共和国没有公主

昨日，一则让人惊错的新闻引爆网络，从流量的规模来看可谓过去24小时的顶流：华为创始人任正非的小女儿姚安娜，宣布“出道”，进军娱乐圈。

太多关键元素，都决定了这样的新闻可能不需要其新东家天浩盛世花太多钱便能登上头条：华为，任正非女儿，娱乐圈……

然而最醒目的关键词、也是众多媒体转载引述宣发时最常用的，同时也是姚安娜自己作为人设的词汇，是“公主”。

“华为公主”，很响亮的名字。

1.

姚安娜是任正非老总和第二任妻子姚凌所生，和孟晚舟(任正非与发妻所生)一样都是随母姓，她比孟晚舟小了足足26岁。

姚安娜在云南出生，原名本叫姚思为，后使用英文名Annebel Yao。

值得注意的是，她拥有香港（户籍）与美国双籍。

去年1月21日她的22岁生日时，曾在平台晒出自己的照片：一袭黑色礼服，头戴王冠，身挂珠宝，高贵华丽，名媛范儿十足。

但同样在她欢天喜地的生日轰趴时，她同父异母的姐姐孟晚舟正处在加拿大方面的关押监禁中。

不过，根据她过往对孟晚舟的一些言论，似乎也……

网传，去年姚安娜毕业于美国哈佛大学。正如许多豪门门阀子女均“毕业于哈佛”那般，没有人知道她的成绩单和进入哈佛的渠道，但能够看到的是：任正非对这个小女儿确实很疼护。

早在2018年时，任正非就送当时年仅20出头的安娜去了巴黎名媛舞会。

该舞会是《福布斯》评选的世界十大奢华晚会的成人礼舞会，只邀请世界顶级名门望族和富豪明星们的子女。

那年参加舞会的中国人只有三位：建筑大师贝聿铭先生的孙女，TVB明星梁婉静的女儿和任正非的女儿姚安娜。

这样的欧洲舞会，曾经也是有过中国大陆高级官员子女出入的。不过近几年随着反腐高压的持续，“高干子女”已经销声匿迹，而“资本子女”依旧流连忘返。

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可以说，任正非用西式教育把小女儿送进了正儿八经的欧洲贵族圈，比起不久前我们大陆被爆出的“上海名媛群”不知道要高到哪里去了。

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所以，在华为内部，尤其在任老爷子眼中，老来得女，安娜自然是心头的“公主”，这不难意会。

只是，当“公主”人设与名头被堂而皇之地搬到公共台面，并席卷媒体口径、妄图在民众面前打造一种深沉的“贵族感”，想在商业角度实现“公主形象”的深入人心……

这种宣发思维，恐怕就有点惹人不适了。

很难去评价一家身为民族科技龙头的巨企，其子女进军早已“下九流化”的娱乐圈的做派，这是一种自褒还是自贬。

毕竟人各有志，尤其是在姚安娜本身拥有大多数常人所不具备的人生试错空间的背景下，即便是玩一场，或许也是玩得起的。

相比于数以百万计穿着低胸裙和渔网袜、捧着半冷不热的盒饭、折返于各个剧组之间做着“明星梦”的小姑娘们，含着金汤匙出生的安娜从踏入娱乐圈伊始就已经站在了塔尖。

但是，我还是回到本文的关注点：“公主”一词。

2.

当“公主”这个词从私家的亲昵口舌被搬运到公开的传播场合，这个词背后所蕴含的阶级高位感、尤其是携带着浓郁的封建味道的门阀压迫感，瞬间袭来。

也就是前文所述的，“贵族感”。

约莫半年以前，看到过这样见到一张图。

什么是优雅的“高跟鞋”，有多么的优雅?

是今天各类短视频平台上一帮袒胸露乳、嗷嗷待哺状的“小公主”?还是前些日子某短视频社区流行的“军阀夫人”、“军阀女儿”的衣着妆术?

