领山口洋(Singkawang)。日本废除公历改用天皇“昭和”年号,称侵略军为“皇军”。为建立“大东亚共荣圈”他们恢复少数华校,学习日文,还为了补充兵源,搞“少年童子军队”,培养他们的新力军。
1943年10月23日,日本“皇军”开始逮捕西加华印首领,以及一部分收外国讯息的反日分子和《反日同盟会》会员;第二次是1944年1月24日晨,逮捕华侨统治会和印尼人统治会全体职员;第三次是1944年12月29日“除夕”大逮捕。只要上了黑名单,就逃不了日本刽子手。按照悉心集虑的狠毒计划把所有印华抗日志士、知识分子,商人或有名气的人都斩尽杀绝,受难者为了不连累自己的家属,便任他抓。头被笼进麻袋手反绑着上了车,监禁了一些时候就被载到我现在站着的东万律以及榴莲港飞机场,根据统计共杀了21037位华印人士,有一个苏丹和一些马来友族都被毒手杀害了。
我闭上眼睛,想象着当年日“皇军”咄咄逼人挖坑,被蒙着脸反绑着的西加华印男儿抗日英雄和受难者连同挖坑人,一个个被砍倒踢进坑里,有的被活埋;有的在对抗中被杀了,鲜血……
诡计多端的日本侵略者又在媒体上,以欺骗手法传言被捕者不久将生还,受难者家属有的还相信他们的甜言蜜语,痴痴地等待亲人归来。
“1945年9月26日,联军长官澳洲第九师团长厄斯狄将军来坤,当时东万律青年名字叫何南新和李清华两人受当地华人委托去坤市呈报说:在东万律未建成的机场周围,过去日军占领时期不许任何人在此进出,附近居民经常听到尖厉的叫声,日本投降以后,当地人在机场的草丛中发现骷髅。”(战后南洋华侨概况)
此刻,日“皇军”的狰狞面目全暴露在世人眼前!许多受难者家属含冤来到堆积累累的骷髅面前,举行了简单而庄严的纪念仪式。
这里的万人骷髅是日本“大东亚共荣圈”侵略战犯,名叫“东条英机”首相指挥下的“皇军”屠刀下的牺牲者。究竟“东条英机”是什么人呢?原来他生于1884年,二战期间,他是赫赫有名的日本首相,历任关东军宪兵司令、关东军参谋长、陆军参谋长、陆相和外相,曾参加侵华战争并参与发动太平洋战争。
1948 年11月二战结束以后,受远东军事法庭判处绞刑。日本侵略者把东条英机这位国际级第一号战犯及其他侵略战犯的神位设于靖国神社内,当作日本战斗英雄予于敬奉。小泉纯一郎当日本首相时,曾去参拜靖国神社的国际战犯,究竟存心何在?还逃得了世界人民的谴责吗?
从2007 年开始,西加省政府决定每年的6月28日为二战时期遭日本侵略者屠杀的华印抗日烈士与受难志士悼念日,全市下半旗以表致哀。
东万律是祖国的圣地,印尼政府对受难志士悼念日的确立,意义极其重大!历史铁证是不容抹杀的,东万律的万人头颅作证!让我们永远记住这一天,绝不容再出现一个“东条英机”!
二、西加刘善邦在砂拉越的英雄事迹
刘善邦是西加一位矿工,但在沙拉越历史上却留下了可歌可泣的英勇反殖事迹。为什么西加矿工竟在沙拉越历史史迹上,被沙拉越人民誉为反殖英雄被敬奉永世,而在我们印尼却很少人听过他 的名字呢?如果你有兴趣的话,可以跟着我寻找根源。
1760年前華人已經在西加務農、開礦
1760年前中国人已经来到印尼西加东万律和鹿邑等地开 辟农场开矿场,尤其是金矿场,他们以自力更生的原则逐渐发展壮大,他们还组织和武装起来捍卫自己的家园。1776年鹿邑十四公司发展成为一个联合机构,总称和顺十四公司,1、大港 2、老八分3、九分头4、十三分5、结联6、新八分7、三条沟8、满和9、新屋10、坑尾11、十五分12、泰和13、老十四分14、十二分或称十二分 义。和顺公司第一任甲必丹是谢结伯或称谢结甲。
建立“华人自治邦”的罗芳伯
曾在坤甸建立“华人自治邦”的罗芳伯(上 圖),出生于广东省梅县石扇堡,原名为罗芳柏,后来因当上了“大唐总长”,部属为表示对领袖的尊敬,把他名字中的“柏”字改为“伯”。 (《風暴原記錄》)
罗芳伯在卅四岁,即1772年时,怀着赴南洋捞金的发财梦,从广东的虎门扬帆出海,来到西加里曼丹的坤甸,最初是投入 “聚胜公司”与“四大家园公司”的矿场工作,由于明礼又通诗书,兼且才干出众,深为公司领导的器重,很快的便在群雄中脱颖而出,崛起为公司的第一把手。(《風暴原記錄》)
不久后,他的势力延伸到坤甸附近的东万律,与当地的兰和营公司合并,创设了“兰芳公司”,继续率众在西加开采金矿,于此期间,由于地方上动荡不安,为了保护矿场与华工的安全,公司建立和保有本身的武装防卫力量。(《風暴原記錄》)
兰芳公司随后与坤甸的苏丹结盟,联合出兵平定了地方上各番王所主导的叛乱,从而苏丹让罗老在坤甸称王,建立形同自治政府的“兰芳大总制”,1777年,兰芳公司召开大会,决议把兰芳公司,或兰芳大总制改称为“大唐总制”,作为最高领导人的罗芳伯,遂成了首任的大唐总长。(《風暴原記錄》)
由罗芳伯在坤甸手创的“大唐总制”传了百多年,直至1884年才倾覆瓦解。(《風暴原記錄》)
當年印尼西加经济状况
这时期荷兰殖民主义者还未入侵到印尼西加,华人来开发这片处女地后,印尼西加经济随着蓬勃发展。当时为了矿场的利益,各公司内部也经常发生矛盾,不断合并,给以后的殖民主义者司空而进。
1808年十二分公司金矿场渐不景气,陷于歇业状态,矿场由坑尾和新屋均分,矿工则融入其他矿场中。(迁移到沙拉越的刘善邦,即在沙拉越重振旗鼓,再成立了十二公司,这是后话。)
和順公司與三發蘇丹關系很好
根据历史追索到印尼十九世纪荷兰统治时期,1814年出 身大港矿工的刘郑宝担任和顺七公司的甲必丹,和顺公司则蓬勃发展。1818年刘郑宝回国,和顺七公司公推朱凤华为甲必丹。当时朱凤华与三发苏丹 (Mohamat Ali Tsafioedin)关系搞得很好,促进了中印人民的友谊。
华人与达雅族人因语言不通,有时会发生误会,达雅族终于退至沙拉越和三发北部,现今沙拉越其中一个部落的达雅族可能是从鹿邑搬迁来的达雅人,因为他们承认他们是西加搬迁来的达雅人。
1820年荷殖民主义军进攻三条沟
1820到1822年大港和三条沟两个集团时而因利益争斗,荷殖民主义军乘势进攻三条沟,跟三条沟联合的三公司他们的矿区大都在鹿邑郊外,于是他们想办法在端午节赛龙船的机会,秘密把金条运走,离开鹿邑。
刘郑宝在大港和三公司的请求下再倒回印尼当和顺总甲必丹。刘郑宝二次出任和顺公司甲必丹后,其势力再次发展壮大,和顺七公司此时已剩四公司:大港、坑尾、新 屋、满和,这里已经包括融入的十二公司人马。
荷殖民军不断以维持治安为借口开进炉末,把四家公司大港、新屋、坑尾、满和驱逐出境,以野蛮手段强霸华人的硕果,大港人马退至鹿邑。
1823年2月18日公司领导人召开大会,和顺四公司决定进攻荷军。大队人马浩浩荡荡从鹿邑开发,还在几个要点筑防御工事,在西瓦里筑大寨。但是这次进攻因兵力武器悬殊而告失败,退守鹿邑。荷军乘胜追击,和顺议事厅被荷军烧毁。
1824年荷军再袭击和顺四公司
1824年荷军再度疯狂袭击和顺四公司,四公司人马在一个狂风暴雨的深夜悄悄撤退。鹿邑四公司全落入荷军之手。
1825年喃巴哇受到荷兰和当地族群的攻击,喃巴哇是兰芳公司的范围内,兰芳公司要求鹿邑人马支持喃巴哇的战斗,鹿邑马上派出500名援兵,英勇的援兵抵挡不住荷军的炮轰,生还不上二百人。和顺公司为了对荷军报复再征兵一千,开往喃巴哇,途中遭瘟疫疾病袭击死了六百余名。
1826年刘郑宝逝世,继由刘郑宝好友罗派继任。 1830年满和等公司挖矿成绩不甚佳,拼合大港另找矿区。
这个时期大概就是大港人包括十二公司的矿工为了寻找矿区而北上,直至沙拉越边境。漂泊他国,根据他们开矿的技能很快就找到金矿源。从此一部分矿工便在沙拉越生活了。
1850年西加矿工和农民都动员武装起来與荷兰侵略军进行英勇交战
1850年,印尼西加鹿邑十几公司的华人和其他友族人民,不断遭受到荷兰统治者的欺压和剥削,荷兰统治者以傲慢大国主义者姿态蛮横强霸别人流血流汗的收获,用优越的大炮抢夺西加人民的经济来源,强霸金湖,为了让华人失去最大的靠山即村社集中制,竟向华人村庄,农园、矿山大举进攻。当时打劳鹿掏金公司已剩下和顺三公司即大港、霖田和十五分,为了保护公司不落在荷兰之手,于是从鹿邑直到邦戛的矿工和农民都动员武装起来,这武装的矿工便与从邦戛登陆的荷兰侵略军进行英勇交战,Van Rees 在他的著作中写道: “1850年9月11日我军占领邦戛坚固的公馆时的情形,那些最勇敢的守卫者还在捍卫他们每一寸土地,当一部分人开始逃命时,面对面的赤膊战仍在激烈进 行,刀枪相对,死伤遍野,大部分战场掌握在我们手中,残余的大港人终于被逼到一个角落,退路已被切断,敌人却不投降,但我们到底胜利了,刚十点,最后的捍 卫者死了,防御工事被攻克了。一天持续不断的战斗,我方死了八人,敌方死了四百余人,”
