从最近的群众运动正确认识到伊朗神权集团的反动本质(一)

近一段时间以来，在伊朗全国各地发生的群众运动愈演愈烈，已经蔓延到了全国，甚至发生了流血事件。对于这一场运动，大家都有不同的看法。

美帝国主义也发声，对这场运动发表评论，并且赤裸裸的威胁伊朗政权。因此有一种看法认为伊朗政权作为美帝国主义的对立面，是我们的朋友，我们的盟友，应当去帮助，那我们是否可以认为伊朗神权集团是和我们站在同一阵营？答案是否定的。

在评论具体的政治事件时，我们应当用马克思主义历史观，人民史观阶级史观去观察，切忌不能有“敌人的敌人就是朋友。”这样僵化的历史观，来看问题，如果不能具体问题具体分析，不实事求是，我们就会认敌为友，从而造成巨大的损失。

一.是谁窃取了伊朗人民的革命果实？

毛主席在抗日战争胜利后的时局和我们的方针一文中指出：八年来我们和蒋介石调了一个位置：以前我们在山上，他在水边；抗日时期，我们在敌后，他上了山。现在他要下山了，要下山来抢夺抗战胜利的果实了。”毛主席用这个生动的比喻反映出了以蒋介石为代表的国民党反动派，企图抢夺抗战胜利果实的阴险目的。抢夺胜利果实在中国历史上并不少见，袁世凯就窃取了辛亥革命的果实。事实证明，反动的投机主义者总是时刻紧盯革命的动向，千方百计的想要窃取革命的果实，他们不想在革命的斗争中付出牺牲，却想要得到革命之后大好的局面，从而为自己的反动主张铺路。

推翻巴列维王朝的伊朗人民革命就是如此，巴列维王朝出卖国家主权拥有遍布了全国的秘密警察滥用私权已经到令人发指的地步，贫富差距的拉大使得整个国家陷入到了极端的困顿之中。  但是面对全国的困境，巴列维王朝依然在骄奢淫逸，他们挥霍民财，掠夺民脂民膏，为自己独享的程度不亚于人类历史上任何一个统治阶级。德黑兰等大城市的光鲜亮丽代价是广大农村地区的饿殍遍地。

巴列维王朝的命运，早在人民一次又一次的反抗浪潮中被决定了，它的生命也即将走到终结，它的灭亡是伊朗人民共同的意志。为了反抗巴列维王朝，在伊朗无论是左派右派各种各样的政治派别都联合起来了，为了推翻这个腐朽可恶的政权，所有在伊朗政治舞台上的派别都使尽了自己所有的手段。巴列维王朝的软弱使得这些反抗的灵魂成为了实体，最终把这个政权埋葬。

推翻巴列维王朝之后，留给伊朗人民的是两条道路，两个伊朗的命运。

一个是光明的伊朗，即建立伊朗各派联合的民主政权，让伊朗人民真正的能够掌握伊朗自己的命运。一个是黑暗的伊朗，即人民仍然不能掌握伊朗的命运，仍然有一个庞大的统治阶级镇压在人民的头上，继续统治着伊朗，形成第二个没有巴列维的巴列维王朝。      

1979年2月1日，霍梅尼从法国回到了伊朗开始主导革命运动的方向。推翻巴列维王朝的革命运动开始，霍梅尼几乎没有参与过运动的发起和持续，但是当革命成功时，他却回来了，他却“下山了”，要窃取革命胜利的果实。

很显然，霍梅尼是一个拥有很强政治主导能力的人，他利用了革命运动方向的混乱以及各个派别势力的缺乏凝聚力，迅速主导了这场运动的方向。伊朗人民推翻巴列维王朝目的是建立一个民主的自由的，属于伊朗人民自己的国家，但是他们却迎来了一位剥夺自己的民主，剥夺自己自由的“果实窃取者”，这何尝不是一个悲剧呢？

伊朗人民用斗争和鲜血推翻了一个国王，但却迎来了一个更残暴的君主，更黑色幽默的是这个君主却是自己“请”来的。        

霍梅尼处心积虑的回到伊朗，他早就等待这个时机了。他想要利用伊朗人民在革命推翻巴列维王朝的这段缓冲期，建立属于自己的权力统治。在刚刚开始时，霍梅尼装扮出了一幅民主的嘴脸，他告诉大家会建立一个属于伊朗人民自己的政权，会建立一个让伊朗人民满意的政权，但是当他真正掌控权力，稳定全国局势之后，他便撕下了自己的伪装。

他要求在全国各地建立属于自己的武装组织。他把所有不属于他的政党全部强制清除，他把不同政见者关进了监狱，他要求妇女走上街头必须戴上头纱，从此再也看不到德黑兰肩头上靓丽的女性了。

从此民主自由的“面纱”不复存在了，霍梅尼开始赤裸裸地推行自己的反动落后主张，他要求伊斯兰的戒律必须深入到社会的方方面面，把一切不符合伊斯兰的东西全部摧毁。

他把人民所有的民主权利全部禁锢，给伊朗人民带上了一个名为“伊斯兰”的沉重枷锁。

他以“革命领袖”的名义掌控着全国的军政大权，肆意将伊朗人民的民主权力，踩在脚下。请问他名为“革命领袖”，可他为伊朗人民的革命斗争做过什么呢？难道窃取革命的果实，也曾为革命做过贡献吗？

很显然，霍梅尼欺骗了所有人，欺骗了所有希望他能将伊朗革命进程推向前进的人，人们不会想到他在掌握了革命运动的主导权，控制了权力之后，开启了历史的倒车。