谷韶阳、尹俊 | 毛泽东对共同富裕的理论思考与实践探索

摘要

共同富裕是中国式现代化的重要特征。毛泽东将马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，围绕全体人民共同富裕问题展开了一系列深入的理论思考，指出共同富裕既是人民物质生活的富足，也是人民精神生活的富有;共同富裕既要以公平保障全体人民基本生活需求为前提，也要激发劳动热情;共同富裕既要立足于持续发展生产力，也要注重变革生产关系;共同富裕既是逐步向前推进的长期过程，也要寻求推进过程中的动态平衡等。新中国成立后，毛泽东领导中国人民在推动共同富裕方面开展了初步的实践探索，主要内容包括发展国民经济，提升生产力发展水平;建立社会主义制度，筑牢制度根基;开展文化建设，丰富人民精神生活;开展社会建设，保障人民基本生活需求;建立按劳取酬制度，激发人民劳动致富热情;推动城乡区域发展平衡，促进协调发展等。这些理论思考与实践探索至今仍具有重要的借鉴意义。

关键词：毛泽东;共同富裕;理论思考;实践探索

原文出处：谷韶阳、尹俊. 毛泽东对共同富裕的理论思考与实践探索 [J]. 毛泽东研究，2025，64(1): 51-60.

作者简介

谷韶阳，男，北京大学习近平新时代中国特色社会主义思想研究院博士研究生。

尹俊，男，北京大学习近平新时代中国特色社会主义思想研究院研究员、博士生导师。

共同富裕是社会主义的本质要求，也是中国共产党人的长期奋斗目标。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央推动区域协调发展，采取有力措施保障和改善民生，打赢脱贫攻坚战，全面建成小康社会，为促进全体人民共同富裕创造了良好条件。“现在，已经到了扎实推动共同富裕的历史阶段。”作为中国共产党第一代中央领导集体的核心，毛泽东在新中国成立后，围绕推动全体人民共同富裕问题进行了一系列理论思考和实践探索。目前，学术界对于毛泽东关于共同富裕思考与实践的研究主要围绕分配关系、城乡关系等展开，并梳理了新中国成立后毛泽东领导的现代化建设、国家治理、社会治理、脱贫工作等致力于推动共同富裕的实践探索。本文拟在已有研究的基础上，系统探讨毛泽东对共同富裕的理论思考以及新中国成立后毛泽东领导中国人民推动共同富裕的实践探索，以期为新时代扎实推动共同富裕提供理论和政策启示。

一、毛泽东对共同富裕的

理论思考

毛泽东共同富裕思想是毛泽东思想的重要组成部分。毛泽东深刻认识到，社会主义就是要实现全体人民的共同富裕。新中国成立后，他明确指出：“我们的目标是要使我国比现在大为发展，大为富、大为强。”“这个富，是共同的富，这个强，是共同的强，大家都有份。”毛泽东将马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，围绕推动全体人民共同富裕问题展开了一系列深入的理论思考。

(一)共同富裕既是人民物质生活的富足，也是人民精神生活的富有

在毛泽东看来，人民的物质富足与精神富有密切相关、相互促进，要实现物质富足与精神富有的统一，就必须在不断发展物质文明的同时，积极向人民普及科学、文化、艺术等有益于人们精神生活的事物。早在革命时期，毛泽东就深刻认识到经济建设和文化建设对革命事业同样具有推进作用。他指出，“革命战争的激烈发展，要求我们动员群众，立即开展经济战线上的运动，进行各项必要和可能的经济建设事业”，“执行苏维埃的文化教育政策，开展苏维埃领土上的文化革命，用共产主义武装工农群众的头脑，提高群众的文化水平，实施义务教育制度，增加革命战争中动员民众的力量，同样是苏维埃的重要任务”。新中国成立前夕，党的七届二中全会作出了将党的工作重心由乡村转移到城市的重要决定，要求“动员一切力量恢复和发展生产事业”，“同时必须恢复和发展文化教育事业”。

新中国成立后，党中央提出要“保证在发展生产的基础上逐步提高人民物质生活和文化生活的水平”。1957年3 月，在中国共产党全国宣传工作会议上，毛泽东从国家建设的高度阐述了物质生产和文化建设二者统一的重要性，强调“要使几亿人口的中国人生活得好，要把我们这个经济落后、文化落后的国家，建设成为富裕的、强盛的、具有高度文化的国家，这是一个很艰巨的任务”。

