阿Q，一个孤儿，一个无家、无业、无地、无女人的人。一个依靠打短工吃饭的人，一个常常被人怜惜、唾骂、不齿、嘲笑的人，一个几乎国人无所不知的人，一个不是真实人物更像真实人物的人。
阿Q的环境决定了阿Q只能是阿Q，似乎只能是天注定了的，不然他还能够成为什么呢？
阿Q不需要爱么？只是没有人去爱他，甚至被他爱了便会感到是件耻辱的事情。如果不是阿Q，换做洋鬼子向女人示爱，即便是自己不喜欢而断然拒绝也不见得会有被侮辱的感觉，是否会有些沾沾自得就不得而知了。所以至此，只因阿Q只是阿Q罢了。
阿Q不愿革命或者拥有组织吗？断然不是的，不论是随口说姓赵还是后来的革命，阿Q都是竭力去拥抱他们的，对阿Q的拥抱他们是多么的不屑一顾，也只因阿Q只是阿Q罢了。
阿Q挨了打不想还以颜色吗？但他只能够算做儿子打老子罢了，因为他没有还以颜色的力量和资本，如此种种，阿Q不是阿Q还能是什么呢？
鲁迅先生默默的看着人们对对阿Q的嘲讽，以及种种议论，烟雾遮挡了他的冷峻的双眸，他又是怎么看这些的？自是因我愚钝不可知了。
鲁迅先生的阿Q被我们奚落了将近100年了，难道鲁迅先生写下了阿Q单单的是让我们奚落的吗？或是在嘲笑别人时或自我嘲讽是借用的一种精神借语吗？如果如此，我们就真的要让鲁迅先生更加的不齿了。
阿Q的故事是可以对任何人对号入座的。如果你不是阿Q,就是地主、就是小洋鬼子、就是除了阿Q的种种人物。洪洞县内没好人，你我都不是东西，都不是好人。不是好人的原因是因为阿Q的存在，阿Q的存在是没有任何人对阿Q伸出援助、团结、友善之手，因此才产生了阿Q。阿Q是罪恶社会的一个必然的产物。阿Q的存在不因阿Q是阿Q,是阿Q身边的人，是身边种种的罪恶的人。当我们还以为某某是阿Q的时候，更应深刻的去检讨一下自己，是否也是造成阿Q的种种罪恶之一分子。
鲁迅先生塑造了阿Q,我想鲁迅先生多想看到一个没有阿Q的清净世界呀！
