火种不灭：纪念伟大的十月革命108周年

引言：从彼得堡的炮声，到东方的黎明

108年的时光，在人类历史的漫漫长河中，或许只是短暂的一瞬。然而，当我们回望1917年的那个冬天，回望彼得格勒涅瓦河畔那艘名为“阿芙乐尔”的巡洋舰，以及它那一声划破寒夜、震碎冰封的炮响，我们便无法不为之震撼。

那不是一声寻常的炮响。它所震碎的，是沙皇俄国数百年黑暗专制的枷锁;它所惊醒的，是沉睡在“诸神黄昏”中的旧世界。当布尔什维克的赤卫队员们冲向冬宫，他们手中高举的不仅是步枪，更是一个前所未有的理想——一个由劳动者自己当家作主的崭新世界。

这，就是十月革命。它不是一次简单的王朝更迭，不是一场争夺权力的宫廷政变。它是人类历史上第一次由无产阶级领导，并成功夺取政权的伟大革命。它在世界三分之一的土地上，将卡尔·马克思的深邃预言，从理论的殿堂淬炼为现实的雷霆。它向全世界被压迫的人民昭示：我们不仅可以梦想一个没有剥削、没有压迫的世界，我们还能够亲手去缔造它!

108年过去了。世界经历了翻天覆地的变化，我们见证了联盟的崛起与解体，见证了理想的狂飙与退潮。有人曾轻蔑地宣告“历史已经终结”，认为那团在1917年燃起的火焰，早已熄灭在西伯利亚的寒风中。

然而，他们错了。火种不灭。

那团火，或许在它的故土暂时黯淡，但它早已跨越了乌拉尔山，飞越了帕米尔高原，在古老而苦难的东方大地上，找到了新的沃土，点燃了新的希望，在亿万人民的心中，重新燃起熊熊烈焰。

当彼得堡的炮声响起时，古老的中国正沉沦在最深重的黑暗里。辛亥革命的果实被窃取，帝制复辟的闹剧轮番上演，军阀混战，民不聊生，列强环伺，国将不国。无数仁人志士在黑暗中苦苦求索，却一次次地失败，一次次地彷W。

直到，那一声炮响传来。

它如同一道撕裂黑夜的闪电，让在绝望中挣扎的中国人民猛然惊醒。它带来了一种全新的可能性，一个彻底的解放方案。它让东方的探索者们看到，在那条被资本和帝国主义封锁的旧路之外，还有一条通往光明的新路。

中国的黎明，由此开始孕育。

一、无数先进分子在这道光中觉醒，寻找救国救民之路

历史的巧合，总是蕴含着必然。十月革命的发生，恰逢中国新文化运动的浪潮风起云涌。当“民主”与“科学”的旗帜刚刚举起，试图冲刷封建主义的沉疴时，来自北方的炮声，为这场思想解放运动注入了最关键、最坚实的灵魂——马克思列宁主义。

毛泽东同志，这位日后将彻底改变中国命运的伟人，曾用一句极富概括性的话语，定义了这一历史的转折。他说：“十月革命一声炮响，给我们送来了马克思列宁主义。”

这句话，绝非一句简单的感慨，它是一个伟大时代开始的宣言，是东方觉醒的序曲。

在十月革命之前，中国的先进分子们并非没有努力。从洋务运动的“师夷长技以制夷”，到戊戌变法的君主立宪;从义和团的盲目排外，到辛亥革命的资产阶级共和国。我们几乎尝试了老师(西方)的所有方案。然而，结果如何?“先生”总在欺负“学生”，“先生”的方案在中国这片土地上，水土不服，处处碰壁。

巴黎和会上，那些满口“公理”与“正义”的西方列强，毫不犹豫地将身为战胜国的中国的权益，出卖给了日本。这血淋淋的现实，彻底击碎了许多人对西方资产阶级民主的最后幻想。

路在何方?