(二)推动共同富裕要兼顾公平与效率

在毛泽东看来，分配方式对于推动共同富裕具有重要作用。其中，以公平保障全体人民基本生活需求是前提。在封建土地所有制下，贫苦农民饱受剥削压迫，生活在水深火热之中，基本生存权利难以保障。毛泽东认为，在土地、教育、医疗卫生等事关人民基本生活需求的方面，要按照每个人的实际需要进行合理分配，以“解决群众的一切问题”为导向，确保每个人的基本生活需求得到满足，使每个人的基本权利得到保障。

毛泽东还指出，在确保人民群众基本生活需求的前提下，还应以按劳取酬调动人民的积极性和创造力。他强调：“物质的分配也要按照‘各尽所能按劳取酬’的原则和工作的需要，决无所谓绝对的平均。”所谓按劳取酬，是指根据个人劳动的贡献和质量，分配相应的报酬和收入。在毛泽东看来，按劳取酬能够调动广大群众的积极性，而“平均主义的薪给制抹杀熟练劳动与非熟练劳动之间的差别，也抹杀了勤惰之间的差别，因而降低劳动积极性”。因此，他主张要以按劳取酬的方式激发人民劳动热情。

(三)推动共同富裕既要立足持续发展生产力，又要注重变革生产关系

在毛泽东看来，推动共同富裕既要注重提高生产力水平、增加物质财富，还要注重变革生产关系。无论是新民主主义革命时期还是社会主义革命和建设时期，发展生产力始终贯穿于毛泽东的共同富裕思考与探索之中。他认为，“中国一切政党的政策及其实践在中国人民中所表现的作用的好坏、大小，归根到底，看它对于中国人民的生产力的发展是否有帮助及其帮助之大小，看它是束缚生产力的，还是解放生产力的”。新中国成立后，毛泽东将科学技术视为发展生产力的重要动力，指出“科学技术这一仗，一定要打，而且必须打好。过去我们打的是上层建筑的仗，⋯⋯搞上层建筑、搞生产关系的目的就是解放生产力。现在生产关系是改变了，就要提高生产力，不搞科学技术，生产力无法提高”。

毛泽东还注意到生产关系变革对于推动共同富裕的重要性，关注“制度方面的问题，生产关系方面的问题”。早在 1943年，毛泽东就指出，使农民摆脱穷苦的唯一办法“就是逐渐地集体化;而达到集体化的唯一道路，依据列宁所说，就是经过合作社”。在毛泽东看来，“个体农民，增产有限，必须发展互助合作”，认为“不靠社会主义，想从小农经济做文章，靠在个体经济基础上行小惠，而希望大增产粮食，解决粮食问题，解决国计民生的大计，那真是难矣哉!”只有建立社会主义经济制度，才能“不断地提高劳动生产率，发展近代化的生产事业及其他经济事业，才能使中国人民逐步地提高生活水平，能够过富裕的和有文化的生活”。

(四)实现共同富裕是一个长期过程，要注意过程中的动态平衡

在毛泽东看来，共同富裕的实现是一个长期过程，要根据社会生产力发展和财富创造的程度，逐步提高人民群众生活水平。“只有经过长期的社会主义经济的高度的发展，并使共产主义的制度得以建立起来之后，就是在建立了‘各尽所能，各取所需’的社会制度之后，社会上一切人们生活上的平等，才可能实现。”这也就意味着，共同富裕的实现是一个逐步的、渐进式的动态发展过程。毛泽东指出，要“分几个阶段，把我们的国家搞强大起来，使我们的人民进步起来”。首先是建立社会主义国家。只有“走社会主义的道路，才能最后地解除自己的贫困，过着一年一年富裕起来的生活”。其次是建成比较发达的社会主义国家。毛泽东认为，“社会主义这个阶段，又可能分为两个阶段，第一个阶段是不发达的社会主义，第二个阶段是比较发达的社会主义。后一阶段可能比前一阶段需要更长的时间”。在不发达的社会主义时期，主要任务是实现“四个现代化”，当“建设成为富裕的、强盛的、具有高度文化的国家”时，就进入了比较发达的社会主义。最后是实现共同富裕。当“经过后一阶段，到了物质产品、精神财富都极为丰富和人们的共产主义觉悟极大提高的时候，就可以进入共产主义社会了”。

