评《哪吒之魔童闹海》：有革命与反抗，但没有人民

玉虚宫表面上是所谓的名门正派，实际上却以“收妖”这样冠冕堂皇的口号抓无辜的妖来炼丹，提升阐教的实力。

在玉虚宫构建的这套评价体系下，“妖”就是恶的，是要被收服、消灭的；“仙”就是伟光正的，是三界的榜样，是每个生灵都梦想成为的身份。但事实上，这套标准是虚伪的——影片结尾告诉我们，无量仙翁的两位弟子鹿童、鹤童也是妖族，只不过立场站在了玉虚宫这边、拥护这套体系，就能成为“仙”。

而现实中的那些看似丑陋、邪恶的妖精却是无辜的、正面的。在电影结尾，那些原本被压在东海龙宫之下的妖族更是被集体洗白，跟随哪吒等人齐力推开了无量仙翁炼丹用的天元鼎，并与玉虚宫众人展开了决战。

至此，玉虚宫的评价体系可以说被揭穿了。因为大家认识到：看起来是丑陋低贱的物种，却是无辜的、正面的，看起来光鲜亮丽的神仙是反动的。“卑贱者最聪明，高贵者最愚蠢。”

颠覆旧的评价体系，这就是革命。就像在历史上的旧制度下，那些反抗的人民会被扣上“叛乱分子”“逆贼”之类的帽子，就好比电影中的“妖”；但到了新制度下，他们就是高贵的，是天下的主人。

当然，《哪吒》不是一部革命的文艺作品，甚至人民在它的叙事下是失语的，是缺席的。陈塘关的百姓在电影中仿佛就只是祭品，在陈塘关被屠城后给献祭了，从而换来了哪吒个人的成长——而哪吒在目睹了家乡遭遇屠戮之后，想到的似乎只有为父母报仇，而未曾提到陈塘关的百姓。至于敖光、申公豹这类原本就不在意陈塘关百姓死活、甚至起初就考虑过屠城的人，却可以被剧情洗白成孤胆英雄。

说白了，这部电影还是那么几位人物的舞台。正如本号文章《简评部分电影中的个人英雄主义》所批评的一样。

《哪吒之魔童降世》无疑是部好作品，电影中的哪吒也毋庸置疑是有反抗精神的。但我们在观影之后也要有所思考，不要陷入从众心理，盲目地将它奉为完美无缺的神像。

最后简单谈谈个人的一点胡思乱想：或许，如果电影中的哪吒站在陈塘关的断壁残垣中，站在被玉虚宫被迫害的妖族间，振臂高呼，控诉着阐教的虚伪、道貌岸然，随后与人族、妖族的群众并肩作战，那么这部电影将值得更高的评价。