就在这最沉痛、最迷茫的时刻，十月革命的成功，像一座灯塔，提供了全新的坐标。李大钊先生率先在中国高举起十月革命的旗帜，他激情澎湃地写下《法俄革命之比较观》、《庶民的胜利》和《布尔什维主义的胜利》，他高呼：这个“庶民的胜利”，是“新世纪的曙光”。

这束光，照亮了混沌的中国思想界。它带来的，不仅仅是一种新的学说，更是一种新的世界观和方法论。它系统地解释了中国为何积贫积弱——不仅因为内部的封建压迫，更因为外部的帝国主义侵略。它指明了中国的真正敌人——帝国主义、封建主义和官僚资本主义。它也指明了真正的力量所在——被组织起来的、占人口绝大多数的工人和农民。

正是在这一历史大潮中，一个湖南青年，找到了他毕生求索的方向。毛泽东，这位曾经的改良主义者、无政府主义的探索者，在1917年的炮声中，在1919年的五四运动风雷中，在阅读了《共产党宣言》等著作后，迅速地、彻底地转变为一个马克思主义者。

他不是唯一一个。陈独秀、周恩来、董必武、李达……一代最优秀的中华儿女，都在这道光中完成了思想的蜕变。他们从书斋走向工厂，走向农村，走向街头。他们不再是空谈的学者，而是准备用双手重塑中国的革命者。

“送来了马克思列宁主义”——这意味着，中国革命不再是孤独的、盲目的冲撞，它从此有了一盏指路明灯;它不再是局限于一国一土的抗争，它从此汇入了世界无产阶级革命的澎湃洪流。东方的觉醒，不再是零星的火花，而是即将燎原的烈火。

二、从列宁到毛泽东：火种的传承与再生

如果说，列宁是在1917年彼得堡的寒风中，用理论与实践的雷霆，推翻了一个旧世界，缔造了第一个社会主义国家;那么，毛泽东则是在东方半殖民地半封建的狂风暴雨中，用坚韧与智慧，将这颗革命的火种，培育成了一个新中国。

从列宁到毛泽东，这是十月革命火种最伟大的一次传承、一次跨越、一次再生。

这次传承，不是简单的“复制”与“粘贴”。十月革命的道路，是中心城市的武装起义。当中国共产党成立早期，年轻的同志们也曾试图模仿这条道路，他们发动了南昌起义、广州起义、秋收起义，试图在大城市点燃革命的中心火焰。然而，中国强大的、深入到毛细血管的封建统治与帝国主义的联合绞杀，让这条路在东方遭遇了巨大的挫折。

血的教训，迫使中国的马克思主义者，特别是毛泽东同志，必须回答一个列宁未曾面对的课题：在一个农民占人口绝对多数、工业基础极其薄弱、被列强分割的农业国度，无产阶级革命该如何胜利?

这就是毛泽东同志的伟大之处。他没有将马列主义当成僵死的教条，而是将其视为行动的指南。他深刻地洞察了中国的国情，他知道，中国的革命，根基在农村，力量在农民。

于是，他毅然引兵井冈山，开始了那条“农村包围城市，武装夺取政权”的道路。

这，是对十月革命道路的巨大发展，是马克思列宁主义与中国实际最深刻的结合。这颗来自俄国的“火种”，在中国这片独特的土壤里，生根发芽，演化出了全新的形态——毛泽东思想。

毛泽东思想，就是东方的十月革命成果。

它体现在哪里?

它体现在土地革命的雷霆万钧中。当“打土豪、分田地”的口号响彻田间地头，亿万被束缚在土地上几千年的农民，第一次挺直了腰杆，释放出了改天换地的力量。这是十月革命“和平、土地、面包”口号在东方的最强回响。

它体现在万里长征的浴火重生中。在最绝望的时刻，是毛泽东思想，是实事求是的精神，挽救了红军，挽救了党，让那支衣衫褴褛却信仰坚定的队伍，走出了死亡的沼泽，走向了抗日的前线。

它体现在抗日战争的《论持久战》中。面对强大的日本帝国主义，是毛泽东思想，拨开了“速胜论”和“亡国论”的迷雾，指明了人民战争的唯一正确道路，将一场民族灾难，锻造成了民族觉醒与团结的熔炉。

它体现在解放战争的摧枯拉朽中。三大战役的胜利，不仅仅是军事的胜利，更是“人民的胜利”。是千百万农民推着独轮车，用“小米加步枪”，战胜了“飞机加大炮”。这是人民的选择，是十月革命所昭示的“人民创造历史”的真理，在中国的最终证明。

