谈谈“我为什么会这么义无反顾”

一直以来，都有很多的朋友经常发来信息，他们非常关心、牵挂我的健康问题、我的生命安全问题，甚至我的家人的安全问题。在这里，我向朋友们的关心表示衷心的感谢。

不必怀疑，我目前所做的事，是存在极大的风险的。

有风险的事，就干不得吗？我认为，风险之事，对于一个有信仰的人来说，那是微不足道的。

有人会问，你孟宪达不怕死吗？我的回答是，我怕死，只要是一个正常的人都怕死，但要看为什么而死。也正如毛主席所说，人要“死得其所”。为了信仰而死，为了大多数人的利益而死，那这就是值得的。

信仰是什么？这其实也是一种理想，也是人的一种精神活动，甚至也可归入到哲学中的命题“人从哪里来？人来干什么？人向何处去？”。简单的说，就是人的言行所承载的人的世界观、价值观的总称。“信仰”这种精神活动映射到现实社会时，就会成为一种可见的行动或行为。也即人会为了信仰，而出现“奋不顾身”或“义无反顾”的现象。

信仰在现实中的表现方式是多方面的。比如，有的人“信仰”吃喝玩乐；有的人“信仰”钞票；有的人“信仰”权力；有的人“信仰”美色，同样也有一些人“信仰”助人为乐；有些人“信仰”铁肩担道义；有些人“信仰”让别人过得好，等等。所有这些人的所作所为，无不是“信仰”在背后“作祟”。从以上可见，“信仰”是有高尚和卑鄙之分的。

毛主席是有信仰的，他的信仰，从大的方面讲，是实现人的精神和物质的彻底解放。从小的方面讲，是消灭人剥削人、人压迫人的社会制度，过人民过上幸福美好的生活。毛主席他老人家的一生，都是为了实现这一目标，而奋斗了整整八十四载。毛主席的信仰，无疑是高尚和伟大的，也是值得我们景仰的。

信仰是要付出代价的。在国外，布鲁诺因追随哥白尼，信仰“日心说”，1600年2月，在罗马的鲜花广场被烧死。在国内，毛主席信仰“人的精神和物质的彻底解放”，也遭到了一些人、甚至很多人的不屑一顾。同样，追随毛主席的人，在他老人家逝世后，也受到了很多的不公，遭到了很多的迫害，甚至于付出了生命的代价。

人既然有在信仰上形成的差别，也就决定了自己所要走的人生道路。

由于受毛主席他老人家的信仰的影响，同时，他老人家的这种信仰也契合了我的内心的向往，因此，我也就成了毛主席他老人家的追随者。所以，在长达半个多世纪的风雨中，我从一个毛主席的红卫兵，逐渐成长为了一名毛主席的战士。

在成为了毛主席的红卫兵时，我就自觉地和毛主席他老人家站在一起，听他的话，跟他走，他挥手我前进；在他老人家逝世后，我勇敢地站出来捍卫他老人家的英名，成为了毛主席的战士。尤其是在他老人家逝世后的九十年代后期，以及跨入二十一世纪后至今。

毛主席生前曾说，要奋斗就会有牺牲。追求信仰的过程，也是一个奋斗的过程。在这个过程中，会有各种各样的情况发生。但心中只要有坚定的信仰，这些各种各样的情况都是不足挂齿的。对因坚持信仰而遭受的苦难，也能既来之，则安之的泰然处之。