转载 || 当先学马列原理，再读毛选

比如，毛选第一册里面《中国的红色政权为什么能够存在？》的第二节“中国红色政权发生和存在的原因”就直接应用了列宁的帝国主义论的很多结论，但是这些结论是怎么来的呢？在什么样的条件下我们才可以直接引用这些结论呢？毛选没有讲。你要搞明白，就要去研究列宁的帝国主义论。毛选第四册的《唯心历史观的破产》批判美国当时的国务院发言人艾奇逊，可是什么叫做唯心历史观呢？毛选本身没有讲，你要搞明白，就不得不去研究什么叫做唯物史观，什么叫做唯心史观，要去研究马列主义基本原理本身。

没有理解马列主义的主要思想，没有无产阶级的基本立场，看到毛选中的字句就会无脑黑，甚至说什么农民对地主进行斗争，工人罢工是十分极端的行为，对此表示恐惧（见湖南农民运动考察报告底下评论），还会牵扯文革。还有的人把毛泽东思想、马克思主义中十分重要的斗争精神、阶级斗争学说剔除，口上喊毛泽东为“教员”，一边将他的思想变成道德教条，变成民族叙事，将毛主席在特定历史条件下（如抗日战争时期）为动员最广泛力量而提出的“中华民族”概念，篡改为超阶级的、永恒的民族主义口号，鼓吹“民族复兴”而抽掉其阶级内容和社会主义方向，是为资产阶级的民族利己主义和沙文主义服务。真正的爱国主义必须与国际主义相结合，爱的是社会主义的祖国，而非抽象的民族概念。

关于民族主义问题，居然还有人不理解它的弊端，列宁已经作了许多相关论述，“资产阶级的民族主义和无产阶级的国际主义——这是两个不可调和的敌对口号”、“必须把压迫民族的民族主义和被压迫民族的民族主义，大民族的民族主义和小民族的民族主义区别开来”。总之，压迫民族的民族主义终将倒向沙文主义、极端民族主义。

毛选是对马列主义基本原理应用已经臻入化境的高阶作品。初学马列毛主义的同志，最好不要以毛选作为入门的书，应该先搞懂马列毛主义基本原理的大框架，然后再读毛选，你才能体会到毛选里的奥妙。

毛选 1-4 卷里面文章的截止时间是 1949 年建国前夕，因此这 4 卷毛选是讲新民主主义革命理论和新民主主义国家建设的理论，不是社会主义建设的理论，书里面包含大量统战理念，如联合资产阶级之类的，这与社会主义不相符，社会主义必须是革命的无产阶级专政。同时毛选四卷还宣扬民族主义思想，其实毛泽东在建国之后是很少提起“中华民族”这个名词的（因建国前中国处于半殖民地半封建社会，是个弱国，且抗战时期要巩固统一战线，所以宣传“中华民族”），1956年生产资料所有制的社会主义改造基本完成、社会主义制度基本建立后，国体由人民民主专政转变为无产阶级专政，中国社会的主要矛盾已经转变为无产阶级同资产阶级的矛盾。此时，革命的任务进入了无产阶级专政下继续革命的新阶段。如果还将新民主主义革命时期的一些策略（如强调“统一战线”而模糊阶级界限、联合资产阶级、“中华民族理论”）照搬过来，就会犯严重的右倾机会主义错误。......结果导致现在很多学习毛选而不学习马列著作的年轻人陷入了一些错误，把毛泽东新民主主义革命的原理和策略搬用到现在，这就不对。

现在年轻人读毛选，不应该宣扬所谓民族主义理论，大讲民族复兴，这实际上是资产阶级民族主义，是沙文主义。更有甚者，喊着“结合实际学习理论”“群众掌握理论”的口号进行解读，他们的有些讲解实际上是站在公司高管的立场上，运用毛泽东思想管理工人管理公司，有些是站在工人立场上，但是他们是想让劳动者们用马列主义来自我心理安慰，缓和矛盾，费尔巴哈早就说过“谁要是安慰奴隶，而不去发动他们起来反对奴隶制，谁就是在为奴隶主帮忙”，所以这是显而易见的错误。

读毛选的话，1-4 卷不建议作为阅读的重点（深刻理解新民主主义革命策略的特殊性，着重学习和掌握其蕴含的具有普遍指导意义的战略思想和方法论原则），对于新民主主义革命，我们了解其大体历史脉络和基本理论原理即可，不必作太多深入研究。今后的革命主力军是城市工人阶级，而不是农村农民。所以毛泽东新民主主义革命理论并不是21 世纪的革命者要学习的重点，了解其基本原理和大概内容即可。继续革命理论才应该作为我们学习研究的重点，所以读毛选，重点要读毛选 5-7 卷。要理解GPCR来龙去脉，这是必不可少的。

（转载自微信读书书评，有个别修改）