民国女性众亿，但能成军阀家妾的不过几百，能成为“贵族公主”的，更是屈指可数。

民国时期，倒是妓女达到百万之众。

而除奴妾妓之外的老妇丑妇残妇们，则一概沦为战争屠刀下一辆辆运尸车里的女尸。

这就是“有贵族、有公主”的民国。

且就说这优雅高贵的军阀太太，多为穷苦女性卖身：

“一朝得意，惟以发展兽欲为无上快乐，每一督军起码有姬妾十人以上。有所谓长腿将军者，妻妾共有三十余人。但是数量是这样多，角色仍然时时更换”（王书奴《中国娼妓史》上海三联书店1988年版第336页）

1930年时，蒋府曾公布《亲属法》，明文规定纳妾制度应该废除，原文如下：

“妾之制度，亟应废止，虽事实上尚有存在者，而法律上不容承认其存在，其地位如何，毋庸以法典及单行法特为规定。至其子女之地位，例如遗产继承问题，及亲属结婚限制问题等，凡非婚生子女，均与婚生子女同，已于各该问题分别规定，固无须另行解决也。”

但是在实际司法操作中却是：

“娶妾并非婚姻，自无所谓重婚。”

这高跟鞋，还优雅吗？今天一群又一群患上布尔乔亚公主病的伪名媛们，还怀念吗？

敢问，是谁废除了这尸山血海里滴着血滴的“高跟鞋”?是谁将亿万被凌辱的妇女从军阀里、从妓院里、从日本慰安队伍里、从蒋府国军里拯救出来?

正是今天那帮崇拜贵族的小公主们所不屑鄙视的新中国。

所谓“贵族崇拜”、“贵族向往”，以及推崇的“贵族气质”，其本质就是精英史观。

但这种史观的素材兑现，是需要建立于根基庞大的精英集团垄断之上的。

军事武装垄断、政治权力垄断、经济垄断、知识垄断、舆论垄断，五点共同组成领域分明、等级森严的阶级压迫。

在女性的闭环阶层内，旧社会的“公主”们、“夫人太太”们同样在“下等女子”面前是不折不扣的压迫阶级。

蒋府民国时期，社会中有官民压迫，体制内有官阶压迫，军队内有将士压迫。

抗战怎么丢掉大片国土的?解放战争又是怎么输的?前线壮丁流民炮灰堆成尸山，后方高级军官则带着妓女小妾进战壕——“将悦则长胜”，看他国军的气质贵族不贵族?

这贵族气质，也被他们从“十里洋场万具尸”的长三角，带到了大西南。

重庆成为陪都后，一时间名流云集，整座山城尽是国民党高官及买办们的“公主”。

然而奢华的贵族精神与可爱的公主们救得了中国吗？

白修德给出评价：

“在战争接近结束时，重庆变成了一个毫无忌惮的悲观厌世的城，骨髓里都是贪污腐化的…重庆过去的精神仅止于轰炸完结时，止于太平洋战争爆发时。危险过去了，这精神就死了。”(白修德《中国的惊雷》，新华出版社，第19页)

再看中共军队，真“土鳖”啊～

别说军官等级的贵族制度，竟然还有“士兵委员会”这种事物，甚至还有“班长给新兵洗脚”的解放军传统——和他蒋记国军一比，那真是“土得掉渣”。

可偏偏就是这么一支土得掉渣的军队，在中国发动了土地革命，废除了缙绅阶层不纳粮的特权，让广大农民翻身、穿上了“劳保鞋”。

同时，也推翻了那些娇嗔高贵的“公主”们，让最广大的底层女子当了家，成了“能顶半边天”的「妇女同志」。

毛泽东缔造的新中国，是“公主们”的噩梦，却是占女性人口九成以上的工农妇女们的光明新世界。

3.

千年华夏，最令苟且小资们颤抖的，就是那一声拔地而起的“人民万岁！”

同理，最令痴媚公主们颤抖的，就是那一声雄浑响亮的“或问如何脱离这罪？我道，惟有起女子革命军！”

因为它砸碎了一个以“公主”这个词为核心的价值观：女性必须依附于名门贵阀、甚至必须依附于男性和婚姻，在被宠爱、被疼爱、被娇纵、被供养的条件下，方能实现自身价值。

这种女性奋斗观显然是反动的。

一方面，是通过物质的奢靡对女性进行了宠物化，即赤裸裸的物化;另一方面，则掩盖了女性在获取这些奢侈繁物的背后，所要付出的代价：遵守三从四德、安于父权夫权压迫、严守女德贞操、完全活成一个漂亮花瓶……

所以在西方的童话里，《灰姑娘》这种明明可以写成一出阶级斗争故事的剧本，最终还是落位到了“苦苦谋求让王子能和水晶鞋产生剧情”的庸俗戏码。

根据检索，西方第一个记录灰姑娘故事的人物，可以追溯到公元前六世纪的希腊：一只老鹰偷走了一个名叫罗德庇司的妓女的一只鞋，老鹰一路飞越地中海，把鞋丢到了埃及国王的腿上。

鞋子从天而降，这成了“上天旨意”，于是作为故事中正面形象的国王开始寻找鞋的主人。当他发现罗德庇司后就娶了她，把她从社会底层解救出来、进入了皇室……

这特么多扯淡!

