大量的剩余商品卖不出去就是高额的利润同义语

看马克思的这段话：

在古典经济学看来，无产者不过是生产剩余价值的机器，而资本家也不过是把这剩余价值转化为追加资本的机器【案：这是马克思对古典经济学关于资产阶级历史使命的总结。】。它非常严肃地对待资本家的历史职能。为了使资本家的内心摆脱享受欲和致富欲之间的不幸的冲突，马尔萨斯在本世纪二十年代初期曾维护这样一种分工：让实际从事生产的资本家承担积累的任务，而让另一些参加剩余价值分配的人，如土地贵族、领受国家和教会俸禄的人等等承担挥霍的任务【案：马尔萨斯的馊主意。】。他说，最重要的就是“把支出欲和积累欲分开”。

那些早就变得享乐成性和善于交际的资本家先生们不由得大叫起来。他们的代言人之一，一个李嘉图派叫道：马尔萨斯先生鼓吹高额地租、高额税收等等，难道是为了让非生产消费者来不断地刺激工业家！诚然，口号所标榜的是生产，规模不断扩大的生产，但是，

“这个过程与其说会促进生产，不如说会阻碍生产。而且让一部分人过着游手好闲的生活，只是为了去鞭策另一些人，这也不是十分公正的。尽管从后者的性格来说，如果强其他们去做，他们是能把事情办好的”。【案：李嘉图其实也是赞同马尔萨斯的看法的，只是在立场上不赞同。】

尽管他认为靠吸掉工业资本家汤里的油水这种办法来刺激工业资本家去积累是不公正的，但是他觉得，“要使工人勤勉地劳动”，必须尽可能地把工人的工资减到最低限度。他从来也不隐瞒生财之道就在于占有无酬劳动。

“工人需求的增加不过是表明他们甘愿拿走自己产品中的一小部分，而把其中大部分留给他们的雇主：要是有人说，消费〈工人的消费〉减少会产生‘过剩现象’〈市场商品充斥，生产过剩〉，那我只能回答说：过剩现象是高额利润的同义语。”

——资本论第一卷第22章

可见，还是老家伙说实话。换言之，大量产品卖不出去，其实就是高额利润的表现。当卖不出去商品导致大量企业倒闭，那么，实际上我们也得说，大量企业倒闭和高额利润是同义语。

这么赤裸裸的真话，在今天我们的经济学家们是不敢说的。

有人埋怨生意不好，错，你的生意不好，正是因为别人的生意大好，太好，非常的好。如果没有你的倒霉，人家到反倒不好了！

这一切都基于压榨工人，导致工人从自己的劳动中获得的太少，从而造成了大量的商品卖不出去——消费不足。

因此，消费不足，绝不是坏消息——但是这个角度你得看站在谁的立场上说了！

这里也就提出了一个问题其实，当工人们从自己的劳动产品中获得极少的时候，获得的越来越少的时候，他有时间休息吗？他有时间娱乐吗？资本的发展是以牺牲劳动者的时间为条件的。可是我们现在公然说共同富裕会养懒汉！事实上，资本的制度是不是养懒汉呢？资本的制度才是养懒汉的。因为这里资本家更有动力去刺激、压制工人没日没夜的拼命的工作。

李嘉图这里为了资本家的积累，当然是为了资本的积累，提出了压缩工人工资的办法，就比马尔萨斯的看法更具有统一战线的作用，这就不至于将地主阶级——英国当时已经商业化的大地产阶级和工业资本家阶级搞对立了。压缩工人的工资给资本积累，让工人节俭，让工人节约，李嘉图是说到点上了，这是真正的资本家对工人的做法——让工人为自己节约！

挡我们提出节约的时候，我们是不是该问一句，为谁节约呢？

不要觉得这很委屈——替工人们委曲。人家西方经济学家还有更透彻的观点：

“社会越进步，就越要求节欲”，也就是越要求那些以占有别人劳动及其产品为业的人实行节欲。从此劳动过程的一切条件就如数转化成资本家的节欲行为了。

这里的引言是马克思引用了一个叫西尼尔的庸俗经济学家的话。

可是，如果看看大家早上为了是不是多吃一个卤蛋而犹豫半天的那种令人倾佩的高度的节约的精神，你就会觉得这个混账经济学家说的真对——社会越进步，就是越要求禁欲了！你真是一个可爱的节约而禁欲的人。

听说今年的避孕套卖的不好了。真是禁欲到骨子里去了啊。

对早餐的卤蛋犹豫不决，当然对避孕套也会犹豫不决。但是这都是节约而禁欲的美德啊！

不过现实是残酷的，各种的美食节目，各种的文旅目的地又都在如西游记里的妖怪一样迷惑着你！

我想他们的存在的目的不是为了发展经济，而是为了验证你是不是真的节约和禁欲吧！当你不去消费的时候，你就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个兜里没有钱的人，一个彻底忙死也没有时间的人，一个彻底被人遗忘的人！