“九评”是说空话吗？（续八）

“九评”是说空话吗？（续八）

——重读“九评苏共中央的公开信”

十一

就在苏共中央《给苏联各级党组织和全体共产党员的公开信》发表一周的时候，即1964年7月14日，中共中央以《人民日报》编辑部和《红旗》杂志编辑部的名义，针对苏共中央的公开信发表了第九篇评论文章——《关于赫鲁晓夫的假共产主义及其在世界历史上的教训》。这篇文章是“九评苏共中央的公开信”系列评论文章的最后一篇，既独立成篇，又是前八篇文章的概括和总结，可以说是“九评”系列文章的压轴之作。

这篇文章根据马克思列宁主义的基本原理，运用大量的事实，批判了赫鲁晓夫叛徒集团所谓“全民党”、“全民国家”的修正主义谬论，揭露了他们“土豆烧熟了再加牛肉”式的“共产主义社会”的种种谎言，从正反两个方面深刻地总结了赫鲁晓夫修正主义路线给国际共产主义运动和苏联党、苏联人民、苏维埃国家造成的危害以及由此得出的教训，全面阐述了中国共产党特别是她的伟大领袖毛泽东同志关于社会主义社会和无产阶级专政、阶级和阶级斗争、反对帝国主义“和平演变”、反修防修的光辉学说。这些学说，是无产阶级和她的革命政党、一切革命的人民与形形色色的修正主义作斗争，最后夺取无产阶级革命胜利的强大思想理论武器。

文章分为前言、主体部分和结束语。

下面，按照文章的结构次序，请亲爱的读者朋友们一起来看看这篇文章的那一部分、哪一节是在说空话，一些人为什么说“九评”是在说空话。

十二

这篇文章的“前言”部分开门见山地指出：“无产阶级革命和无产阶级专政是马克思列宁主义的精髓。坚持革命还是反对革命，坚持无产阶级专政还是反对无产阶级专政，历来是马克思列宁主义同一切修正主义斗争的焦点，现在也是全世界的马克思列宁主义者同赫鲁晓夫修正主义集团斗争的焦点。”可一些人却说“九评”是说空话。

对于这个问题，人们不仅可以从关于马克思主义的精髓的论断里可以一窥端倪，而且，还可以随着这篇评论文章的逐步展开，对上述问题形成一个正确的认识，从而看清他们的本来面目。

十三

在苏共二十二大上，赫鲁晓夫集团不仅把他们修正主义的“和平共处、和平竞赛、和平过渡”的谬论系统化，还宣布无产阶级专政在苏联已经不必要了，苏联已经成为“全民的国家”，苏联共产党成为“全民的党”，并抛出了一个假共产主义的纲领。

“九评”指出，赫鲁晓夫修正主义集团是在所谓“全民国家”的幌子下取消无产阶级专政，在所谓“全民党”的幌子下改变苏联共产党的无产阶级性质，在所谓“全面建设共产主义”的幌子下为复辟资本主义开辟道路。而苏共中央的公开信和苏联报刊则强词夺理地为自己辩解，指责中国共产党对“全民国家”和“全民党”的批评“远离马克思主义的论断”，“脱离苏联人民的现实生活”，是要他们“向后倒退”。

为了回答和驳斥苏共中央公开信的这些无理指责，揭露赫鲁晓夫集团的谎言，阐述马克思列宁主义关于社会主义社会和无产阶级专政的基本原理，总结无产阶级革命的历史经验和教训，文章紧紧围绕赫鲁晓夫修正主义集团的“三和”、“三全”谬论展开论述。

文章的主体部分以七个标题分为七节。

先来看第一节“社会主义社会和无产阶级专政”。

这一节专门论述了马克思列宁主义关于社会主义社会和无产阶级专政的基本理论。文章依照马克思列宁主义的基本原理和无产阶级专政的历史经验，回答了什么是社会主义和如何建设社会主义、社会主义与无产阶级专政的关系这样一个最为基本的理论问题。

