工人阶级革命思想具有地域性、国际性、时代性和真理性

工人阶级革命思想具有地域性、国际性、时代性和真理性。

地域性是指工人阶级革命思想由于具体地在某地域提出，必然带有该地域的特色，其内容也与该地域高度关联。

国际性是指工人阶级革命思想由于一般地考察了国际上工人阶级革命斗争的情况与经验、反映了国际上工人阶级普遍的自主性要求，其指出的战略战术、其发展的理论观点也可以在国际范围内适用。

时代性是指工人阶级革命思想由于具体地在某时代提出，其内容也与该时代高度关联，是反映了一个时代的工人阶级的革命要求和斗争经验的（这点与国际性类似，不过从时代视角而视）。

真理性是指工人阶级革命思想由于一般地揭示了放之四海而皆准、传至万世而不变的规律，成为此后任何时代、任何地域的真理（就其道而言，非就其言而言）。

要正确地运用工人阶级革命思想，就要反对教条主义和修正主义，就要反对左倾机会主义和右倾机会主义，就要把握工人阶级革命思想的地域性、国际性、时代性和真理性以及它们之间的关系。

正如马克思主义哲学所阐明的，我们既要看到具体，也要看到一般。只看到具体是修正主义，是右倾机会主义；只看到一般是教条主义，是左倾机会主义。教条主义和修正主义、左倾机会主义和右倾机会主义都是危害马克思主义的。

马克思主义产生于德国、产生于欧洲，这是它的地域性，这决定了马克思说的是给德国人听的德国话，说的主要是欧洲人要处理的欧洲事；马克思主义广泛地研究了工人运动，将全人类不受剥削压迫的共产主义理想科学化，这是马克思主义的国际性，这决定了无论中国人、埃及人还是巴西人都要学习马克思主义，也都可以运用马克思主义。

如果忽略了马克思主义的地域性，将马克思主义的国际性绝对化，在学习、运用、宣传中就会犯教条主义的错误，就会犯左倾机会主义的错误，就会出现把马克思的德国话照搬给中国群众、对德国的事通晓而对中国的事一无所知的事。如果忽略了马克思主义的国际性，将马克思主义的地域性绝对化，在学习、运用、宣传中就会犯修正主义的错误，就会犯右倾机会主义的错误，就有篡改和放弃马克思主义、借口“特色”而取消革命原则的苗头。

为了正确地运用马克思主义，就要站稳自主的、创造性的立场，把马克思的德国话翻译成中国话再讲给群众，用马克思主义分析本国的事情，坚持用马克思主义做唯一的指导思想，切实认识马克思主义的真理性。

马克思主义是在一百多年前被提出的，是在社会主义还没有实现、工人阶级革命斗争在某种程度上还处于初级阶段的时代被提出的，这是它的时代性，这决定了马克思主义无法对社会主义革命建设的诸多问题作出具体的、完美的解答，决定了马克思主义还需要继续进行发展；马克思主义揭示了世界的本质及其一般规律，提出了唯物辩证法和唯物史观，确定了无产阶级政党和社会主义建设的基本原则，这是它的真理性，这决定了无论之后的工人阶级革命思想如何发展都是建立在马克思主义的基本真理基础上，这决定了马克思主义的基本真理可以运用在今天、可以运用在任何地方。

如果忽略了马克思主义的时代性，将马克思主义的真理性绝对化，在学习、运用、宣传中就会犯教条主义的错误，就会犯左倾机会主义的错误，就会看不到工人阶级革命思想的发展，就会捡了芝麻丢了西瓜，丢了马克思主义的基本真理而只盯到马克思主义的部分论断。如果忽略了马克思主义的真理性，将马克思主义的时代性绝对化，在学习、运用、宣传中就会犯修正主义的错误，就会犯右倾机会主义的错误，就会在分析解决问题时抛去马克思主义的方法，就会偏离马克思主义的革命性的、科学性的方向。

为了正确地运用马克思主义，就要站稳自主的、创造性的立场，结合马克思主义所处的时代分析马克思主义的具体论断以及衡量其对当今时代的价值，看到马克思主义在创立后不断的发展，坚信马克思主义的真理性，坚持运用马克思主义的方法。

2025年9月16日柳州