杨百胜：《郑和下西洋》中精彩台词摘录（附精彩赏析文章）

 

 

    简介：《郑和下西洋》是大型历史题材电视剧，该剧由马骁导演执导拍摄，罗嘉良、唐国强、杜雨露、于小慧等人主演。剧集以纪念郑和下西洋600周年为主导思想，讲述了明朝郑和率领船队七下西洋，历经近半个世纪，成功开辟海上丝绸之路的壮举。

 

    大明洪武年间，少年马和（即郑和）从云南被征入宫为太监，分到燕王府当随从。燕王朱棣胸有大志，在守边岁月中经受了磨炼，尤其结识高僧道衍和尚姚广孝后，更是开阔了胸襟。他与父皇朱元璋的海禁政策越来越不合拍。

 

    在跟随朱棣守卫北平和边陲的日子里，马和逐步成长起来，其良好的素质，为以后的建功立业打下了基础。

 

    皇长孙朱允炆君临天下，为巩固皇权开始削藩，燕王朱棣首当其冲。为了能够生存下去，朱棣被迫装疯卖傻，饱受屈辱。郑和的结拜姐姐宋莲芯，也被奸臣所谋。朱棣在绝境中毅然率领八百壮士起兵，展开了争夺皇位的“靖难”之役。战争中，马和与姚广孝、张玉等人一样功勋卓著，尤其在郑村坝一役，他奋勇救朱棣于危难，从此更被燕王视为心腹。剧情就这样一步步展开，惊心动魄，悬念迭出！ 

 

    唐国强主演的《郑和下西洋》（59集）笔者至少看了三遍，其中有许多精彩台词实在太精彩了，不忍独享，“独乐乐，不如与众乐乐”。这些台词和对白的确展现了中华文化博大精深、源远流长的论辩精神，值得我辈后人好好学习，永远传承，并发扬光大。

 

    查资料，发现《郑和下西洋》台词写的好，原来是《康熙王朝》的编剧朱苏进执笔。如果要了解真实情况还得看《明史》实录，或参考其它资料，当下只关注思辨及帝王哲学。作为了解明史的参考书，建议网友们多看看当年明月（石悦）的书《明朝那些事儿》（9卷本），写得确实精彩纷呈，不忍释卷，看完后必大有斩获。

 

 

一、太祖陵前方孝孺大骂朱棣，妄想做皇帝

 

    方孝孺：奉天祭祖，叩拜太祖高皇帝在天之灵。太祖高皇帝起布衣、奋万死，一统天下，创大明万里江山，开万代盛世之鸿业，临国三十有一年，享七十一年天寿，羽化登仙。洪武三十一年闰五月一十六日，皇太孙允炆奉遗诏，登基为帝，是为大明朝二世皇帝，改年号“建文”。吾建文皇帝登基以来，施仁政，行汉初文景之治；减赋税，解黎庶苍生之疾苦；宽刑律，以周礼教化于万民；亲臣僚，行三皇五帝之圣德。呜呼，吾皇圣明，必为万世所景仰。

 

    逆贼朱棣，心怀不轨，假借太祖遗训，称兵构乱，致使天下沸腾，城郭尽毁，良田尽丧，百姓生灵涂炭，将士浴血沙场，倾盛世于倒悬，覆江山于祸乱，名为靖难，实为谋反。吾皇被逼远遁他乡，浩浩皇都一片火海。朱棣弑君谋逆，夺嫡篡位，狼子野心昭然于天。朱棣祸国殃民，人鬼共愤，太祖之灵与神明共鉴。

 

    朱棣逆贼，你为臣不忠，为子不孝，为叔不仁，为长不义，冒犯于祖宗，获罪于天地。此等不忠、不孝、不仁、不义的乱臣贼子，天怒人怨，人人共诛。你这乱臣贼子，居然还有胆量跪在太祖的面前。我要是你，就会颜面尽失，无地自容。你以下犯上，弑君谋位，必为子孙效尤，你的后辈将会互相残杀，诛你狗头，乱尔天下。