对于这一基本理论，我们可以从以下几个方面来理解。

第一，什么是社会主义社会？究竟应该怎样认识社会主义社会？对于这个问题，一些人在很多场合说“我们没有搞清楚”。例如，1984年6月30，他在《建设有中国特色社会主义》一文中就说：“什么叫社会主义，什么叫马克思主义？我们过去对这个问题的认识不是完全清醒的。”1988年5月18日，他在《解放思想，独立思考》一文中又说：“我们坚持马列主义、毛泽东思想，坚持社会主义道路，不过，什么叫社会主义的问题，我们现在才解决。”那么，从马克思到列宁到毛泽东，他们到底搞清楚、解决了什么是社会主义的问题没有？我们来看“九评”这篇文章是怎样阐述的。

文章首先指出社会主义社会代替资本主义社会的巨大的历史进步意义——

社会主义社会取代资本主义社会，这是人类社会发展史上的大飞跃。社会主义社会是从阶级社会向无产阶级社会过渡的重要的历史时期。经过社会主义社会，人类将进入共产主义社会。

社会主义社会制度比较资本主义社会制度具有无比巨大的优越性。在社会主义社会里，无产阶级专政代替了资产阶级专政，生产资料的公有制代替了生产资料的私有制。无产阶级由被压迫被剥削的阶级变为统治阶级，劳动人民的社会地位发生了根本的变化。无产阶级专政的国家，对于广大劳动人民实行资本主义社会所不可能有的最广泛的民主，只是对于少数剥削者实行专政。工业国有化和农业集体化，为社会生产力大发展开辟了广阔的前途，保证了社会生产力以旧社会所不能比拟的速度向前发展。

这段文字，从生产资料所有制的变更、无产阶级专政的建立、劳动人民地位的根本变化等几个方面指出了社会主义社会的巨大优越性，以及这种新的社会制度代替旧的资本主义社会制度的巨大的历史进步意义，这是对新生的社会主义社会的基本认识。这些话，难道说对什么是社会主义没有搞清楚，是在说空话？

接着，文章从反面论述了社会主义社会作为共产主义社会初级阶段的不成熟性——

但是，不能不看到，社会主义社会是从资本主义社会脱胎而出的社会，是共产主义社会的初级阶段。它还不是在经济以及其他方面完全成熟了的共产主义社会。它不可避免地带有资本主义社会遗留下来的痕迹。在社会主义社会里，还存在着工农之间、城乡之间的差别，还存在着体力劳动和脑力劳动之间的差别，资产阶级法权还没有完全取消，还“不能立即消灭‘按工作’(不是按需要) 分配消费品这一仍然存在的不公平现象”，因而还存在着富裕程度的差别。要使上述这些差别和现象归于消失，要使资产阶级法权归于消失，只能是逐步的，而且必然要经过一个很长的时期。

马克思列宁主义告诉我们，苏联、中国和其他社会主义国家的实践也告诉我们，社会主义社会是一个很长很长的历史阶段。在这个历史阶段中，贯穿着资产阶级和无产阶级的阶级斗争，存在着资本主义和社会主义两条道路“谁战胜谁”的问题，存在着资本主义复辟的危险。

这些话，有马克思列宁主义的基本原理作为理论依据，有苏联、中国和当时其他社会主义国家的实践作为事实依据，难道是在毫无根据、无中生有地说空话？显然不能这样说。

第二，社会主义社会是一个很长的历史阶段，这个历史阶段中始终存在着两个阶级和两条道路的斗争、始终存在着资本主义复辟的危险。文章写道：“

资产阶级影响的存在，是修正主义的国内根源。屈服于帝国主义的压力，是修正主义的国外根源。这种修正主义的特点，就是在否认阶级和阶级斗争的名义下，站在资产阶级方面向无产阶级进攻，把无产阶级专政改变为资产阶级专政。 从资本主义向共产主义过渡，从阶级社会向无阶级社会过渡，必须依靠无产阶级专政，别的道路是没有的。 ”

第三，文章列举了马克思、列宁和中国共产党的伟大领袖毛泽东关于无产阶级专政基本理论的论述，阐述了无产阶级专政的基本理论。

全面地、系统地分析了社会主义社会的阶级和阶级斗争，创造性地发展了马克思列宁主义关于无产阶级专政的学说。 矛盾的统一和斗争阶级矛盾仍然存在，阶级斗争并没有熄灭。在整个社会主义阶段，贯穿着社会主义和资本主义这两条道路的斗争。

第四，无产阶级专政对于社会主义社会是绝对必要的，社会主义国家必须坚持无产阶级专政。