文章内容

屈原刀锋 ——千万个屈子在成长

吴宁一 2021-06-14 来源:原创

我就是屈原归来……

亚娣屈子,

屈子亚娣;

砥砺冤屈,

屈原刀锋。

吴宁一

2021年6月13日

注:

屈原刀:

语出:手中握有杀人刀……

七绝:屈原

(毛泽东 1961年秋)

屈子当年赋楚骚, 手中握有杀人刀。 艾萧太盛椒兰少, 一跃冲向万里涛。

屈子当年赋楚骚:

屈子,屈原。

楚骚:

楚, 楚辞,是屈原创作的一种新诗体,是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集,创造性地发展了比兴手法,广泛地赋予物以生命或人的性格,还运用了大胆幻想和夸张的手法,打破了《诗经》以后两三个世纪的沉寂而在诗坛上大放异彩……

骚,离骚,是楚辞的灵魂篇章,古代最长的政治抒情诗,是屈原的生命之作,誓以生命殉志殉国,其文采之美、想象之丰富、气势之宏伟、感情之强烈,已成为璀璨的明星……

用离骚来代表楚辞;

用楚骚来代表屈原……

屈原已成为世界上的一颗璀璨明星,他的思想和品质超越时空……

屈原为什么会如此伟大?答案就在下一句:

手中握有杀人刀:

杀人刀,杀谁呢?

通常地说,是自私奸佞小人,卑鄙污浊的灵魂,……

我说啊,是杀自己……

就是杀掉自己内心的奸佞小人,私心贪婪,就是反省和检讨,就是批评与自我批评。

毛主席曾对赵超构说:不习惯自我批评的人,总觉得自我批评可怕。习惯了,就会感到自我批评的好处了。应当养成自我批评的习惯啊!

屈原更是上升了生命的程度,所谓:

宁为玉碎不为瓦全;

除死无大事……

害怕自我批评,究其根源,无非是贪生怕死……

毛主席说:我们共产党人在举起手臂向党庄严宣誓的那天起,就将生命置之度外。只要是党的需要,人民的需要,我们将献出我们的一切,包括生命。”(附录1)

烈士心!

语出我们昆山的祖先顾炎武……(附录2)

一跃冲向万里涛:

国破的时候,首都郢都被攻破,生灵涂炭,惨不忍睹……

屈原悲愤满怀,一口气写了《哀郢》、《怀沙》、《天问》三篇楚辞,最后一晚赶写了《惜往日》,凌晨赶赴汨罗江,抱石投水,以死明志……

与“杀人刀”呼应,……

杀人刀,就象韦陀菩萨的宝剑,佛教用佛像表达,形象生动:

佛教寺庙,首先迎接我们的是弥勒菩萨。两旁是对联:大度宽容,容四海难容之士;慈颜带笑,笑天下可笑之人。表明:对人要宽容、慈悲、乐呵呵、笑哈哈、大爱、真爱、博爱,……

转过来是韦陀菩萨,对内,天兵天将,威武凶猛,手持宝剑,斩魔除妖。表明:对自己要严格要求,坚决斩除内心的私心贪婪,决不姑息。

弥勒菩萨与韦陀菩萨是一体,表明:这两者是一体,相辅相成,只有杀掉私心,才能保全慈悲和大爱……

生前手握杀人刀,痛快地杀掉自己内心的私心杂念,卑鄙贪婪,心志才能在滚滚红尘中不被腐蚀而淬火成钢,……

不是在烈火中化为灰烬;

就是在烈火中获得永生!

反过来,一跃冲向万里涛,从容就义,视死如归,证明了烈士心坚贞纯洁,证明了杀人刀握得很紧,没有放松过……

孟子曰:道也者不可须臾之离也。

菜根谭曰:

青天白日的节义,自暗室屋漏中培来;

旋乾转坤的经纶,从临深履薄中操出。(附录7)

毛主席说:诗言志。

“托物言志”,毛主席借托歌颂屈原的机会,再次表明自己的烈士心……

第一次是在惨绝人寰的四一二大屠杀后,毛主席没有被吓到,反而激发出了烈士心,那就是毛主席诗词《黄鹤楼》,把酒酹滔滔……

把酒酹滔滔,立志献身给永恒的真理。(附录5)

酹滔滔,与万里涛,对映……

两次烈士心,相隔34年,天翻地覆慨而慷,不忘初心……

生死是矛盾的对立统一,庄子说方生方死,方死方生……

屈原身体的死,激发出了端午节,袅袅延绵万里涛……

屈原永远活在人民心里,活在人民心中便是永生,……(附录6)

敌人腐烂变泥土,勇士辉煌化金星。《英雄赞歌》……

历史的长河,淘汰掉了自私自利的人,淘出了如金星般的风流人物。(附录1)

屈原已成为世界历史星空上的璀璨明星,与开头衔接,前后呼应,点出主题:

烈士心光照红妆……

(附录1)

亚娣:

谭亚娣博士,清华毕业,美国博士,做的就是疫苗,与陈薇的同类,腺病毒疫苗,获得美国专利,而后进入美国国家生物安全战略视野,项目组所有非美国公民均被要求退出,因而回国,就职于华中农业大学预防兽医系、国际艾滋病疫苗行动组织等机构,近年主要从事医药行业的国际交流服务工作,具有中医情结,开设谭亚娣微信公众号揭露疫苗真相……

