夜莺：历史假设

历史不可重复!但历史不能假设吗?这是个新时代需要重新思考的新问题。

在众多自媒体眼中，邓*平被称为所谓的“千古一人”“世纪领袖”“世界伟人”甚至引导更多的普通观众为之呐喊、附议、认同、点赞，是一件不可思议的事情。海市蜃楼，大家非常熟悉，毫无根基，因为云遮雾挡便臆想连篇，因为既得利益便數典忘祖，因为是非非是、非毛崇邓、顾此失彼、自相矛盾便自觉的自认为一呼百应万应，是一件不可理喻的玩笑。

不要说玩笑话，正视这种思潮背后是新时代社会政治秩序的默许。这种站位是这种假设的延续和证明跟重塑。这种假设的发展过程和证明结果，具有同一性、同向性、统一性。

自证的邓*平理论恰好验证了毛泽东思想的哲学世界的深刻内涵与精准预判。

按照“社会实践是检验真理的唯一标准”(毛主席语)或者邓*平的“实践是检验真理的唯一标准”来分析衡量，四十年的改革和新时代的社会现实以无可辩驳的事实证明和“自证”了邓*平所讲的‘如果出现百万千万富翁，如果出现两极分化，那么我们改革开放的政策就失败了，我就是历史罪人’新时代则集中支付并预支了六十多年的风雨兼程才营造出“如你所愿”的“盛”世。思想是指导，理论是逻辑，分析研判是哲学，人云亦云是鹦鹉。

有的自媒体人大胆推断，如果按照邓*平理论的指导，中国一定会更早的实现现代化，中国一定早就成为世界霸主了。这是典型的非毛化、辱毛化、黑毛化的水军，它们的宣传和嘶喊，非常符合当下的统治阶级集团的口味，那就是妄自尊大、自鸣得意、踌躇满志。窃认为，这才是典型的历史虚无主义。倘如此，今天反其意而假设之，进行一次推断研判，满鬓清霜残雪思难任，就不算什么针锋相对吧。赫鲁晓夫是1953年登上政治权力中心的，1952年毛主席为了充实革命力量、调整政治秩序，调邓*平进京，人们称之为“五虎进京”便成为刘邓结合的开端，进而提升稳固自己的政治站位，“猫理论”便自然而然地开始了原始驱动而一发不可收拾。邓*平终其一生为此深耕赋能了45年(至1997年)。自1931年11月中国共产党苏区第一次代表大会(毛主席称谓的发起时间)至1976年9月，毛主席毕其一生，为了中华民族崛起、为人民服务的时间，是45年啊，多么令人怀念、心碎，多么令人悲愤、无奈的对比啊!

按照它们的历史假设，没有毛主席的干预、坚持、制止、批判、奋斗、革命，中国的拐点会发生什么变化呢，中国的命运将走向何方呢?

让“一部分人先富起来”与刘*奇“剥削有理”的思想是一脉相承的。它们的革命历程无需赘述，但它们出生时的社会身份绝对是一个不可忽视、不可屏蔽、不可认为是可有可无的分析、考虑、判断的因素之一。人们应该感恩资本、感恩剩余价值的剥削、感恩权力的自我放纵(新时代的这种隐讳的思潮正是封建剥削阶级的立身之本、执政之基，是刘邓思想侵淫的结果，也是为资本、为有权便任性的官僚资本开脱罪责的大旗与默许。)则旧中国的资产阶级和民族资产阶级，反动的买办走狗阶级，封建残留的地主阶级，将会长期保留下来，新晋的军功权贵就会成为一种新阶级、新阶层而置顶统治，由此衍生的矛盾斗争有两种，一种是剥削阶级内部的斗争，一种是剥削阶级与民众之间的斗争。前者繁杂不统一，但它们无一例外地会针对民众;后者是固有的、不可避免的，是血肉生死的斗争。20世纪八十年代初期的严打活动，是这种思想衍生的阶级利益斗争涵盖的矛盾的爆发口和处置政策的生动展示而已。乱由彼生、祸出萧蔷、浑水摸鱼、机会主义，是阶级斗争的一种现实反映，是利益驱动的一种社会现象，是“剥削有理”的黑暗料理啊。

想想吧，各自为伍，令由己出(政出多门)，贪多逐利，乱象横生。没有社会主义改造，土地兼并的现象没有改变，一切像封建社会一样死水微澜，还谈什么希望、理想、信仰，全部扯淡。年与时驰，积弊日甚，必将因为剥削阶级之间的相互斗争角逐而生灵涂炭、民不聊生。基尼系数世界排名第一的南非，就是例证;而当下中国的基尼系数世界排名第二，紧跟其后，倍感欣慰，长夜漫漫何时旦，一定会成为众多国人的呻吟和啜泣。

2、非常欣赏这句话的总结，一念成佛，一念成魔;我若成佛，天下无魔;我若成魔，佛奈我何。军功主义者要的是封侯拜相，要的是权力富贵，要的是分疆裂土，要的是各自为主，它们与几千年的封建残余没有太大区别，有的人的表现是隐性的，有的人的表现是显性的，但无一例外地畸形的权力欲必然促生利益的攫取欲，如此则垄断、世袭、门阀、派争、倾轧相互作用必将导致寡头势力与寡头政治，“划江而治”便是一种演绎，居功自傲、各自为是便是矛盾产生、积累、对抗、爆发的一个节点，工作组便成为自上而下的党同伐异、阶级打压的一种专制工具，想想困难时期它们的衣食住行、吃穿用度和疯狂膨胀、损公肥私、公器私用以及结党营私的状况，没有自下而上的无产阶级革命运动、没有坚持群众路线的苦心孤诣地鏖战，死灰复燃会更快、更猛、更激烈。迷离背叛与无耻逃跑，应该各负其责。言论自由，是因为它们会忽视你们的话语而为所欲为、自行其是，不整治人，是因为国家机器主宰的寻衅滋事、精神病院、无故消失、监视居住、“非法”行(活)动会忽视你们的存在价值与利益诉求和权利保障，它们会极快地、统一地、模式化地、闭环式地让一切烟消云散、无影无踪，无案可查、无人敢查;当这种权力斗争发展到了极致，在外因的作用下，政权将四分五裂，国家将分崩离析。1991年苏联解体，1992年南斯拉夫解体，1993年捷克斯洛伐克解体。不出意外的话按照它和它们的逻辑与历史残留因素分析，这个时间节点很可能在20世纪70年代或者更早时间段就会出现，应该可以荣登世界社会主义阵营国家解体第一位的宝座吧。

