陈中华;客观现实是检验理论的不二标准

作者:陈中华 来源:乌有之乡 2016-10-22

陈中华;客观现实是检验理论的不二标准

陈中华;客观现实是检验理论的不二标准

搞市场经济完全是在瞎折腾,实际的现实就是劳民伤财更实际的现实就是导致中国共产党失去领导工农的权力,计划经济时代的中国农民和中国工人,是完全在中国共产党领导下劳动生产的,中国共产党根椐国民需要,有计划地让农民工人生产,工农生活幸福,党国的政权稳定。搞市场经济后,中国共产党把中国的农民和工人推向市场,失去领导的农民工人只好给资本家打工,拿资本家的工钱听资本家的话受资本家的剥削。中国共产党失去领导工农的权力,后果是十分严重。

长得高是错误吗?视力好是错误吗?

。但是,因为身高和视力不好而又坐在了后面的学生的听课效果又如何保证呢?按照优胜劣汰的原则看,他们是活该自己倒霉。不过,他们听不好课,他们就有可能就直接不好好听课了,自暴自弃,在班上交头接耳,坐小动作,影响课堂秩序,反过来也会影响别人听课,这个恶果谁来付?这就是在市场经济条件下颓废主义盛行的原因。因为真正的公平没有了,某些个体的利益得不到保证,整体利益最大化无人管,人人只管个人利益最大化了。

甚至连野兽都不如!野兽不会为了自己的幸福而去杀死同类,它们会为了争夺食物、配偶、权利和地盘而争斗,但谁都不会去杀死失败者。而人类呢?不知道有多少人死于同类的黑枪之下,这些人中有许多都是死在自己曾经的朋友手中。

在市场经济条件下,每一个个体,不论是个人,还是企业,都在为了实现自身利益的最大化而努力。为达到这个目的,都不惜损害他人的利益。所谓的法律只是为了防止过度损害他人利益的行为,既便如此,违犯法律的现象还是层出不穷。为什么?制度使然。让人们首先考虑如何实现个体最优的制度本身就是在放纵人们的贪欲,而所有的经济犯罪行为都是由贪欲而生。在计划经济条件下则不然,每一个个体都是在为实现整体利益的最大化而努力。要实现整体利益最大化,自然不能损害他人的利益。这样的制度本身就是在努力让人们去控制自己的贪欲、让别人生活的更好。在这样的制度下,经济犯罪行为自然要少的多。这就是计划经济的制度优势。举个例子,一家私营企业可以为了自身利益的最大化而去偷排污水,一家以社会利益最大化为核心的集体企业却绝对不可能这么做。相比之下,哪种企业对社会更有利?

本来,当人类解决了生存需求之后,更多的应该追求精神层面的满足。可是,在市场经济条件下,所有人都在贪婪的追求物质满足,结果是越富有就感觉越不满足。正如那句话所说的:财富就象海水,喝得越多就越渴。越富有却感觉越忙碌,越没有时间享受生活。这又是何苦?人生下来难道就是为了受罪吗?正如老子所说:知足不辱,知止不殆。物质的追求是没有穷尽的,而且,人们会因为对物质的追求而暴发无尽的冲突(极端形式就是战争)。这与人们追求幸福的目的是背道而驰的。

是最高层次的需要。马斯洛的这一理论是正确的,并且被广泛应用于管理工作当中。但是,站在个人利益最大化的角度看,站在追求物质满足的角度看,助人为乐无疑是错误的。获得物质满足不代表幸福,幸福产生于工作的过程之中。当所有的人为了追求自己的物质利益而不惜一切代价的时候,手段就异化成了目的,真正的目的却达不到了。而且,所有的人都放纵自己的需求的时候,就意味着要透支地球的供给能力,结果就是生态环境的严重恶化。环境恶化的结果是什么?我们追求来追求去究竟是为了幸福呢还是为了自杀呢?

中国自经济体制转型以来,社会发生急剧变动,而且长期以来法治不彰,贪官横行,少数人先富起来,富得冒油,而且富得令人莫名其妙,贫富差距越拉越大,弱势群体仇富情绪弥漫。凡此种种老百姓看在眼里,一股怨气憋在肚里,这种负能量的积累后果十分严重

提供了重头再来的可能。因此,政府力量对彻底的、过度的市场化进行调整,并不是反对市场化,而是让市场的自由竞争更加公平、更有保障。非此即彼的对立观念,对于理解这一选择没有益处。

提供保障呢?