“尽管敌人伤亡很大,但在当天的战斗中,可以看出他们的 锐气并未挫伤,他们掌握一般土人所不能模仿的严密战术,清晨的战斗表明,大港人在野外在城郊同样坚持抵抗,昨晚的夜袭就是这些勇气不亚于padrea人的 战士们干的。”(见9月28日及其后的javascheCouranty与Tijdschrift voor nederlandsch Indie).1853第2期第324等页有下列描述:“地方的抵抗是如此顽强,和难于致信......应该承认,他们进行了英勇的斗争。”
巴达维亚(雅加达)军事部1850年9月24日给总督的 报告说:“从四面八方涌进来的我军战士,被战争激怒了,开始了一场受难华人难忘的屠杀,那些无法逃命的战败者,都被我们的战士砍倒了!”(《打劳鹿》)
反荷失敗后一部分轉到砂拉越加強了刘善邦的实力
反荷军失败后一部分抗荷战士逃往西米尼金矿区,大多数逃到砂拉越边境地区,成为流散帮,以甩开荷兰军的追击。他们和1830年前往砂拉越的华人再结兄弟,加强了刘善邦的实力。
2010砂拉越之游發現了我們很多西加人還不知道的180年前的后續消息
2010年7月29日,我到砂拉越之游由老友泽珠姐和文诗兄作了特别导游,让我见识了美丽的砂拉越,更重要的是让我意想不到得了宝贵的历史资料,发现了很多西加人不知道的秘密——刘善邦的故事和大港邦戛之战后,西加人流传着一百多名抗荷战士已逃向砂拉越就失去音讯没了消息。究竟他们又在异国经历了什么遭遇呢?我们又可以从砂拉越人民对先烈们的记载中,衔接上而得到历史的确认。
1850年鹿邑邦戛战役失败后跑到古晋边界地区的抗荷战士,与1830年搬迁来砂拉越的西加华人会和并参加砂拉越挖金矿工作,加强和扩展了刘善邦十二公司的队伍。
在这儿他们以中国人的坚强毅力,在和平的日子里过着他们安详的日子。这里没有荷兰殖民主义者的统治,根据他们开发金矿的丰富经验,从新开发金矿,这里有一个非常大的金湖就是他们以惊人的毅力挖掘的金湖。
劉善邦
他们像过去和顺公司那样选拔自己的领导人,这位领导人便是后来砂拉越人民崇拜的英雄刘善邦。《刘善邦祖籍隆丰罗庚山人,公元1802年出生,公元1821年到西加印尼坤甸和三发一带参与金矿业,后因事故于公元 1830年到鹿猛和两地并向北移动来到石龙门茅山(帽山),先组义兴公司,后在茅山建大本营,成立十二公司以开采金矿业为主,其时业务范围扩大到短郎,燕窝山、乌梭、砂南坡、新绕弯等地。十二公司之名盛及广间。》从这个砂拉越碑文中可追索到在西加十二公司的根源。
组织义兴公司
他们为了寻找矿源,刘善邦领导同甘苦的乡亲来到砂州,他们在西加经历了重重困难和坚决抵抗荷兰殖民统治者,抗荷斗争虽失败了,他们并不灰心,他们来到砂拉越后便先组织义兴公司,在异乡异地根据西加多年来的领导经验,他们都能有系统地组织和团结矿工,逐渐以自力更生的原则发展经济,开辟农园和开矿重建家园,然后振新和成立十二公司。连荷兰统治者都意想不到这伙人又在砂拉越成家立业,开金矿又建立个村社。
义兴公司这名称在桑克士著的《打唠鹿公司阐释草案及西婆罗洲华人公司制度》一文中提及“当1854年,和顺被迫解散时,廖二龙于是提议采用‘九龙会’,这是中国的社会组织,大概他是九龙会的会员,失败后他伪装 逃往砂拉越,继续指挥秘密组织。”
1854 年8月5日在乌乐截获的信件,发现‘三点会’的组织,1855 年又发生了‘天地会’和‘义兴公司’,这些是比较著名的秘密组织。这说明了砂拉越刘善邦的“义兴公司”秘密组织已经潜透到西加,领导西加矿工进行反荷活动。
砂拉越刘善邦开金湖工作正发展壮大,其业务范围扩大到段郎、燕窝山、乌梭、沙南坡、新绕弯等地,十二公司的名声非常响亮。
"拉者"強行禁止十二公司開采金礦
1841年9月砂拉越白人詹姆士布洛克统治权正式成立, 刘善邦开金矿的消息传到砂拉越统治者拉者耳边,他便向十二公司索取苛捐杂税,强行执行禁令,禁止十二公司开采金矿,剥夺华工自由与商业等权利,经过谈判说理不果。
华工们推举刘善邦为起义军首领,刘善邦华工就在帽山的旗杆前揭竿起义。总司令王甲、刘大伯和刘善邦的妹妹刘珍珍带领六百多名敢死队,取道砂拉越右手河直攻古晋。轰动一时的矿工反殖武装斗争便开始了,根据他们在西加反荷斗争的经验,以水陆两路进攻,结果攻克拉者王朝,占领了古晋首府,统治者拉者慌忙逃跑。
劉善邦召集各族領袖簽訂和平條約隨后即撤回帽山
本来起义华工军可以再接再厉统治砂拉越,但是中国人有相传最崇高的理念:“人不犯我,我不犯人”‘不拿不属于自己的东西’,基于这点,刘善邦召集各族领袖、主教等进行紧急谈判,要他们签署和平条约,达致各方和平相处互不侵犯条约,大家都应诺在白纸黑字上签了字。刘善邦相信这些人所签订的和平条约,然后带领全体军队撤离古晋回帽山。
簽約各方領袖和主教背約伙同拉者突擊華工部隊
砂拉越统治当局拉者叔侄不甘失败竟重整旗鼓,煽动当时签订合约的各方领袖和主教等撕毁和约,进行突击攻打起义军,这时刘善邦首领、王甲司令的大队人马在回大本营的路上受到拉者的突击,刘善邦孤军作战,在无援受大规模拉者军的突击下,刘善邦反英军在新绕弯余银路一个山区全军壮烈牺牲,刘善邦也在此牺牲了。
拉者殘酷滅絕華工
拉者实行更残酷的灭绝手段,把矿工家属几千人华工妇孺集中在巴乌洞(gua bau )里,统治者包围了山洞, 放火烧山洞,里面的妇孺便活活被熏窒息而死。以后这洞内传出无法忍受的臭味,所以被称为臭洞,后来改为仙洞。这是砂拉越拉者统治者最残忍的屠杀事件。后來石隆門地區也就慢慢被稱呼為BAU,沿用至今。
事件已过一百五十多年, 但历史的遗迹和物证还在。石碑上还刻下:“……为了让后人了解先人血泪史实,建立刘善邦英雄纪念碑对华社族群是具有重大历史意义的,敬希我族同胞严肃看待历史和传承壮举。”
善公创业开天地茅山青史万古存”
另外在巍然屹立的旗杆亭内的一块碑文,也同样记载着刘善邦的历史史迹,最后写道:“……这旗杆夹是一百七十年前华工武装起义反对英殖民统治的铁证,对先贤的血泪遗物我们必须严肃看待和保护。"
旗杆文化亭的建立,由此而来。
在旗杆前边有一个碑文记载着:
“开山始祖,反殖烈士
刘善邦英雄纪念碑
壮志永垂不朽”
三、九卅运动的内幕
和平
一、别再沉默
苏班特里奥副总理(苏加诺总统兼总理)在他的“关于九卅运动,我的见证”一书中呼吁:“应该立刻停止沉默的态度,失去亲人、失去孩子、失去父母、遭受苏哈多政权虐待与被宰杀的各阶层人民、各民主人士,我大声呼吁你们,别再沉默!时候不早了,是说话的时候了。”
被扭曲了四十五年的历史,这充满痛苦、流血的历史应该如何重写呢?历史证人一个个不在世了,苏加诺总统、苏班特里奥医师、苏哈多都不在了。我们只能从生者写下来的经历作为历史见证。
从新秩序新编写的历史、《印共九卅运动》影片或各种文献中得到一个答案,那就是“印共政变”。现在我们可以从苏班特里奥、拉蒂夫、黛薇、侍女尤尼等九卅事件的见证者中获得一些材料。
二、序幕
九卅事件前,无论在苏加诺领导的政府内部或武装部队内部矛盾重重,苏加诺总统被行刺多次不遂,这是国家内部勾心斗角,争权夺利的序幕。
1965年发生九卅事件的起因是闻言苏加诺总统病重,政客们便各有假想若苏加诺去世谁代总统之职?
最初的序幕是从这里掀开的。艾迪带来一位本地华人医生,由五人见证医生对总统的医治,包括总统本人、医生、艾迪和第一副总理苏班特里奥、第二副总理雷孟 纳。在医生的诊病下认为总统只是小病感冒而已。这消息不胫而走并扩大病情,说总统的病情非常严重,还制造谣言说印共要在苏加诺总统一旦去世时则夺取政权。
“其实艾迪完全明白总统只是小病,他和总统的关系良好,当时为了团结各派别,在苏加诺总统的建议下成立纳沙共三位一体的统一战线,艾迪坚决支持苏加诺总统的政策和命令,所以印共没理由采取政变这不利于印共的斗争形式。”这是苏班特里奥的看法。
中国曾提出军援40营军队的武器装备,苏加诺总统赞同并有建立第五纵队的构思,武器还未寄来。雅尼陆军总司令反对,认为没必要。苏加诺传召雅尼于10月1日八点到国家行宫,雅尼已作被罢免的准备。
1965年正月在陆军内部会议上,雅尼等中间派是拥护苏加诺的将领集团,以纳苏蒂安和苏哈多为代表的右派集团是苏加诺的政敌。1965年10月1日遇害的 几位将军就是反对右派发动政变计划的人士。苏加诺曾问雅尼,“听说有将军委员会要夺政权是吗?”雅尼说:“伯总统,别担心我会处理这事的。”在九卅运动 中,拥护总统的四位YANI,SUPRAPTO,S PARMAN,HARYONO MT,SUTOYO却遭杀害,五位反雅尼想推翻总统的将军除了纳苏蒂安受伤外,其他却安然无辜,此三人SUHARTO,BASUKI RAKHMAD,SUDIRMAN成了新秩序大人物。奇怪的是拥护雅尼未被九卅运动绑架的两位将军即帕拉诺托和慕尔希德,遭苏哈多逮捕和扣押多年,苏哈多 不是把雅尼当作民族英雄吗?为什么拥护雅尼的将军却遭入狱呢?
