马克思：现代资本主义社会，家庭成员亲戚之间是金钱关系

资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱，把这种关系变成了纯粹的金钱关系。

（马克思和恩格斯.《共产党宣言》.《马恩选集》.第一卷.）

在封建社会，还有一套虚伪的“父父子子”、家庭伦理；但到了资产阶级那里，“面纱”被撕下了，家庭关系完全是金钱关系。

什么爱情、忠诚，都扔到爪哇国了，男女恋爱、结婚，不过是利益交换，像张爱玲说的，“婚姻不过是长期卖淫”。女人选对象，看的是钱，不是什么品德、感情。兄弟姊妹，也不再有手足之情，而是金钱利害的交换。有钱，就是好姊妹；没钱，就是王八蛋。

甚至父子之间、母女之间，也是金钱关系。什么母爱、父爱，完全是用钱衡量的。至于“爱情”，更是狗屁垃圾，首要条件是钱。

一个女人，搔首弄姿，体验着爱情；但是，当足够的钱出现，石榴裙拜倒在钱的脚下。女人与女人的差别，无非是“价格”不同。

马克思把对金钱的崇拜，称为“拜物教”，就是说一个社会对金钱无比膜拜。为什么会有此种现象呢？是因为钱可以购买一切、一切都可以用钱买，什么官职、美女、生活资料等，都可以用钱买到。人们发现了这一点，所以才膜拜金钱；假如，金钱什么都买不到，那样的话，谁会在意钱？

在平常看来，父母兄弟姊妹、舅舅姑姑姨姨，应该是比“外人”亲近一些。但是，在资产社会，这些亲戚关系，反而成了定时炸弹。为什么呢？它给了人合法伤害的权力，打了人、骂了人、伤害了人，反而振振有词：“这是我外甥！我就能打他！”还由于关系亲近，见面的几率大于“外人”，更给了亲戚伤害的机会：一有时机，就背后扎一枪。

所以，亲戚除了互相沾光、互相利用、互相伤害，是最庸俗、最卑鄙的一种社会关系。

“富在深山有远亲，贫在闹市无人问”，许多人小时候都看重、重视“亲戚”，觉得亲戚好、是“亲人”，但长大后、以及长大的过程中，受到亲戚的伤害、“毒害”，才明白：许多痛苦和不幸，恰恰是亲戚制造的。

尤其是有个别亲戚，如果当官或有钱，就千方百计阻止其他“穷亲戚”发达起来，子女后代只能继续“穷下去”，如果想靠读书改变命运，富亲戚则想法阻碍、破坏，甚至陷害。

所谓姊妹、兄弟、姨姨、姑姑、老师、同学、朋友、老乡等等，都是“狗屎”；当受到他们的欺负、伤害，就会明白这个道理。甚至“父母”，也不希望你好；有个青年，结了婚，他的父亲“公公烧媳妇”，和儿媳通奸，打骂儿子。这类父母，和仇敌又有何差别？

普通家庭是这样，如果家里有点“权”，更是你死我活，“杀兄屠弟”，暗杀、投毒······如果家里“有矿”，老一代的死了，下一代为了争夺财产，对簿公堂打官司。

家庭家族，还带一点“血缘关系”，尚且如此，没有亲缘关系的“外人”，情况是怎样的，就可想而知了。“人对人是狼”，互相伤害、互相欺负，羡慕、嫉妒、恨，嫌你穷、怕你富；恨你有、笑你无······人和人的“关系”，成为彻底的金钱关系。人间不再有温暖，“温暖”是标价的、售卖的，就像大冬天进入一个冷冰冰的“金库”，都是金钱的味道，但只能等死在里面。