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一分为三是脱离实际的唯心论,世界本质上还是一分为二的

水里的鱼 2019-08-28 来源:作者投稿

一分为三是脱离实际的唯心论,世界本质上还是一分为二的

作者:水里的鱼(90后网络作家)

近期阅读了钱昌明先生的文章《“一分为三”是一种什么“理论”? ——评哲学上“调和论”的新用语》颇有感触。钱先生的文章纠正了一个长期被错误解释的哲学问题:世界是一分为三的,不是一分为二而的。我看过之后表示赞同和支持。这里谈谈自己对这个哲学问题的看法。

一分为三是个什么鬼?

记得曾经在电视上看到曾仕强先生对《易经》解析的一个讲座,其中曾仕强先生对《易经》中的哲学思想概括为一分为三,即古人认为世界是分为阴阳和太极的,其中阴阳就是阴、阳,而太极就是阴阳的混合,所有事物都存在这三种状态(本人不是学习哲学专业的,若觉得对这些哲学概念讲的不是特别正确,请读者见谅,本人只谈自己的思考)。他说一个阳爻不只是一个阳爻,同时还可以是一个阴爻,反过来也如此。也就是说阴阳都是由太极生出来的,所以阴阳同时身上存在有了两种相反的属性。

首先我很佩服中国古人的智慧(我国古人这些辩证法哲学思想出现的时间要比欧洲人早太多年了),传说中的伏羲时期(古代氏族部落时期),中国人就已经发现了世界的一个哲学规律,即世界上的物质内部总有两种相互依存同时又相反(对立统一)关系力量的作用(矛盾),命名为阴阳,并用发现的这个规律以及其之后的一些外延(比如八卦、六十四卦等所谓相数模型)指导生产生活军事等一系列实践活动(比如占卜),逐渐形成了古代中国的哲学思想系统。《易经》就是这样一部主要由古人哲学思想和符号系统所组成的书籍,历代为各个思想家所研究,并且各家有各家的解释。曾仕强所解释这个版本基本上是儒家思想的版本,

儒家思想是什么?儒家思想是由孔子创立的,由其弟子传播的,并由历代知识分子逐步丰富、逐步发展起来的中国古代社会主流的哲学思想系统,它主要被用于为封建统治阶级服务(秦代以后)。儒家讲究“和”,即三分法看世界,这种观点是为了掩饰社会中地主阶级和农民阶级的矛盾而诞生的,不强调斗争性。这种观点的长期存在使得中国社会被压迫的农民阶级成为一个失去反抗和斗争的,天然甘愿的被统治阶级(儒家思想的威力也正在于此)。

我最开始接触到这个三分法的观点时觉得颇有道理,觉得世界事物之间不应该只存在矛盾与斗争,应该是以和为贵,彼此之间是和而不同,应该接受对方的不同,但是随着年龄的增长和阅历的增加逐渐发现这种观点是个模糊的观点,是个骗人的观点。

和而不同的世界在现实中是不存在的,三分法在现实世界中是不成立的。

在现实世界中,自然界、动物界、人类社会中无不存在着广泛的矛盾对立关系。例如自然界食物链中狼和羊的关系。狼吃羊,狼和羊是矛盾对立的关系,狼在捕杀羊的时候,并不是讲究“和”的,而是互相搏斗(羊想尽办法逃跑,狼用尽全力追捕),羊不是自愿奉献出生命来白喂狼,狼也不是发善心不舍得杀死羊,羊和狼这种矛盾关系是无法遮掩的。同样在人类社会中,阶级矛盾和文明冲突始终是主旋律,不论古代的各种农民起义,各民族之间的战争,还是近现代以来帝国主义国家的扩张侵略、冷战、贸易战、金融战、革命等等,都说明矛盾斗争是普遍存在的,矛盾斗争不断推动着人类社会发生变化。虽然矛盾对立的双方是互相依存的,但是矛盾双方的斗争是实际存在的。人类社会也一样,虽然古人的理想是“和”,但是斗争是贯穿始终,不可回避的。

我们每一个人都存在于自然界中,存在于人类社会中,这就决定了我们每一个人天然存在于各种矛盾关系中,每个人都无法回避矛盾关系中的博弈和斗争。这就内在的要求我们每一个人都应该正视自己的立场,斗争的现实。而一分为三的观点掩盖了这个现实,它犯了脱离实践的唯心主义的错,它要求每一个人脱离矛盾关系,成为这个世界以外的“第三者”,独立于世界之外,没有自己的立场,请问这怎么可能呢?这样的“第三者”还能存在吗?一分为三只是你在意识层面的思维方式,不是客观现实,当然也不能指导社会实践。所有的事实说明一个普遍的唯物主义的真理—世界的本质是一分为二的,你永远都存在于矛盾中而无法超越矛盾关系本身。

现代商业讲究做生意不过问政治,即经商者没有自己的立场,自己独立于各个矛盾关系之外,自扫门前雪、闷声发大财。最近香港社会动乱的如此严重,香港“生意人”(四大家族)集体沉默,以及中美贸易战,一些“生意人”(官僚买办集团)所表现出来的冷漠(连国人重盼所归的华为任正非都说商业远离政治,建议华为的事情不要过多牵扯政治),这些正是一分为三世界观的现实表现。

虽然“生意人”们举着以和为贵、和气生财的大旗,但是现实世界的运行规律不会改变,只要你存在于这个世界,只要你是物质的现实,那么你就必然存在于这样或者那样的矛盾关系中,博弈与斗争就是不可逃避的现实。(例如华为,如果没有用爱国主义同美国资本作斗争,那么华为极有可能还达不到目前中国的市场份额。)

长期以来,主流舆论为了为市场经济的商业发展寻找哲学理论方面的支持,一分为三的观点便成了广为传播的概念,其目的是为了掩饰可见的各方面矛盾,尤其是尖锐的阶级矛盾(比如天壤之别的贫富差距)。但是真相就是真相,客观规律就是客观规律,掩耳盗铃和自欺欺人最终伤害的都是自己。

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