狗的文明，人何必凑热闹？

关于“文明”一词，我思考了很长时间，但一直搞不明白它究竟是个什么玩意儿。

我不想去查工具书，因为工具书也往往落于俗套，受某些人挟制，言不由衷，不肯讲出真话。所以，我就从书中的词条中，把语言进行压榨，想榨出“文明”一词的真实含义。

先是读到“中华五千年文明”，经过压榨、蒸馏、提取，最后得到一些想法和认知：文明，就是人与人之间，和睦相处，互相提携，学习和研究，让大自然庇护自己，养育自己。

最初的文明被上升到品位的，就是孔老夫子嘴里的“礼”，实际上就是人与人交往的规则，国君出行，穿什么样的服装，坐什么样的马车，马车要套几匹马。

秦汉以后，君君臣臣，父父子子，三纲五常，孝悌忠信礼义廉耻，每个人该干什么，不该干什么，都规范得明明白白。

如果一伙人，干了不该干的事情，在朝廷，叫做昏庸无道，奸佞乱国;官吏干了不该干的事情，叫做贪污受贿，贪赃枉法，搜刮民脂民膏;百姓若是干了不该干的事情，就叫做犯上作乱。

历史发展到今天，人们应该认识到，这个世界上，什么才是真正的文明。有一位被亿万百姓景仰的伟人，振臂一呼，不仅推翻了百姓头顶上作威作福的老爷，还制定一套更加完善的规则，准确地说，这个规则就叫做“社会主义制度”。

按照这个人类顶端文明规则，人人应该平等享受物质财富，人人可以对国家政治指手画脚，还没有人敢于明目张胆剥夺百姓的这些权利。

但是，忽然有一天，有人扯着嗓子喊道：“我们这不是文明，真正的文明在西边，我们要和西边接轨，学习西边文明!”

但放眼望去，西边倒是真的有一群和我们形状相同的动物，走进他们，猛然发现，他们浑身长满绒毛，金黄色的毛发，蓝色的眼睛，高大的鼻梁，讲出的声音与我们迥异。

因为一百多年前，他们开着坚船利炮，打开了我们的门户，冲进我们家里，烧杀掠抢，我们积攒了几千年的金银财宝，被他们掠夺一空。

我们中有人仰视他们，因为他们有钱，但这钱多数是从我们家抢走的;还因为，他们用从我们家抢走的钱，又做出来很多新鲜的玩意，让我们眼花缭乱。

于是，我们毕恭毕敬地称他们这是“西边的文明”。但仔细琢磨，又有些不对劲儿：通过杀戮、抢劫、阴谋诡计拥有财富，这和动物中的狗应该是一类的。

于是，在我的研究体系中，我把“西边的文明”称为“狗的文明”。当某个时间段里，狗足够多，长得足够壮硕，性情足够凶残，行走江湖，顺我者昌，逆我者亡，他们称之为“文明”。

照此推论，数亿年前，地球上有一种庞大的动物叫做恐龙，他们身躯壮硕，龇牙咧嘴，可以在陆地上行走，可以在空中飞翔，可以在大海中游弋，世界上所有的弱小的动植物，都得臣服于恐龙。这算不算应该称为“恐龙文明”?

久而久之，我们发现，依靠抢劫、掠夺、蛮横不讲理，越来越乏力，而东边的五千年沉淀的规则，越来越受到大家的欢迎。

于是，我得出一个结论：我们与西边交往，就是与狗类打交道，得用狗听得懂的语言和他们讲话，得用他们熟悉的方式和他们打交道：要么给一颗甜枣，要么给一棍子!

非常遗憾，我们东边，有一部分人，跑到狗的领地去和他们接轨去了，结果不仅学会了狗吠，还学会了狗的行为习惯：碰见软的就狂吠撕咬，碰见硬茬就温驯地摇尾巴。

登高才能望远，人是人，狗是狗，狗弄出来的东西永远不能成为“文明”;人要活出人的样子，活出人的气象，狗的“文明”，不必去凑热闹!