尹一鸿：莫言与贾浅浅们尿出了什么“文学” ？

莫言与贾浅浅们尿出了什么“文学”？

作者：尹一鸿

莫言在一个访谈视频中称，他参观毛主席故居时看见里面有一张床，出来之后，其中有位作家恶狠狠的说，我恨不得在这张床上撒泡尿！

虽然视频里没说出这个作家姓甚名谁，但写往红高粱酒中撒一泡尿的作家就是莫言。再之后，就是贾浅浅的屎尿屁了。

01

莫言缘何坏到这种地步？

首先，莫言在他的获奖感言中，讲述垮塌的“破庙”来隐喻曾经养育了他20多年的军营。因为莫言反毛反共反人民的反动小说，曾被中国人民解放军总参部除名，把这只享受副师级待遇的“军老虎” 赶出了军队。所以，莫言对中国人民解放军怀有刻骨仇恨。

其次，莫言在诺贝尔文学奖颁奖词里，奴颜媚骨地接受外国人把自己的祖国直接用“猪圈”来描述；并且，莫言还与西方人一唱一和，使诺贝尔文学奖颁奖颁奖典礼充斥着对中国的巨大羞辱。在西方人面前，莫言就像是一只断了脊梁骨的赖皮狗！

再次，莫言在他的《红高粱》《丰乳肥臀》等一系列反动小说中，一贯将“母亲” 污辱诋毁描写为红高粱地里“偷人” 和与外国牧师“私通” 的娼妇；一贯将抗日战争中毛主席共产党领导的八路军和抗日游击队，污辱诋毁描写得比国民党还乡团还要坏，一贯将解放战争中毛主席共产党领导的中国人民解放军和游击队以及支前民兵，污辱诋毁描写得比土匪还要坏！

而坏到这种程度的莫言，居然还成了中国作家协会副主席！

02

莫言对毛主席的仇恨是从哪里来的？

莫言说：

原来我想，自己不过是个草民，谁当官我也是为民，毛主席逝世与我有什么关系?现在我不这样想了。现在我想，毛主席逝世与我大有关系。不但与我有关系，甚至与我家的牛有关系。毛主席仍在，无产阶级专政下的继续革命就不可能改变，阶级斗争为纲就不可能取消，如果有文学，也不会是现在这样子的文学，而那样子的文学我是不会写的。如果毛主席活到现在，我肯定不会当所谓的“作家”，更不用说人民公社不会解散，人民公社不解散，社员家就不会自己养牛。所以说，如果毛主席活着，就不可能有我家的牛。

莫言以这种方式，表现他对毛主席的仇恨，对以阶级斗争为纲的仇恨，对无产阶级专政下的继续革命的仇恨，人民公社人民公社的仇恨。

而这种仇恨，正是上下五千年来封建官僚地主恶霸以及国民党反动派还乡团对毛主席的仇恨。

当然，也是新中国建立后，毛主席在1966年5月16日所指出的一一“混进党里、政府里、军队里和各种文化界的资产阶级代表人物，是一批反革命的修正主义分子” 一一这么一批人对毛主席的仇恨。

由此可见，莫言对毛主席的仇恨，是来自于上下五千年封建官僚地主恶霸以及国民党反动派还乡团剥削阶级的仇恨，来自于企图“一旦时机成熟，他们就会要夺取政权，由无产阶级专政变为资产阶级专政” 的修正主义走资派的仇恨。

而莫言的这种仇恨，站在今天的历史角度上看，恰好印证了毛主席当年打倒走资派，是等的英明正确！

03

莫言称：“毛主席仍在，无产阶级专政下的继续革命就不可能改变，阶级斗争为纲就不可能取消，如果有文学，也不会是现在这样子的文学，而那样子的文学我是不会写的。”

现在这样子的文学是什么文学？

不就就是莫言他奶奶的《红高粱》地里的“野种”，和他妈妈的《丰乳肥臀》与瑞典牧师私通“杂种” ，以及莫言与贾浅浅一起去尿尿的流氓文学吗？！

04

不忍看台上的特权者们， “为民服务”、执政为民”、 “权为民所用，利为民所谋”、“人民就是江山，江山就是人民”等口号叫得满天响，为什么人民文学的江山却成了莫言与贾浅浅们的江山了呢？

特权者们，如此这般无度纵容莫言、贾浅浅们四处乱放屎尿屁，还以“文学” 为名，骑在全中国人民头上作威作富，拉屎拉尿！

这社会，还要这样乱下去吗？

结论：不横扫莫言、贾浅浅这样的牛鬼蛇神，天理难容！