所以,当中国政府要实行有控制的市场化时,首先提出反对和质疑的,往往都是外国资本。例如,医疗如果由政府提供基本保障,外国资本就只能眼睁睁地看着这个巨大的市场被缩小了,能够挤入的余地很小了。为了他们的利益,他们所操纵媒体和舆论,往往会把政府的行为歪曲成计划经济、反对市场化。在其背后,我们不得不警惕外国资本的鼓动能力。一旦中国的市场化不再是彻底的市场万能思路,外国资本攫取中国市场的可能性就降低,外国资本在中国市场占据主导作用的可能性也会降低,这是他们必然要大大反对的。事实上,市场化从来都不是万能的。虽然西方理论中有一个流派以市场化为解决一切问题的灵丹妙药,但西方社会同样有不同于此种观点的流派,并在具体政治中得到体现。当今中国在教育、医疗、住房问题上已经遭受过度市场化的危害,在电视乃至网络等媒体上,现在就应该开始寻找一种方式,既能实现良性的市场化,又能避免过度市场化的弊病

1949年,在中国大陆,成规模的生产要素只有两样:土地、人(大部分是农民)。

为代表的奇迹。极有限的战略威慑力量,吓退了外来入侵。

全国一盘棋,集中力量办大事,由强有力的政权统一配置资源。在一穷二白的基础上,在国际封锁的恶劣环境里,快速地建设起初具规模的工业和公共基础设施。恰恰是由于计划经济体制下的分配制度,以粮票、油票、布票为表征的绝对平均分配,使得即使在最困苦的时期,绝大部分人还能维持最低限度的物质生活。

?自利和理性彼此就有自相矛盾之嫌。现实中,见利忘义、利欲薰心,屡见不鲜。

如果是经营一家公司,当然是计划得越周密、管理得越严谨、部门与部门之间步调越统一,公司的效率就越高,效益就越好。扩展到一个国家,统一经营整个国民经济,道理也该一样。何况,有的大型公司的经济活动规模,比有的较小国家的全部经济活动规模,还要大。无处不至的计算机互联网,高速运算的超级计算机,为实时地、不间断地收集和处理全部经济主体(个人、企业、政府)的经济数据,为精确地、极速地、高效地统一配置资源,提供了技术上的可能。计划经济本有的优越性,已经能够发挥。

的问题,重新犯认识论上的错误。

,引发恶性竞争、短期行为,导致经济危机;在收入的分配上,会造成社会分配不公,加剧贫富的矛盾;在意识形态和社会生活方面,会产生拜金主义等消极现象。也就是导致资源浪费,环境变坏,劳民伤财,贫富不均,民无诚信,官无道德,人民为了钱坑蒙拐骗,官员为了钱贪赃枉法,政府为了钱出卖土地矿产资源,搞市场经济完全是在搞垮中国。

问题一:官员腐败。官员受贿金额越来越大,丑闻越来越多。当官就是为了钱。县级以下的官员几乎都是用钱买来的,县级以上说不准。贪污捞钱是他们的必然选择,于是乎官商勾结,于是乎不送礼办不成事,于是乎潜规则盛行,于是乎看不到法制的青天。于是乎找不到公平正义。于是乎民怨沸腾。官员腐败让中国得了恶性肿瘤,随时会出现生命危机。

问题二:行业腐败。由于当官的道德沦丧,所释放出来的戾气污染了整个社会风气,各行各业无道无德,唯利是图。食品、药品、医院、工商、监察、教育等等各个政府职能部门,哪个守住了自己的道德底线,哪个不是唯利是图。行业腐败已经让中国全身腐烂,中国实质上已经处于无政府状态。不论什么问题总是媒体先捅出来,那一次是政府职能部门先发现的问题,他们简直是形同虚设。

问题三:政府职能部门不依法行政,处处是潜规则,处处伸手要钱,潜规则的乌云笼罩中国大地,看不到法制的阳光,中国离法制社会太遥远,公平正义怎么能够伸张,中国怎么能够步入现代化。

80%的人认为自己大材小用,这必然造成人才的浪费,及怨声载道。人尽其才才是一个有未来的国家,社会壁垒的形成极大的阻碍中国的发展进步,让人看不到希望。

. 的人生活在贫困线下。

昔日强大的苏联随着私有化而四分五裂,阶级对立,民族矛盾加深,内战不已,血流成河。昔日安定的社会主义社会,随着私有化的改革,贫富悬殊,黑社会帮派普遍出现;道德败坏,贪官污吏横行,为了个人发财,不择手段坑人害人。私有制逼良为娼,逼良为盗,逼良为匪,毒品泛滥成灾,任你立多少法,任你抓多少人,杀多少人,都扫不尽黄、赌、盗、匪、娼、毒,因为私有制是万恶之源。

的阴谋终于实现。当人民醒悟的时候,已经悔之晚矣!