三、录音带和重要文件
第一个录音带、是1965年9月26日有一个情报则有关成立将军委员会的录音带,宣读将军委员会的内阁名单,没有苏哈多的名字。苏班特里奥把录音带呈交给 苏加诺,这里有一个疑问,为什么这么重要的文件却落入普通人之手转交来?苏哈多与纳苏迪安是同伙,为什么漏掉苏哈多的名字?因为没有苏哈多的名字,让苏加诺、苏班特里奥、溫東等有一个假象,苏哈多是站在他们同一战线上,是朋友,所以对苏哈多很放心。
第二、是吉尔克里斯文件,这是有关向英国外交部报告支持推翻印尼政府的文件。文件中指出英国特工人员将与美国大使准备攻势。这两个文件都落入总理兼情报部长苏班特里奥德手上。
这录音带和文件却让准备逮捕将军的文东,更加坚定不移地去执行任务。
苏班特里奥副总理他们研究的结果认为这是对苏加诺总统和拥护者的一种挑衅,是假文件,是挑拨离间计,以制造紧张局势,混淆视觉。
四、苏哈多是否已经知道将发生九卅事件?
A. 1965年9月15日,忠于总统的卫兵团营长温东中校去见老上级苏哈多,向他报告有关将军委员会情况和逮捕将军委员会交总统的执行计划,苏哈多说:“你们 有此计划很好,干掉他们。”温东要求他出兵支持,他说:他将从东爪调派pulawijaya,530部队和中爪diponigoro454兵种来支援他 们。他说得到做得到,马上电讯给他部属,9 月26日苏哈多部属陆军已全副武装和前线随时准备作战的装束来到雅加达。总部设在MONAS。
B. 九卅前夕苏哈多去美国华盛顿磋商一些“问题”,他也是CIA成员,是否向驾控的上级报告和拟定运动计划?
C. 事发前几天夜间拉蒂夫去苏哈多家,目的是传达将军委员会的信息。拉迪夫问:“伯,有关将军委员会之事,如何处理?”苏哈多说已听日惹部属把BAGYO的报告了。
九卅晚上拉迪夫再去看苏哈多被热水浇到的孩子TOMY时,也向他报告晚上将进行逮捕七个将委人员时,他默不作声。
从这里可以作出一个结论:整个将军委员会的行动,苏哈多都已经掌握在手,他是陆军战略司令部司令,是温东、苏巴尔佐、拉迪夫过去上司,作为司令的他,当获 得他的上级领导人雅尼和纳苏蒂安将发生事故时为什么不阻止,为什么不向上级呈报?若追究苏哈多之罪必与綮事者九卅事件有着紧密关系,因为他放任九卅事件发 生。这有何错?
若九卅事件只是把雅尼等反苏加诺将军集团带到苏加诺前询问,不被枪杀的话,这便是一件维护国家政府的正确行径。为什么保护国家安全的温东等人反被当作是国家的敌人呢?
五、苏哈多如何推却责任
对在医院见拉迪夫在苏哈多自传里有三种说法:
a.苏哈多说拉迪夫站在窗外,意思是拉迪夫没向他报。
b.1968年苏哈多回答记者ARNOLD BRACKMAN访谈时说:拉迪夫来看他孩子多米的伤势,其实是想印证他是否还在本处。
c.1970年6月27日苏哈多对德国“镜报”记者说:拉迪夫前往医院是想行刺他,只因医院太多人所以刺不成。
有人问他你为什么不被列入被逮捕行动的一员?他巧妙地回答说,其实他也是被列入将委会将被逮的一员,但他很幸运逃过了厄运。
如果根据我们推理,将军委员会是要推翻苏加诺政权,就是说要推翻合法政府,这是违反国家法律的做法,必须绳之法制,那么苏哈多承认是将军委员会的一员,就 是想夺权篡位,不是违反法制吗?十月一日屠杀将军事件不是温东,正式推翻国家政权的不是雅尼而是苏哈多,他应该负全部责任!
六、九卅事件前夕动向
九卅晚上九点雅尼听取Basuki Rakhmad关于爪哇局势报告,另外听取 Suparjo Rustam关于苏加诺向苏甘地询问将军委员会的报告。
苏哈多自传中叙述:10月1日午夜,他妻来接替他守多米时,他便离开医院,他一个人驾驶汽车回沙林的住家,当经过陆军战略后备司令总部再驶进独立街,他说在那儿纠集了很多士兵,他觉得有点异样,但回到家很快就入睡了。
事实是如此吗?雅加达形势正紧张,苏哈多不带上卫兵自个儿直奔独立街陆军后备总部,他究竟干什么呢?
他满怀信心,驾车经过在聚集可疑士兵的大街上不怕被枪击吗?为什么作为司令员不对可疑的人进行清除?其实苏哈多心理明白,这些所谓可疑人物便是他的部下, 他去到总部便直接指挥部署即将行动的出击组作出最后指示,苏哈多并没有回家,不是像他所说的回到家很快就入睡了。又是欺骗!
七、十月一日篡政运动
十月一日凌晨3点15分,Peltu Mukijan率领战斗小组从鳄鱼洞出发直奔林旺街。
有位神秘人物名叫夏姆Syam Kamaruzaman他是双重特务,不但是印共特别局领导人,而且又是政府军的特务,又是CIA的秘密人员。在执行任务时他究竟受到谁的驾叉?但他跟苏哈多的关系特别密切,他受到既权威的人驾控,他不是主谋,因为他也进了监狱。
温东是九卅运动主要负责人,拉迪夫、苏巴佐和夏姆为九卅运动小组。
四点前陆军司令部的警卫班已被神秘人物撤走,九卅运动执行小队队长是都拉立中卫,他是巴梭巴蒂组的连长,虽然温东总指挥说逮活的交给苏加诺总统,但是他和 苏约诺扮演了运动的另外重要角色,打死了纳苏蒂安的女儿、待卫和雅尼。其他出击组把三个将军带到鳄鱼洞,他们在等待命令,要押给苏加诺还是怎么处置?最后 得到夏姆的命令把他们杀了。10 月1日凌晨便把人责枪杀了。
当温东、苏巴佐、拉迪夫等听到消息后镇住了,怎么回事?他们的做法事与愿违,谁改变了计划?幕后得渔利者是谁?
夏姆、温东、苏巴佐、拉迪夫等被捕了,这时幕后者才以英雄姿态出现在印尼人民眼前。
八、10月1日公告
当实现了第一个最关键的计划屠杀七将军后,幕后操纵者便开始执行第二个圈套计划,那就是于1965年10月1日早上7点,由夏姆把写好的公告叫温东签名, 公告的内容是查客拉比拉瓦总统警卫团领导下的九卅运动已经挫败了将军委员会所发动的政变,并卫护了苏加诺总统的政治行动。还宣布是陆军内部事务。
第二道公告是中午2点播出,其内容是解除苏加诺内阁,成立革命委员会,还降低军官军阶,完全没提到苏加诺总统。这公告简直是向全国宣布政变,他还得罪了很 有威信的国父和广泛的军人,仅以一个中校军衔就能夺取政权吗?这是温东进行行动的愿望吗?而温东的辩辞里说明他只是忠于国家维护国家领导人的行动,完全没 有政变的想法。温东完全不知道有第二道公报,是幕后人冒用温东的名字发出公告。而且10月1日全国形势已经被苏哈多所掌握,印尼广播电台已经被控制,没有 可能发出成立革命委员会和支持运动的报道,这完全是准备好的圈套。
这公告说明什么呢?就是说温东和同伙要政变,要建立革命委员会以代替合法的苏加诺政府。第二道公告便使温东陷入不能自拔的烂泥中,给苏哈多机会发出命令逮捕要政变的士兵最有力的借口。
从一开始温东发起的运动就已经被苏哈多牵着鼻子走。一、制造挑拨离间计,使将军和总统发生矛盾;二、通过夏姆的两重关系制造将军委员会和革命委员会的谣 言。让忠于苏加诺的温东上当;三、挫败九卅运动,那就是不能让被捕的将军活着见总统;四、制造革命委员会的存在并要夺取政权的假幻。五、唤起民众对苏哈多 的支持,则顺利掌握政权,言正名顺地篡夺政权。这幕戏剧演得非常成功,尽管他屠杀了三百万人民,人民还是心服口服地不敢说错也不敢反抗,还把他奉为伟大的 “建设之父”。
九、屠杀将军以后决定性的一着棋
屠杀将军以后决定性的一着棋是什么呢?我们不会忘记每年九月卅日全印尼人民必须观看一剧影片“印共九卅事件”,让人咬牙切齿咒骂鳄鱼洞妇女会的淫奸和对六 位将军的残酷杀害,挖眼睛、割掉荫胫等卑鄙行为,在报章上大肆宣传九卅事件被歪曲的事实,欺骗、捏造、颠倒是非,煽动印尼人民,制造民族分裂,发生了自古 以来最严重的自己同胞屠杀自己同胞、亲人甚至父母兄弟,血流成河的悲惨事件,三百多万人头落地,以此无情血手巩固他的不义不正(Haram)行径,建立他 的黩武主义政权。这可说是让他成功爬上国家领导的最重要一着棋。
十、九卅运动执行者的命运
为维护合法的国家政权和保护苏加诺总统,造成执行者被捕和可能是被扭曲杀害的雅尼等六位受害者无辜的牺牲,九卅运动执行者所遭受的命运如何?