108年后的今天，我们回望这段波澜壮阔的历程，我们纪念十月革命，我们不能不致敬那段从俄国到中国、从列宁到毛泽东的火光传递史。这是一种思想的接力，更是一种信仰的传承。

列宁在莫斯科红场播下了种子，毛泽东在天安门城楼收获了果实。这果实，是五星红旗的鲜艳，是“中国人民从此站起来了”的庄严宣告。

三、火种的考验：从革命理想到现实道路

然而，历史的航船，从不总是在风和日丽中前行。革命的理想，在通往现实的道路上，布满了荆棘、浅滩与暗礁。

十月革命开辟的社会主义道路，是人类历史上前无古人的探索。没有现成的教科书，每一步都是在“摸着石头过河”。

我们看到，那面曾经在冬宫升起的红旗，那面引领了世界近一个世纪的旗帜，最终在它的故乡黯然降下。苏联的解体，如同一场突如其来的寒潮，让全世界的社会主义运动陷入了前所未有的低谷。

“历史终结论”甚嚣尘上，资本的代言人得意洋洋地宣布，共产主义的幽灵已被彻底埋葬，人类的终极模式就是西方的自由民主与市场经济。

理想，似乎在残酷的现实面前，撞得粉碎。

我们同样也经历了艰难与曲折。在社会主义建设的道路上，我们也曾有过急躁冒进的失误，有过偏离轨道的探索，有过被激情与幻想所遮蔽的时刻。

在这样的历史时刻，在理想遭遇挑战、信仰面临考验的时刻，我们才更能深刻地理解十月革命的坚韧，才更能体会到毛泽东同志那穿越时空的远见。

在那样艰难的时刻，我们更应该回望毛主席。

当革命处于低潮，当红军被围追堵截，当许多人质疑“红旗到底能打多久”时，是他，站在井冈山的孤峰上，用诗人的浪漫与战略家的笃定写道：“星星之火，可以燎原。”

当新中国一穷二白，面对国内外的重重封锁，面对建设道路上的万千险阻时，是他，告诫全党：

“前途是光明的，道路是曲折的。”

这不是一句空洞的口号，更不是廉价的自我安慰。这是用辩证法武装起来的、最深刻的革命乐观主义。

“前途是光明的”，这是对历史发展必然规律的坚信，是对十月革命所开辟的方向的坚信，更是对“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力”这一根本真理的坚信。

“道路是曲折的”，这是对现实复杂性的清醒认知。他深刻地懂得，新旧世界的交替，必然伴随着剧烈的阵痛、反复的斗争，甚至暂时的倒退。他晚年对于“复辟”的警惕，对于“继续革命”的思考，正是源于这种对历史曲折性的深刻洞察。

在今天，当我们面对信仰的迷茫、面对资本的迷雾时，毛主席的这句话，依然是我们最坚实的精神坐标。它指引着我们，不因一时的挫折而悲观失望，不因敌人的强大而缴械投降。它让我们在最深的黑夜里，依然能看到地平线上的曙光;在最曲折的弯路尽头，依然能认清通往光明的大道。

十月革命108周年的纪念，绝不只是一场怀旧的仪式。它是在这个充满变数的新时代里，一次信仰的重温，一次精神的校准。它是在提醒我们，要守住那份源自1917年、并在中国大地上淬炼升华的——信仰的火。

四、在新征程高举火炬：人民的道路，人民的信念

我们今天所处的世界，与108年前相比，已是天翻地覆。但我们是否可以宣告，革命的课题已经终结了?

不，没有。

我们环顾全球，世界依然动荡不安。霸权主义的阴影挥之不去，金融资本的铁蹄仍在践踏弱小民族的尊严，贫富的鸿沟在许多国家撕裂着社会共识。

我们审视自身，我们也面临着新的挑战。资本的无序扩张，是否在侵蚀劳动的价值?“996”的福报，是否在异化人的尊严?社会的公平正义，是否在某些角落被权力和金钱所扭曲?