与此同时，毛泽东也强调要把握好不同群体、地区之间发展的动态平衡。新中国成立后，针对农村土地改革过程中出现的一些问题，毛泽东主张引导农民走合作化的道路，明确提出：“城乡必须兼顾，必须使城市工作和乡村工作，使工人和农民，使工业和农业，紧密地联系起来。”

二、毛泽东领导中国人民

推动共同富裕的实践探索

新中国成立后，毛泽东领导中国人民在推动共同富裕方面开展了一系列实践探索，这些探索与他所领导的社会主义革命和建设进程是相统一的，既为实现中华民族伟大复兴奠定了制度保障和物质基础，也为推动全体人民共同富裕积累了宝贵经验。

(一)发展国民经济，提升生产力发展水平

新中国成立后，毛泽东领导中国人民将稳定经济、恢复国民经济作为经济建设的主要任务，展开了一系列实践，取得了显著的成果。经过调整，旧中国遭到严重破坏的国民经济很快得到恢复。毛泽东高度重视发展工业，指出：“没有工业，便没有巩固的国防，便没有人民的福利，便没有国家的富强。”新中国成立后，在毛泽东的领导下，新中国编制了第一个五年计划。经过全国人民的共同努力，到1957 年底，“一五”计划超额完成。“一五”计划的实施初步改变了国民经济以农业为主的局面，创建了一大批旧中国没有的新兴工业，初步改变了中国工业门类参差不全的局面，这“五年间工业生产取得的成就，远远超过了旧中国的一百年”。

社会主义改造基本完成以后，在毛泽东领导下，全国各族人民开始转入大规模的社会主义建设时期。党的八大根据我国社会主义改造基本完成后的形势，提出国内主要矛盾已经不再是工人阶级和资产阶级之间的矛盾，而是人民对于建立先进的工业国的要求同落后的农业国的现实之间的矛盾，是人民对于经济文化迅速发展的需要同当前经济文化不能满足人民需要的状况之间的矛盾。全国人民的主要任务是集中力量发展社会生产力，实现国家工业化，逐步满足人民日益增长的物质和文化需要。此后，社会主义建设全面展开，国民经济快速稳步发展，在经济建设中，调动起各种社会资源，掀起农田水利建设热潮，集中建设新兴工业。改革开放之初，“赖以进行现代化建设的物质技术基础，很大一部分是这个期间建设起来的”。

(二)建立社会主义制度，筑牢制度根基

在中国实现社会主义，是中国共产党自创立时起就确定的奋斗目标。为彻底改造原有社会的经济基础，建立社会主义经济制度，在毛泽东领导下，党在1953年正式提出过渡时期的总路线，即在一个相当长的时期内，逐步实现国家的社会主义工业化，并逐步实现国家对农业、手工业和资本主义工商业的社会主义改造。1956年，我国基本上完成对生产资料私有制的社会主义改造，基本上实现生产资料公有制和按劳分配，建立起社会主义经济制度。这是一场前所未有的根本性变革，“党在过渡时期的总路线的实质，就是使生产资料的社会主义所有制成为我国国家和社会的唯一的经济基础”。尽管在“后期存在要求过急、工作过粗、改变过快，以及在生产资料所有制形式和经济成分上过于简单划一等缺点”，但总体而言，其成就和影响是伟大而深远的。

在国家政治、法律制度方面，毛泽东亲自主持了新中国第一部宪法的起草工作。1954年第一届全国人民代表大会通过的《中华人民共和国宪法》明确规定：“中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主国家。”“中华人民共和国的一切权力属于人民。人民行使权力的机关是全国人民代表大会和地方各级人民代表大会。”“全国人民代表大会、地方各级人民代表大会和其他国家机关，一律实行民主集中制。”此外，党还领导确立中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度，为人民当家作主提供了制度保证。党领导实现和巩固了全国各族人民的大团结，形成和发展各民族平等互助的社会主义民族关系，实现和巩固全国工人、农民、知识分子和其他各阶层人民的大团结，加强和扩大了广泛的爱国统一战线。人民代表大会制度的根本政治制度，中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度以及基层群众自治制度等基本政治制度的确立，构成了我国社会主义政治制度体系，为社会主义建设和推进全体人民共同富裕提供了制度保障。