首先我们看九卅运动执行者都拉立中尉和查胡鲁,他们是极有关键性的人物,他们扮演了民族大悲剧的角色,如果六将军不被下令枪杀,那么就如温东他们所计划地 把他们带到总统前面,经苏加诺总统亲自审问就能水落石出,不可能给苏哈多机会上演九卅事件悲剧,就不会造成三百万无辜人民被屠杀、发生民族大分裂事件。
都拉立和去绑架纳苏迪安的将军的查胡鲁,在运动失败后逃走,不久后被陆军战略后备司令部的军队逮捕,交由阿利慕多波处理,没经过法庭审判,就消失得毫无踪迹。人哪儿去了?这不是一个很重要的查究幕后人究竟是谁的人质吗?为什么不经审查就迫不及待的灭口了呢?
10 月1日,当大家惊慌失措还不知发生了什么事情之际,苏哈多三人组的陆军战略后备司令部情报局局长kolonel Yoga Sugomo就高喊:“准备好枪械、开武器仓库,印共造反!”
都拉立和查胡路是关键证人,他知道谁是幕后指挥者,苏哈多集团灭口灭人质,应该加上什么罪刑?
夏姆这个神秘人物,他担当着左右两重关系,他还是CIA的特工,是改变九卅运动命运的现场指挥者,他在幕后人驾控下,杀了人质。他的命令是:“逮捕是死是活!”
他被捕后他的命运又怎样呢?他在法庭上作证说是艾迪的指示。把全部罪过推给艾迪,当然艾迪早就先被灭了口,无法辩论。但拉迪夫、苏班特里奥、黛薇等的看法 否认了这一点,他们认为艾迪和苏加诺关系很好,印共的策略是以议会斗争获得人民的支持,不可能以野蛮行为逼迫苏加诺下台。
夏姆的身份让人怀疑,他被捕后,受到特别优待,吃住都与众不同,他还可以自由行动。传言说他于1968年3月9日被处死刑,但事实上1972年10月27 日夏姆才关押在芝槟榔大监狱,还进进出出给陆军写报告。1986 年9月27日晚间9点夏姆被接去芝芒吉斯扣留所,三天后半夜一点抵达丹戎普禄码头,再用军艇带到千岛的一个岛上于凌晨三点被处决。
虽然夏姆为他的Bos作了不小的贡献,把苏哈多逐步扶上了统治地位,但是当Bos认为已无可再利用的时候,就像他的命令:“杀!”
苏班特里奥的评语:“到头来没给自己带来荣华富贵!”
十一、艾迪——被控九卅运动政变的首号人物
九卅前夕印共党员已发展到三百万,其它附属组织如工会、农会、商会、妇会、青年团等约一千七百万人,是中共、苏共后第三大党。艾迪是国家统筹部长和人民协 商会议副议长。其党的政治目的是通过议会斗争争取和平过渡到社会主义社会。印尼国家内部有三大集团,民族主义、宗教、共产党。苏加诺为了团结各社团建立统 一的、殊途同归的新民主主义国家,即推行纳沙共的政府行政机构,得到艾迪的大力支持。
印共势力的雄厚,岂能让对手甘心,于是来了个借刀杀人。
9月30日晚,艾迪在家准备睡觉的时候被两名士兵接走,他被送到哈林机场,乘坐直升机来到日惹,以后来到梭罗,自投罗网住宿在一位陆军特工家而被捕,当押解到Boyolali一所中学后面的一口古井前,便被枪决了。
他非常相信苏加诺的政治解决办法,下令全党必须听从总统命令,于是断送了几百万人头与性命。
根据苏班特里奥赫拉蒂夫等的结论,印共党员虽多,但是在发生九卅事件的时候完全没有准备,全体党员把命运交付给苏加诺,听从苏加诺的训令:“所有部队原地按兵不动,只有我作为总统和最高统帅的命令,由总统解决。”最后成了代罪羔羊。
十二、印尼伟大领袖苏加诺总统
9月30日晚,苏加诺总统住宿在黛薇夫人家,Slipi的Yoso宿舍,10 月1日便有人向他报告早上所发生的事件,在副官陪同下向国家宫驶去,但街道已封,副官怕出危险便掉转头驶向飞机场。
他以国家最高统帅命令所有部队按兵不动,只听总统命令,全部问题由总统解决。苏加诺听了电台的两次公告后,总统不支持该运动,因为对大局不利。局势已剑发弩张,苏哈多叫他赶快离开,他的军队将进攻跟九卅事件有关的空军基地,总统昏头转向。
忠于总统的三军将领一直要求苏加诺发出命令:“下令吧,我们将把那些叛徒消灭掉。”当时苏加诺还有忠于他的三军,再加上支持苏加诺的广大人民,必能先擒王 后平定。但苏加诺前怕狼后怕虎,怕两阵营互相残杀,后果将不堪设想。所以他下了按兵不动,不可还击的命令。他这动摇不定的小资产阶级思想给他带来了终身的 悔恨!
苏加诺离开雅加达来到茂物行宫就已被苏哈多当人质幽禁了,这位最高统帅、总统竟被一位准将以粗暴甚至拍桌子逼供形式进行六个月的审讯。不准他看电视、看书 报、听收音机、也不准亲人去看他。苏加诺致信要求苏哈多准许他在庭院走动,没得到回答,他又要求把他转移到雅加达,但也没被允许。他衣冠不整,房间肮脏没 得到照顾清理,生病也没给药,苏哈多希望这位多余的总统快死,他可以名正言顺的爬上总统宝座,所以一直对苏加诺进行身心折磨。
1965年10月2日苏哈多和同僚Yoga一行赶到茂物行宫,要求授权给他恢复治安,同时表示不赞成委任帕拉诺多暂任陆军领导权。
1966年3月11日三位陆军军官:阿米尔、巴苏基和尤淑夫,在茂物行宫向苏加诺总统逼宫,苏加诺被逼签订一项协议,内容:“一、保卫首都及地方的安全。二、所采取的措施向总统报告。三、保护总统及家眷。四、保存苏加诺学说。”
苏哈多接到此命令书后便向印尼人民宣布,奉苏加诺之命把政权移交给苏哈多。于3月12 日公布解散印共,接着是:“连根铲除印共” 的命令。3 月18日,15名合法部长被苏哈多逮捕入狱。
3月11日命令书的见证人是:苏班特里奥副总理兼外长、雷莫纳第二副总理、海鲁第三副总理。
有关这命令书以后有人提议要印证,它就不见了。奇怪,这是移交政权命令书吗?又是骗局。
苏加诺家人孩子被首都军区下令在三小时内离开总统府,只带一些衣服,后来他们去租屋子住,情况悲凉。
苏加诺向苏哈多请求住雅加达,他在茂物一直风湿。据Wisma yaso的一位侍候苏加诺的侍女Yuni的叙述:伯加诺的人很好,Bu.Hartini经常送菜来,我们看管人员经常玩火柴游戏或玩纸牌什么的,在这里军 人守岗守得很森严,没有人敢进来,除了苏加诺亲人送饭菜来,不能住宿。
当伯要被送进陆军医院时,他问我要带他去哪儿?护士说带他去医院检查,等下再回来。伯总是不肯走,他说我没病,我不要住院,可能他有预感这一去凶多吉少。我看他很健康,只是身体较胖一点,我不知道为什么要把伯加诺送进医院?结果还是被强迫进医院。
我和bu Hartini陪他去,伯不肯我们离开,我们偷偷走了,Bu Hartini哭了。不久听到他去世了,我很伤心,我不知道Soerojo医生给他吃什么药,打什么针,为什么他进医院时身体还很健康,1970年7 月21日去世了?
记者问苏加诺太太Bu Hartini:“当苏加诺听到他已成为囚犯,他叹息什么?”
答:“我荷兰时期所遭受的痛苦不比现在所遭受的严重。”
记者问:“你相信因果报应吗?”
答:“我相信。”
记者问黛薇:“为什么苏加诺被带到医院?”
答:“他们已经等伯加诺三年但还未死,他们已经等烦了,他们不愿看到伯还坚持活着,为了加快速度他们有另一种计划。如果伯加诺不是因为病而死,加诺兄将像活一样成了英雄。”
附:鸣谢各位作者的资料。
四、回顾历史展望未来
历史长河无论谁驾叉多久,即使篡改了历史,但终有一天会恢复历史原来面目。九卅事件已过四十五周年,那是惊天动地的一天,整个印度尼西亚仅几个小时就完全 改颜换貌,变天了,阴霾密布狂风暴雨海啸般向每个人袭来。草菅人命像日本军国主义侵略印尼时期那样人心惶惶不可终日。究竟发生了什么事情?大家忧心忡忡互 相询问,以后就传说印共政变不遂已被镇压,还传言说苏加诺总统有牵涉九卅事变等纷纭,接下来就有当时印尼华人所经历的极端反共反华的空前大暴乱。
苏哈多顺水推舟,然后来个火烧连环船赶尽杀绝,让对手全军覆没,他当了渔翁尽收渔利。好厉害的幕后杀手,他不愧是操纵一场娃佯人戏(WAYANG)的胜利 者,更以他最重要最出色的一环角色,那就是成功地上演了‘鳄鱼洞’借刀杀人的戏剧,狂暴激起印尼极端分子的怒发冲冠。在苏哈多军人发动带领下,印尼发生了 比杀人不眨眼的日本法西斯更可怕的政治大扫荡。
“连根铲除印共!”这一声令下已是不可收拾,蠢蠢欲动的反共反华分子,等不及这句话的下达已经向可怜的印尼人民、华人,作出引为自豪的烧杀抢奸来向新秩序 伟大新首领报功。他洋洋得意跨上了拯救印尼国家有功,胜利地被奉为国家之首的平台。为了使他能得到全印尼人民的“支持”和从法律上得到全世界的公认,便机 智地找到一个“换狸猫”的策略,人不知鬼不觉地把苏加诺总统被夹持下签订的“三月十一号命令书”换为名副其实的操纵令旗,把整个军权掌握在手,顺利地登上 宝座,把被换的狸猫宝令当作发号施令第一把手的有力盾牌。
每年的九月三十日,我们还可以从电视节目中,看到娃佯的主谋所编制的认为天衣无缝的九卅事件的影片,通过这影片来教育印尼人民,向印尼人民宣传鳄鱼洞妇女 会的淫奸和对将军们的挖眼割掉荫胫等卑鄙行为,编造和叙述九卅事件让人咬牙切齿强烈煽动性的故事,以此种不符事实的政治教育来愚惑印尼人民。篡改学生课 本,胜者为王,败者为寇,写下了苏哈多“英雄护国”的一页,刻下了印共欲夺取政权被人臭骂的篇章。
“护国英雄”以鳄鱼洞同样的手段成功地制造了西加种族事件,当时军人捉了几位达雅族村长把他们杀了,挖眼割断荫胫然后吊到树上,便向达雅人宣传说这是华人 干的,你们要向他们报复,接下来便发生了发红碗和抄杀华人的事件。据不完全统计,西加华人两万多人死在刀枪下,几万人被集中在难民所,他们流离失所失去亲 人家园财产。从这里可以证明“护国英雄”借刀杀人这角色做得特别成功。
1998年5 月13日,暴乱政治黑手为了他们的政治目的,再次向华人挑起反华排华的残暴行动,接着是大学生们举起民主改革的斗争旗帜,与印尼社会人士联手进行翻天覆地 的政治斗争。三十一年的法西斯独裁统治者一代天骄,完全意想不到那样不体面地被学生和人民群众拉下了台,众叛亲离。
人民经过一场浩劫,历尽风云,终于擦亮了眼睛,究竟是谁做贼喊捉贼?又是谁高喊维护祖国完整保护苏加诺总统,却软禁折磨真正卫国尽忠的建国英雄致死?谁把 我们富饶美丽的江山出卖给外国?印尼人民如何失去巴布瓦的金山和广阔的森林?谁肥了肚肠?苏哈多至死还说没贪污,“satu pesepun tidak!”多么清廉公正!大家不用找历史作证,眼见为实!
