法学2000级：《被告山杠爷》观后感

关于影片的具体内容这里我就不再过多赘述，《被告山杠爷》主要讲述的是身为堆堆坪党政领导人的山杠爷因为一些过激行为触犯了法律并被拘留的故事。

这部影片是一部普法宣传片，影片借山杠爷孙子的提问道出了村规与国法之间的矛盾，而前者可以认为是传统道德，后者则是现代化法律。道德与法律间的矛盾，本就是热议话题，而在中国农村中两者的矛盾似乎更深。

农村社会是一个“熟人”社会，大家平时抬头不见低头见。村规是大家所认同的行政规范，而山杠爷那种方式，在大多数人看来是合理的。只有他孙子认为那似乎是违法的，这反映出当代人们特别是在农村法制观念的淡薄。出了事情总是按照村约民规来解决。当然这同时也反映出改革开放初期我国法制的不健全，导致这一法律所不能触及的事情只能用村约民规来解决的尴尬局面出现。这一局面，我相信会逐步得到改善。可是我不禁在想：堆堆村里一直所认同的权威去坐牢了，村民的脑海里隐约有了一个法治社会的概念。可是这样一来村民们就真的可以做到事事依法了吗?我想不会这样，堆堆村是一个离现代文明，离法律很远的地方。一方面村民们日常生活中接触不到法律，同时村民们一直所信奉的权威被无情的打破。那么，还有什么力量继续维持着堆堆村和谐下去?堆堆村如何保持自己的善良?

影片中，山杠爷依照传统村规治理堆堆坪，在村民们心中，他就是正义与公正的化身。尽管山杠爷的治理方法有时过于野蛮、粗鲁，但我们不得不承认，堆堆坪在他的治理下十分太平，发展得也很好。如果用现代化法律来治理堆堆坪，或许不见得能达到这样好的效果。其实在法律思想传进堆堆坪之前，山杠爷已经依据传统习俗自己总结了一套行之有效的管理机制。而堆堆坪在他的领导下，也得以维持一直以来的善良风俗。村民们更是对山杠爷十分尊重、爱戴，即使是被山杠爷处理过的村民也不记恨他，反而十分感激他，认为他做的一切都是为了自己好，为了堆堆坪好。在这其中，我们不难看到，传统道德在人们日常生活中发挥着不可替代的作用。事实上，传统道德之所以能受到人们的普遍认同就是因为传统道德是在人们的生活实践中一点点形成的，是祖辈世代相传下来的，因而具有其它意识形态不可比拟的优越性。

然而，在维持堆堆坪善良风俗的同时，山杠爷的种种行为却违反了法律。堆堆坪的村民们普遍不懂法，他们认为村规就是权威，山杠爷就是正义的化身。所以当他们知道山杠爷这样一个全身心为堆堆坪付出的人居然犯法的时候，心底的防线彻底崩溃。以匡扶正义为目的的法律却要惩罚施行正义行为的人，这不禁引发了我们对法律目的的思考。

法律的基本精神就是要在分清事实、分清是非的基础上，弘扬正气、匡扶正义。法律条文是死的，人是活的。法律是人类社会创造的客体，我们要确立起人的主体地位和对法律制度的深刻反思。因此执法者在执法过程中不仅要熟记法律制度和条文，还要深谙法律原则与精神。

法律规则体系的健全与完善为社会治理提供了前提与依据，良好的法律规则体系的建立为治理社会开辟了一条道路。但任何法律规则体系都不是完美的，都处在不断完善中，任何法律规则体系都随着外部条件的变化而不断改变。如果仅以规则为准绳，不综合考虑其他因素，就会忽略制定规则的目的，陷入墨守规则的漩涡。

法制是人们创造出的政治文明成果，在当代社会的发展中起着不可或缺的作用。大到一个国家，小到一个村子，人人都应该依法办事，也就是说，要依法治国。这是当代社会建设的重要目标，在这个过程中，就不可避免的产生了情理与法律的冲突。这又该如何处理呢?我想，立法者是不是应该更加深入民间，考虑到实际的民情呢?是不是应该考虑去填补现代法律的空白呢?这是一个值得大家深思的问题，而我们作为公民，应该加强自身的法律意识，依法办事，遵守和维护法律。

道德有力，所以我们要重视用道德去感化社会里不良的行为模式与风气;法律无情，因此我们要注意选择我们在感化过程中所采取的方式。法律是后于道德而存在的，它是对道德的补充。只有充分发挥道德为主、法律为辅(德主刑辅)的原则，我们的社会才能变得愈来愈和谐。

2021-01-08