,身上被国际垄断资本插满了财富吸管,用断子绝孙的资源毁灭式开发,所透支形成的巨大财富,就象长江大河般的流向西方发达国家,提高了西方发达国家的生活水平,带动了整个世界经济的增长,却唯独牺牲了中国人民的福利,不仅是牺牲了这一代人的福利,更可怕的是掏空了子孙后代的资源基础。可以说,用牺牲子孙后代资源基础的办法,来换取一代人的富足,已经是一种犯罪了,更何况这种资源的毁灭式发展,连这一代中国人都没有享受到,完全被这一代西方人给消耗掉了。市场机制以来一些社会现象:

减员赠效、下岗分流、买断工龄、毕业即失业、住不起房、看不起病、上不起学、养不起老、转基因粮、三聚氰胺奶、地沟油菜、毒假疫苗、豆腐渣校舍。

群体事件、工人罢工、更有愈演愈烈之势。在这些问题面前法律显得无能为力,从改革开放时间过程看,法律定的越来越多,越来越细,反而上述丑恶现象却越来越多,这是为什么呢?市场经济使中国道德和良知及信仰严重缺乏。

现在中国的各种社会问题已经是严重到我们不得不去面对的地步了,这绝不是危言耸听,而是在事实上我们已经没有任何退路与任何选择,如果再不采取有效的方法去制止改变,再不调整我们自己的位置而去切身的行动,中国不是未来如何的问题,而是还有没有未来的问题。

我在这里不想过多的去强调这些社会现象本身,我只想透过这些现象的表面去探究它的本质究竟出了什么问题,是什么样的原因?让我们生活在这样一个可怕的环境里?是什么样的原因?让我们还惯性的维持着这样生活。治理一个社会的成功之处不在于它的经济如何发达,而在于能让社会比较平稳、比较温和地发展,让社会心态正常地发展。

。这种信仰,也是宗教里包含的道德观。但另一方面,我们社会目前还缺乏对做好事的鼓励机制,对做好事的人缺乏尊重的培养。如果做坏事就会受到惩罚,就会付出惨重的代价,我们还会去做坏事吗?

等事件,这些恶性的食品安全事件足以表明,诚信的缺失、道德的滑坡已经到了何等严重的地步。一个国家,如果没有国民素质的提高和道德的力量,绝不可能成为一个真正强大的国家、一个受人尊敬的国家。

诸如政治生活中的腐败、贪污、渎职、卖官买官;经济交往中的制假贩假、走私贩私、不讲信用、恶劣竞争、坑蒙拐骗;公共生活中人对人的陌生、冷漠、隔膜,对他人不幸的残忍、麻木等等都给人留下世态炎凉、人心不古的感慨,它使一颗颗敏感而天良尚存的心灵在刺伤中颤抖失望,也一点点地侵蚀着、戕害着、败坏着我们这个古老民族的魂魄。

难以想象,一个在各个领域都不遵守公共的道德、伦理、规范,没有共同权威的约束,而为达目的不择手段的私德、行规盛行的社会会是健全的。在物质繁荣、经济发达的背后潜伏着国民道德、伦理的危机,而这种精神上、灵魂上的危机更深刻,也是更大的隐忧。

,必然引起人性恶的大泛滥,最终导致精神文明的瓦解与崩溃!

!老实人只能受苦一辈子。市场经济逼迫人人必须学坏,社会面貌也就势必道德沦丧、世风日下、罪恶丛生!

以追求利润最大化为目标的市场经济,恰恰是最能刺激人的贪婪、最能膨胀人性之恶的载体,从而成为干坏事的最佳工具。所以,市场经济虽然能够创造社会财富,但是,创造物质财富并不意味能够产生精神文明。它不仅没有产生精神文明的机制,反而具有制造精神垃圾和腐蚀、摧毁精神文明的功能。市场经济所创造的人类物质文明,往往需要付出人类的精神文明为代价!

,实际上正是未被法办的罪犯!

