就《当前中国的内外形势和任务》给tantshuos兄的回复三

兄对于中国东海防空识别区的方式值得思考，中国确实应该注重方式方法，要害是骨子里必须维护国家利益。

白皮书问题我也没有的资料，但tantshuos兄提出该问题确有其重要性，如果是内外混淆，则不利于国家形象。

关于马克思主义的未来适用性，我想说量子力学与相对论并不是对牛顿经典力学的否定，而是在新是时空条件下的深化与拓展，是继承与发展的关系。

阶级斗争存在的客观必然性我已经在前二个帖子中给予了证明，它不会因为我们的主观好恶而改变。法律本身具有阶级性，它必须体现中国最广大人民的意志和利益，在人大与人民的监督下执行。

如果执着于把革命党与执政党相对，这是从狭义上认定的，有一定道理。但从广义上来说，中国的执政党中国共产党，必须代表最广大人民的利益而不是占全部人口中极少数的既得利益集团的利益，保持这样的本色，就将中共这一执政党与中国历史上以往的及外国资产阶级的执政党彻底区分开来，从这个意义上讲，它既是执政党又是革命党，而唯有保持其革命党性质，才能更好地执政、调动亿万人民的劳动积极性，把中国社会主义建设搞好。劳动人民是历史发展的决定力量，他们的劳动积极性直接影响历史发展进程。

没有人会句句是真理，钱学森先生也不例外，他关于公有制及毛泽东思想的论述，抓住了中国社会发展的要害，有利于社会的发展也有利于老百姓生活水平的提高。

关于无产与资产及有产的关系，我在对敬东的回复中已经谈及，现在借用过来：

评敬东的几句话
“无产阶级必将占领世界”----这句话，是历史的大倒退！
这里有两层意思，一是无产阶级必将占领世界，这是不是历史的必然、发展趋势？看来敬东是认可的，是；但给予了负面的评价，后面给出了理由：
什么叫“无产？”。说简单一点，就是穷得光光的穷人。
对于这个定义的理解有合理的地方也有不全面之处，无产主要是指那些有了“人身自由”而没有生产资料不得不靠出卖劳动力来养活自己的人，这主要是由生产资料所有制方面定义的，这也根本决定了他们的处境，他们的人身自由是绝对的也是相对的，从法律意义上来看，无产者（以工人为主体）的人身自由受法律的保护，不依附于属于任何一个主人，他可以选择受雇于这个那资本家也可选择受雇于那个资本家，但他们的经济处境决定他没有选择不受雇佣有自由，所以说他是整个资本家集团的奴隶；生产资料所有制形式也决定着产品的分配方式，资本家依靠所有权追求着利润最大化、收入最大化，他们不断积累着财富，另一方面工人只能得到维持劳动力生产和再生产所必要的工资，他们不断积累着贫困，整个社会呈现两极分化的局面；贫困有绝对贫困与相对贫困之分，具体工资水平是历史的差别与区域的差别，这不是资本家恩赐的，是两大力量斗争对比的结果，必须说明一下，发达国家工人生活水平较高一定程度上来源于发达国家对其他国家的掠夺所得；应该说资本家的富就是穷人穷的原因，这种劳而不获与不劳而获应该、可能永存吗？
如果真的让上无片瓦、下无寸土，衣不遮体的穷人占领了全世界，肯定是历史的大倒退！
首先没有谁有资格让或不让穷人占领全世界，这是一个历史的必然过程、是不可阻挡的历史潮流；在这一个必然的过程中必然包括人们的自觉行动在内，人们是推动还是阻碍这一潮流区别着人们的历史定位；这将是历史的大进步：劳动者作为自己命运的主人，他们是财富的创造者也是财富的享受者，是历史发展目的与手段的统一，在民主管理与公平分配体制下，将极大推动社会生产力的发展与全面进步，不要把资本管理的“科学”性看到的多么神秘，饥饿纪律、计时工资、计件工资、绝对剩余价值、相对剩余价值等他们没有超过这个范围。

只有让全世界人民都富起来，都变成为有产阶级，才是历史的进步！
这话有道理但仍需要分析、深化——什么是有产（阶级）？它与资产（阶级）有什么区别？有产指劳动者共同占有生产资料从而成为社会的主人，自己的主人，没有人可能再凭借对生产资料的垄断占有从而剥削自己，而资产（资本）是能够带来剩余价值的价值，是剥削的手段，它以大批失去生产资料有人身自由的劳动力的存在为前提；全世界人民都变成有产阶级，才能都富起来，这是历史的巨大进步，是空前的、根本的改变，但如何才能实现的？恩格斯在《社会主义从空想到科学》一文中既指明了空想社会主义的优缺点，更指明了科学社会主义的依靠力量与实现途径，无产阶级不是需要怜悯的对象，他们是革命的主力军与领导者，是资本主义的掘墓人，认为资本主义的灭亡与共产主义的胜利同样是不可避免的，共产主义有高级与初级之分，社会主义是共产主义的低级阶段；实现理想社会的现实途径只能是无产阶级革命，政治上建立无产阶级专政的国家政权，经济上建立生产资料的劳动者共同占有制从而促使共同富裕；思想上用无产阶级的共产主义思想代替资本主义思想。无产阶级的任务用一句话概括就是消灭私有制，从而实现社会的巨大进步！！！

我家人中大部分就是农民，我知道他们在想什么，农村实行的土地集体所有制，大家就是土地的主人，搞个体化、单干没有出路。农民、城镇居民乃至全国人民都想过好日子，他们需要的生活中的富贵、富裕却不是私有制，因为私有制下大资本兼并大资本，两极分化是必然的，大部分民众没有好日子可过。所以必须把生活资料的个人占有与生产资料的私有区分开来。

人民追求幸福生活，离不开实现幸福生活的物质保障与实现途径，公有制、中共的领导、民主管理、群众监督，马克思主义的指导是其中的必要而双重要因素。