为毛主席正名,就是为中国人的精神脊梁正骨
28号那天,我写了一篇关于毛主席“他不是在治理国家,而是在重建文明”:美国档案馆解密的背后,是普通人生活的天翻地覆的文章,后来在红群里引起热烈讨论,当看到一位红友的发言时,我起身点了一根烟,陷入了沉思。

是啊,我们这一代人,其实有着更多的方式去宣传老人家的思想,而我们却沉迷在短视频的奶头乐里,盯着手机屏幕呵呵傻笑,把毛主席的教诲都忘的一干二净了。
这是为什么?搞明白这个问题,我认为是重中之重。
一个民族的深层记忆被覆盖,通常伴随着两场战争。一是浮于表面的舆论诋毁战,还有一个是悄无声息的意义剥夺战,而今天,我们这些依然在坚持的人,面对的就是这两场战争的合谋。
为毛主席正名,是一场关乎当下于未来的认知防御战,是在我们的精神即将被彻底打垮前,最后的反击!
网络上那些表面举着爱国大旗的人,他们悄悄地传递非毛思想,可是很多人还没有察觉,就连那个阳光都照射不进去的地方,也存在这种现象,多年的实地“考察”让我明白了一个道理,认准了一件事儿,就应该义无反顾地走下去,不考虑任何因素任何理由,一个字:干!就完了!
近期也有人问我:“一个世纪前的思想,能解决今天的问题?”
这正是对手希望看到的,他们想将伟人思想博物馆化,变成橱窗里无害的标本。
而真相是,当代最普遍的问题,恰恰能在那里找到最清晰的诊断书。
我们要让所有人都知道,他的思想非但没有过时,反而是当代精神病灶最锋利的手术刀啊!
毛主席用群众路线建立根据地,为我们留下了对抗异化的蓝图,而抹黑者最常攻击的就是那段艰辛的岁月。
但是他们故意忽略了,在艰辛岁月之中锻造出来关于“人如何组织起来过上更有尊严的生活”的方法。
今天我们抱怨资本异化、人情冷漠、社区消亡。而回头看看,毛主席时代的根据地建设,恰恰是一场超前的社会实验。
他用打土豪分田地解决了生产和分配的正义性问题,让我们劳动者直接掌握生产资料。只是现在很多人都忘了,公平的起点是从那时候开始的。
他用全心全意为人民服务设定了一个最纯粹的道德律令。这恰恰映照出了今天某些领域道德崩塌的惨淡。为人民服务不是一句空话,而是衡量一切权力的终极标尺。
这是一个关于公平、共同体和人民民主的强大思想原型,他告诉我们,一个社会除了一切向钱看的冰冷。还可以有另外一种温暖的、充满力量的、互帮互助的集体尊严之可能。
毛主席留下的不是灰色的历史教条,而是一套关于如何建设更好社会、充满生命力的伟大思想。
而我们今天为毛主席正名,最根本最有力的一击,恰恰是“回到毛主席那里去,学习他老人家如何思考问题”。
他的一生,是与各种权贵斗争的一生。
他的真正遗产,不是某个具体结论,而是一套独立思考的心法。
“没有调查就没有发言权”让你免疫一切空谈。
“凡事要问一个为什么”让你看穿一切理所当然的欺骗。
“从群众中来,到群众中去”让你定位好一切思想的现实坐标。
我们学习毛主席,正是为了能获得像他一样在任何时代都能看穿迷雾、抓住本质、开创一条新路的思维能力。
我们捍卫的,是一尊不容质疑的神像,是一种勇于求真、敢于创造、深深扎根于人民之中的伟大思想。
今天,我们为毛主席正名,正是为了夺回属于我们自己的“解释权。”
我们捍卫的,是我们这个民族在最艰难岁月里淬炼出来的那股不信邪、不怕一切困难、自力更生、艰苦奋斗的精气神!
我们捍卫的,是那种站在最大多数劳动人民一边的根本立场。
我们捍卫的,是每一个人遇到困境时,依然可以肯定“道路是曲折的,前途是光明的”的革命乐观主义精神。
当那些抹黑伟人的卑劣小人试图改变我们思想的时候,我们的正名,就是一声断喝:
回来吧!看看来时的路,那里有我们走丢了的魂。看清了魂,我们才能明白,未来应该怎么走,往哪去。
这,才是真正的属于我们这个时代的“毛泽东思想”宣传,它不是在教科书里,也不是在红群里与人争吵辩论,而是实事求是,拿起我们思想的武器,每一个点赞每一个转发,都是我们发出的宣言!重拾精神主权,每一次选择和抗争都至关重要!
我想回答上面那位红友,我们不会成为罪人,我们一直在战斗,而且我们一定能赢!
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