(三)开展文化建设，丰富人民精神生活

丰富人民精神生活是推动全体人民共同富裕的重要内容。新中国成立后，毛泽东将文化建设置于重要地位，强调丰富人民精神生活。

一是确立马克思主义的指导地位。为提高理论素养和思想认识，毛泽东发出了要“学社会发展史、历史唯物论等几门课程”的指示。此后，全国各地开始组织学习马克思列宁主义、毛泽东思想，以提高人民群众的政治觉悟。二是提升全民文化素养。在毛泽东领导下，党和政府实施了一系列文化教育改革措施，致力于建立新的教育体系;开办了夜校、扫盲班和成人教育课程，为广大人民群众提供学习机会。随着全社会文化水平的普遍提高，人民的思想观念开始更新，社会风气也逐渐转变。三是激发文化创新活力，提出社会主义文化建设方针。新中国成立后，文艺界掀起创作热潮，创作了大量优秀作品。这些作品贴近民众生活，反映社会现实，在促进文化繁荣的同时也丰富了人民的精神世界。此外，随着新中国科学文化事业的蓬勃发展，毛泽东提出“百花齐放、百家争鸣”，为新中国科学文化事业的繁荣进步作出了重要贡献。

(四)开展社会建设，保障人民基本生活需求

新中国成立之初，满目疮痍，民生艰难。在毛泽东领导下，中国人民开展社会建设实践，关注民生保障、社会治理等多个方面。

一是治理失业。新中国成立之初，社会失业问题严重，在毛泽东领导下，政府采取以工代赈、生产自救等多种措施帮助失业者，有效地缓解了失业问题，维护了社会稳定。二是建立社会保障制度。毛泽东强调：“一切城市人口和农村里头的缺粮户，我们都管。……对那些全家没有人就业的，还要救济，总以不饿死人为原则。”在他的支持下，城市中逐渐建立起劳动保险制度，农村逐渐建立起五保供养制度。这强化了民生保障，为新中国社会秩序的稳定和国民经济的恢复发展作出了巨大贡献。三是完善医疗卫生体系。新中国成立之初，医疗条件较差，人均寿命较短。毛泽东指出：“必须把卫生、防疫和一般医疗工作看作一项重大的政治任务，极力发展这项工作。”此后，党和政府在广大农村建立了合作医疗制度，“赤脚医生”就是这一制度下的产物;在城市普遍设立了基本医疗卫生服务机构。基本形成了全国城乡医疗卫生网，严重危害人民健康的天花、霍乱、血吸虫病、疟疾、鼠疫等疾病，或被消灭，或得到有效防治。总的来看，新中国成立后的社会建设保证了人民的基本生活需求，不仅解决了当时紧迫的社会问题，也为后来的社会发展奠定了坚实基础。

(五)建立按劳取酬制度，激发人民劳动热情

分配制度是经济社会发展中的一项基础性制度。在以往分配制度中，大量资源和财富被少数统治阶级占有和控制，社会资源分配十分不均，广大劳动人民长期处于贫困和被剥削的境地。新中国成立后，党和国家逐步建立起按劳取酬制度，激发人民劳动热情。

一是开展土地改革和合作化运动，农民通过集体经济组织的形式进行生产，按照参与劳动的时间和贡献获得相应收入。二是建立国家工资制度。20世纪50年代发布的《工资条例(草案)》明确提出实行工资等级制度，后在全国范围内进行了第一次的大范围工资改革，以确保按照劳动强度和劳动贡献分配工资。随着三大改造的完成、农村初级社和高级社的建立，以及《国务院关于工资改革的决定》和《国务院关于工资改革方案实施程序的通知》等文件的颁布实施，我国基本上实现了社会主义生产资料公有制下的按劳分配。上述制度建设促进了社会公平，激发了人民劳动热情。

(六)推动城乡区域发展平衡，促进协调发展

新中国成立初期，不同区域在工业基础、资源开发和生产发展水平上存在较大差异，形成了城乡与区域经济不平衡的发展格局。为促进城乡与区域间的平衡发展，毛泽东在借鉴以往经验的基础上提出了一系列措施。