 

    朱棣，你终将不得好死。（哈哈哈哈）朱棣，太祖的神灵在看着你，苍天鬼神将不容你，祖宗会罚你，苍天会灭你，子孙会耻笑你，后世会唾骂你，你将不人不鬼，禽兽不如，永世不得超生！（哈哈哈哈）

 

 

二、面对方孝孺之诘难，燕王朱棣的凶猛反击

 

    燕王朱棣：你说完了吗？

 

    方孝孺：说完了，老夫说完了。太祖爷也听到了。

　　

    燕王朱棣：方先生，朱允炆那篇伐燕檄文是你写的吧？

 

    方孝孺：正是，不过它不是伐燕檄文，而是讨贼檄书。     

 

    燕王朱棣：先生的文章惊天地泣鬼神，真乃当今大儒。     

 

    方孝孺：只可惜笔墨不如刀枪狠，文章不如剑戟利。

　　

　　燕王朱棣：错！错在你是非不清分，良莠不辨，枉读圣贤之书，玷污忠义二字！想我太祖高皇帝，艰难百战，定天下，成帝业，传之万世，而建文无道，宠信奸佞，首恶齐泰、方孝孺！倾我社稷，屠我家人，心非禽兽，何忍于此？我自受封以来，卫国守疆，惟知循规守法，而奸臣跋扈，加害无辜，蓄意削我护卫，聚人马三十万围困我于北平，甲马奔突于街市，剑声喧嚣于王府，我只得佯疯以求苟活，我乃太祖嫡子，堂堂燕王竟至如此，何况天下百姓？苍天尚有好生之德，而你等奸佞，竟驱大明子民自相残杀，致使天下百姓生灵涂炭，父皇能有多少子孙待汝杀戮？江山能有多少田舍供其损毁？

 

    燕王朱棣：朱允炆！才不及学徒，德不及贩夫！以空谈欺天下，以愚顽误家国！变律法，改官制，离经叛道；复井田，乱藩镇，倒行逆施。太祖遗训：朝无正臣，内有奸恶，必训兵讨之，以清君侧之恶。

 

    燕王朱棣：方孝孺你以当今大儒自居，不行圣人之道，此为不仁；口称君子，却使诡计离间我叔侄亲情，此为不义；允炆自焚，你却苟活于世，此为不忠；太祖陵前，你竟信口雌黄，欺世盗名，此为不孝。尔等不忠不孝，不仁不义之徒，竟然在光天化日之下，反咬一口，招摇惑众，狼子野心，天地可鉴！

　　

　　方孝孺：你口舌再利，也洗不清你的谋逆之名！

　　

　　燕王朱棣：你今天算是把本王骂醒了，仁者不以安危易节，义者不以祸福易心，勇者不以生死易志，朱棣在此昭告天下，九五之尊的大位，朕坐定了！

 

    方孝孺骂朱棣：大逆不道啊，朱棣小儿，你终于招了，你根本不是为了什么靖难，你是想要当皇帝。     

 

    燕王朱棣：你说对了，此乃民心所向，太祖所愿。

 

 

三、内圣而外王，与父皇的对白

　　

　　燕王朱棣：父皇，您一定都看到了，京城里已经血流成河，街巷中尸骨遍地，您会责罚我吗？儿臣对祖业忠心耿耿，绝无夺嫡篡位之心。从北平到京师，我被一步步逼到这宝座前，儿臣看明白了，朱允炆愚钝，误国误民，大明如果按照他的国策走下去，定会是死路一条，父皇怕是对今天也早有预料，儿臣为了开创新政，出此下策，实在是不得已而为之啊。

　　

　　燕王朱棣：一个人与天下为敌，孤掌难鸣；一双手去扭转乾坤，万劫不复。儿臣被逼入了绝境，才知道什么叫高处不胜寒。什么叫皇位之上孤家寡人。

　　

