谈谈我对群众路线的理解

作者:下岗老叟 来源:乌有之乡 2018-12-20
“人民,只有人民,才是创造世界历史的动力“,毛主席的这句话,是对群众路线的最高概括。

“人民,只有人民,才是创造世界历史的动力“,毛主席的这句话,是对群众路线的最高概括。

无论是革命时期还是建设时期,我们党始终坚持一条基本原则,那就是群众路线。正是依靠群众路线,打败了日本帝国主义和国民党蒋介石集团,抗美援朝打败了美帝国主义。新中国建设时期,又是依靠群众路线,我国在一穷二白的基础上,建设成了具有完整工业体系,初步繁荣富强的国家。改革开放,我们继续践行群众路线,取得了举世瞩目的成就,经济总量位居世界第二。历经近一个世纪的革命与建设实践,完全证明了毛主席“人民,只有人民,才是创造世界历史的动力”的英明论断。现在以习近平同志为首的党中央继续践行群众路线,并指出:“崇高信仰始终是我们党的强大精神支柱,人民群众始终是我们党的坚实执政基础。只要我们永不动摇信仰、永不脱离群众,我们就能无往而不胜”。群众路线已经成为了全党,全国人民的共识,但任何理解群众路线,践行群众路线,那就并不是每一个党员和干部都能理解清楚的,蔑视和曲解群众路线,在一部分领导干部中也是时有发生的。例如某个县的人大常委会主任就公开说过:“群众算个什么东西,拍我的狗,要经过人大常委会批准”。改革开放以来,虽然我们党一直倡导群众路线,但实际上,群众仍有许多不满的现象。如何消除群众中的不满情绪,窃以为,首先还是要准确完整地理解群众路线,老叟认为,群众路线包含以下内容。

一.必须坚定地走社会主义道路。

走什么样的道路,这关系到广大人民群众的根本利益。走资本主义道路,必然损害广大人民群众的切身利益,广大人民群众就会坚决反对。这就根本谈不上是群众路线了。毛主席说过:” 过去中国走资本主义道路走不通,今天走资本主义道路,我看还是走不通。要走,我们就要牺牲劳动人民的根本利益,这就违背了共产党的宗旨”。因此,我们必须走社会主义道路,只有走社会主义道路,人民群众才拥护。人民群众拥护,才是真正的群众路线,这是最为关键的一点,离开这一关键点,就离群众路线十万八千里了。走群众路线,这是有前提条件的,这个前提条件就是必须是社会主义制度,试想,哪个资本主义国家能走群众路线,你法国能吗,你法国要走群众路线,那么群众就多给你来几场黄背心运动,你法国政府愿意吗?只要你是资本主义,你就必然与广大人民群众的根本利益相冲突,群众路线还能实行吗?这里还存在一个真社会主义和假社会主义的问题,像前苏联,搞的是假社会主义,结果把前苏联搞得亡党亡国。对于前苏联的亡党亡国,苏联老百姓竟没有半点反应,可见人民群众对于假社会主义的厌恶,我们必须要吸取这一惨痛教训,否则就会重韬覆撤。对于什么是真社会主义,什么是假社会主义,群众自然能够分辨,并不是那个说是真社会主义就是真社会主义,群众不会那么傻,被人卖了还帮着数钱。如何评判呢,那就是“春江水暖鸭先知“。

二.尽量避免两极分化。

贫富差距过大,过于悬殊,富者有钱没处花,穷人有急没钱花,有失社会公平,对普通人民群众是一个伤害,人民群众必然会表示不满,正如邓小平说的:“少部分人获得那么多财富,大多数人没有,这样发展下去总有一天会出问题”。从现实上看,贫富差距已经大到了影响社会稳定的地步。一方面是富人过着穷奢极侈的生活,如山西煤老板7000万元嫁女,例如部分人一家拥有几十套房,例如有的人“孩子一个老婆一大帮”。另一方面是有的打工者被迫“千里背尸”,有的人被迫当“黑砖窑工,有的妇女被迫卖淫,老叟的同事罗大平得了糖尿病就不得不跳楼自杀。还有的看不起病,上不起学,买不起房。特别是买不起房的问题,现在的房价,特别是大城市,高得离谱,完全背离了市场价值规律,普通群众只能是高山仰止,望房兴叹。即使买了房,也终身沦为房奴。而有不少人,一家拥有多套房,却又空置着。随便哪里走走,都能看到空置房成片成片的,群众心里忍不住要唱月儿弯弯照高楼。在这种情况下,要践行群众路线就必须改革收入分配方案,尽量缩小这种悬殊的贫富差距。