一是促进城乡协调发展。新中国成立后，党和国家废除了过去强行摊派的制度，实行依率计征、依法减免的新办法，调动了农民的生产积极性。为促进城乡交流，毛泽东领导人民努力恢复和发展交通运输，发挥国营商业和供销合作社主渠道作用，举办物资交流会，发展城乡集市贸易等。这些措施建立了城乡之间公平有序的商品联系，促进了工农商业的发展，改善了农民生活。二是促进东西协调发展。新中国成立之初，中国的经济发展呈现出明显的地域不平衡状态。据1952年统计，我国沿海各省市工业产值约占全国工业总产值的70%，内地仅占30%左右。针对这一局面，毛泽东立足于国家长远发展，指出：“沿海的工业基地必须充分利用，但是，为了平衡工业发展的布局，内地工业必须大力发展。”根据这一指示，“一五”计划将工业建设重点转向了内地。20世纪60、70年代，毛泽东又提出并推动三线建设，这在“很大程度上改变了旧中国工业布局不平衡的状况，使一大批当时属于顶尖的军工企业、国有企业、科研院所来到西部，为西部地区提供了难得的发展机遇”。三是发展少数民族地区经济。毛泽东提出要“帮助各少数民族，让各少数民族得到发展和进步，是整个国家的利益”。为发挥少数民族在经济建设中的主体作用，毛泽东指示要“大批培养少数民族干部”。在这一重要思想指引下，少数民族干部的数量逐年增长。此外，各级政府还通过财政拨款、政策倾斜、发展多民族合作社等措施，促进少数民族地区经济发展。上述举措，在很大程度上改善了少数民族地区人民生活，促进了少数民族地区的协调发展。

三、毛泽东共同富裕思想的

时代价值

习近平指出：“以史为鉴，可以知兴替。”毛泽东对实现共同富裕的理论思考与初步探索，为新时代扎实推动共同富裕提供了宝贵经验与历史启示。

(一)推进全体人民共同富裕必须坚持中国共产党的领导

始终不渝地坚持中国共产党的领导，是推动全体人民共同富裕的根本政治保证。毛泽东强调，“一切主要的和重要的方针、政策、计划都必须统一由党中央规定”。党的性质宗旨、初心使命、信仰信念、政策主张决定了必须始终向着全体人民共同富裕的奋斗目标前进。

党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央旗帜鲜明指出：“党的领导是做好党和国家各项工作的根本保证，是我国政治稳定、经济发展、民族团结、社会稳定的根本点，绝对不能有丝毫动摇。”为加强党的全面领导，党中央作出一系列重要部署，“党中央权威和集中统一领导得到有力保证，党的领导制度体系不断完善，党的领导方式更加科学，全党思想上更加统一、政治上更加团结、行动上更加一致，党的政治领导力、思想引领力、群众组织力、社会号召力显著增强”。在此基础上，党领导全国各族人民打赢脱贫攻坚战，全面建成小康社会，在推动全体人民共同富裕的道路上取得了里程碑式的成就。历史和现实证明，坚持党的全面领导，是推进全体人民共同富裕的根本保证。

(二)推进全体人民共同富裕必须坚持物质富足与精神富有相统一

物质富足与精神富有是共同富裕中两个互为支撑的组成部分。共同富裕不仅是民众物质生活的富足，还是精神世界的富有，是二者的平衡。在实践探索中亦是如此，不仅注重通过发展国民经济提升社会生产力，还注重通过文化建设丰富人民的精神文化生活。新中国成立前夕，毛泽东指出：“随着经济建设的高潮的到来，不可避免地将要出现一个文化建设的高潮”，“我们将以一个具有高度文化的民族出现于世界”。在改革开放和社会主义现代化建设新时期，以邓小平同志为主要代表的中国共产党人，继续坚持并发展毛泽东共同富裕思想中物质和精神相统一的原则，以经济建设为中心的同时，坚持“两手都要抓，两手都要硬”。邓小平强调：“我们要在建设高度物质文明的同时，提高全民族的科学文化水平，发展高尚的丰富多彩的文化生活，建设高度的社会主义精神文明。”

党的十八大以来，我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。以习近平同志为核心的党中央强调，“共同富裕是全体人民的富裕，是人民群众物质生活和精神生活都富裕”，要朝着促进人的全面发展的目标不断前进。

