毛泽东：鲁迅是中国的第一个圣人

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毛泽东非常钦佩文化巨人周树人（鲁迅），说自己“与鲁迅的心是相通的”（1966年）。一九三六年，中共中央派冯雪峰到上海去工作。行前，毛泽东和他长谈了一次，嘱咐他一定要好好团结鲁迅先生，因为他是一面大旗，能够唤起民族的抗战热情。

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鲁迅逝世一周年时，也就是1937年10月19日，毛主席在陕北公学发表了《论鲁迅》的讲话。实际上，这是毛主席对鲁迅的一篇专题评价，虽然以前在各种场合都评价过，但是，以专论的形式这还是第一次。在这篇讲话中，毛主席概括了鲁迅的三个特点：鲁迅具有政治远见、斗争精神和牺牲精神，这三个特点形成了伟大的“鲁迅精神”。后来毛主席经常用鲁迅的精神来教育青年和文艺工作者。

毛主席在讲话中指出：“我们今天纪念鲁迅先生，首先要认识鲁迅先生，要懂得他在中国革命史中所占的地位。我们纪念他，不仅因为他的文章写得好，是一个伟大的文学家，而且因为他是一个民族解放的急先锋，给革命以很大的助力。他并不是共产党组织中的一人，然而他的思想、行动、著作，都是马克思主义的。他是党外的布尔什维克。尤其在他的晚年，表现了更年青的力量。他一贯地不屈不挠地与封建势力和帝国主义作坚决的斗争，在敌人压迫他、摧残他的恶劣的环境里，他忍受着，反抗着，正如‘陕北公学’的同志们能够在这样坏的物质生活里勤谨地学习革命理论一样，是充满了艰苦斗争的精神的。‘陕北公学’的一切物质设备都不好，但这里有真理，讲自由，是造就革命先锋分子的场所。”

毛泽东开始从三个方面评论鲁迅。“鲁迅是从正在溃败的封建社会中出来的，但他会杀回马枪，朝着他所经历过来的腐败的社会进攻，朝着帝国主义的恶势力进攻。他用他那一支又泼辣，又幽默，又有力的笔，画出了黑暗势力的鬼脸，画出了丑恶的帝国主义的鬼脸，他简直是一个高等的画家……”

“综合上述这几个特点，形成了一种伟大的‘鲁迅精神’……”“……鲁迅的一生就贯穿了这种精神。所以，他在文艺上成了一个了不起的作家，在革命队伍中是一个很优秀的很老练的先锋分子。我们纪念鲁迅，就要学习鲁迅的精神，把它带到全国各地的抗战队伍中去，为中华民族的解放而奋斗。”

毛主席号召大家学习这种精神，强调说：“鲁迅是一个彻底的现实主义者，他丝毫不妥协，具备坚决的心，一点没有假慈悲的伪君子的色彩。他在恶劣的环境中与敌人斗争，从来没有屈服，也从来没有示弱，靠着一支笔一直与敌人战斗。”

在这次演讲中，毛泽东对鲁迅给予了极高的评价：“鲁迅在中国的价值，据我看要算是中国的第一等圣人。孔夫子是封建社会的圣人，鲁迅则是现代中国的圣人。”

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1940年，发表《新民主主义论》这篇全面阐述新民主主义阶段中国革命和中国文化的重要文献，更进一步认为，“鲁迅，就是这个文化新军的最伟大和最英勇的旗手。鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上，代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”在国民党的文化“围剿”中，“共产主义者的鲁迅，却正在这一“围剿”中成了中国文化革命的伟人。“

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1942年5月2号正式召开延安文艺座谈会，专门阐发中共文艺政策的《在延安文艺座谈会上的讲话》再次将鲁迅放在整个现代中国文化祭酒的位置。毛主席在会上做了一个很有特点的比喻，强调说：“中国革命有两支军队，一支由朱总司令指挥，一支由鲁总司令指挥，缺一不可。”

在如何为工农兵服务的问题上，毛泽东深刻地指出：鲁迅的两句诗，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，应该成为我们的座右铭。“千夫”在这里就是说敌人，对于无论什么凶恶的敌人我们决不屈服。“孺子”在这里就是说无产阶级和人民大众。一切共产党员，一切革命家，一切革命的文艺工作者，都应该学鲁迅的榜样，做无产阶级和人民大众的“牛”，鞠躬尽瘁，死而后已。知识分子要和群众结合，要为群众服务，需要一个互相认识的过程。这个过程可能而且一定会发生许多痛苦，许多磨擦，但是只要大家有决心，这些要求是能够达到的。

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1957年3月10日毛主席在接见新闻出版界代表时，又谈到了鲁迅，对大家说：“鲁迅的文章就不太软，但也不太硬，不难看。有人说杂文难写，难就难在这里。有人问，鲁迅现在活着会怎么样？我看鲁迅活着，他敢写也不敢写。在不正常的空气下面，他也会不写的，但是更多的可能是会写。俗话说得好：‘舍得一身剐，敢把皇帝拉下马。’鲁迅是真正的马克思主义者，是彻底的唯物论者。真正的马克思主义者，彻底的唯物论者，是无所畏惧的，所以他会写。现在有些作家不敢写，有两种情况：一种情况，是我们没有为他们创造敢写的环境，他们怕挨整；还有一种情况，就是他们本身唯物论没有学通。是彻底的唯物论者就敢写。鲁迅的时代，挨整就是坐班房和杀头，但是鲁迅也不怕。”

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1961年，毛泽东在纪念鲁迅80寿辰时为鲁迅写了《七绝二首》：

其一：

博大胆识铁石坚，刀光剑影任翔旋。

龙华喋血不眠夜，犹制小诗赋管弦。

其二：

鉴湖越台名士乡，忧忡为国痛断肠。

剑南歌接秋风吟，一例氤氲入诗囊。

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很难设想，一个不注重在人生观上自觉锤炼的人，能够使自己的人生航道瞄准共产主义理想，进而成为无私奉献的无产阶级革命家。可以说，时时注意解剖自己，提倡崇高的道德境界，是毛泽东一生很鲜明的特点。

1966年7月8日，毛主席在给江青的信中写道：“我跟鲁迅的心是相通的。我喜欢他那样坦率。他说，解剖自己，往往严于解剖别人。在跌了几跤之后，我亦往往如此。可是同志们往往不信，我是自信而又有些不自信。”

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1971年11月20日，毛泽东同参加武汉地区座谈会人员谈话时讲到了鲁迅。他说：“我劝同志们看看鲁迅的杂文。鲁迅是中国的第一个圣人。中国第一个圣人不是孔夫子，也不是我。我算贤人，是圣人的学生。”

直到晚年时，毛主席还多次在不同场合评价鲁迅，号召大家向他学习，还号召各级领导干部要“读点鲁迅”。读鲁迅著作，是毛主席读书生活中的重要内容之一。在半个多世纪的革命岁月里，毛泽东与鲁迅并没有见过面，也没有直接的书信往来，那么，是什么把这两位中华民族的一代伟人的两颗圣洁的革命的心紧紧地联系在一起的呢？可以说就是鲁迅的著作。