前言+怠工在阶级战争中很必要（6篇）│怠工破坏——产业工人如何打乱生产（1916）

原编按

这本小册子写于1913年新泽西州纺织工人罢工后，于1916年出版，罢工的直接原因是工厂改造设备，厂里要求每位工人操作更多机器。罢工工人要求提高工资、确立八小时工作制、禁止使用童工。在罢工期间，工人组织了展览会，向公众展示了丝织厂老板为了降低成本，是如何要求他们粗制滥造的。持续不断的消耗战耗光了罢工基金，罢工以失败告终。

(译者按)

伊丽莎白·格雷·弗林（1916）

怠工破坏——产业工人如何打乱生产

翻译 江敏之　校对余君

前言

近日，新泽西州帕特森罢工引起了全美对“怠工破坏”(Sabotage)的广泛关注。此案中，工友弗雷德里克·萨姆纳·博伊德(Frederic Sumner Boyd)身陷囹圄，罪名是“怠工破坏”。这个词很新鲜，没几个美国工人听说过这种特别的战术。我们在此讨论它，是为两点：说明“怠工破坏”在工人争取改善条件的斗争中，具有怎样的意义，同时为我们的工友博伊德所说的每一句话正名。所以我很想说道说道“怠工破坏”，先谈谈如何使用它，再谈谈它的正当性。

怠工在阶级战争中很必要

我不打算在道德层面上为“怠工破坏”正名。只要工人认为“怠工破坏”是必要的，那么它就是天经地义的。它存在，因为它是必要的。对我们来说，讨论“怠工破坏”是否道德，就跟讨论罢工和阶级斗争是否道德一样，简直荒谬绝伦。为了理解(直至完全接受)怠工破坏，就必须接受阶级斗争的概念。假如你认为工人和老板情同手足、和睦相处，罢工和歇业无非是寻常的家庭争吵;假如你认为能够达到某种平衡，能够使大家和气生财，产业大战和经济分配问题都可以和平解决……那么跟你多费口舌，也没太大用处。

怠工破坏是工人在阶级斗争中的武器。工人愈发觉悟，就愈发意识到，借助这件趁手兵器能够实现任何目标;反之，呼吁老板发善心，要求任何抽象的“权利”，都无法改善劳动条件。以丝织厂为例，男女老少每天要工作十小时，每周平均收入六七块。他们当中随便哪一位，或者哪个委员会代表全厂工人，去找老板求情，低三下四地诉说生活的辛酸、苦难、贫穷，就能求得更好的待遇吗?老板就会大发慈悲，满足工人的要求吗?假如某个产业工人找到老板：“我作为厂里的工人，每天替工厂创造了这么多财富，你少说得分我一半利润，这是天经地义的事。”老板或许会把他送进最近的疯人院。留个危险人物在身边准要坏事!向老板提要求不是呼唤同情，也不是寻求正义，而是工人在要求权力。假如委员会向老板提交最后通牒：“我们代表车间全体工人来见你。我们加入了工会，就像你加入了制造业商会一样。大家在工会里商量好了，提出了方案，要求降低工时、提高工资，你不同意这个方案的话，我们会一直罢工下去。换句话说，既然工人创造了工厂的财富，也有收回它们的权力。除非满足工人的要求，否则我们绝不复工。”这么一说，通常就吓住老板了。要是工会组织得力，秀一秀肌肉，以前用眼泪和乞求达不到的目的，都会水到渠成。

我们相信，社会中的阶级斗争表现在老板与工人两方面，即两大社会阵营日益剧增的经济力量，不断在正面战场交锋，但在日常劳资冲突中，更多争夺的是劳动产品和生产手段的最终所有权。老板想让工人拼命加班，聪明的工人想少上班。老板压根不在乎厂里的卫生条件，只希望把成本压到最低限度;聪明的工人会考虑，工厂的通风、卫生、照明条件是否会损害他的健康，是否要让老板出钱改善一下。阶级斗争中的怠工破坏，就好比战争中的游击战。罢工是阶级斗争的正面战场，怠工破坏是游击战，是两大敌对阶级的日常对抗。

怠工破坏的一般形式

怠工破坏最早是法国总工会在1897年使用的，算是劳资斗争中打击雇主的武器。但在工人组织正式提出“怠工破坏”之前，它就已经存在，作为工人本能的自卫工具了。怠工破坏首先是降低生产效率。怠工破坏的方式包括降低产量、干扰生产，或者应付了事、糊弄交差，或者提供差劲的服务。怠工破坏并非肢体暴力，而是生产内在的过程。这个幽灵游荡在车间的四墙之内。它的三种形式(生产次品、减少产量、糟糕服务)都针对老板的腰包。怠工破坏打击老板的利润，迫使老板满足工人的要求，跟罢工的道理如出一辙。这是施压的方式。