革命的课题，在新的时代，以新的形式，重新摆在了我们面前。

这，就是我们今天纪念十月革命的现实意义。

十月革命的精神遗产，在今天依然是我们最锋利的思想武器。它的核心是什么?

是“一切为了人民”。是那句振聋发聩的宣告：“一切权力归苏维埃(工兵代表会议)!”

是“一切依靠人民”。是列宁所坚持的，革命是“千百万人民的创造性事业”。

是“永远相信人民”。是相信人民群众中蕴藏着无穷的智慧和力量，相信他们终将挣脱一切束拿，成为历史的主人。

这“为人民、靠人民、信人民”的信念，也正是毛泽东思想的灵魂——“群众路线”。

毛主席的一生，是为人民而战的一生。他所代表的精神，正是十月革命精神在中国最彻底、最生动的延续形态。

他痛恨那些脱离群众、高高在上的官僚主义。他要求干部“从群众中来，到群众中去”。他把“为人民服务”五个大字，写在了中南海的门前，更烙印在了一个新生政权的基因里。

他相信，只要发动了群众，就没有克服不了的困难。小到扫盲识字、除四害、兴修水利，大到抗美援朝、建立初步的工业体系，靠的都是亿万人民的冲天干劲和创造精神。

今天的我们，要高举这面火炬，就是要守住这条“人民的道路”，坚定这份“人民的信念”。

我们要让那团火，继续在工人的心中燃烧。当他们为了应有的权利和尊严而奔走时，他们要知道，108年前的炮声，就是为他们而鸣。

我们要让那团火，继续在农民的心中燃烧。当他们耕耘在希望的田野上，致力于乡村的振兴时，他们要知道，那场“土地革命”所带来的翻身解放，是他们一切幸福的根基。

我们要让那团火，继续在青年的心中燃烧。当他们困惑于“内卷”与“躺平”，当他们用“梗”来解构权威时，他们更应该去读一读毛主席的《青年运动的方向》。他们要知道，真正的出路，不在于向资本妥协，不在于个人的“润”学，而在于和最广大的人民群众站在一起，去改造那个不合理的“系统”。

尾声：火光仍在人间

108年，弹指一挥间。

回望那段岁月，我们仿佛看到一条清晰的轨迹：

它始于1917年彼得堡的那个寒冷的永夜。一声炮响，火光乍现，那是人类的“盗火者”普罗米修斯，将天火带到了人间。

它穿过西伯利亚的冻土，抵达了1921年上海的石库门和嘉兴的南湖。一群青年，将这火种小心翼翼地捧在手心，从此，东方的黑夜有了光。

它在井冈山的翠竹间燃烧，在遵义古城的会议室里重聚，在宝塔山的窑洞前照亮了《论持久战》的书稿，在西柏坡的灯光下绘制了新中国的蓝图。

最终，它在1949年的天安门城楼，汇聚成照亮整个东方的万丈晨曦。

108年过去了，这团火，从未熄灭。

它化为了信仰。当无数先烈在雨花台、在渣滓洞、在上甘岭，坦然面对死亡时，支撑他们的是这团火——对一个没有压迫的新世界的坚定信仰。

它化为了理想。当一代代建设者在戈壁荒滩、在田间地头、在大庆油田，挥洒汗水与青春时，驱动他们的是这团火——亲手建立一个繁荣富强、公平正义的社会主义国家的冲天理想。

它化为了我们每个人的血脉。它就在我们对公平的渴望中，在我们对剥削的憎恶中，在我们对“共同富裕”的向往中，在我们心底那份对“人民万岁”最朴素、最深刻的认同中。

它就在每一颗，仍然相信“人民能创造奇迹”的心中。

今天，当全球的迷雾再次浓重，当资本的逻辑试图冰封一切时，让我们再次擦亮这颗火种。

让我们再次举起那面鲜红的旗帜，纪念列宁，纪念那位用理论和行动开启新纪元的导师;纪念毛主席，纪念那位用人民战争和群众路线让火种在中国燎原的巨人;纪念那一声，改变了整个世界历史走向的—— 阿芙乐尔号的炮响。

108年过去，世界或许已变，但那团火，那团为解放、为公平、为劳动者而燃起的火——

依旧在人民心中，熊熊燃烧。