三.必须坚决清除腐败。

这是群众最为关心的问题。十八大以来,我们党和国家加大了反腐力度,一大批腐败分子被清除,人民群众拍手称快。但也必须看到,反腐败任重而道远,一些腐败分子隐藏得很深,不是一两记重拳就能彻底清除干净的。还有数量更多的苍蝇,因此需要更多的力气去清

除。习近平同志说:“开弓没有回头箭,反腐没有休止符”,反腐“永远在路上”。因此我们反腐就要做到:生命不息,战斗不止。要让人民群众看到彻底清除腐败的希望。如果边反边腐,越反越腐,这不是群众希望看到的。除了要加大反腐力度外,最关键的是要找到腐败根源,要找到腐败的根源,就要实事求是。有人说,腐败问题主要是有些干部贪污,受贿导致了腐败的产生。这简直就是说了一通废话,干部贪污受贿当然就造成腐败问题了,这还用说吗,可这只是现象而不是根源。有公知精英说:腐败问题是文化大革命造成的。群众听了这话简直哭笑不得,这真是“祭坛上被人拉了一泡屎赖到了神身上去了,说是神拉的屎”。诚然,文革期间确有很多乱象,但也不能将腐败归罪到文革上去,因为文革后期风清气正,极少存在腐败现象。有人说,主要是有些干部放松了思想意识的改造,缺乏理想,缺乏为人民服务的精神境界。那我们不禁要问,同样是这些人,同样是这些干部,为什么毛时代就没有这些问题呢?因此,想要找到腐败的根源,就要有无产阶级大无畏的精神,“解剖自己,严于解剖别人”。做不到这一点,群众路线就难以践行。

四.尊重人民群众的主人翁地位。

要尊重人民群众的主人翁地位,就要全心全意地相信群众,依靠群众,而不是只相信和依靠少数人。毛主席说:“群众是真正的英雄,而我们自己则是幼稚可笑的,不了解这一点,就不能得到起码的知识“。蒋介石只相信和依靠少数富人,说什么” 穷人懂什么,还不是工具,他们头脑简单只会拚命………。而我们建立的国家是要一个富强的国家,富人为国家服务,国家为穷人服务………”。他这里说的“富人为国家服务”,意思就是要依靠富人。结果,正是这些他看不起的穷人,推着滚滚车轮,推翻了蒋家王朝,让国民党蒋介石集团滚到一群海岛上去了。我们现在正进行着伟大的改革事业,既然是伟大的事业,也就需要让广大人民群众积极地参与,让广大人民群众献计献策,而不能仅仅只依靠少数公知精英闭门造车,这样也可以最大限度地减少改革中的失误。可我们的改革恰恰没有让广大的人民群众参与,而只是让公知精英参与,结果造成了重大失误,如腐败的产生,利益集团的出现,楼市怪像,贫富不均等。这不仅造成了损失,也影响了和谐稳定。现在为什么要维稳,就是因为出现了不稳定因素。应当承认,人民群众在一定程度上失去了主人翁地位,比如,几千万工人下了岗,能说他们还具有主人翁地位吗?所以我们在以后的改革中要吸取教训,不能过于相信公知精英的话,多相信和依靠广大人民群众吧,因为这是我们党的群众路线的根本要求。

五.勇于改正错误。

能否勇于改正错误,这也是检验真假群众路线的一块试金石。毛主席曾经说道:““只要我们为人民的利益坚持好的,为人民的利益改正错的,我们这个队伍就一定会兴旺起来。”能否做到勇于改正错误,首先就要做到实事求是,对的就是对的,错的就是错的。只要你是一个真马克思主义者,是全心全意为了人民利益的,你就一定会坚持实事求是。在这一问题上,毛主席为我们做出了光辉的榜样。在发现贺龙的冤案后,毛主席坦诚地说:“贺龙同志搞错了,我要负主要责任”。在得知大跃进中五风的严重问题后,毛主席对他的一个亲戚老表沉痛地说:“我这个主席没当好”。实际上,对于五风,毛主席除应承担领导责任外,主要责任不应由他承担,因为他一直在尽力纠正五风错误。但毛主席以无产阶级革命家的气魄主动承担起了主要责任。在评价他自己亲自发动的文化大革命时,他说:“文化大革命有两大错误,一是怀疑一切打倒一切,二是全面内战”。与之形成鲜明对照的是,有的人却是明显对的不承认是对的,明显错的不承认是错的,甚至对于错误来个死不承认,死不纠正,哪怕是一条错误都不承认,不仅不承认,不改正,而且还要继续坚持下去,还要别人为他唱赞歌。如陈独秀,张国焘,王明。实践明明证明你错了,你却来个死不认错,这能证明你是践行了群众路线吗?群众会怎样看待你呢,评价你呢?