苏哈多作恶太多了,让印尼人民和华人遭受了半世纪的苦难。死在他屠刀下的三百万人民已不再讲话伸冤,三十多年的统治使印尼倒退了几十年。怕华人受中国共产 党的影响而限制华人的各种活动,包括参政、政治、文化等各方面的活动,比秦始皇焚书坑孺更为残酷的手段对待印尼华人。制造种族歧视,把华人拒之于印尼门户 之外,不承认华人是印尼民族的一部分,把印尼民族分成原著民与非原著民,非原著民不得享有原著民的特有权利,这是一项非常不平等的制造民族分裂政策,尤其 是华人的一切文化传统必须从印尼消灭,包括语言文字、风俗习惯、姓名等。我们受到歧视、侮辱,在“护国英雄”统治下,印尼华人生活在冰冻禁锢时代,让子孙 万代承受耻辱痛苦。我们深深感受到华族的失却感,失去多元文化发展之感、失去民族和谐的安全感、失去作为印尼民族的公民权感、失去各民族平起平坐平等之 感。虽然现在我们在瓦希特总统力争华族与印尼人民各族平等之努力下,已获得不少恢复和平反,但是,我们华族还应该居安思危,印尼在苏哈多统治几十年的错宗 乱法颠倒是非的教育下,已种下了匪浅的毒素,我们大家必须努力和印尼各族人民携手重建真善美!
历史回顾是为过去种种的歪曲事实还回历史真正舞台,讨回公道,给印尼现今当权者惩前毖后,吸取过去的经验教训,展望未来。如今我们能享受民主自由开放的新 篇章,应该感谢继任国家领导人接瓦希特总统之后,给印尼人民带来了安宁和幸福,让我们多元化民族更加团结在国家领导人苏西罗总统之下,弃异求同,殊途同 归,开拓崭新崛起民主开放的新印尼,把我们的祖国印度尼西亚建设得更加雄伟富强!
为收集西加华人历史资料而辛勤奔波的
林世芳老师
陈冬龙
日前, 笔者获得雅加达多加基金会(Yayasan Dorkas)的赞助来回机票前往西加采访,主要是去卡江上游一带, 那是我不曾去过的地方. 如果是沿海一带我已去过很多次, 那里的好多穷乡僻壤我都去过. 适逢近年来以收集西加华人历史资料为己任之林世芳老师和夫婿也要回乡, 我们就结伴而行.
据林世芳老师说, 她进行这项工作已好多年了, 而且不久前已出了一本报告文学《西加风云》. 这本《西加风云》是反映二十世纪六十年代鲜为人知的历史资料,她为了收集资料只能在学校放假之际才能回西加, 而且还是自费的, 我听了觉得不可思议. 她还表示将从原来在三间学校执教减少到两间甚至一间,使得能有更充裕的时间进行资料整理并写作的工作, 以便再版时能更加完善.
笔者听了非常敬佩她的奉献精神. 其实西加很多华社社团, 旅雅同乡会之类的组织也很多, 也许其中一两个社团愿意出来支持她的活动经费. 比如,来回西加的机票等, 应该不必用她自己掏钱. 最好是“有钱出钱,有力出力”. 在这方面, 林世芳老师愿意出(时间与精力)力, 这么一来她就能够更好地做好这社会工作. 我们不应该让她出力又(不得不也)出钱, 毕竟她的收入有限.
就像笔者当初几年也如此, 后来慢慢地才有热心人开始资助, 所以后来就能进行一些社会工作. 笔者是男性, 有时候还敢开口请朋友资助, 而林世芳老师是女性, 羞于开口. 而大家也不应该等她开口才来帮助她, 毕竟她是为华社的工作, 不是为她个人.
这工作非常有意义, 但需要经年累月的辛勤工作, 而愿意挺身而出来干这困难而又属于较敏感问题的人少之又少. 林世芳老师是我敬佩的人, 她有一种使命感,甚至愿意再减少学校的课,以便能更集中精神投入这项华人历史资料的整理工作, 这是我们华社之幸. 据她说, 还需要一两年的时间继续挖掘和收集资料,我们祝愿她能顺利成功完成历史使命, 还历史一个公道。
九卅运动的内幕
和平
一、别再沉默
苏班特里奥副总理(苏加诺总统兼总理)在他的“关于九卅运动,我的见证”一书中呼吁:“应该立刻停止沉默的态度,失去亲人、失去孩子、失去父母、遭受苏哈多政权虐待与被宰杀的各阶层人民、各民主人士,我大声呼吁你们,别再沉默!时候不早了,是说话的时候了。”
被扭曲了四十五年的历史,这充满痛苦、流血的历史应该如何重写呢?历史证人一个个不在世了,苏加诺总统、苏班特里奥医师、苏哈多都不在了。我们只能从生者写下来的经历作为历史见证。
从新秩序新编写的历史、《印共九卅运动》影片或各种文献中得到一个答案,那就是“印共政变”。现在我们可以从苏班特里奥、拉蒂夫、黛薇、侍女尤尼等九卅事件的见证者中获得一些材料。
二、序幕
九卅事件前,无论在苏加诺领导的政府内部或武装部队内部矛盾重重,苏加诺总统被行刺多次不遂,这是国家内部勾心斗角,争权夺利的序幕。
1965年发生九卅事件的起因是闻言苏加诺总统病重,政客们便各有假想若苏加诺去世谁代总统之职?
最初的序幕是从这里掀开的。艾迪带来一位本地华人医生,由五人见证医生对总统的医治,包括总统本人、医生、艾迪和第一副总理苏班特里奥、第二副总理雷孟 纳。在医生的诊病下认为总统只是小病感冒而已。这消息不胫而走并扩大病情,说总统的病情非常严重,还制造谣言说印共要在苏加诺总统一旦去世时则夺取政权。
“其实艾迪完全明白总统只是小病,他和总统的关系良好,当时为了团结各派别,在苏加诺总统的建议下成立纳沙共三位一体的统一战线,艾迪坚决支持苏加诺总统的政策和命令,所以印共没理由采取政变这不利于印共的斗争形式。”这是苏班特里奥的看法。
中国曾提出军援40营军队的武器装备,苏加诺总统赞同并有建立第五纵队的构思,武器还未寄来。雅尼陆军总司令反对,认为没必要。苏加诺传召雅尼于10月1日八点到国家行宫,雅尼已作被罢免的准备。
1965年正月在陆军内部会议上,雅尼等中间派是拥护苏加诺的将领集团,以纳苏蒂安和苏哈多为代表的右派集团是苏加诺的政敌。1965年10月1日遇害的 几位将军就是反对右派发动政变计划的人士。苏加诺曾问雅尼,“听说有将军委员会要夺政权是吗?”雅尼说:“伯总统,别担心我会处理这事的。”在九卅运动 中,拥护总统的四位YANI,SUPRAPTO,S PARMAN,HARYONO MT,SUTOYO却遭杀害,五位反雅尼想推翻总统的将军除了纳苏蒂安受伤外,其他却安然无辜,此三人SUHARTO,BASUKI RAKHMAD,SUDIRMAN成了新秩序大人物。奇怪的是拥护雅尼未被九卅运动绑架的两位将军即帕拉诺托和慕尔希德,遭苏哈多逮捕和扣押多年,苏哈多 不是把雅尼当作民族英雄吗?为什么拥护雅尼的将军却遭入狱呢?
三、录音带和重要文件
第一个录音带、是1965年9月26日有一个情报则有关成立将军委员会的录音带,宣读将军委员会的内阁名单,没有苏哈多的名字。苏班特里奥把录音带呈交给 苏加诺,这里有一个疑问,为什么这么重要的文件却落入普通人之手转交来?苏哈多与纳苏迪安是同伙,为什么漏掉苏哈多的名字?因为没有苏哈多的名字,让苏加诺、苏班特里奥、溫東等有一个假象,苏哈多是站在他们同一战线上,是朋友,所以对苏哈多很放心。
第二、是吉尔克里斯文件,这是有关向英国外交部报告支持推翻印尼政府的文件。文件中指出英国特工人员将与美国大使准备攻势。这两个文件都落入总理兼情报部长苏班特里奥德手上。
这录音带和文件却让准备逮捕将军的文东,更加坚定不移地去执行任务。
苏班特里奥副总理他们研究的结果认为这是对苏加诺总统和拥护者的一种挑衅,是假文件,是挑拨离间计,以制造紧张局势,混淆视觉。
四、苏哈多是否已经知道将发生九卅事件?