降低效率、质量、产量的方式千变万化。但话又说回来，不光是工人会搞“破坏”，老板出于截然不同的动机，也会搞“破坏”。老板为了增加利润，会故意压低产量、生产次品、囤积居奇。但是这种形式的破坏，即资本主义的怠工破坏，是反社会的，因为它牺牲大多数人，为的是少数人的利益。显然，工人阶级的“破坏”对社会是有益的，它牺牲少数人，为的是大多数人的利益。

工人阶级的破坏直指老板和他们的利润。利润就是老板的要害。他的五脏六腑、宗教信仰、家国情怀，全都印在皮夹子上。你要是扼住他的利润，就从根源上扼住了他的美德和财富。

不给钱就少干 “磨洋工”

放慢手脚干活可不是新鲜事物，苏格兰俗语管它叫“磨洋工”(ca canny)。机灵的工人干久了、干累了，都会磨洋工。1889年，苏格兰码头工人罢工失败，复工时，他们给所有码头工人抄送了信函，总结了这次苦涩失败的经验教训，内容如下：“老板喜欢工贼，总对工贼干的活儿赞不绝口。他们说工贼比咱们都勤快，给工贼发的工资是咱们的两倍;好啊，复工可以，那咱们也可以这样想：既然老板总夸工贼的活儿，那咱们也学工贼那样干活，学工贼一样，把葡萄酒桶滚下站台，学工贼一样，把大箱的易碎货物往码头当中一扔，学工贼一样，拖拖拉拉、毛手毛脚，干脆糊弄了事。老板还能嘴硬多久，咱们拭目以待。”工人才怠工没几个月，之前罢工求之不得的要求，就全部争取到了。这是工人第一次在英语国家公开宣告怠工破坏。

爷爷跟我讲过，有位工友上铁路找活干，老板问他：“你能干啥?”

“我啥都能干。”这个虎背熊腰的汉子沙哑地说道。

“行啊，”老板说，“你会用铲子和镐吗?”

“哦，当然会啊，那你工钱怎么算?”

“一块钱一天。”

“就这点?行吧，我非常需要这份工作。这点钱我也能干。”

然后他提起工具，悠哉游哉地走去上工。

没多久，老板来到他跟前：“嘿，你就不能干得快点吗?”

“当然能啊。”

“那你为啥不快点?”

“这是一天一块钱的速度。”

“好家伙，”老板说，“让我见识见识一天一块两毛五的速度。”

他干得快了一些。老板又说：“让我见识见识一天一块五的速度。”他给老板露了一手。“还不赖，”老板说，“这一天一块五也算花得值了。”他又自告奋勇地说，他一天两块钱能干得比烈马还快。

因此，通过自发怠工这一招，贫穷渺小的缅因铁路工人每天给自己多挣了一两块钱。还有一帮意大利工人告诉我们，工头克扣了他们的工钱——要知道，干工地这一行，总有某个美国或爱尔兰工头从他们薪水中抽油水——工头没跟承包商商量，单方面削减了工资。有个工头克扣了每人每天两毛五。第二天，他来到工地上发现，施工进度比预期的要慢得多。他问个不停：“怎么回事?”

“英语不懂。”没人愿意搭他的话。

他急了，想找人问个明白。终于有人告诉他：“哎，老大啊，你要搞搞清楚，你少给工资，那我们就少干活。”

这也是怠工破坏的方式：拿多少钱，干多少活。有位印第安传教士在大学传教，收入只够糊口。有人问他：“约翰，你能挣多少?”