将一个女人实现阶层跃升、人生崛起的希望，寄托在了从天而降的幸运和一个男性王族的身上，特别是把进入封建皇室作为价值的制高点!

这在马克思唯物史观里无疑是一种“白色恐怖”，而不是白色浪漫。

此后格林兄弟创作的那个著名的灰姑娘故事，则更加可怖：女主角的鞋是黄金做的(不是水晶)，当王子来试鞋时，其中一个姐姐竟然切去了自己的脚趾头才穿上了鞋……

这不分明是中国旧制封建时期的“三寸金莲主义”？何来西方式童话的美轮美奂？

约百年前，青年毛泽东在目睹旧社会女子被父权、夫权、族权、神权压迫统治得生不如死的惨状后，曾公开疾呼：

“盖我国因数千年不正当的礼教习俗，女子在任何方面，都无位置。从政治、法律、教育，以至职业、交际、娱乐、名分，一概和男子分开做两样，退处于社会的暗陬。于不得幸福之外，还领受着许多不人道的虐待。当此真理大明，高呼‘女子解放’时候，还有这被逼杀身事件出现，也可知我国社会罪恶的深固程度了。于今我们也不必替死人多加叹惜，还是研究一个拔本塞源的方法，使今后不再有这样同类的惨事发现为好！”

所以毛泽东走上了革命道路，要彻底割除中国旧社会肌体上的顽疾。

他要用暴力革命的手段去打造一个新中国：一个既没有地主男权，也没有底层被压迫女性，更没有被圈养笼喂的“公主”们的新中国。

4.

如果以今人抹除不去的封建思维遗毒而推论，那么在新中国、在我党内，最有资格去当“公主”的人是谁?

毫无疑问，是毛主席的两个女儿：李敏和李讷。

可是现实中呢?

当年毛泽东在撤离延安、转战陕北时，曾化名为李得胜，意为“取得胜利”，故女儿随之姓李。她们名字的出处是《论语》中的“君子欲讷于言，而敏于行”。

毛泽东希望女儿成为少说空话、多做实事的人。

战争时期，李讷的住所与毛泽东的宅院仅一墙相隔，是座朴素的小院，她只占用一间屋子，和父亲一样在军队中没有任何特权。

到建国后，对女儿参政、工作甚至恋爱都严加看管(但不是家长式的干涉)的毛主席更是细致关注，生怕自己的两个女儿在自己看不见的地方享受权力。

毛主席曾告诉李讷：

“绝对不可找高干子弟做对象！”

1970年时，年过30的李讷随中央办公厅的工作人员一起下放江西干校。由于特殊身份，且其沉静内向的性格，李讷很少同外界交往，非常孤独。

这时，一个比她小几岁的男青年小徐进入了她的生活。

工农家庭出身的小徐是中央办公厅内部招待所的服务员，政治上绝对可靠，虽只有高中文化程度，但也算眉清目秀、待人热情。他看李讷郁郁寡欢，就和她一起干农活，休息时一道打球散步，终坠入爱河。

李讷和小徐的婚恋传到江青那里，江青起初坚决反对。但李讷固执己见，向爸爸写了一份书面报告，要求批准她和小徐结婚。

毛泽东本着恋爱自由的原则，充分尊重女儿选择，提起笔来在报告上批道：“同意，转江青阅。”，遂促成李讷婚姻，毛主席还送给了他们一套《马克思恩格斯全集》作为结婚礼物。

再说李敏，同样有过下放经历：1968年初，李敏与机关的同志到过北京郊区王四营公社参加农业劳动;1969年10月时，李敏又到河南省遂平县莲花湖的“五七”农场进行劳动改造。

这就是毛主席这个共和国领袖对女儿们的态度。

李敏曾回忆道，父亲曾对身边的卫士亲口说：

“要比贡献，不要比享受”

