倍倍尔《妇女与社会主义》| 未来社会的劳动组织

即使在其他十分重要的方面，社会主义共同经济也与资本主义个体经济有所不同。“质次价廉”的原则对大部分资本主义生产都具有决定性作用，而且由于绝大部分购买者只购买不耐用的便宜商品这个原则也必然起决定作用。在社会主义社会，这个原则将不复存在。人们只生产最好的、因而也是较耐用的、极少需要替换的产品。庸俗无聊的和造成浪费的狂热地、愚蠢地追赶时髦的现象将会消失。人们的着装无疑要比人们现在的着装更得体、更给人以美感（顺便提一下，上世纪的时尚尤其是男人们的时尚极其庸俗），但是人们不会一个季度推出一种新的时髦样式，这是一种与妇女相互间的竞争和炫耀、虚荣心、显示财富的需要密切相关的愚蠢作法。现在有很多人靠盲目地追求时髦为生，他们为了自己的利益助长和大力推进这种风气。随着在服装上盲目地赶时髦的现象消失，在住宅风格上赶时髦的现象也将会消失。在这方面现在追求怪异的风气极其盛行。各种风格的发展经历了数百年时间，它们产生于不同的民族（现在人们不再满足于欧洲的风格，而是转而对日本、印度和中国等国的风格感兴趣），而这些风格没有几年便会过时而被搁置一旁。我们那些从事工艺美术设计的人简直不知道应该如何处置所有设计和模型。他们刚刚为一种“风格”备好货，以为能够赚回花去的费用，结果已经出现了一种新的“风格”。他们又需要重新花费大量的时间和金钱、精力和体力。这种从一种时尚匆匆地赶往另一种时尚、从一种风格匆匆地赶往另一种风格的现象极其突出地反映了这个时代的紧张不安状态。任何人都不会认为这种忙乱的状态是有意义的和合乎理性的，任何人都不会将此视为社会健康的征兆。

社会主义首先要使社会的生活习惯重新达到较大的稳定性；它将使人感受到安宁和快乐，并将人们从目前忙乱不安的状态下解放出来。

但是劳动也应该尽可能地令人愉快。这方面包括生产场所应该高雅实用，针对各种危险采取保护措施，清除难闻的气味和烟雾等等。简而言之消除一切有害健康和令人不快的影响。新社会最初利用旧有的辅助资料和劳动资料从事生产。但是这样做是不够的。大量分散的从各方面来看都极不完备的厂房、已不能继续使用的不完备的工具和机器既不能满足大量工人的需要，也不能满足他们对舒适性的要求。因此迫切需要修建大量宽敞、明亮、通风、设备齐全、装饰一新的厂房。艺术和技术、脑力劳动技巧和手工劳动技巧很快便会有广阔的活动天地。机器制造、机床生产、建筑和与内部设施有关的所有劳动部门都提供了充分的工作机会。发明家在舒适的建筑以及相应的通风、照明、取暖、机械设备、技术设备和清洁装置方面所能进行的所有发明都能得到应用。为了节省动力、光源、热能和时间以及为了方便所有人的劳动和生活，劳动场所应适当地集中在某些地点。住宅应与厂房分离，以便免除工商业活动的干扰。还应该通过各种合理的设施和防护措施将这种干扰限制在最小的限度之内，并最终消除这种干扰。目前的技术水平已经能够提供完全消除矿山、化学企业等职业中的危险因素的手段。但是，在资产阶级社会，这些技术没有得到应用，因为这将耗费巨资，而且人们也没有义务除必不可少的条件之外再为工人提供更多的保护措施。例如矿山劳动中的危险可以通过大力改善通风条件、使用电灯照明、大大缩短劳动时间和经常更换劳动力等另一种开采方式而予以消除。人们同样并不需要特殊的洞察力便可找到杜绝建筑工地事故发生的保护措施，使建筑劳动成为一种令人十分愉快的劳动，例如在最大的建筑工地和露天工作场所，人们完全可以针对暴晒和下雨采取充分的防护措施。

在劳动力充足的社会主义社会容易经常更换劳动力，使某些劳动集中在一定的季节和时间来进行。

消除灰尘、烟雾、煤烟和异味的问题今天也已经可以通过化学和技术完全得到解决。这个问题之所以没有解决或仅仅部分地得到解决是因为私有企业主不愿意为此投入必要的资金。而未来的生产场所无论处于什么位置，无论是在地上还是在地下，条件都极其优越，和目前的生产场所不同，是否采用改良的设备对于私有经济来说首先是钱的问题，即：企业是否能承受得起，是否合算？如果不合算，那么工人们就得牺牲自己的健康。资本不参与无利可图的事情。交易所里没有人的行情。

在社会主义社会利润问题已经不起任何作用了，它只考虑其成员的幸福。凡是对成员有利的保护成员的措施都必然得到实施，凡是对他们有害的事情都必然停止。没有人会被迫参与危险的事情。而预计会有危险的活动肯定会有许多志愿者参加，因为这些活动不会毁灭文化，而是不断促进文化的发展。