1、

许艳偷安闯大祸，

身败名裂霸热搜。

偷安窃喜何愚痴。

与虎谋皮遭反噬。

早知今日悔当初，

不尊道德昧良心。

路向何方错不得，

宁入地狱不欺心。

2、谁主沉浮

人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

生的伟大死的光荣，重于泰山；

随波逐流大浪淘沙，轻于鸿毛。

问苍茫大地：谁主沉浮？

独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。

把酒酹滔滔，黄鹤楼上唤黄鹤。

日暮乡关何处是？黄鹤楼前鹦鹉洲。

岳阳楼上问苍天：吾谁与归？

不以物喜，不以己悲。

钱财如粪土，仁义值千金。

先天下人忧而忧，后天下人乐尔乐。

到中流击水，粪土当年万户侯。

吴宁一

2021年3月20日

注：

许艳沉沦，悲愤感慨……

司马南质问：

这个女孩子是因个人反抗索要代价才被曝光，可是整个灌南县那些不敢反抗的女孩子会有多少?整个江苏省会有多少?全中国都算起来又会有多少?

路向何方？错不得……

宁可千年不悟，不可一日错路头。禅宗名言……

许艳沉沦，是因为没有远大的志向而偷安，成年累月，量变质变，……

谁主沉浮：

沁园春：长沙(1925年春，毛泽东32岁)

独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。 看万山红遍，层林尽染； 漫江碧透，百舸争流。 鹰击长空，鱼翔浅底， 万类霜天竞自由。 怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？

携来百侣曾游。忆往昔峥嵘岁月稠。 恰同学少年，风华正茂； 书生意气，挥斥方遒。 指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。 曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？

禅解见附录1……

人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛；

语出毛主席著作《为人民服务》：

人总是要死的，但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过:人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。为人民利益而死的，就比泰山还重;替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。

生的伟大死的光荣，

毛主席给刘胡兰的题词。

刘胡兰、毛主席、范仲淹等都已浮升为历史星空中璀璨的明星。实事求是，探求他们成功的诀窍，学习，夺志……

独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。

独立自主，独立思考，不畏人言，而许艳败就败在“随波逐流”……

把酒酹滔滔：

菩萨蛮黄鹤楼

一九二七年春 毛泽东

茫茫九派流中国，沉沉一线穿南北。

烟雨莽苍苍，龟蛇锁大江。

黄鹤知何去？剩有游人处。

把酒酹滔滔，心潮逐浪高！

禅解见附录2……

把酒酹滔滔：

四一二大屠杀之后，面对国民党反动派的疯狂屠杀，毛主席没有被吓到，反而激发出了牺牲精神：

我毛泽东再次发誓随时愿为共产主义牺牲，就象酒作为牺牲品那样献给滔滔的长江，……

毛主席说：“我们共产党人在举起手臂向党庄严宣誓的那天起，就将生命置之度外。只要是党的需要，人民的需要，我们将献出我们的一切，包括生命。”

相比之下，许艳面对威胁利诱而气馁，不能像毛主席那样激发出牺牲精神而决裂乃至于斗争，偷安苟且，五年一晃而过，终于铸成大错……

黄鹤楼上唤黄鹤：

黄鹤楼确是武汉的名胜，富丽堂皇，可惜只是外表，……

外表富丽堂皇，掩盖了内部的实质问题，久而久之，只知外表的富丽堂皇，而不知内部的实质问题，买椟还珠，病根在不知不觉中密密滋长，量变质变，共业别业，遇缘爆发……

黄鹤楼，有什么问题呢?

黄鹤楼里无黄鹤……

当然是比喻，是意境、意象，不然怎么能成为名胜呢?

黄鹤楼诗词，数崔颢的最有名，最美的七言绝句：

昔人已乘黄鹤去，

此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，

白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，

芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是？

烟波江上使人愁。

黄鹤楼，可以比喻为人，比喻为武汉，比喻为社会，比喻为肺……

黄鹤，又比喻为什么呢?

灵魂……

病毒，能感染人，感染肺，那灵魂早已腐蚀……

物必先腐后虫生：

有道是：物必先腐而后虫生。

人死了，就会腐烂;

灵魂走了，才会腐烂……

苍蝇不叮活鱼，……

说到灵魂，问题就来了。

首先是封建迷信。

现在是辩证唯物主义时代，不能再搞封建迷信了。

灵魂，是意境、意象，文学和哲学……

说到哲学，问题更来了：

灵魂中还有没有灵魂?

聊斋志异说有，……

那，继续问下去，还有没有灵魂……

有没有最后的灵魂、究竟的灵魂?

有……

究竟的灵魂，反而没有灵魂的弊病。

传说中的灵魂，生前看不见摸不着，死后成鬼，鬼也看不见摸不着，神汉巫婆迷信乘虚而入，无数祥林嫂被骗，于是被扫进历史的垃圾堆……

究竟的灵魂是什么呢?