亚娣胜娣,

胜娣亚娣;

更上一层,

妙高峰顶。

(附录2)

张宏良老师说:

经过毛泽东时代的人都知道,文革时期毛主席给各级领导班子规定了两条绝对不能违背的死标准:一条是必须要有一定比例的工人农民等基层劳动者;二是必须要有一定比例的妇女(文革结束后,以清除“三种人”的名义把基层劳动者赶出了领导班子,同时废除了领导班子中必须有一定比例妇女的规定)。后一条使中国成为全世界妇女解放程度最高的国家,这是连当时最敌视中国的西方国家都承认的进步现象。所以我经常对学生讲,男人骂毛泽东也就罢了,如果女人骂毛泽东,那可真是属于“自作孽,不可活”了。毛泽东不仅解放了一般劳动妇女,甚至把妓女也变成了国家职工。可是如今,却又把原本应该成为国家职工、国家干部的妇女,重新变成了妓女。现在回过头来看才发现,毛泽东强行规定妇女进入各级领导班子,其意义不仅仅是解决男女平等问题,不仅仅是解决妇女解放问题,同时还有一个更加深刻的人类发展方向问题。无论是纵观人类历史还是横看当今世界,人类社会发展过程中一个越来越突出的现象,就是在探寻真善美的道路上,巾帼见识总是胜过须眉,女人往往更加接近真理。

(附录5)

屈子:

屈原的尊称。

子,传统文化中的最高称呼,如孔子、老子、庄子、墨子等,子本身却很小,小子,相对于比天空还辽阔的心,我们的人身太过渺小,犹如一粒沙,一芥子,儿子,祖国人民的儿子,赤子之心。一个子字,就体现出了中华文化的高妙……

谦谦君子,夫子情怀……(附录3)

王进喜是夫子情怀的榜样:

我是个普通工人,没啥本事,就是为国家打了几口井,一切成绩和荣誉都是党和人民的。我的小本本上只能记差距。

(附录4)

谭博士是屈原的后人,母亲姓屈,出生于秭归;

难怪,遗传,血脉的遗传,德性的继承。

屈子,一语双关……

屈子亚娣:

屈原已经化为精神,成为我们中华民族的精神,那就需要不断有人继承和发扬光大,……

精神需要与物质结合,通过物质具体地表现出来,不然就成了形而上学。

千万个屈子在成长,尤其是“自干五”……(附录6)

屈子亚娣,千万个屈子中的一员。

砥砺冤屈:

要成为屈子,必须经过逆境的锻炼,砥砺品行,砥砺,在磨刀石上磨刀,在逆境中砥砺品行,逆境犹以冤屈为第一,最难过,最容易丧气,巧了,屈原姓屈,一生都在冤屈之中,真知灼见,功勋卓著,却被谗言所伤,一贬再贬,却忠贞不渝……

逆境才能成才,反面才是真师。

九九八十一难,一难都不得少。

(附录8)

毛主席的伟大,举世惊叹,连敌人都不否认……

可一开始几乎没人理解,反过来诋毁、排斥、打压、批判、处分、撤职等,从1921年至1935年,整整14年,三落三起,……

1956年,毛泽东在党的八大预备会议上曾说:“至于三次‘左’倾路线时期给我的各种处分、打击,包括‘开除党籍’、开除政治局候补委员、赶出红军等,有多少次呢?记得起来的有二十次。”

(附录7)

曾仕强教授说:

现在人类最可怕的就是观念错误、方向偏差。

本来我们是要磨练自己。

那个磨,上面是个麻,下面是个石头的石,我们没有魔鬼的魔,没有。

魔鬼的魔,是梁武帝创造出来的,他认为人用石头来磨还不够,要用鬼来磨。

人没有受魔,你这辈子是白走一趟。

在逆境中艰苦磨炼,用冤屈砥砺,刀就被磨得很锋利……

屈原刀锋:

我就是屈原归来;

我就是屈原化身。

(附录8)

附录:

1、烈士心光照红妆——屈原禅解

http://www.mzfxw.com/e/action/ShowInfo.php?classid=13&id=119803

2、吴宁一:亚娣颂

http://blog.sina.com.cn/s/blog_cf7079b70102yx1u.html

3、为人民服务无限永生——夫子禅解

http://blog.sina.com.cn/s/blog_cf7079b70102ywz6.html

4、吴宁一:夫子情怀

http://blog.sina.com.cn/s/blog_cf7079b70102ywzz.html

5、张宏良:巾帼见识总是胜于须眉

http://www.mzfxw.com/e/action/ShowInfo.php?classid=12&id=152820

6、“自干五”出现说明毛主席培养革命事业接班人办法是成功的

http://www.mzfxw.com/e/action/ShowInfo.php?classid=21&id=32223

7、大柏地禅解——纪念毛主席逝世43周年

http://m.szhgh.com/show.php?classid=60&id=209516&cid=58

8、吴宁一:我就是范仲淹归来

http://blog.sina.com.cn/s/blog_cf7079b70102ywlw.html

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