允执厥中？

中轴线95个关键词中有一个“允执厥中”，就是中和殿“允执厥中”匾，是乾隆御笔。

网络：《尚书》云：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”这就是允执厥中的出处。意思是舜尧告诫大禹说，人心是危险难测的，道心是幽微难明的，只有自己一心一意，精诚恳切的秉承中正之道，才能治理好国家。

AI智能回答：“允执厥中”的理论基础是“天人合一”。通常人们讲天人合一主要是从哲学上讲，大都从《孟子》的“尽其心者，知其性也；知其性，则知天矣”（《尽心》）讲起，而忽略中庸之道的天人合一，更忽视了天人合一的真实含义。“天人合一”，为哲学思想，“天”代表“道”、“真理”、“法则”，“天人合一”就是与先天本性相合，回归大道，归根复命。......老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”中庸之道包含三层理论：第一层理论：中不偏，庸不易。是指人生不偏离，不变换自己的目标和主张。这就是一个持之以恒的成功之道。孔子有曰：“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。”第二层理论：指中正、平和。人需要保持中正平和，如果失去中正、平和一定是喜、怒、哀、乐太过，治怒唯有乐，治过喜莫过礼，守礼的方法在于敬。只要保持一颗敬重或者敬畏的心，中正、平和就得以长存，人的健康就得以保障。第三层理论：中指好的意思，庸同用，中用的意思。指人要拥有一技之长，做一个有用的人才；又指人要坚守自己的岗位，要在其位谋其职。

总之，“允执厥中”就是中庸之道。

我想起孔夫子16集连续剧一个比喻中庸之道的场景。一个容器，中间大两头小，两根支架掐在中腰。灌水超过中位，容器倾斜，睡就流出来了。孔子解释 说，凡事都要适中，不能过激，过犹不及。我们家里都有水壶，提把都在壶体上边，难道古代水壶提把都掐在中腰？还看到一篇文章说，中华文明最优秀，熟食最早。我们家里都有锅，两个耳子都在锅的上沿，难道古代的锅，两耳都在中间？用日用生活中根本不存在的简单的机械物理现象，能得出真实的道理吗？把它升华为根本哲学原理，能解释复杂的社会现象、指导社会国家道德政治治理吗？不能，绝对不能！无中生有，假得不能再假；缘木求鱼，蠢得无法再蠢！

北京日报2024年7月8日12版，《全人类共同价值的传统文化根基》，除了论述中国古代“求道”与西方“求知识”思维方式不同外，重点论述西方世界观的“二元对立”与中国传统文化的“天人合一”“一体之仁”的根本对立，最后论证了人类命运共同体的理论基石。此文的核心就是“允执厥中”，是反对马克思主义的对立统一规律的。

对立统一规律是马克思主义唯物辩证法基本规律，认为事物都是一分为二的，既统一又对立，对立斗争是绝对的经常的，统一是相对的暂时的。事物发展的“度”，是由双方力量对比决定的，一方可以压倒另一方，改变事物的性质；也可能一方消灭另一方，出造出新生事物。中和、妥协的情况不多。执两为中、执中为用，“允执厥中”都不是规律。