“好老板”就不是资本家了吗?

作者:子珩墨 来源:子墨观世公众号 2026-03-27

不要去分辨一条锁链是铁做的还是金子做的,只要它还套在劳动者的脖子上,我们的任务,就是把它彻底砸烂。

同志们好,我是子珩墨。

有同志在后台问了我一个看似基础、却在当下舆论场里被搅得极其浑浊的问题:到底什么是资本家?

这位同志说,现在网上有一种声音,认为只要老板对工人好、按时发工资、甚至给足了福利,那就不能叫资本家了;甚至有人觉得,只要大家都有肉吃,那这种社会就等同于社会主义或者共产主义了。

看到这个问题,我感到一种深深的寒意。

这种看似充满人情味、甚至带着几分“理中客”温情的论调,正在悄无声息地腐蚀着我们这个时代的阶级意识。

它极其狡猾地偷换了概念,把宏大而冷酷的政治经济学结构,降维成了一种极其庸俗的、封建式的“道德评判”。

在这些人的逻辑里,阶级矛盾被消解了,取而代之的是一种期待“青天大老爷”和“大善人”的奴才心理。只要主子赏赐的骨头上多带点肉,这根锁链就不再是锁链,而是项链了。

实事求是地说,这种论调不仅幼稚,而且极其危险。

今天,我们就用历史唯物主义的解剖刀,彻底划开这层温情脉脉的面纱,好好聊聊:到底什么是资本家?我们追求的社会主义,究竟是什么?

首先要明确一个最核心的马克思主义常识:资本家,是资本的人格化。

在《资本论》第一卷中,马克思用极其冷峻的笔触写道:

资本家只是作为人格化的资本执行职能。他的灵魂就是资本的灵魂。而资本只有一种生活本能,这就是增殖自身,获取剩余价值,用自己的不变部分即生产资料吮吸尽可能多的剩余劳动。资本是死劳动,它象吸血鬼一样,只有吮吸活劳动才有生命,吮吸的活劳动越多,它的生命就越旺盛。

听明白了吗?

当一个人掌握了资本,或者说资本附身于这个人身上时,他个人的性格是温和还是暴躁,是喜欢做慈善还是喜欢吃喝嫖赌,都已经不重要了。

他在经济大生产中的唯一职能,就是让资本增殖。

一个对工人“好”的资本家,本质上和一个懂得科学养猪的农场主没有任何区别。

农场主给猪改善饲料,给猪圈安装空调,甚至给猪放古典音乐,难道是因为他真的爱上了这头猪,想要和猪建立平等的同志关系吗?

当然不是!

他这么做,仅仅是因为这样能让猪长得更快、掉肉更少、最终在屠宰场里卖出更好的价钱。

同样,资本家给工人提供下午茶、人体工学椅、甚至所谓的“弹性工作制”,并不是因为他们背叛了资本的逐利本性。

恰恰相反,这是为了降低员工的离职率,减少重新培训的成本;是为了用一点点廉价的“情绪价值”,换取工人更加死心塌地、更加心甘情愿地为他们创造相对剩余价值

皮鞭和棍棒是剥削,温室和下午茶同样是剥削,后者不过是给脚镣包上了一层天鹅绒罢了。

但这并不意味着我们是不懂历史辩证法的教条主义者。

有人会说:“过去也有红色资本家,他们确实为革命出过力;没有他们的支持,某些阶段的革命未必能走得下去。”

实事求是地说,这段历史是客观存在的,老人家在《新民主主义论》中也把这个问题论述得极其透彻。

在半殖民地半封建的旧中国,面对帝国主义、封建主义和官僚资本主义这三座大山,民族资产阶级确实具有两面性。他们在一定历史时期内,是具有革命要求和进步意义的。

像荣毅仁这样的“红色资本家”,在民主革命时期出过钱、出过力,甚至冒着杀头的风险掩护过我们的地下党同志。在建国后的社会主义改造中,他们也带头接受了公私合营。

但是,请同志们务必牢记一句至理名言:

有背叛阶级的个人,没有背叛阶级的阶级。”

历史长河中,确实会涌现出极少数能够超越自身阶级局限性、背叛自己所属阵营的伟大个人。恩格斯本人就是一个大资本家,但他把所有的利润都用来资助马克思写《资本论》,用来指导国际工人运动。

但这仅仅是个人的道德选择与思想觉悟

就整个资产阶级而言,作为一个经济学意义上的实体,它永远不可能背叛自己“追逐利润、剥削剩余价值”的阶级本性。

不要指望通过道德说教,能让整个资产阶级放下屠刀;不要指望几个“红色资本家”的出现,就能改变资本主义吃人的本质。

个人的高尚,永远掩盖不了阶级属性的残酷。

接下来,我们就来说说那个最能迷惑人的幻象,“北欧神话”。

很多人、包括一些所谓的高级知识分子,一提到资本主义的罪恶,就会立刻跳出来反驳:

“那你看人家北欧!瑞典、芬兰、挪威,人家也是资本主义国家啊!人家一天只上几个小时的班,一星期上四天休三天,从摇篮到坟墓全包的超高福利。老板对工人好得不得了,这难道不是我们追求的终极社会吗?”

