河南亡母去世被小姨卖房产舅舅登记结婚的荒诞事，撕开了私有制环境下人性的丑陋

本站注：马克思恩格斯在共产党宣言中早有描绘：“资产阶级撕下了罩在家庭关系上温情脉脉的面纱，把这种关系变成了纯粹的金钱关系……”，马列毛主义早有论述，所谓人性第一是阶级性，是受环境塑造的，因此当今很多人把拜金、自私、丑恶等类似本文现象层出不穷，黄赌毒黑死灰复燃归结为人性是数十年来放弃歪曲了马列毛思想的结果，群众正在越来越多的重新觉醒起来。

河南鲁山的一个女孩，发贴举报自己的妈妈去世后，财产被小姨和舅舅联合“吞没”的事情当地已经出了通报：

在这之前女孩在网上捋出了事件线索：

几个要点：

一是，女孩在九岁那年母亲去世，然后由小姨抚养;

二是，女孩被小姨抚养的期间，十年间一直不被允许和亲生父亲见面;

三是，女孩的母亲生前留下了大量的珠宝翡翠，还有商铺和房产等财产，女孩的小姨承诺在女孩成年后继承遗产;

四是，女孩成年后发现母亲的财产仅剩一处商铺，且自己还无法继承公证，因为母亲死亡后被再婚了，名下不仅仅只有她一个女儿。

且女孩发现母亲结婚的对象是自己的舅舅：

这最后一个死亡又被结婚是最离谱的点，人死了，和自己的弟弟结婚了，

女孩发布了有力的证据。

图一是女孩和去世妈妈的照片：

图二是女孩妈妈死后结婚证的照片，经过女孩辨认照片上的人是女孩的大舅妈;

这件事我看完整个的脉络，其实心底是非常悲凉的!

一是对人性的悲凉。当自己的姐姐去世后，留下年幼的孩子，从正常心理的角度来讲，这孩子都该是亡者唯一留在世上的寄托，作为血缘纽带的弟弟和妹妹这个时候应该照顾好这孩子，替孩子守护好自己母亲留下的东西。

这是人间基本的道义，我认为是一个人基础的道德行为。

但现实中说实话一言难尽，我见过太多这类的不幸家庭，有能力的父母遭受灾祸离去后，那些平日里友好的亲戚们瞬间就露出獠牙，想尽办法接着孩子还不懂事的时候将这家的家产吸血干净。

这种现象在农村很普遍。

现实中，也是北方的省份，我小的时候外婆家一个亲戚，那个我叫二姨的白净女子和我妈属于堂兄妹的一种关系，虽然不是亲的，但也不是很远，她的两个孩子，大的女儿和我同龄，回去了我也在的话就会找我玩。我这个二姨很贤惠，孩子照顾的很好，穿着都是干干净净，那个二姨夫也是忠厚老实，夫妻俩是在市区做装修的，在那个年代算是有资产，但意外是夫妻俩后来因为中毒什么的去世了，然后只留下这对姐弟。

具体的脉络我不知道，但听我外婆说，夫妻俩去世后，市区的房子，家里的车子，留下的存款什么的都被家里的兄弟姐妹给瓜分了。而那对妹妹却没有人管。

我在高中的年龄又回去一次，有一次在街上远远见到那个姐姐，我小时候的玩伴，那个时候这个女孩已经在酒吧KTV这种地方上班了，而弟弟也在街上跟着人家瞎混，弟弟每次找姐姐也是要钱，除此之外就是在外面跟着人家瞎混。当时我远远的看着，心里是悲哀的。

在我外婆家，女孩的外婆和我外婆闲聊，女孩的外婆在聊到女孩后，说得最多的也是家产，人性，那些天杀的兄弟等等，自始至终围绕着的都是流失的财产，而非是女孩和弟弟的生活。再说白了，大家都是将眼光盯在钱这个概念上。

现实中是这样，网上也不少。

也是河南，当时这件事很火，小莉帮忙报道的，男孩在小的时候父母去世留下70万家产，结果成年后堂哥没有给一分。面对媒体的镜头，大伯一家站在辉煌的别墅前面厚颜无耻，完全不顾及一点的道德伦理。

也就是说，在现实社会，其实很多的人已经不会再顾及基本的脸面，美和丑不仅在舆论上被颠倒，在基础的道德上也不再被重视。

二是，这件事的离奇点在于，一个人死亡了为何还能被结婚，2009年办理的结婚，这不是说八九十年代那么混乱，2009年社会的信息已经很发达，这种时候一个死亡的人还能被办理结婚登记，只能代表这件事里是存在着猫腻。

而毋庸置疑这里是有着公职人员存在违规操作了。

女孩的舅舅之所以和死亡的姐妹办理结婚，其目的就是为了财产，如是之，这就犯下了侵吞财产的罪。也所以，事件到这里，这件事已经涉及犯罪，如此多的有力证据摆在这里，是需要有人为贪念和人性的丧失承法律代价的。

有时候我在想法律的本质是什么，法律有时候是残酷的，但有时候法律又是正义的化身，当一个社会的人性道德在边缘上继续滑坡的时候，法律就是遏制这个线下滑的利器。

人们做下的恶，终将在法律上付出根本的代价，而且人性之恶需要付出的代价越惨重越好。

*注：在原标题增加了“私有制环境下”