    道衍和尚（姚广孝）：正所谓人皆可以为尧舜，内圣而外王。殿下心中可以有圣贤的宽仁，但肩上承担着为王的责任，就必须有主宰天下的铁腕，决不能心慈手软。

 

　　燕王朱棣：父皇，和尚的话您都听到了吧，儿臣今天不是请求您的原谅，而是希望您能看懂，一代人做一代人的事，因循守旧只能是穿新鞋走老路，要铲除毒瘤就必须要流血，为图新政，儿臣愿冒天下之大不韪，合于天而齐于人。

 

    道衍和尚（姚广孝）：殿下说得好，任何对政敌的宽仁，都是对自己的残忍，丝毫对异己的幻想，都是对自身的不忠，百姓期盼强者，江山更待豪杰，天生万物，胜者为王，面对荆棘，殿下要以刀剑开路，哪怕一路之上铺满了尸骸和鲜血，也要勇往直前，义无反顾。

　　

　　道衍和尚（姚广孝）：尽信臣不如无臣，尽信书不如无书，尽信祖不如无祖。摆脱前朝掣肘，克服妇人之仁。先破后立，变法求存。鼎立新朝方略，开创一代新风。殿下才能正名、固位。这才是殿下的治道。

　　

　　燕王朱棣：若能使大明再创盛世，朱棣不在乎骂名千载，因为只有新政才能真正做到天下百姓所求的四个字：太平、富足。

　　

 

四、郑和激励大家不要放弃巡航伟业

 

    郑和：从永乐三年我第一次带你们出使西洋，到今天第七次下西洋，几万兄弟在海上漂泊了二十年，付出的血汗足足有一湾的海水。更有多少壮士，他们付出了自己宝贵的生命，他们葬身在这大海之中，尸骨无存。今天我们去寻找梦中的新大洋和泰西大陆，扬我大明之国威，开我海上贸易之坦途，兴我华夏先祖之文明，创我中央之国的繁荣昌盛。这一切，都是为了不愧对永乐皇帝的遗愿，不愧对我巡洋伟业的大好机遇。下西洋的壮举，就好像你我脚下的宝船一样，如果犹豫踌躇，就会停滞不前，甚至是毁于一旦。郑和死不足惜，我只想问一句，谁有颜面再见我中华之皇天后土？

 

 

 

附录：刘新民：电视剧《郑和下西洋》精彩台词赏析

 

摘要：2009年央视出品的59集电视剧《郑和下西洋》是一部场面宏大、制作精良的电视剧佳作，其该剧的台词写得很精彩，彰显出编剧高超的人文素养和写作功底。本文选择了四段比较精彩的台词，予以分析，以期对大家的欣赏和创作有所裨益。

 

关键词：《郑和下西洋》；台词；赏析

 

 

中图分类号：J905　

文献标志码：A　

文章编号：1007- 0125(2014)09- 0109- 02

 

（西安财经学院 文学院中文系，陕西西安 710061）

 

 

《郑和下西洋》是2009年中央电视台出品的59集电视剧。该剧由朱苏进担任总编剧，马骁担任总导演，罗嘉良、唐国强、杜雨露、于小慧等人主演。剧集讲述了明朝郑和率领船队七下西洋，历经半个世纪，成功开辟海上丝绸之路的壮举。该剧是一部场面宏大、制作精良的电视剧佳作，国家重大影视题材创作领导小组对该剧给予高度评价。该剧的台词写得很精彩，彰显出编剧高超的人文素养和写作功底。现选择部分比较精彩的台词，予以分析，以期对大家的欣赏和创作有所裨益。

 

选段一：姚广孝对郑和进行启蒙教育

 

马和，你要记住：身为奴婢，只有当你知道自己有多么低贱之后，才能熬过艰难的岁月。面对世人的侮辱，你要沉默得像一块石头。到了那时，你即使跪在地上也比他们高，甚至高贵得多。……宦官非人，却偏偏要做人！宦官不但要做人，而且要做个人上之人！只要你不懈修炼，忍辱负重，一世拼搏，定成大器。