这种论调,简直是浅薄到了极点!

北欧的工人待遇确实好,但那是怎么来的?

一方面,北欧的超高福利,是建立在帝国主义全球产业链的超额利润之上的。

瑞典的爱立信、沃尔沃、宜家,哪一个不是跨国巨头?他们把高污染、高强度、低利润的血汗工厂转移到了亚洲、非洲和拉丁美洲。

北欧资本家拿着从第三世界穷苦工人身上榨取来的带着血的超额利润,分出其中的一小块,拿回国内去收买本国的工人阶级。

列宁在《帝国主义论》中早就把这群人扒光了,这叫“工人贵族”!是用全球无产阶级的血汗,供养出来的资本主义橱窗!

另一方面,北欧的高福利,是冷战时期面对强大社会主义阵营的防御性妥协

当年苏联红军的钢铁洪流就陈兵在边境线上,为了防止本国工人阶级跟着苏联搞武装革命,北欧的资产阶级被迫交出了极高的累进税,建立了福利国家。

这是无产阶级用枪杆子和革命的威慑力逼出来的,绝不是资本家大发善心赏赐的!

最根本的一点在于,不管北欧的福利有多高,他们依然是资本主义,因为生产资料依然牢牢掌握在私人财阀手中!

瑞典的瓦伦堡家族,掌控了瑞典近三分之一的GDP。工人们无论享受多少带薪休假,他们依然是雇佣劳动者,依然没有掌握工厂的所有权和国家机器的控制权。

只要经济危机一来,只要全球产业链断裂,资本家为了保住自己的利润,随时可以撕毁福利契约,把通胀和失业的代价转嫁到底层人民头上。

所以,毛主席对资本家的定义究竟是什么?

根本不是看你笑得甜不甜,不是看你逢年过节发不发月饼,更不是看你有没有搞个什么“四天工作制”。

唯一的标准只有一条:谁占有生产资料?

只要你私人占有了土地、矿山、厂房、机器设备(在今天,还包括核心算法、平台数据和底层逻辑),并且依靠这些生产资料去雇佣不占有生产资料的无产阶级,去无偿占有他们创造的剩余价值,那你就是资本家。

哪怕你每天和工人一起吃盒饭,哪怕你见人就鞠躬,哪怕你把自己包装成全天下最悲天悯人的大慈善家,只要你拥有生产资料,并且借此榨取剩余价值,那在政治经济学的定义上,你依然是一个不折不扣的剥削者。

这是客观的物质关系,不以任何主观意志为转移。

同志们,理论就是理论,它容不得半点和稀泥。

如如果我们被这种“好资本家”的逻辑洗脑,以为给足了钱、摆出好态度,社会就会自然和谐,共产主义就能自动实现,那我们还要这百年的革命史干什么?

那无数先烈抛头颅洒热血,难道仅仅是为了换取一个脾气更好、施舍更多的主子吗?

绝不是这样!

马克思和恩格斯在《共产党宣言》里用雷霆万钧的声音宣告:

共产党人可以把自己的理论概括为一句话:消灭私有制。”

我们追求的社会主义,我们流血牺牲要建立的那个新世界,绝不是一个“剥削得更温柔”的社会,绝不是一个“奴隶也能吃上肉”的社会。

我们追求的,是彻彻底底地消灭剥削!是彻彻底底地消灭私有制!

是让广大的劳动人民、让那些在流水线上磨损青春的工人、在算法里奔命的骑手,真正成为生产资料的主人,成为国家机器的主人!

只要还有雇佣劳动存在,只要劳动者还要被迫出卖自己的劳动力来换取生存权,这种阶级对抗就永远不会停止。

不要被眼前的几粒温情脉脉的饲料所麻痹。

1914年的美国,发生过一件让当时无数工人感恩戴德的“大善举”。

著名的汽车大王亨利·福特,突然宣布实行“五美元日薪制”,并且将工人的工作时间从每天9小时缩短到8小时。要知道,当时美国产业工人的平均日薪只有两美元多。

一时间,福特被全美国的报纸捧上了神坛,无数工人将其视为“大善人”、“工人的救星”,甚至有人高呼这就是最完美的社会制度。

福特真的是为了工人好吗?

后来历史学家解密了福特的真实意图:由于流水线工作极其单调枯燥,工人离职率高达惊人的380%。福特为了稳定生产线,降低培训新人的成本,同时为了让自己的工人能买得起自己生产的T型车,才算出了这笔稳赚不赔的经济账。

而当时间来到1937年,福特的工人们为了争取更平等的谈判权利,试图组织工会时,这位曾经的“大善人”露出了怎样的面目?

福特雇佣了大量的黑帮和私人武装,在工厂门外的天桥上,对和平发传单的工会领袖和工人进行了血腥的殴打和镇压,史称“天桥之战”。

那一刻,伪善的面纱被彻底撕裂,资本家的獠牙在阳光下闪烁着血光。

同志们,丢掉幻想,准备斗争。

不要去分辨一条锁链是铁做的还是金子做的,只要它还套在劳动者的脖子上,我们的任务,就是把它彻底砸烂。

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