良心、正义、精神、意志……

黄鹤楼上唤黄鹤：

才是黄鹤楼的意义和主题，……

正义更是肺之魂：

肺属金，金，分割、分析，分析出实质、真理、正义，……

要为真理而斗争……

禅解见附录3。

吾谁与归；

范仲淹《岳阳楼记》的结尾：微斯人，吾谁与归……

我范仲淹的身体犹如岳阳楼，夺古仁人的志，古仁人的灵就来助我，古仁人就与我同在，成了我的主心骨，我就有了主宰：

不以物喜，不以己悲；

居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君；

先天下人忧而忧，后天下人乐尔乐……

我就与古仁人一鼻孔出气，我就是古仁人归来……

禅解见附录4.

日暮乡关何处是?

我说是倒装句……

乡关何处?是日暮。

乡关，我说与圣诞，异曲同工，……

乡关，故乡，出生我们的故乡。

寓意为，出生，也是意象……

出生天性，出生灵魂，良心;

也就是诞生圣人，圣人诞生，……

怎么诞生圣人呢?

日暮……

我说出处在陶渊明的“日夕”

饮酒·其五

魏晋：陶渊明

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔?心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

乡关何处?是日暮。

暮：日落草兮鸟归林……

日暮是意境、意象，鸟归林歇息，寓意为歇，……

歇，妄心息下，如太阳落山的时候，鸟归林……

鸟，也是意象，寓意为思想，意识，……

十五夜望月

唐 王建

中庭地白树栖鸦，

冷露无声湿桂花。……

古代的中秋夜晚很宁静，乌鸦都栖息在树上了，寓含了妄心歇下的意境，……

“歇即菩提”，菩提，是佛教话语，印度梵文翻译过来，意为觉悟，就是清静心，佛性，本体……

息下狂心见真性。禅宗名言，明心见性的关键……(附录2)

日暮，是体……(本体，附录4)

黄鹤楼，黄鹤楼里无黄鹤，象征着我们的人身……

我们的良心被埋没、天性被遗失，黄鹤楼里无黄鹤。

人不能象动物那样活着，……

唤醒黄鹤、诞生黄鹤成了我们的天命，人生的意义。

“人生该有两次出生，第一次是父母把我们生出来，第二次就要靠自己把自己生出来。”这是当代文学家、著名学者王宏甲在其《让自己诞生》中的一句话，也是这部作品所要表达和阐述的主旨。(附录6)

《习近平寄语》开头就说：

人在年少时，一定要励志。

立什么志呢?答案在最后：

堂堂正正一辈子。

而“正”字是关键：正大光明。

首先须用“正”字“管却自家身和心”，戒除不良嗜好，脱离低级趣味……

毛主席说：“管却自家身和心，胸中日月常新美”。(附录5)

那，毛主席怎么唤黄鹤?

毛主席诗词《黄鹤楼》比崔颢的，气魄更大，更积极，不可同日而语：

把酒酹滔滔……

决心牺牲给永恒的真理，就象酒作为牺牲品献给滔滔江水……

蒋介石的四一二屠杀，不光吓不倒我毛泽东，反而激发出大无畏的牺牲精神：献身真理酹滔滔。(黄鹤楼禅解，附录3)

魔高一尺道高一丈，哪有功夫闲愁?

日暮，是体;

酹滔滔，是用。

黄鹤楼前鹦鹉洲：

语出禅宗公案……

不以物喜，不以己悲。

范仲淹一语中的，指出了凡夫的错误根源：

物喜，被物质假相所迷惑，得到就欢喜;

己悲，被物质所迷，必然把自己的身体认作自己而生出私心，人生不如意十常八九，哪能都得到，得不到就悲伤、悲哀、怨恨、忧愁烦恼，……

孔子曰：人不知而不愠，不亦君子乎?

愠，稍微有点不高兴的样子，没法与“悲”相比……(附录5)

就拿眼下的许艳来讲，无非被金钱所诱惑，担心自己不能转正，……

附录：

1、毛主席在呼唤——纪念毛主席诞辰125周年

http://mzd.szhgh.com/xuexi/201812/186443.html

2、吴宁一： 黄鹤楼禅解 ——酹江月之二

http://www.mzfxw.com/e/action/ShowInfo.php?classid=13&id=72535

3、毛泽东精神战疫情 ——黄鹤楼禅解

http://www.szhgh.com/Article/wsds/wenyi/2020-03-10/226312.html

吴宁一：黄鹤战役情

http://www.mzfxw.com/e/action/ShowInfo.php?classid=13&id=132752

4、吴宁一：跨过鸭绿江

http://www.mzfxw.com/e/action/ShowInfo.php?classid=19&id=146381

5、吴宁一：传统文化的根本就是斗私批修

http://www.wyzxwk.com/Article/zatan/2016/08/368794.html