 

这段台词，充满很强的哲理性和鼓动性。先是姚广孝要郑和正视自己，认识到自己身份的卑微，只有在正视自己的基础上，才能更好地把握自己，度过艰难的人生。然后又告诉郑和处事的方法是长久的忍耐和沉默。姚广孝启发郑和将眼下所受的屈辱与将来的功成名就联系起来，使马和认识到现在的一切屈辱和忍耐都是值得的。“宦官非人，却偏偏要做人！宦官不但要做人，而且要做个人上之人！”转折加递进，使这两句话产生很强的张力和鼓动性。在俗人眼里，宦官不是人，但是姚广孝却启发郑和，不是人偏偏要做人。这种想法，本身就惊世骇俗，“做人上之人”更是让人不可思议。最后又鼓励郑和要人对生充满信心。这些言辞，激励了郑和的斗志，在郑和幼小的心灵里播下了一颗忍辱负重、不懈进取的种子。言辞中，也透露出师傅姚广孝对徒弟郑和殷切的期待和深沉的关爱，这种期待和关爱产生了惊人的力量，后来果然出现了惊人的奇迹。

 

选段二：太祖陵前方孝孺骂朱棣

 

方孝孺：奉天祭祖，叩拜太祖高皇帝在天之灵。太祖高皇帝起布衣、奋万死，一统天下，创大明万里江山，开万代盛世之鸿业，临国三十有一年，享七十一年天寿，羽化登仙。洪武三十一年闰五月一十六日，皇太孙允炆奉遗诏，登基为帝，是为大明朝二世皇帝，改年号“建文”。吾建文皇帝登基以来，施仁政，行汉初文景之治；减赋税，解黎庶苍生之疾苦；宽刑律，以周礼教化于万民；亲臣僚，行三皇五帝之圣德。呜呼，吾皇圣明，必为万世所景仰。

 

逆贼朱棣，心怀不轨，假借太祖遗训，称兵构乱，致使天下沸腾，城郭尽毁， 良田尽丧，百姓生灵涂炭，将士浴血沙场，倾盛世于倒悬，覆江山于祸乱，名为靖难，实为谋反。吾皇被逼远遁他乡，浩浩皇都一片火海。朱棣弑君谋逆，夺嫡篡位，狼子野心昭然于天。朱棣祸国殃民，人鬼共愤，太祖之灵与神明共鉴。

 

朱棣逆贼，你为臣不忠，为子不孝，为叔不仁，为长不义，冒犯于祖宗，获罪于天地。此等不忠、不孝、不仁、不义的乱臣贼子，天怒人怨，人人共诛。你这乱臣贼子，居然还有胆量跪在太祖的面前。我要是你，就会颜面尽失，无地自容。你以下犯上，弑君谋位，必为子孙效尤，你的后辈将会互相残杀，诛你狗头，乱尔天下。

 

朱棣，你终将不得好死。朱棣，太祖的神灵在看着你，苍天鬼神将不容你，祖宗会罚你，苍天会灭你，子孙会耻笑你，后世会唾骂你，你将不人不鬼，禽兽不如，永世不得超生。

 

这段台词，方孝孺淋漓酣畅地对朱棣进行了辱骂。方孝孺先历数先祖功业，接着赞颂建文皇帝“施仁政”、“减赋税”、“宽刑律”、“亲臣僚”的圣德。然后开始揭露朱棣“名为靖难，实为谋反”，“祸国殃民”的罪行。前面用第三人称，接下来转为第二人称，直抒胸臆，对朱棣进行入骨三分的批驳。方孝孺从人品道德的高度对朱棣的行为进行了系统总结，概括为“为臣不忠，为子不孝，为叔不仁，为长不义”。在扫尽朱棣颜面的同时，又对朱棣的未来进行想象和描述，痛陈其做法将会对后辈人带来的影响。“以下犯上，弑君谋位，必为子孙效尤，后辈将会互相残杀。”“诛你狗头”、“不得好死”更是非常直白的辱骂。最后几句，运用一组排比句，将对朱棣的痛恨和诅咒推向极致，天地鬼神、子孙后世都不容他，“将不人不鬼，禽兽不如，永世不得超生”。