“她们(李敏和李讷)不如你们有出息，也不如你们有前途。她们比你们吃苦少，能吃苦的人才能有出息……”

1965年，毛主席又对李敏她们提到：

“干部子弟是一大灾难！”

后来一次，毛主席在同湖北省委秘书长梅白谈起领导干部子女的教育问题，主动问道梅白：

“你记得曹操评汉献帝的话吗？”

梅白答道：

“记得。有这样两句：‘生于深宫之中，长于妇人之手’。”

毛主席笑着称赞说：

“不错，你读书不少。现在有些高级干部的子女也是‘汉献帝”’，也是‘生于深宫之中，长于妇人之手’，娇生惯养，吃不得苦，是温室里的花朵，有些是‘阿斗’呀。中央、省级机关的托儿所、幼儿园、部队的八一小学，孩子们相互之间比坐的是什么汽车来的，爸爸干什么，看谁的官大。这样不是从小培养一批贵族少爷吗？这使我很担心！”

从李敏李讷做起，毛主席麾下的新中国，没有“公主”，没有“王子”，也没有“王公”，也没有“贵妇”。

直到主席长逝多年、李敏李讷两位老同志早已人尽晚年，她们都依然享受不到一丝作为“毛泽东女儿”的特权。

李讷曾因生活困难想要支一些父亲遗留的稿费，还被汪和华拒绝：“这是党产，个人不能使用。”

5.

华为，我依然很支持，原因很简单：这家企业关乎着中华民族的未来。

以美国制造业为例，占产值比重早已不足两成。换句话说，金融吸血+印钞割韭+军力维稳(恐吓)的三只拳头打了快半个世纪，特别是经过石油危机、冷战结束、科索沃战争(打击欧元)三个阶段后，美国社会中上游的“虚拟经济人”们，悠哉悠哉的日子过得太久了，不事劳动、不问生产。

而我国华为走的则不是依附趋附的路子，是另起炉灶闹革命。

华为甚至都不是“抢饭碗”，而是再创一种吃饭的方式——所以美国手里的饭碗是金是铁，不重要，因为华为自始至终就不是冲着“抢夺你”，而是“取代你”。

这也是为什么美国会疯了一样地打压华为。

他打的不仅是这家公司，更是这家公司背后的“14亿中国人未来的生存方式”。

中国做手机的很多，很多也可归为制造业。

但华为不同，他是ICT科技公司。

全球21571个5G标准专利项声明，华为独占3147个，世界第一;2019年研发费用1317亿人民币，约185亿美元，占营收15.3%，近十年一直维持在14%左右，而苹果直到最近两年才从5%提升到7%。

美国2018年的《国防战略报告》中，已经明确把5G应用纳入了军事现代化工程。

可以这么说，华为的崛起，已经让美国自海湾战争以来持续30年的战争科技优越感，越来越被消释。

美国如同手里拿着鞭子、坐着收粮车的地主资本家，而中国就是奥巴马口中“如果他们有一天过上和美国人一样的好日子，这是不可想象的”的那一群老黄牛。

但在推崇华为的同时、特别是肯定其在90年代“变卖潮”中坚持员工持股思路的同时，同样不可不警惕其作为一家企业，自身存在的私有制烙印。

这决定了它不可避免得会产生某些吃人景观。

比如内部发行鼓吹血汗工厂模式的“四大名著”(《火车头传》、《告研发员工书》、《原生家庭论》、《字字珠玑案例集》);比如严重的996、007;比如从2007年开始实行的“离职再入职”(规避《劳动法》规定的“入职十年需签订无固定期限合同”条款)等等等等。

尤其，作为一家大型非国营巨头，它在承担社会责任方面的落地程度。

比如这次的小女儿以“公主”姿态走上公众台面、高调进军娱圈的风波，既是向本就价值观歪曲的娱圈引污领浊、邪化年轻一辈姑娘的两性观，同时也在无形中将华为这么一个明明是现代科技企业的公司，刻画成了一个封建王族的作态……

跋.

中国，是党领导一切的独立主权国家，而不是韩国那样的财阀至上的半殖民地国家。

所以在中国，人民不需要垄断杀伐的三星集团，也就不需要近来中文网络上大受热捧的所谓韩国“三星公主”。

“华为公主”，就更是贻笑大方。

共和国的前缀和底色，是人民。这里没有公主。