六.深入群众,密切联系群众。

老叟记得,从七十年代初开始,干部下乡驻队蹲点,成了常设制度,并且还要与社员同吃同住同劳动。县委书记常常是背着一个军挎包,走村窜户,进行流动现场办公,公社大队的基本情况都能够随时掌握。也就是从那时开始,农民的政治觉悟,生产积极性空前提高,干群关系达到了历史上最好的时期,农民有什么心里话都能对干部讲。不知道从什么时候起,这种优良作风竟逐步消失了,取而代之的是,小车子进,小车子出,干部热衷于出席剪彩仪式,“上午轮子转,中午盘子转,晚上裙子转”。或者“上午剪彩带,中午喝蓝带(蓝带啤酒),晚上搂着下一代。要下乡也是“当官下乡桑塔纳,隔着玻璃看庄稼,吃喝都是四脚爬,怀中抱的十七八”。如果总是这样,必然会遭至群众的反感和反对,必然会与群众之间形成一道巨大的鸿沟。如果总是这样,干部怎么能听到群众的真话。听不到群众的真话,你怎么了解群众的困难和疾苦,怎么知道群众究竟需要什么,憎恨什么。怎么能够建立起与群众之间的鱼水关系,怎么能够实现安定和谐的政治局面?好在中央已注意到了这个问题的严重性,习近平总书记多次要求干部下到农民群众中去,驻村驻点。这里关键是要建立起常设性的制度,防止蜻蜓点水,只有这样,我们才能真正践行群众路线。

七.要坚决克服官僚主义。

官僚主义就是脱离群众,高高在上,将群众视为低人一等,没有与群众平等的心态。在群众面前表现为专横跋扈,趾高气扬,听不得群众半点批评意见,不接受群众的半点建议,甚至是老虎屁股摸不得,一摸就跳。他们特别喜欢讲究官场派头,喜欢以权势压人,动辄训人。人民群众一向痛恨官僚主义作风,毛主席更是说“要把官僚主义这个极坏的家伙抛到粪缸里去,因为没有一个同志喜欢它”。官僚主义产生的根源,正如毛主席说的,是“反动阶级对付人民的作风“。在中国几千年的封建社会中,封建统治阶级为了便于统治人民,逐步形成了一整套的官僚统治手法。新中国建立后,封建官僚阶级的习惯作风仍被一部分人继承了下来,他们习惯于官僚主义的领导作风。例如大跃进年代,官僚主义就表现得十分明显,瞎指挥,强迫命令泛滥成灾,有的干部,穿着鞋袜,夹着公文包,站在路旁威风凛凛地大声训骂着在水田里干活的农民。1961年,老叟与几个同伴上山去打柴,穿过京广线铁路时,见到一铁路工人挥着铁镐,喊着整齐的号子,撾着枕木下的石渣。在这群工人的前面却站着一个大麻子,只见他身上披着一件大衣,神气十足地指挥着这群工人,他摆着手,嘴里发出”唔,唔,唔,不对,不对“的哼声,那种派头令人反感。这很可能是一个技术官僚。毛主席一直大力反官僚主义,如,要求干部下乡蹲点,密切联系群众,或到五七干校参加劳动,通过参加劳动,彻底打掉身上的官气,贵气,娇骄二气,可是有些公知精英却说干部到五七干校参加劳动是蹲牛棚,是整人。到了七十年代,干部下乡蹲点,或到五七干校参加劳动已成了常态,也正是从七十年代开始,干部的官僚主义习气得到了极大改变,不仅能够听从群众的建议,也能虚心接受群众的批评。例如,老叟的家乡生产队开社员大会,一社员批评驻队的公社干部说:”廖书记(公社团委书记),好多天没看到你了“。这位廖书记首先表示检讨,说”你批评得对,我确实有好多天没下队了,但我这些天是到县里学习去了“。这事要是放在现在,简直是不可想象的,那位公社干部会说:”我到哪里去了要向你请示,向你汇报吗“?

有人说:六七十年代反官僚主义没有达到目的,这显然不是事实,老叟是经历了那个时代的,广大人民群众也是经历了那个时代的,七十年代也与五十年代一样,风清气正,人民群众意气风发,那也是一个激情燃烧的年代。

“春风杨柳万千条,六亿神州尽舜尧。天连五岭银锄落,地动山河铁臂摇。红雨随心翻作浪,青山着意化为桥“。毛主席的这几句诗,是人民群众社会主义积极性的形象描写,是群众路线带来的崭新气象。“人民,只有人民,才是创造世界历史的动力“,毛主席的这句话,是对群众路线的最高概括。

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