3、“造不如买，买不如租”实则是残留的小农经济的表现，是刘邓修正主义集团的共识，是降维堕落成为资本主义国家附庸和殖民地的一种腐朽落后的理论。五、六十年的世界现代发展史，充分证明了这一点;受制于人不如授之于人，这是典型的投降主义，这是典型的反动理论。按照这样的逻辑理论指导实践，原子弹、氢弹、卫星、运十、盾构机等等这些大国重器和相关的工业、农业、水利、纺织产业建设将无从谈起，国家保障体系不复存在，则西方资本主义的侵略一定会畅行无阻，国家发展的社会财富积累会成为帝国主义巧取豪夺的饕餮盛宴与狂欢夜宴!因为那是资源与资产(利润)的巨大诱惑啊。

在这样的背书下，外国驻军，成为最大的危险，主权丧失成为必然的可能。看看苏联、美国、英国、法国、加拿大、意大利，它们从来都是(即便现在已是新世纪新时代)侵扰中华大地和中华民族的主力国家;它们都做了什么，想想韩国、日本、菲律宾的现状，想想伊拉克、叙利亚、科威特的驻军后果吧。想想五胡乱华、五代十国权力游戏规则失范后的社会悲剧吧，想想晚清时期帝国主义瓜分中华民族的历史记忆和那份舆图吧，想想20世纪二、三十年代军阀混战、民不聊生、官僚腐败、兵痞横行、内外交困的旧中国吧!

4、寡头政治必然导致寡头经济。这也算作优秀传统文化思想的精髓吧。改造领导干部的世界观成为人类历史最悲壮的绝响。它们的逻辑是权力世袭，它们的理论是寡头经济，归根结底一句话剥削有理，有权不用过期作废。在解放战争中它们可以与旧势力进行抗争，它们以反动的旧势力为敌;但是在解放后，它们延续了旧势力的旧思想，它们以劳苦大众为敌，丝毫没有改变吃人与剥削的本性(形左实右、左右逢源、阳奉阴违、暗度陈仓的被称为吕端大事不糊涂的人，应该是邓*平暗线上最关键、最典型、最杰出，临死前最后悔、最痛心、最沮丧的代表。)不要侮辱初心使命了，感受一下权力腐败腐朽、资本贪婪鲸吞的基因传承吧，它们的表面文章、排比美文可以哗众取宠、美不胜收、心神向往之，但是它们施加于这些浮华世事、政绩工程背后的姑息迁就、为虎作伥、沆瀣一气、助纣为虐、装聋做哑的不二法门，就是让民众感受到呼天天不应喊地地不答、孤立无援如坠黑暗牢笼一样的绝望和无助。中国康H发展总公司是它们的一个社会缩影，江湖上传的沸沸扬扬的D家公子、Z家公子、W家公子只能算作它们的理论体系与社会实践的一角，在政治层面上的布局也体现了这一观念(绝对不能让造反派拥有权力;我们的子孙后代走上领导岗位更靠谱;20世纪八十年代初的“三种人”完美收官)称之为忘记初心、辜负使命、亵渎宗旨、背叛思想、割裂主义是非常贴切的。D家大公子一人的社会资产财富，应该是伟人后裔几代、几十代都不可能企及拥有的幻想吧，我等卑贱的民众洗洗睡吧，这些事与我等没有丝毫瓜葛，一定不要做梦!

赫鲁晓夫的寡头政治诱导衍生的寡头经济，没有成为苏共的救命稻草，反而成为苏共“卫星上天、红旗落地”的匕首利器，成为苏共“刀刃向内”土崩瓦解的催化剂、夺命索。寡头经济左右、围歼、捆绑并反作用于政治统治秩序也是一种必然状态，比如生老病死，出现了疫苗腐败(疯狂的泯灭人性的强制试验小白鼠，啊哈，你没得选!)、社会养老金腐败、医疗腐败、殡葬行业腐败诸多乱象，比如衣食住行，出现了行业制服招投标腐败、预制菜有毒添加剂行业壁垒腐败、房地产及金融产业腐败、机动车辆产供销和用管查方面的腐败等等。蓦然觉得贪婪的资本无孔不入、无利不争、无所不为，腐朽的官僚无所作为、无可奈何，因循守旧、投鼠忌器，进退维谷、贵在自保。官僚与资本合而为一，必将英明神武、天下无敌，翻云覆手，草木悲戚，所到之处，灰飞湮灭。深度开放开发的政策架构纵容着外国势力敌对资本抽筋吸髓地掠夺三分之一的社会主义国家财富，真是令人叹为观止，有口难言，欲说还休。

忽然觉得鲁迅先生笔下的麻木冷漠、僵化保守的观众是如此可怜悲哀，国将不国，却用卑微低贱的眼神和心思，瞻仰着剥削者，谅解着新主子，宽慰着愤恨心，压抑着难平意。

一切将从头来过……

起来，

不愿做奴隶的人们……