“嗨，别提了，一年就两百块。”

“这么点?真他妈该死啊。”

“是啊，这我还传他妈的教。”

如你所见，这是怠工破坏的方式。手上“磨洋工”，嘴里“放轻松”，见人就招呼“慢慢来，别太卖力”。就算是全美国“最稳当、最识相、最保守”的美国劳联也认同这些格言。他们相信“一天公平的工资，一天公平的活儿”，那么怠工破坏就是“不给够工钱，不好好干活”。工钱给少了，工人就相应地少干活。这也是怠工的好法子。

生产次品

第二种怠工破坏是生产次品。在这一点上，老板教会了我们很多，因为他们也是“减产”高手。要知道，每年美国西部收获的水果和谷物许多都没有进入市场;香蕉和橘子烂在地里，整船的水果倒入大海。不是因为人们吃不掉，也不是东部的大城市消费不掉，而是因为老板阶级为了在纽约、芝加哥、巴尔的摩、波士顿这些城市维持高价售卖，总要毁掉一大堆作物。要是他们把出产的香蕉都往东运，能卖一分钱三根。但要是瓜果大部分烂在地里，就能把价格维持在五分钱两根。苹果和土豆，还有大多数日用品也同理。但工人有样学样的话，准吃不了兜着走，工资扣光不说，还要受市民的口诛笔伐。

博伊德对丝织厂工资奴隶的建议

谈谈质量问题吧。相信举弗雷德里克·萨姆纳·博伊德的例子，大家会很感兴趣，因为世人都知道，博伊德是新泽西官方找的替罪羊。换句话说，这帮嗜血的野兽，想要人肉当祭品。他们抓不到别人，只好抓来博伊德，一次性达成两个目的：恐吓帕特森市的丝织工人，再通过法律手段，禁止宣传或进行怠工破坏活动。博伊德说过：“复工后，要是工贼和你一起上班，往织机的筘上倒点醋，机器就歇菜了。”他们以“宣传破坏财产”的罪名逮捕了他。博伊德建议染工在染坊里用一些特殊的化学物质，让丝绸变得更脆弱。报纸和法庭上谈起此事，给人的印象挺糟糕，可是没有人提到，丝绸印染正在广泛使用这种化学品。博伊德的建议不算什么新鲜事，同样的事情正在帕特森的每一间染坊里，为了老板的一己私利，日复一日地上演着。

“炸丝”

关于这一条，给你举个例子吧。七十五年前，丝织业用纯丝绸染色和编织，一件丝织品可以保存五十年。老外婆拿它做婚纱。老母亲结婚也穿它。轮到你了，运气真不错，还能穿它结婚。但你如今能买到的丝绸就没有那么干净，也没那么结实了。一磅丝绸从染坊出来时，或许要三磅到十五磅重。多余的工序有个别致的诨名：“炸丝”〔注：炸丝(Dynamiting Silk)：生丝经过缫丝工艺后会脱去表面的胶原蛋白，因此熟丝的重量比生丝低。丝织厂主为了节省成本，会在染色过程中给熟丝添加铅盐，使丝的重量和生丝相同。——中译者注〕。这道工序会使丝绸变重，往里头加含锡、铅、锌的化学品。你读读美国丝织业协会的期刊就会发现，它会建议说哪一种盐最适合给丝绸增重。翻翻1913年十二月再版的《大众》杂志〔注：《大众》(The Masses)杂志是美国的社会主义月刊，1911年开始发行。由于杂志发表激进内容，遭到官方镇压，编辑受到“一战期间密谋反美”的指控，最终于1917年停刊。——校对者注〕，你大概能读到这样的广告：“帕特森市阿什莉与贝利丝织厂(Ashley & Bailey)，精心增重，高级炸丝。”同样的，你准备过节，买了件漂亮丝绸衬裙，好好挂在柜子里，等你再拿出来，发现衣服从腰间到袖口都皱了。你以为店员骗了你。不是的，是因为你买的丝绸里，添了锡、铅、锌，什么杂七杂八的玩意儿都有。裙子看上去是丝绸的，用绸缎装扮地漂漂亮亮。但它掺了假，而稍微掺一点点假，裙子往后都会皱得一塌糊涂。

弗雷德里克·萨姆纳·博伊德仅仅是告诉工人：“做你们正在做的事，只不过呢，这次是为自己，而不是为老板。以你们自己的意志，而不是老板的意志，把它们掺进丝绸里吧。”难以置信的是，真理律法的殿堂，洞察秋毫的法庭，竟然认为老板的破坏是合法的，而工人的破坏是非法的。明明丝绸和工序都一样，有什么差别呢?

这个过程中没有财产损失。浪费的只有工人的劳动，因为它们用来掩盖丝绸的缺陷，使次品丝绸能够用于纺织，只求一时半会儿不露破绽。次品就是这样生产的。若要揭开纺织业的内幕，只需听听工人是怎么说的：“等一下，我先停下手头的活儿，跟你讲讲它是怎么一回事。你看看吧，这些丝绸这么差劲，根本就没法用，但是还卖那么贵。你去市场上传两圈，这种布料每码(约0.9米)最起码两三块。”