 

方孝孺对朱棣的辱骂叙议结合，骂得有根有据，入情入理，特别是对朱棣“不忠、不孝、不仁、不义”的总结，已经触及到了封建时代正统思想的核心。这段台词综合运用比喻、排比、对偶多种修辞手法，用词精炼准确，句式上长短句结合，韵散结合，抑扬顿挫，富于激情。熔思想性和艺术性于一炉，如此高雅而又入骨的骂辞，实为罕见。古今历史上，像方孝孺这样敢爱、敢恨、敢骂的文人，凤毛麟角，这段台词荡气回肠，设计得非常适合方孝孺的身份和性格

 

选段三：面对方孝孺之诘难，朱棣的反击

 

朱棣：你说完了吗？

 

方孝孺：说完了，老夫说完了，太祖爷也听到了。

 

朱棣：方先生，朱允炆那篇伐燕檄文是你写的吧。

 

方孝孺：正是，不过它不是伐燕檄文，而是讨贼檄书。

 

朱棣：先生的文章惊天地泣鬼神，真乃当今大儒!

 

方孝孺：只可惜笔墨不如如刀枪狠，文章不如剑戟利!

 

朱棣：错！错在你是非不清分，良莠不辨，枉读圣贤之书，玷污忠义二字！想我太祖高皇帝艰难百战，定天下，成帝业，传之万世，而建文无道，宠信奸佞。首恶，齐泰、方孝孺！倾我社稷，屠我家人，心非禽兽，何忍于此？我自受封以来，卫国守疆，惟知循规守法，而奸臣跋扈，加害无辜，蓄意削我护卫， 聚人马三十万围困我于北平，甲马奔突于街市，剑声喧嚣于王府，我只得佯疯以求苟活。我乃太祖嫡子，堂堂燕王竟至如此，何况天下百姓？苍天尚有好生之德，而你等奸佞，竟驱大明子民自相残杀，致使天下百姓生灵涂炭。父皇能有多少子孙待汝杀戮？江山能有多少田舍供其损毁？

 

朱允炆！才不及学徒，德不及贩夫！以空谈欺天下，以愚顽误家国！变律法，改官制，离经叛道；复井田，乱藩镇，倒行逆施。太祖遗训，朝无正臣，内有奸恶，必训兵讨之，以清君侧之恶。 

 

方孝孺，你以当今大儒自居，不行圣人之道，此为不仁；口称君子，却使诡计离间我叔侄亲情，此为不义；允炆自焚，你却苟活于世，此为不忠；太祖陵前，你竟信口雌黄，欺世盗名，此为不孝。尔等不忠不孝，不仁不义之徒，竟然在光天化日之下，反咬一口 ，招摇惑众，狼子野心，天地可鉴！

 

这段台词，燕王先夸方孝孺文章写得好，方孝孺叹息文章不如剑戟利，燕王说“错”，然后用“顺拈”的手法，继续说方孝孺“错”在哪里。接下来一大段话，燕王围绕“忠义”二字，展开论述，最后得出结论，齐泰、方孝孺等人是“不仁、不义、不忠、不孝”，与方孝孺骂其为“不忠、不孝、不仁、不义”之徒相呼应。在儒家思想占据正统地位的封建时代，以“忠、孝、仁、义”为评价一个人道德品质高低的核心准则，方孝孺在讥讽燕王时，抓住这一准则，将燕王描述成一个违背“忠、孝、仁、义”准则的谋逆之人。燕王为了洗清自 己的罪名，也抓住“忠、孝、仁、义”进行反驳，并将对方描述成“不忠、不孝、不仁、不义”之徒。双方辩论的焦点，都指向封建社会最核心的思想“忠、孝、仁、义”，攻击对发最有利的武器也是“忠、孝、仁、义”。

