农家女被顶替上大学：门第才是门槛，知识不过是点缀

一人得道，鸡犬升天。16年前山东冠县农家女被顶替上大学的事件持续发酵，激起了社会底层大众的一片愤慨。

顶替者陈某某的舅舅曾任乡镇党委书记，后来任审计局长，于是外甥女就能顶替别人上大学，毕业后陈某某就能进舅舅任过书记的街道审计所工作?岂有此理!高考和政府工作决不能是谁家的私产!

被顶替的陈春秀，出生在山东省冠县一贫困户家中，在日常学习生活中，她总是省吃俭用。就在她满心期待多年的大学梦将要实现的最后一刻，录取通知书却被顶替者截走了。从此，她收拾行囊，踏上了漫长的打工生涯。如果不是迫于生计，一心寻求改变，去报考成人教育登记学籍，她一辈子都不会发现有人冒名顶替了自己的大学人生!

一石激起千层浪，“农家女被顶替上大学”事件余波未平，同在山东聊城的王丽丽(曾用名王丽)近日又向媒体反映被冒名顶替上大学：王丽在1996年报考了聊城农业学校，因一直未收到录取通知书误认为未被录取，后调查发现聊城市东昌府区柳园街道办事处党委委员“王丽”，冒用了其身份信息。她已经举报情况将近一年，但是一直没有得到什么回应。

有权有势收割升斗小民的问题，如果没有因缘际会，成为社会的热点，怎么可能翻得了天!

他们被偷走的未来，谁来补偿，谁能补偿……那些肆意收割他们录取通知书的人，又凭什么用当年别人的努力换取自己幸福的未来?

上大学是被抛弃的社会底层子女改变命运的唯一出路，然而就是这么一条窄窄的小路，也被那些有权有势的人收割了，实在可恨，可恶至极!

然而，艺人仝卓的情况却完全相反。

仝卓的继父是临汾市人大常委会副秘书长、办公室副主任。仝卓第一次高考未被录取，然后参加第二次高考，其继父通过关系请托相关人员一番操作，为仝卓伪造了应届生身份。

不仅如此，仝卓的继父还通过各种关系，在仝卓的入党手续上弄虚作假，严重违规。并且在调查中，仝卓继父还伙同多人订立攻守同盟，对抗组织调查。

可以想见，收割陈春秀和王丽丽大学录取通知书的，就是如同仝卓一样的权贵或者关系户家庭。不论是高考还是政府工作，对他们而言，就像是封建时代的大地主家产一样，可以轻轻松松的动手脚，安插自己的亲友进去。

在我国古代社会里，不论是举孝廉还是科举取士，都是巩固家族势力的一种重要手段。回望过去汉、唐、宋、明、清，与其说教育是培养国家栋梁，吸纳庶族和新贵参政，促进社会平等的方式，不如说教育是贵族培养继承人的手段，是维护社会不平等的手段。

在汉代，中央设有太学，可以通过推荐就学太学，毕业即分配官职，从此鱼跃龙门，身入仕途。但有此一节，各世家大族争抢太学名额，教育也成为巩固家族势力的工具。怎么争?去太学需要文化，贵族们就开创家学培养子女。像史记这这样的大书简，一般的家庭是远远负担不起。学富五车，首先得有土豪的家资，可以重金聘名师启蒙指点，还要有空余时间，可以不必去帮忙务农经商，从而可以专心学文化。若在汉代，正常条件下，即使你能有“六个钱包”也未必凑得起一套“教材”。况且即使能孝顺廉洁，没有人际走动和投资，谁会来主动举我们“孝廉”呢?

唐开始科举进士，可看看这朝廷官员的家庭背景，大部分仍是豪门望族子弟。门第是做官的主要门槛，知识只是一种点缀。跟望族比不了门第，可能就会像岑参一样心寒于科举，反而热衷沙场建功吧!

宋代造纸术和雕版印刷术推广，教育大大普及，豪门望族也多在连年战争中没落，90%以上政府官员通过科举选拔。考试和阅卷过程相比唐代较为公平，但考前，长期准备过程则仍旧严重不平等。富家大族有钱有闲，子女可专心备考，还可延请高人指点，研究出题的意图和动向。直到明清两代，考中进士的士子，也有半数以上都是富贵家庭出身。

若我们生活在古代，可能买得起书，但是作为家中青壮，能脱身劳动吗?如果没有奇迹，遇不到贵人，平凡普通的我们，是逃脱不了佃农的命运的!

可见，打破阶层藩篱之难，难于上青天!

虽然极不公平，尽管向社会中上层流动的窗口仅仅留下了科举这一个“缝隙”，然而生活的不如意，还是让整个社会形成了“万般皆下品，唯有读书高”的风潮。

当今社会，物质条件已经极大的改变了，然而阶层之间的藩篱不仅重新出现，而且越扎越紧，高考变得如同古代科举一样，仍旧因为家庭背景和教育条件等原因而十分不平等。但它依然如同古代科举的地位一样，是当今整个社会中最能体现社会平等的地方，记住仅仅是提现公平!

可是，就连这最为可怜的一点儿平等权力，都被那些拥有权势有“关系”的人肆意攫取，这是绝不能容许的!

我们需要改变的，还有很多很多!