A. 1965年9月15日,忠于总统的卫兵团营长温东中校去见老上级苏哈多,向他报告有关将军委员会情况和逮捕将军委员会交总统的执行计划,苏哈多说:“你们 有此计划很好,干掉他们。”温东要求他出兵支持,他说:他将从东爪调派pulawijaya,530部队和中爪diponigoro454兵种来支援他 们。他说得到做得到,马上电讯给他部属,9 月26日苏哈多部属陆军已全副武装和前线随时准备作战的装束来到雅加达。总部设在MONAS。
B. 九卅前夕苏哈多去美国华盛顿磋商一些“问题”,他也是CIA成员,是否向驾控的上级报告和拟定运动计划?
C. 事发前几天夜间拉蒂夫去苏哈多家,目的是传达将军委员会的信息。拉迪夫问:“伯,有关将军委员会之事,如何处理?”苏哈多说已听日惹部属把BAGYO的报告了。
九卅晚上拉迪夫再去看苏哈多被热水浇到的孩子TOMY时,也向他报告晚上将进行逮捕七个将委人员时,他默不作声。
从这里可以作出一个结论:整个将军委员会的行动,苏哈多都已经掌握在手,他是陆军战略司令部司令,是温东、苏巴尔佐、拉迪夫过去上司,作为司令的他,当获 得他的上级领导人雅尼和纳苏蒂安将发生事故时为什么不阻止,为什么不向上级呈报?若追究苏哈多之罪必与綮事者九卅事件有着紧密关系,因为他放任九卅事件发 生。这有何错?
若九卅事件只是把雅尼等反苏加诺将军集团带到苏加诺前询问,不被枪杀的话,这便是一件维护国家政府的正确行径。为什么保护国家安全的温东等人反被当作是国家的敌人呢?
五、苏哈多如何推却责任
对在医院见拉迪夫在苏哈多自传里有三种说法:
a.苏哈多说拉迪夫站在窗外,意思是拉迪夫没向他报。
b.1968年苏哈多回答记者ARNOLD BRACKMAN访谈时说:拉迪夫来看他孩子多米的伤势,其实是想印证他是否还在本处。
c.1970年6月27日苏哈多对德国“镜报”记者说:拉迪夫前往医院是想行刺他,只因医院太多人所以刺不成。
有人问他你为什么不被列入被逮捕行动的一员?他巧妙地回答说,其实他也是被列入将委会将被逮的一员,但他很幸运逃过了厄运。
如果根据我们推理,将军委员会是要推翻苏加诺政权,就是说要推翻合法政府,这是违反国家法律的做法,必须绳之法制,那么苏哈多承认是将军委员会的一员,就 是想夺权篡位,不是违反法制吗?十月一日屠杀将军事件不是温东,正式推翻国家政权的不是雅尼而是苏哈多,他应该负全部责任!
六、九卅事件前夕动向
九卅晚上九点雅尼听取Basuki Rakhmad关于爪哇局势报告,另外听取 Suparjo Rustam关于苏加诺向苏甘地询问将军委员会的报告。
苏哈多自传中叙述:10月1日午夜,他妻来接替他守多米时,他便离开医院,他一个人驾驶汽车回沙林的住家,当经过陆军战略后备司令总部再驶进独立街,他说在那儿纠集了很多士兵,他觉得有点异样,但回到家很快就入睡了。
事实是如此吗?雅加达形势正紧张,苏哈多不带上卫兵自个儿直奔独立街陆军后备总部,他究竟干什么呢?
他满怀信心,驾车经过在聚集可疑士兵的大街上不怕被枪击吗?为什么作为司令员不对可疑的人进行清除?其实苏哈多心理明白,这些所谓可疑人物便是他的部下, 他去到总部便直接指挥部署即将行动的出击组作出最后指示,苏哈多并没有回家,不是像他所说的回到家很快就入睡了。又是欺骗!
七、十月一日篡政运动
十月一日凌晨3点15分,Peltu Mukijan率领战斗小组从鳄鱼洞出发直奔林旺街。
有位神秘人物名叫夏姆Syam Kamaruzaman他是双重特务,不但是印共特别局领导人,而且又是政府军的特务,又是CIA的秘密人员。在执行任务时他究竟受到谁的驾叉?但他跟苏哈多的关系特别密切,他受到既权威的人驾控,他不是主谋,因为他也进了监狱。
温东是九卅运动主要负责人,拉迪夫、苏巴佐和夏姆为九卅运动小组。
四点前陆军司令部的警卫班已被神秘人物撤走,九卅运动执行小队队长是都拉立中卫,他是巴梭巴蒂组的连长,虽然温东总指挥说逮活的交给苏加诺总统,但是他和 苏约诺扮演了运动的另外重要角色,打死了纳苏蒂安的女儿、待卫和雅尼。其他出击组把三个将军带到鳄鱼洞,他们在等待命令,要押给苏加诺还是怎么处置?最后 得到夏姆的命令把他们杀了。10 月1日凌晨便把人责枪杀了。
当温东、苏巴佐、拉迪夫等听到消息后镇住了,怎么回事?他们的做法事与愿违,谁改变了计划?幕后得渔利者是谁?
夏姆、温东、苏巴佐、拉迪夫等被捕了,这时幕后者才以英雄姿态出现在印尼人民眼前。
八、10月1日公告
当实现了第一个最关键的计划屠杀七将军后,幕后操纵者便开始执行第二个圈套计划,那就是于1965年10月1日早上7点,由夏姆把写好的公告叫温东签名, 公告的内容是查客拉比拉瓦总统警卫团领导下的九卅运动已经挫败了将军委员会所发动的政变,并卫护了苏加诺总统的政治行动。还宣布是陆军内部事务。
第二道公告是中午2点播出,其内容是解除苏加诺内阁,成立革命委员会,还降低军官军阶,完全没提到苏加诺总统。这公告简直是向全国宣布政变,他还得罪了很 有威信的国父和广泛的军人,仅以一个中校军衔就能夺取政权吗?这是温东进行行动的愿望吗?而温东的辩辞里说明他只是忠于国家维护国家领导人的行动,完全没 有政变的想法。温东完全不知道有第二道公报,是幕后人冒用温东的名字发出公告。而且10月1日全国形势已经被苏哈多所掌握,印尼广播电台已经被控制,没有 可能发出成立革命委员会和支持运动的报道,这完全是准备好的圈套。
这公告说明什么呢?就是说温东和同伙要政变,要建立革命委员会以代替合法的苏加诺政府。第二道公告便使温东陷入不能自拔的烂泥中,给苏哈多机会发出命令逮捕要政变的士兵最有力的借口。
从一开始温东发起的运动就已经被苏哈多牵着鼻子走。一、制造挑拨离间计,使将军和总统发生矛盾;二、通过夏姆的两重关系制造将军委员会和革命委员会的谣 言。让忠于苏加诺的温东上当;三、挫败九卅运动,那就是不能让被捕的将军活着见总统;四、制造革命委员会的存在并要夺取政权的假幻。五、唤起民众对苏哈多 的支持,则顺利掌握政权,言正名顺地篡夺政权。这幕戏剧演得非常成功,尽管他屠杀了三百万人民,人民还是心服口服地不敢说错也不敢反抗,还把他奉为伟大的 “建设之父”。
九、屠杀将军以后决定性的一着棋
屠杀将军以后决定性的一着棋是什么呢?我们不会忘记每年九月卅日全印尼人民必须观看一剧影片“印共九卅事件”,让人咬牙切齿咒骂鳄鱼洞妇女会的淫奸和对六 位将军的残酷杀害,挖眼睛、割掉荫胫等卑鄙行为,在报章上大肆宣传九卅事件被歪曲的事实,欺骗、捏造、颠倒是非,煽动印尼人民,制造民族分裂,发生了自古 以来最严重的自己同胞屠杀自己同胞、亲人甚至父母兄弟,血流成河的悲惨事件,三百多万人头落地,以此无情血手巩固他的不义不正(Haram)行径,建立他 的黩武主义政权。这可说是让他成功爬上国家领导的最重要一着棋。
十、九卅运动执行者的命运
为维护合法的国家政权和保护苏加诺总统,造成执行者被捕和可能是被扭曲杀害的雅尼等六位受害者无辜的牺牲,九卅运动执行者所遭受的命运如何?
首先我们看九卅运动执行者都拉立中尉和查胡鲁,他们是极有关键性的人物,他们扮演了民族大悲剧的角色,如果六将军不被下令枪杀,那么就如温东他们所计划地 把他们带到总统前面,经苏加诺总统亲自审问就能水落石出,不可能给苏哈多机会上演九卅事件悲剧,就不会造成三百万无辜人民被屠杀、发生民族大分裂事件。
都拉立和去绑架纳苏迪安的将军的查胡鲁,在运动失败后逃走,不久后被陆军战略后备司令部的军队逮捕,交由阿利慕多波处理,没经过法庭审判,就消失得毫无踪迹。人哪儿去了?这不是一个很重要的查究幕后人究竟是谁的人质吗?为什么不经审查就迫不及待的灭口了呢?
10 月1日,当大家惊慌失措还不知发生了什么事情之际,苏哈多三人组的陆军战略后备司令部情报局局长kolonel Yoga Sugomo就高喊:“准备好枪械、开武器仓库,印共造反!”
都拉立和查胡路是关键证人,他知道谁是幕后指挥者,苏哈多集团灭口灭人质,应该加上什么罪刑?
夏姆这个神秘人物,他担当着左右两重关系,他还是CIA的特工,是改变九卅运动命运的现场指挥者,他在幕后人驾控下,杀了人质。他的命令是:“逮捕是死是活!”
他被捕后他的命运又怎样呢?他在法庭上作证说是艾迪的指示。把全部罪过推给艾迪,当然艾迪早就先被灭了口,无法辩论。但拉迪夫、苏班特里奥、黛薇等的看法 否认了这一点,他们认为艾迪和苏加诺关系很好,印共的策略是以议会斗争获得人民的支持,不可能以野蛮行为逼迫苏加诺下台。
夏姆的身份让人怀疑,他被捕后,受到特别优待,吃住都与众不同,他还可以自由行动。传言说他于1968年3月9日被处死刑,但事实上1972年10月27 日夏姆才关押在芝槟榔大监狱,还进进出出给陆军写报告。1986 年9月27日晚间9点夏姆被接去芝芒吉斯扣留所,三天后半夜一点抵达丹戎普禄码头,再用军艇带到千岛的一个岛上于凌晨三点被处决。
虽然夏姆为他的Bos作了不小的贡献,把苏哈多逐步扶上了统治地位,但是当Bos认为已无可再利用的时候,就像他的命令:“杀!”
