尹一鸿：莫言笔下的“中国女人”与日本女人

莫言笔下的“中国女人”与日本女人

作者：尹一鸿

2004年12月，莫言受日本政府邀请随中国作家采风去了日本。且采风要求必须写一篇文章。也就是说， 免费旅游采风的附带条件，就是必须写一篇文章交差。

这个当然难不倒莫言。

但问题是，莫言是靠诽谤毛主席共产党领导的八路军胶东根据地“共产共妻”、 胡说国民党地主恶灞还乡团武装是“抗日” 力量、 谩骂侮辱祖国之丑陋、并且还出卖他奶奶的《红高梁》地里的“野种” ，和他妈妈的《丰乳肥臀》中与瑞典牧师私通的“杂种” ，而臭名昭著的，而用这么一套手段，去写小日本，那小日本也断然会视莫言为“日奸” 的。

所以，莫言是不会去描写小日本的丑陋、去揭露小日本侵华日军的残暴和黑暗的。于是，在莫言的笔下，小日本的女人居然就那么的漂亮、就那么的美好、那么的“正能量” 了；这与莫言他奶奶的《红高梁》地里的“野种” 和他妈妈的《丰乳肥臀》中与瑞典牧师私通的“杂种” ，还真的完全有着天壤之别呢！

于是，在《北海道的人》中，莫言突然之间，就对一个初次见面的日本女人“铭记终生” 了！

莫言是这样写的:：“接着出现的，是笑容可掬的绿球藻茶屋的老板娘高田郁子，一个羸弱的中年女子。她的茶屋，场面狭窄，一圈桌子，包围着工作台。房顶因多年的烟熏火燎，像涂了釉彩一样漆黑发亮。这样小的地方竟然挤下了我们十八个食客。围着她，看着她操作，等着她把美食分给我们吃。她既是老板娘，又是主厨，又是招待。当时的场景让我想起了一个母亲和他的围桌而坐的孩子，也想起了一个鸟巢，巢中有抻着脖子的小鸟，等待着母鸟前来喂食。”

莫言同时还写道：“这联想与我们的身份和年龄都不相符，似乎有些矫情，但这联想，直至今日，依然让我感动。日本女人的勤劳和谦恭，日本买卖人对客人那种发自内心的热情和感激，都让我难以忘怀。那天晚上，我们品尝了许多可以拍案叫绝的美味，美味终会遗忘，但老板娘那张笼罩在烟雾中的疲惫的笑脸，会让我们铭记终生。”

这个日本女人，是如何拥有如此巨大的力量的，居然让一个中国的诺贝尔获奖者，一个中国作协副主席，跪倒在这个日本女人的石榴裙下的？

怎么搞的？！

莫言不是说“我有一种偏见，我认为文学作品永远不是唱赞歌的工具。文学艺术就是应该暴露黑暗，揭示社会的不公正，也包括揭示人类心灵深处的阴暗面，揭示恶的成分”吗？

那么，莫言为什么不暴露小日本731细菌部队的黑暗，不揭示小日本南京大屠杀的不公正呢？！

莫言，你这不是自抽耳光自打嘴吗？

再来看看莫言对中国女人的描写。

莫言除了他奶奶的《红高梁》地里的“野种” 和他妈妈的《丰乳肥臀》中与瑞典牧师私通的“杂种” 而外，莫言还这样丑化中国女人：一些男女在草地里，在坟墓中，在高梁地里，在树林中，在芦苇塘里，像畜牲一般地乱淫。

总之，在莫言的笔下，中国女人没有一个是好女人，包括莫言的家乡高密！

而小日本女人，就是比他奶奶、他妈妈的那个“撒扬娜拉” ！

所以，依我个人之见啊，莫言应当辞去中国作协副主席的职务，去小日本当作协主席了！