矢村警长“邪”中显正:和陈宝国演的角色相似

作者:李克勤 来源:济学先生公众号 2026-03-16

李克勤(jixuie)题记:大约在1978年我们欣赏了一部非常不错的日本电影《追捕》。实际上这部电影的译制早几年前就完成了。像日本电影《华丽的家族》,我在1974年就在一本杂志上看过剧本。另外南斯拉夫电影《瓦尔特保卫萨拉热窝》,还有墨西哥电影《冷酷的心》,都是在毛主席生前就已经译制完成的。

《追捕》的男女主角杜丘和真优美,给中国观众留下十分深刻印象。这里要说一下矢村警长,这哥们当时看起来好像很新鲜,因为中国警察不会有这类人物。过了几十年,现在这样的警察就是好警察了。

矢村这样的角色,与我们有位艺术家级别的演员陈宝国演的角色,十分相似,其特点就是:

邪,却带正。

从斗争哲学讲,邪与正,相辅相成。邪中有正,正中有邪,都是十分正常的。而“邪”中显正,这的确又是有更高境界才行得通的,这就需要有斗争艺术了。

从演员的演技来讲,如果演正面角色或者反面角色分别都能很到位,那这是一位合格的演员。这样的演员叫作掌握了表演艺术之批判的武器。

如果能够把一个看起来“邪”的角色,演绎出正的味道,并且让观众感觉得到,那这样的演员就是艺术家了。因为这样的艺术家,他已经进入到表演艺术之武器的批判这样的境界了。

武器的批判,是颠覆性的艺术艺术创作。

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矢村警长

矢村警长,和检察官杜丘是老相识,但办事还是秉公执法,没有什么营私舞弊的表现,再说也没有必要那么做。

看得出来,矢村警长的职业素养还是很不错的。只不过,他外形上显得吊儿郎当——一般有本事的人,都多少有点这个味道。

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当我们欣赏来自资本主义国家的优秀影片《追捕》时,我们的心态是怎样的?我们在法治(法制)上,并不感到落后。 我们当时的心态是文化优越感占上风,因为我们的社会主义制度已经好到我们可以俯视资本主义的所谓法制(法治).后来发生了什么?

矢村警长判断横路、佳待夫妇陷害杜丘

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当我们欣赏来自资本主义国家的优秀影片《追捕》时,我们的心态是怎样的?我们在法治(法制)上,并不感到落后。 我们当时的心态是文化优越感占上风,因为我们的社会主义制度已经好到我们可以俯视资本主义的所谓法制(法治).后来发生了什么?

真优美救了矢村警长

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当我们欣赏来自资本主义国家的优秀影片《追捕》时,我们的心态是怎样的?我们在法治(法制)上,并不感到落后。 我们当时的心态是文化优越感占上风,因为我们的社会主义制度已经好到我们可以俯视资本主义的所谓法制(法治).后来发生了什么?

矢村警长毅然与追捕对象杜丘联手:扶正祛邪

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矢村接过杜丘手中的枪:

我打死他是正当防卫

在电影末尾,矢村带着杜丘和助手一起去抓真正的首犯长冈:

当我们欣赏来自资本主义国家的优秀影片《追捕》时,我们的心态是怎样的?我们在法治(法制)上,并不感到落后。 我们当时的心态是文化优越感占上风,因为我们的社会主义制度已经好到我们可以俯视资本主义的所谓法制(法治).后来发生了什么?

矢村拿着左轮手枪指着说:朝仓不是跳下去了,唐塔也跳下去了,所以请你也跳下去吧。你倒是跳呀!好,这下有决心了吧?嗯?怎么你害怕了?你的腿怎么发抖了?!

当我们欣赏来自资本主义国家的优秀影片《追捕》时,我们的心态是怎样的?我们在法治(法制)上,并不感到落后。 我们当时的心态是文化优越感占上风,因为我们的社会主义制度已经好到我们可以俯视资本主义的所谓法制(法治).后来发生了什么?

杜丘毕竟当时还是被通缉的罪犯,矢村拿过枪来,直接打死了长冈,特别强调“我打死他是正当防卫”!

当我们欣赏来自资本主义国家的优秀影片《追捕》时,我们的心态是怎样的?我们在法治(法制)上,并不感到落后。 我们当时的心态是文化优越感占上风,因为我们的社会主义制度已经好到我们可以俯视资本主义的所谓法制(法治).后来发生了什么?

参考:

当我们欣赏来自资本主义国家的优秀影片《追捕》时,我们的心态是怎样的?我们在法治(法制)上,并不感到落后。 我们当时的心态是文化优越感占上风,因为我们的社会主义制度已经好到我们可以俯视资本主义的所谓法制(法治).后来发生了什么?

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