“送礼”背后的“人吃人”

“礼尚往来”是孔孟之道里的一个毒瘤，且流毒很深!历代剥削阶级大肆宣扬“来而不往非礼也”的封建“人情”，拼命鼓吹送礼请客的封建旧风俗，说什么“人在人情在”、“有来总有往，亲眷不冷场”。毛主席教导我们:“在阶级社会中，每一个人都在一定的阶级地位中生活，各种思想无不打上阶级的烙印。”“礼”同样是有阶级性的。在一切剥削制度下，“礼”是反动统治者对劳动人民残酷剥削的手段，是维护剥削阶级旧法统、旧秩序的工具!

在旧社会，广大劳动人民吃足了这种“礼”的苦头。逢年过节，要给地主送“礼”;地主做红白喜事，要送“礼”;向地主租田、借债，要送“礼”;收获季节，又要给地主送尝鲜“礼”，......数不清的“礼”，受不完的苦;每一份“礼”，都渗透了贫下中农的斑斑血泪!他们不是讲什么“礼尚往来”吗?解放前地主阶级有没有向贫下中农送过什么“礼”呢?没有，半点也没有!地主给予广大贫下中农的只有饥饿和皮鞭!可见在阶级社会中，“礼”就是具有这样鲜明的阶级性。

常言说:“拿了人家的手软，吃了人家的嘴短。”如果一个革命者受了阶级敌人“来”的“礼”，“往”的就是革命的利益、阶级的利益。同敌人送来送去，结果就会“送”掉革命原则，“送”掉阶级立场，给敌人打掩护，作敌人的“防空洞”，甚至被敌人拉下水。因此，一个革命者对敌人讲“礼”，就是对贫下中农、革命人民讲“狠”;对敌人讲“礼”，就是政治上开始堕落的表现。我们千万不能上“礼尚往来”的当!

“在人民内部，‘礼尚往来’没啥问题。”这种说法也是错误的。“礼尚往来”，不仅是阶级敌人保护自己的一种手段，而且也是腐蚀劳动人民思想的一种毒剂。送“礼”，就是铺张浪费，它同劳动人民勤俭节约、艰苦奋斗的革命传统是完全对立的!一个人对“礼”发生了兴趣，就表明资产阶级思想的病毒已经侵入了他的肌体，在他身上起了作用。毛主席教导我们:“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。”“礼尚往来”直接违背了毛主席这一光辉教导，还能讲“没啥问题”吗?!“没有艰苦奋斗的工作作风，也就不能执行坚定正确的政治方向。”在我们新生的革命队伍中，必须坚决反对那种你送我一点、我送你一点的极其庸俗的作风!