-------在一个姓私的社会里,没有公,哪来的共?!能有的只能是劳役一样的生活,只能是像猪狗牛羊一样的活着!只能是像牲畜一样地去自觅生活!死就死了,活就活着,除了金钱和利益,没有哪一个资产阶级会把你看的太重要!没有哪一个资产阶级会把你看的太在意!在他们眼里,每一个人都不过是一个与其争食的竞争者,每一个人都不过是一个与其争夺权利与地位的剥削者和被剥削者,受苦受累是应该的,人死人活是正常的,整个社会成了一个冷漠的禽兽世界、动物世界!有能力的勉强营生,没有能力的只好去打工、去讨要,甚至去卖血、去出卖自己的身体、去出卖自己的灵魂,只要能活着,只要能生存,不惜去当妓女,不惜去当汉奸,不惜去当卖国贼,不惜去偷、去抢、去掠夺,不惜去敲诈、去勒索、去坐牢,不惜去投机、去钻营、去报复!趁机捞着机会的即蜕变为新的资产阶级,继续去剥削他人,捞不到机会的则一直是无产阶级,一直是平民阶级。穷的穷,富的富,两极分化,尔虞我诈,相互倾压,相互欺榨,社会撕裂。这就是市场经济下的资本主义现实,这就是市场经济下的资本主义本质现象!

,主要如下十点:

1有限理性,导致资源配置扭曲。消费者和厂商的理性都是有限的,这使得他们不知道,也不可能作出最优决策。

2不对称信息,导致逆向选择,资源配置再次扭曲,劣货驱逐良货。为此,人们不得不付出巨大的成本来进行矫正。

3风险和不确定性。导致决策经常失败,造成世大的损失。

4外部性,导致环境污染、环境破坏。

5在公共物品的生产方面,完全失去调控效力。

6在宏观上,市场经济不能自动实现充分就业,需要政府干预。

7从动态来看,市场经济不能实现经济稳定增长,总会发生波动。

8市场调节是一种事后的调节,在供过于求,大量资源已经用于生产超过市场需要的产品时,价格才下降。此时已经形成大量的资源浪费。

9市场调节是一种成本巨大的调节。在供过于求的情况下,价格下降,生产减少,这意味着许多的工厂要破产,工人要失业。

10市场调节是一种迟缓的调节。在价格下降之后,生产并不立即就减少,而是还要继续维持以往的生产势头,经过一段比较长的时候之后,生产才能减少。在这个生产逐渐减少的过程中,又有大量的资源浪费了。具体到我国,也许还应加上无序竞争带来的浪费和低效率。

总之:搞市场经济,在资源的配置上,存在盲目性和局限性,引发恶性竞争、短期行为,导致经济危机;在收入的分配上,会造成社会分配不公,加剧贫富的矛盾;在意识形态和社会生活方面,会产生拜金主义等消极现象。也就是导致;资源浪费,环境恶劣,劳民伤财,贫富不均,民无诚信,官无道德,人民为了钱坑蒙拐骗,官员为了钱贪赃枉法,政府为了钱出卖土地矿产资源,武官没血性,文官没德行,国家无主权,人民无尊严,搞市场经济可能会搞垮中国。

社会主义是将生产资料归还全体人民共同占有,公有制创造的剩余价值即利润归还全体人民共享分配,不允许资本家独占生产资料和独吞剩余价值。资本主义是将生产资料由资本家独占,雇佣劳动者创造的剩余价值由资本家独占,不允许雇佣劳动者参与共享他们创造的剩余价值即利润分配。两种社会制度的斗争目的,就是为了剩余价值即利润。让资本家独占剩余价值就是资本主义,让全体人民去占有剩余价值就是社会主义!现在是:打着走社会主义发展到共产主义道路的旗号,干着资本主义的勾当!

大锅饭,三十年来被资本主义小人骂,成了贬义词,原因就是他们想自己多吃小灶,我们看,社会主义的性质就是大多数人民平等生存,吃一样的饭,住一样的屋,没有谁敢搞特殊化,即使你是省长,也不比普通群众多什么特殊的权利,大家在一起工作,生活,一个大锅里吃饭,同舟共济,同甘共苦,这样的大锅饭才真正体现了人人平等。而大锅饭不等于大家白吃白喝,不劳动不奉献,而是大家创造的劳动成果,大家在一个大锅里吃,这才是社会主义性质。而小锅饭,多是干部吃的,有钱人吃的,无形中培养了社会不平等思想,吃小灶,住别墅,和劳动人民脱离,这那里是共产党干部,小锅饭的出现,造成了两极分化,而能够吃上小灶的,肯定不是劳动人民。

,打破了帝国主义封锁,是世界上经济发展最快的国家,成为一无内债二无外债的世界强国!让所有敌人都卡不住脖子的中国,让世界瞩目而望!

,离开妻儿老小去外地工作,使亲人得不到常团聚,还易导致社会秩序治安混乱。

。中国应该回归计划经济制度,实行党主民主的政治制度,领导人民选官立法依法治国,人民生活才能幸福,国家发展才能稳定,党的政权才能长久。

中国国际政法研究院院长陈中华


 


 


 

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