论说中医

我行医几十年，现已年逾古稀，觉得应该把所见，所闻，所想，所悟，都必须做个记录，也许会有利于后人。中医被一些人誉为国宝，而被另一些人诋毁为伪科学。一褒一贬相差如此之大，都是中国人，都是龙的子孙。实在令人难以相信!何以故?这就是中国文化!中国文化的传统中有一种喜欢走偏的习性，几千年来一贯如此。抗日时期有人自焚号召救国，抵抗侵略，以死明志;有人主张投降卖国，至死不悟。无论在什么问题上都是这个样子。一些人向"左","左"得不能再"左";一些人向"右","右"得不能再"右"。然而，双方都说自己有道理。现在有人传汪精卫写的自传，说自己做汉奸，也是为了拯救民族。不知道说中医是伪科学的人，将来是否会说自己是为了拯救中医呢?

何足道先生写了一本《中医存亡论》，我认为确实可以说是给当前卫生行政部门的一记相当沉重的棒击。然而，现在官场上的某些为官者，脸皮确实太厚了，根本不怕击打似的。有时候想想，做官也难。中医的没落不能只怪当官的，这里面有很多复杂的原因。

1。老友毕可生的意见我的朋友毕可生，现在已经77岁了，原是甘肃省社会科学院社会学研究所所长。人老了，病就多起来。这次生病曾去过中医院治疗，治愈后回家忧心忡忡。说自己自小在山东长大，生了病都是看中医的。中医有些治疗方法根本不用药，如推拿，捏脊，针灸，拔罐，挑针放血等等，都能把病治好。那时候的西医，还没有什么药，有的也只是外科病。现在的中医院医师，都不"四诊"了：也不号脉，就开处方了;问是什么病，就挂液，打中医院的牌子，用的都是西药。他说："现在的中医院，中医师，都这个样子，我觉得中医学的生存很危险了。这些推拿，捏脊，针灸，拔罐，挑针放血等等，为什么中医都能用来治病，西医却弄不来?什么西药都有负作用，不吃药治好病多好?为什么中医要自己断送自己呢?"

据说还有一位干了三十年的中医，也说中医不科学。他赞成取缔中医的签名号召，也签上了自己的名字。我想，这位说自己干了三十年的临床中医，根本没用过辨证论治，而是用西医按病名，病原的方法治病的。这样的人，一辈子是个庸医，永远成不了良医。笔者下面写的一个庸医的故事，就是他的写照。

2。从三圣门草药治痢疾说起我的父亲是个西医，解放前自己开了一个小医院鹿城医院。有一次，我的妹妹患痢疾，他治了一个月没办法。后来听人说，瑞安有三圣门草药治痢疾挺有效，就去买来一包试一试。果然马上见效。人们常说"单方一味，气死名医"，实在不错。说起痢疾，曾看过一则报道，说某儿科医院收治的婴幼儿细菌性中毒性痢疾，死亡率很高。一医生将原来的药物剂量减至六分之一，结果发现死亡率大大降低，只有原来的六分之一了。据说西医的研究，认为是药杀死的细菌太多。细菌的尸体会产生大量的外毒素导致婴幼儿死亡。这种研究方法根本是错误的。因为，死亡的意义是生命离开了人体。因此，其研究应该是围绕人体生命的作用才是。从这些研究的过程来看，只有药物，细菌的作用，好像生命在这个研究里，没有一点位置。我多次给我的学员上保健课，都很明确地告诉他们："会死的病是医不好的。"这里面的意思就是：无论什么病，只要这个病里，生命本身如果失去了作用，就是谁也没有办法医治了。这个病就叫做"会死的病"。所谓死亡，指的是生命离开了躯体。任何疾病只要一上人的身体，就是对这人生命的威胁。因此，生命就必然产生相应的反作用。这种反作用，西医叫做免疫功能。而中医还没有相应的名称。"名不正，言不顺"，我想，我们应该给它一个相应的名称。中医把疾病现象称为正邪相搏，但这只是指一种状态，不是名称。我看过一本书，书中把许多疾病自愈的原因，称之为自我康复系统的作用。而我想，把生命对疾病的反作用，称之为自我康复能力最好。这种能力是一种反作用力。它的产生来之于作用力。任何疾病状态都是作用力与反作用力相对的平衡状态。所谓"会死的病"，是指疾病的作用力大于人抵抗力的许多疾病。

1964年我治疗过一个脑膜炎病人。第一天见他头痛，发热，恶风，无汗，呕恶，颈项强直，体温39.5。我给他静脉推注SD(地阿净)，肌肉注射青霉素，服APC片。第二天，体温更高，汗出口满，头痛更厉害。我认为已是很明显的白虎汤症，就停用西药，给处了自虎汤。见他中午服药，三点钟汗自出。随着汗不断地出来，热势也逐渐下降。至晚上，一切症状都没有了。我当时很奇怪，想了很久没想出道理来。行医到现在几十年过去了，不断出现的这些现象使我不得不进行认真的思考。最后，我终于知道了这里面的道理。

END

编后寄语:

在无良资本垄断挖坑陷人奴役人的情况下，自救已成刚需。系统学点中医吧!打破医奴药奴的枷锁，做个健康人!为生命自由而抗争