苏班特里奥的评语:“到头来没给自己带来荣华富贵!”
十一、艾迪——被控九卅运动政变的首号人物
九卅前夕印共党员已发展到三百万,其它附属组织如工会、农会、商会、妇会、青年团等约一千七百万人,是中共、苏共后第三大党。艾迪是国家统筹部长和人民协 商会议副议长。其党的政治目的是通过议会斗争争取和平过渡到社会主义社会。印尼国家内部有三大集团,民族主义、宗教、共产党。苏加诺为了团结各社团建立统 一的、殊途同归的新民主主义国家,即推行纳沙共的政府行政机构,得到艾迪的大力支持。
印共势力的雄厚,岂能让对手甘心,于是来了个借刀杀人。
9月30日晚,艾迪在家准备睡觉的时候被两名士兵接走,他被送到哈林机场,乘坐直升机来到日惹,以后来到梭罗,自投罗网住宿在一位陆军特工家而被捕,当押解到Boyolali一所中学后面的一口古井前,便被枪决了。
他非常相信苏加诺的政治解决办法,下令全党必须听从总统命令,于是断送了几百万人头与性命。
根据苏班特里奥赫拉蒂夫等的结论,印共党员虽多,但是在发生九卅事件的时候完全没有准备,全体党员把命运交付给苏加诺,听从苏加诺的训令:“所有部队原地按兵不动,只有我作为总统和最高统帅的命令,由总统解决。”最后成了代罪羔羊。
十二、印尼伟大领袖苏加诺总统
9月30日晚,苏加诺总统住宿在黛薇夫人家,Slipi的Yoso宿舍,10 月1日便有人向他报告早上所发生的事件,在副官陪同下向国家宫驶去,但街道已封,副官怕出危险便掉转头驶向飞机场。
他以国家最高统帅命令所有部队按兵不动,只听总统命令,全部问题由总统解决。苏加诺听了电台的两次公告后,总统不支持该运动,因为对大局不利。局势已剑发弩张,苏哈多叫他赶快离开,他的军队将进攻跟九卅事件有关的空军基地,总统昏头转向。
忠于总统的三军将领一直要求苏加诺发出命令:“下令吧,我们将把那些叛徒消灭掉。”当时苏加诺还有忠于他的三军,再加上支持苏加诺的广大人民,必能先擒王 后平定。但苏加诺前怕狼后怕虎,怕两阵营互相残杀,后果将不堪设想。所以他下了按兵不动,不可还击的命令。他这动摇不定的小资产阶级思想给他带来了终身的 悔恨!
苏加诺离开雅加达来到茂物行宫就已被苏哈多当人质幽禁了,这位最高统帅、总统竟被一位准将以粗暴甚至拍桌子逼供形式进行六个月的审讯。不准他看电视、看书 报、听收音机、也不准亲人去看他。苏加诺致信要求苏哈多准许他在庭院走动,没得到回答,他又要求把他转移到雅加达,但也没被允许。他衣冠不整,房间肮脏没 得到照顾清理,生病也没给药,苏哈多希望这位多余的总统快死,他可以名正言顺的爬上总统宝座,所以一直对苏加诺进行身心折磨。
1965年10月2日苏哈多和同僚Yoga一行赶到茂物行宫,要求授权给他恢复治安,同时表示不赞成委任帕拉诺多暂任陆军领导权。
1966年3月11日三位陆军军官:阿米尔、巴苏基和尤淑夫,在茂物行宫向苏加诺总统逼宫,苏加诺被逼签订一项协议,内容:“一、保卫首都及地方的安全。二、所采取的措施向总统报告。三、保护总统及家眷。四、保存苏加诺学说。”
苏哈多接到此命令书后便向印尼人民宣布,奉苏加诺之命把政权移交给苏哈多。于3月12 日公布解散印共,接着是:“连根铲除印共” 的命令。3 月18日,15名合法部长被苏哈多逮捕入狱。
3月11日命令书的见证人是:苏班特里奥副总理兼外长、雷莫纳第二副总理、海鲁第三副总理。
有关这命令书以后有人提议要印证,它就不见了。奇怪,这是移交政权命令书吗?又是骗局。
苏加诺家人孩子被首都军区下令在三小时内离开总统府,只带一些衣服,后来他们去租屋子住,情况悲凉。
苏加诺向苏哈多请求住雅加达,他在茂物一直风湿。据Wisma yaso的一位侍候苏加诺的侍女Yuni的叙述:伯加诺的人很好,Bu.Hartini经常送菜来,我们看管人员经常玩火柴游戏或玩纸牌什么的,在这里军 人守岗守得很森严,没有人敢进来,除了苏加诺亲人送饭菜来,不能住宿。
当伯要被送进陆军医院时,他问我要带他去哪儿?护士说带他去医院检查,等下再回来。伯总是不肯走,他说我没病,我不要住院,可能他有预感这一去凶多吉少。我看他很健康,只是身体较胖一点,我不知道为什么要把伯加诺送进医院?结果还是被强迫进医院。
我和bu Hartini陪他去,伯不肯我们离开,我们偷偷走了,Bu Hartini哭了。不久听到他去世了,我很伤心,我不知道Soerojo医生给他吃什么药,打什么针,为什么他进医院时身体还很健康,1970年7 月21日去世了?
记者问苏加诺太太Bu Hartini:“当苏加诺听到他已成为囚犯,他叹息什么?”
答:“我荷兰时期所遭受的痛苦不比现在所遭受的严重。”
记者问:“你相信因果报应吗?”
答:“我相信。”
记者问黛薇:“为什么苏加诺被带到医院?”
答:“他们已经等伯加诺三年但还未死,他们已经等烦了,他们不愿看到伯还坚持活着,为了加快速度他们有另一种计划。如果伯加诺不是因为病而死,加诺兄将像活一样成了英雄。”
附:鸣谢各位作者的资料。
四、回顾历史展望未来
历史长河无论谁驾叉多久,即使篡改了历史,但终有一天会恢复历史原来面目。九卅事件已过四十五周年,那是惊天动地的一天,整个印度尼西亚仅几个小时就完全 改颜换貌,变天了,阴霾密布狂风暴雨海啸般向每个人袭来。草菅人命像日本军国主义侵略印尼时期那样人心惶惶不可终日。究竟发生了什么事情?大家忧心忡忡互 相询问,以后就传说印共政变不遂已被镇压,还传言说苏加诺总统有牵涉九卅事变等纷纭,接下来就有当时印尼华人所经历的极端反共反华的空前大暴乱。
苏哈多顺水推舟,然后来个火烧连环船赶尽杀绝,让对手全军覆没,他当了渔翁尽收渔利。好厉害的幕后杀手,他不愧是操纵一场娃佯人戏(WAYANG)的胜利 者,更以他最重要最出色的一环角色,那就是成功地上演了‘鳄鱼洞’借刀杀人的戏剧,狂暴激起印尼极端分子的怒发冲冠。在苏哈多军人发动带领下,印尼发生了 比杀人不眨眼的日本法西斯更可怕的政治大扫荡。
“连根铲除印共!”这一声令下已是不可收拾,蠢蠢欲动的反共反华分子,等不及这句话的下达已经向可怜的印尼人民、华人,作出引为自豪的烧杀抢奸来向新秩序 伟大新首领报功。他洋洋得意跨上了拯救印尼国家有功,胜利地被奉为国家之首的平台。为了使他能得到全印尼人民的“支持”和从法律上得到全世界的公认,便机 智地找到一个“换狸猫”的策略,人不知鬼不觉地把苏加诺总统被夹持下签订的“三月十一号命令书”换为名副其实的操纵令旗,把整个军权掌握在手,顺利地登上 宝座,把被换的狸猫宝令当作发号施令第一把手的有力盾牌。
每年的九月三十日,我们还可以从电视节目中,看到娃佯的主谋所编制的认为天衣无缝的九卅事件的影片,通过这影片来教育印尼人民,向印尼人民宣传鳄鱼洞妇女 会的淫奸和对将军们的挖眼割掉荫胫等卑鄙行为,编造和叙述九卅事件让人咬牙切齿强烈煽动性的故事,以此种不符事实的政治教育来愚惑印尼人民。篡改学生课 本,胜者为王,败者为寇,写下了苏哈多“英雄护国”的一页,刻下了印共欲夺取政权被人臭骂的篇章。
“护国英雄”以鳄鱼洞同样的手段成功地制造了西加种族事件,当时军人捉了几位达雅族村长把他们杀了,挖眼割断荫胫然后吊到树上,便向达雅人宣传说这是华人 干的,你们要向他们报复,接下来便发生了发红碗和抄杀华人的事件。据不完全统计,西加华人两万多人死在刀枪下,几万人被集中在难民所,他们流离失所失去亲 人家园财产。从这里可以证明“护国英雄”借刀杀人这角色做得特别成功。
1998年5 月13日,暴乱政治黑手为了他们的政治目的,再次向华人挑起反华排华的残暴行动,接着是大学生们举起民主改革的斗争旗帜,与印尼社会人士联手进行翻天覆地 的政治斗争。三十一年的法西斯独裁统治者一代天骄,完全意想不到那样不体面地被学生和人民群众拉下了台,众叛亲离。
人民经过一场浩劫,历尽风云,终于擦亮了眼睛,究竟是谁做贼喊捉贼?又是谁高喊维护祖国完整保护苏加诺总统,却软禁折磨真正卫国尽忠的建国英雄致死?谁把 我们富饶美丽的江山出卖给外国?印尼人民如何失去巴布瓦的金山和广阔的森林?谁肥了肚肠?苏哈多至死还说没贪污,“satu pesepun tidak!”多么清廉公正!大家不用找历史作证,眼见为实!