(三)推进全体人民共同富裕必须坚持社会主义基本经济制度

社会主义基本经济制度是推进全体人民共同富裕的重要制度保障。新中国成立后，我国建立起社会主义经济制度。正如毛泽东所说：“现在我们实行这么一种制度，这么一种计划，是可以一年一年走向更富更强的，一年一年可以看到更富更强些。而这个富，是共同的富，这个强，是共同的强。”党的十一届三中全会后，以邓小平同志为核心的党的第二代中央领导集体，确立了以公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度，形成了以按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度，逐步建立和完善了社会主义市场经济体制。经过多年改革开放，“我国实现了从生产力相对落后的状况到经济总量跃居世界第二的历史性突破，实现了人民生活从温饱不足到总体小康、奔向全面小康的历史性跨越，推进了中华民族从站起来到富起来的伟大飞跃”。

党的十八大以来，社会主义基本经济制度更加成熟、更加定型。习近平指出：“我们党在坚持基本经济制度上的观点是明确的、一贯的，而且是不断深化的，从来没有动摇。”党的十九届四中全会强调，坚持和完善公有制为主体、多种所有制共同发展，按劳分配为主体、多种分配方式并存，社会主义市场经济体制等社会主义基本经济制度。从实践来看，社会主义基本经济制度既能创造比资本主义更高的效率，又能更有效地维护社会公平，实现效率与公平相兼顾、相促进、相统一，为推动共同富裕提供了重要的制度保证。

(四)推进全体人民共同富裕必须坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论

辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论，也是推进全体人民共同富裕的重要原则。毛泽东的共同富裕思想深植于辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观与方法论中。毛泽东既强调实现共同富裕目标的长期性，也注重根据中国发展实际制定了阶段过程性目标，以期实现总体性目标与阶段性过程的辩证统一;在推进共同富裕的实践过程中，毛泽东既立足客观实际，也注重发挥人的主观能动性，坚持主观与客观相统一，坚持系统思维，坚持经济、政治、文化、社会建设协同发展。邓小平非常善于运用辩证唯物主义和历史唯物主义解决实际问题。他强调必须坚持“两手抓、两手都要硬”，处理好计划和市场、先富和共富等关系，是掌握和运用唯物辩证法的典范。

党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央把握发展阶段新变化，把逐步实现全体人民共同富裕摆在更加重要的位置上，坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论，强调“共同富裕是一个长远目标，需要一个过程，不可能一蹴而就，对其长期性、艰巨性、复杂性要有充分估计，办好这件事，等不得，也急不得”;强调“尽力而为量力而行”，“要以更大的力度、更实的举措让人民群众有更多获得感”，同时“把保障和改善民生建立在经济发展和财力可持续的基础之上”，“坚决防止落入‘福利主义’养懒汉的陷阱”;强调“全体人民共同富裕是一个总体概念，是对全社会而言的，不要分成城市一块、农村一块，或者东部、中部、西部地区各一块，各提各的指标，要从全局上来看”，不断推进全体人民共同富裕取得更为明显的实质性进展。

四、结语

毛泽东对共同富裕的理论思考与初步实践，为当前扎实推进全体人民共同富裕提供了宝贵的历史经验和启示。毛泽东的共同富裕思想既包含物质生活的富足，也强调精神生活的富有;既注重保障基本生活需求，又重视激发劳动热情;既重视发展生产力，也注重变革生产关系;既坚持逐步推进，又追求动态平衡。在实践中，毛泽东领导全国人民发展国民经济，提升生产力发展水平;建立社会主义制度，筑牢制度根基;开展文化建设，丰富人民精神生活;开展社会建设，保障人民基本生活需求;建立按劳取酬制度，激发人民劳动热情;推动城乡区域发展平衡，促进协调发展等。习近平指出：“对毛泽东同志的最好纪念，就是把他开创的事业继续推向前进。以中国式现代化全面推进强国建设、民族复兴伟业，是全党全国各族人民在新时代新征程的中心任务。这是毛泽东等老一辈革命家的未竟事业，是当代中国共产党人的庄严历史责任。”当前，毛泽东等老一辈革命家开创的伟大事业正欣欣向荣，中华民族伟大复兴展现出前所未有的光明前景，也激励着新时代的中国共产党人以中国式现代化推动全体人民朝着共同富裕的目标扎实迈进。