我是共产主义接班人，这很可笑吗？

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我见过最优秀的教育，是小学的时候和同学(包括他爸妈)走路时，路边看见了乞丐，现在想的话，大多数父母会告诉孩子，不读书就会这样。

但是他的父母对他说，你要好好读书，以后让这些人都能有工作，都能过上好日子。

这话我记到了现在。

那时，我母亲和我说的是前者，以至于我没有去工地打工、餐厅兼职，发传单、卖花、仓管等工作都和我无关，让我在毕业之前一直不明白底层生活的艰辛。

而我心里还有另一个母亲，她说“你要让一些人因你而幸福”。

这就是共产主义与过去一切以私有制为基础的社会，在意识形态教育领域的决裂。

旧社会讲“学成文武艺，货与帝王家”，新中国讲“为中华之崛起而读书”。

旧社会讲“穷则独善其身，达则兼济天下”，新中国讲“独善其身则穷，兼济天下则达”。

旧社会讲“过好自己，有余力才能管他人”，新中国讲“只有解放了全人类，才能解放自己”!

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这个时代年轻人希望成为一名共产主义接班人的想法很可笑吗?

在我们中的大多数人看来，现实是柴米油盐酱醋茶，是多多赚钱改善生活质量，是享受种种社会资源，等等。用一句话来总结，就是让自己活得更舒服些。

这似乎是一个不成文的定则——人的年龄越大，他的理想则越小越具体。于是后来，理想或许就变成了“在一线城市有一套房子”，“攒钱买辆车”，甚至是“我先赚他一个亿”。

在人们看来，这样的理想或许算得上是看得见摸得着的。很多人都喜欢追求看得见摸得着的东西。和这些看得见摸得着的东西对比，是不是很多人都会觉得“共产主义的接班人”显得过于抽象、不切实际了?

很多人都会说“是”。然而，我说它不是。

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不到一个世纪前吧，上海法租界望志路106号，一群年轻人聚到了一起谈论“共产主义”。

想必当时很多人对他们的评价并不会太高，他们或许会这样质疑那些年轻人：

“共产主义是个啥?有公馆和姨太太来得实在吗?”

“一群秀才也配谈主义?有炮筒子说了算数吗?”

“大洋才是硬道理，没有大洋谈什么?”

“我只觉得吃好喝好就对了，搞什么共产主义，哪年才能有收效?”

“好好活着不好吗?不怕水表吗?”

但是!你们猜后来咋了?

追求大洋的人没法再追求大洋了，公馆里的老爷们也被赶了出来。但是那些被强抢去做权贵玩偶的姨太太们却得到了一个女性应有的地位，长工们再也不需要拿血汗钱交高得吓人的租子了，千千万万在死亡线上挣扎的穷人们吃上了饭，住上了房，挺直了腰杆子。

其实当共产主义接班人从来都不是什么虚无缥缈的事情，与吃得上饭，住得起房，享受种种社会资源，过上富裕的生活也从不矛盾，只不过同个人层面的“现实”比起来，共产主义者追求的是让更多的人享受到这种看得见摸得着的福利。