苏哈多作恶太多了,让印尼人民和华人遭受了半世纪的苦难。死在他屠刀下的三百万人民已不再讲话伸冤,三十多年的统治使印尼倒退了几十年。怕华人受中国共产 党的影响而限制华人的各种活动,包括参政、政治、文化等各方面的活动,比秦始皇焚书坑孺更为残酷的手段对待印尼华人。制造种族歧视,把华人拒之于印尼门户 之外,不承认华人是印尼民族的一部分,把印尼民族分成原著民与非原著民,非原著民不得享有原著民的特有权利,这是一项非常不平等的制造民族分裂政策,尤其 是华人的一切文化传统必须从印尼消灭,包括语言文字、风俗习惯、姓名等。我们受到歧视、侮辱,在“护国英雄”统治下,印尼华人生活在冰冻禁锢时代,让子孙 万代承受耻辱痛苦。我们深深感受到华族的失却感,失去多元文化发展之感、失去民族和谐的安全感、失去作为印尼民族的公民权感、失去各民族平起平坐平等之 感。虽然现在我们在瓦希特总统力争华族与印尼人民各族平等之努力下,已获得不少恢复和平反,但是,我们华族还应该居安思危,印尼在苏哈多统治几十年的错宗 乱法颠倒是非的教育下,已种下了匪浅的毒素,我们大家必须努力和印尼各族人民携手重建真善美!
历史回顾是为过去种种的歪曲事实还回历史真正舞台,讨回公道,给印尼现今当权者惩前毖后,吸取过去的经验教训,展望未来。如今我们能享受民主自由开放的新 篇章,应该感谢继任国家领导人接瓦希特总统之后,给印尼人民带来了安宁和幸福,让我们多元化民族更加团结在国家领导人苏西罗总统之下,弃异求同,殊途同 归,开拓崭新崛起民主开放的新印尼,把我们的祖国印度尼西亚建设得更加雄伟富强!
饱经风霜,历尽风云
立文
《西加风云》的面世,将是一本很值得阅读与研究的中文版本,尤其是以前曾经与其叙述中有直接关系者,无非是一种重温往事,让他们更全面也更理智地了解整个事件的过程。对一般读者来说则给予新鲜而又感人肺腑、惊心动魄之感觉。很难想象,在印尼白色恐怖笼罩下的西加部分地区,竟然发生过这么惊天动地的事件。
正是在那一段时期,外界根本听闻不到丝毫信息,什么红头、血碗、难民事件是因何而起?报界、新闻媒体都封锁的水泄不通,一无所闻,唯一听到的是官方偏一方的反调新闻,这是惯用的政治手段,免得从西加风云的问题中节外生枝。
虽说那次风云给他们有关者留下了遍体鳞伤,饱经风霜历尽风云与数不尽的牺牲,但却换来了无可代价的经验教训。他们这帮人播下的幼苗,未经成长就枯萎了。他们还受到极大的政治冲击,但他们为争取民主自由所付出的代价,对于当时社会是一种勇敢面对现实的表现。
还有很多的历史事件其真面目未被揭开,事实就是事实,历史的真谛是无法伪造和任意污蔑的。《西加风云》给了我们深思和启发,对编写西加历史起了积极作用。而且相信这是个开端,它以客观全面性地纯属阐述历史事件为内容,展现在读者面前,但愿继《西加风云》之后,以保存历史为宗旨的类似有关历史事件的叙述,能够相继揭发出来。按照事实写历史事迹,不会引来有所反感吧?相反,说不定还能抛砖引玉,让更多的人参与这行列中,为西加的历史宝库更加充实而付一臂之力。
2009年春节饱经风霜,历尽风云
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《西加风云》的面世,将是一本很值得阅读与研究的中文版本,尤其是以前曾经与其叙述中有直接关系者,无非是一种重温往事,让他们更全面也更理智地了解整个事件的过程。对一般读者来说则给予新鲜而又感人肺腑、惊心动魄之感觉。很难想象,在印尼白色恐怖笼罩下的西加部分地区,竟然发生过这么惊天动地的事件。
正是在那一段时期,外界根本听闻不到丝毫信息,什么红头、血碗、难民事件是因何而起?报界、新闻媒体都封锁的水泄不通,一无所闻,唯一听到的是官方偏一方的反调新闻,这是惯用的政治手段,免得从西加风云的问题中节外生枝。
虽说那次风云给他们有关者留下了遍体鳞伤,饱经风霜历尽风云与数不尽的牺牲,但却换来了无可代价的经验教训。他们这帮人播下的幼苗,未经成长就枯萎了。他们还受到极大的政治冲击,但他们为争取民主自由所付出的代价,对于当时社会是一种勇敢面对现实的表现。
还有很多的历史事件其真面目未被揭开,事实就是事实,历史的真谛是无法伪造和任意污蔑的。《西加风云》给了我们深思和启发,对编写西加历史起了积极作用。而且相信这是个开端,它以客观全面性地纯属阐述历史事件为内容,展现在读者面前,但愿继《西加风云》之后,以保存历史为宗旨的类似有关历史事件的叙述,能够相继揭发出来。按照事实写历史事迹,不会引来有所反感吧?相反,说不定还能抛砖引玉,让更多的人参与这行列中,为西加的历史宝库更加充实而付一臂之力。
2009年春节
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《西加风云》的面世,将是一本很值得阅读与研究的中文版本,尤其是以前曾经与其叙述中有直接关系者,无非是一种重温往事,让他们更全面也更理智地了解整个事件的过程。对一般读者来说则给予新鲜而又感人肺腑、惊心动魄之感觉。很难想象,在印尼白色恐怖笼罩下的西加部分地区,竟然发生过这么惊天动地的事件。
正是在那一段时期,外界根本听闻不到丝毫信息,什么红头、血碗、难民事件是因何而起?报界、新闻媒体都封锁的水泄不通,一无所闻,唯一听到的是官方偏一方的反调新闻,这是惯用的政治手段,免得从西加风云的问题中节外生枝。
虽说那次风云给他们有关者留下了遍体鳞伤,饱经风霜历尽风云与数不尽的牺牲,但却换来了无可代价的经验教训。他们这帮人播下的幼苗,未经成长就枯萎了。他们还受到极大的政治冲击,但他们为争取民主自由所付出的代价,对于当时社会是一种勇敢面对现实的表现。
还有很多的历史事件其真面目未被揭开,事实就是事实,历史的真谛是无法伪造和任意污蔑的。《西加风云》给了我们深思和启发,对编写西加历史起了积极作用。而且相信这是个开端,它以客观全面性地纯属阐述历史事件为内容,展现在读者面前,但愿继《西加风云》之后,以保存历史为宗旨的类似有关历史事件的叙述,能够相继揭发出来。按照事实写历史事迹,不会引来有所反感吧?相反,说不定还能抛砖引玉,让更多的人参与这行列中,为西加的历史宝库更加充实而付一臂之力。
2009年春节饱经风霜,历尽风云
立文
《西加风云》的面世,将是一本很值得阅读与研究的中文版本,尤其是以前曾经与其叙述中有直接关系者,无非是一种重温往事,让他们更全面也更理智地了解整个事件的过程。对一般读者来说则给予新鲜而又感人肺腑、惊心动魄之感觉。很难想象,在印尼白色恐怖笼罩下的西加部分地区,竟然发生过这么惊天动地的事件。
正是在那一段时期,外界根本听闻不到丝毫信息,什么红头、血碗、难民事件是因何而起?报界、新闻媒体都封锁的水泄不通,一无所闻,唯一听到的是官方偏一方的反调新闻,这是惯用的政治手段,免得从西加风云的问题中节外生枝。
虽说那次风云给他们有关者留下了遍体鳞伤,饱经风霜历尽风云与数不尽的牺牲,但却换来了无可代价的经验教训。他们这帮人播下的幼苗,未经成长就枯萎了。他们还受到极大的政治冲击,但他们为争取民主自由所付出的代价,对于当时社会是一种勇敢面对现实的表现。
还有很多的历史事件其真面目未被揭开,事实就是事实,历史的真谛是无法伪造和任意污蔑的。《西加风云》给了我们深思和启发,对编写西加历史起了积极作用。而且相信这是个开端,它以客观全面性地纯属阐述历史事件为内容,展现在读者面前,但愿继《西加风云》之后,以保存历史为宗旨的类似有关历史事件的叙述,能够相继揭发出来。按照事实写历史事迹,不会引来有所反感吧?相反,说不定还能抛砖引玉,让更多的人参与这行列中,为西加的历史宝库更加充实而付一臂之力。
2009年春节饱经风霜,历尽风云
立文
《西加风云》的面世,将是一本很值得阅读与研究的中文版本,尤其是以前曾经与其叙述中有直接关系者,无非是一种重温往事,让他们更全面也更理智地了解整个事件的过程。对一般读者来说则给予新鲜而又感人肺腑、惊心动魄之感觉。很难想象,在印尼白色恐怖笼罩下的西加部分地区,竟然发生过这么惊天动地的事件。
正是在那一段时期,外界根本听闻不到丝毫信息,什么红头、血碗、难民事件是因何而起?报界、新闻媒体都封锁的水泄不通,一无所闻,唯一听到的是官方偏一方的反调新闻,这是惯用的政治手段,免得从西加风云的问题中节外生枝。
虽说那次风云给他们有关者留下了遍体鳞伤,饱经风霜历尽风云与数不尽的牺牲,但却换来了无可代价的经验教训。他们这帮人播下的幼苗,未经成长就枯萎了。他们还受到极大的政治冲击,但他们为争取民主自由所付出的代价,对于当时社会是一种勇敢面对现实的表现。
还有很多的历史事件其真面目未被揭开,事实就是事实,历史的真谛是无法伪造和任意污蔑的。《西加风云》给了我们深思和启发,对编写西加历史起了积极作用。而且相信这是个开端,它以客观全面性地纯属阐述历史事件为内容,展现在读者面前,但愿继《西加风云》之后,以保存历史为宗旨的类似有关历史事件的叙述,能够相继揭发出来。按照事实写历史事迹,不会引来有所反感吧?相反,说不定还能抛砖引玉,让更多的人参与这行列中,为西加的历史宝库更加充实而付一臂之力。
2009年春节
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