 

燕王在反击方孝孺的诘难时，综合运用叙述、描写、抒情、议论几种表达方式，叙议结合，情理结合，达到了既反驳对方，又为其篡夺地位的谋逆之举辩护正名的双重效果。同时，综合运用比喻、夸张、对偶、排比、引用、设问、反问、对比等多种修辞方式。例如：“狼子野心”，运用比喻辞格：“甲马奔突于街市，剑声喧嚣于王府”。运用对偶辞格：“我乃太祖嫡子，堂堂燕王竟至如此，何况天下百姓？”。运用反问辞格：“苍天尚有好生之德，而你等奸佞，竟驱大明子民自相残杀”。运用对比辞格：“父皇能有多少子孙待汝杀戮？江山能有多少田舍供其损毁？”将设问与排比嵌套。由于多种修辞手法的综合运用，使得这段言辞充满力量和激情，气势磅礴，入情入理，产生振聋发聩的效果。这种写法，有点类似于梁启超的《少年中国说》，尽管一百多年过去了，今天重读《少年中国说》，我们仍然会有热血沸腾的感觉，那种波涛汹涌的气势仍然会使我们感受到一种心灵的冲动。

 

选段四：郑和激励大家不要放弃巡航伟业

 

郑和：从永乐三年我第一次带你们出使西洋，到今天第七次下西洋，几万兄弟在海上漂泊了二十年，付出的血汗足足有一湾的海水。更有多少壮士，他们付出了自己宝贵的生命，他们葬身在这大海之中，尸骨无存。今天我们去寻找梦中的新大洋和泰西大陆，扬我大明之国威，开我海上贸易之坦途，兴我华夏先祖之文明，创我中央之国的繁荣昌盛。这一切，都是为了不愧对永乐皇帝的遗愿，不愧对我巡洋伟业的大好机遇。下西洋的壮举，就好像你我脚下的宝船一样，如果犹豫踌躇，就会停滞不前，甚至是毁于一旦。郑和死不足惜，我只想问一句，谁有颜面再见我中华之皇天后土？

 

这段台词，郑和用夸张的修辞手法（“付出的血汗足足有一湾的海水”）来述说将士们七下西洋的艰辛，特别提到了那些葬身于大海的将士，意在唤起大家对已经付出的劳动的珍惜。然后分析这样做的目 的是为了追寻大家共同的梦想“扬大明国威”、“开贸易坦途”、“兴华夏文明”、“创国家繁荣”。支撑大家共同在海上漂泊二十多年的力量就来自于这种伟大的梦想。接着用脚下的宝船作巧妙的比喻，来说明如果犹豫踌躇，就会停滞不前，将会带来“毁于一旦”的严重后果。最后用一个没有回答的设问句来启发大家的思考。“死不足惜”，显示出郑和敢于舍生取义的高尚情怀。整段台词，情理交融，把郑和渴望船队继续航行，完成先帝永乐皇帝遗愿的期盼情真意切地展示了出来。郑和的精彩讲话，果然感动了所有的人，最后，将士们冒着被诛灭九族的危险，违抗圣旨，继续前行。

 

这部作品中，精彩的台词很多，喜欢欣赏电视剧人，可以反复观看，从中学习 到很多东西，以丰富自己的内心世界。学习编剧创作的人可以反复观摩，从中汲取一些经验和智慧，以创作出更好的作品。

 

 

参考文献：

[1] 方伟 . 演员艺术语言基本技巧 [M]. 北京 ：文化艺术出版社 ,2000.

[2] 伍振国 . 影视表演语言技巧 [M]. 北京 ：中国广播电视出版社 ,2006.

[3] 胡爱民 . 台词 (表演中阐释的艺术 )[M]. 北京 ：中国电影出版社 ,2010.

 

 

作者简介：

刘新民（1977- ），男，陕西洋县人，现为西安财经学院文学院讲师。