每逢国庆节,倍思毛主席与他的时代

作者:付欣宇 来源:窗前一盏灯公众号 2026-10-01
年轻人不是怀旧,是惊醒。他们越撞过资本的冷、官僚的硬、洋人的傲,越回头懂毛主席:原来“为人民服务”不是标语,是替牛马撑腰;原来“官怕民”才是社会主义;原来“六亿神州尽舜尧”不是浪漫,是一种真能实现的秩序。

1949年10月1日,毛主席在天安门城楼上向全世界庄严宣告:中华人民共和国中央人民政府成立了!占人类总数四分之一的中国人民从此站立起来了!

年轻人不是怀旧,是惊醒。他们越撞过资本的冷、官僚的硬、洋人的傲,越回头懂毛主席:原来“为人民服务”不是标语,是替牛马撑腰;原来“官怕民”才是社会主义;原来“六亿神州尽舜尧”不是浪漫,是一种真能实现的秩序。

这是一个划时代的事件,它向全世界表明:中国人民告别了跪老爷太太、跪地主老财、跪帝国主义、跪恶人坏蛋的屈辱历史,真正像一个人一样站立了起来。

人民高喊“毛主席万岁”的时候,毛主席在城楼上回喊“人民万岁”。这不是修辞,是立场,他没把自己当帝王,没把江山当私产。他闹革命,就是为了让绝大多数中国人,不再跪着活。

国庆节不提毛主席,或者把毛主席从国庆里摘掉,就像住着一栋大楼,却不知道这楼是谁盖的、这国是谁立的。住着房子,不知道主人是谁,那国庆节还剩什么?只剩高速免费、商场打折、朋友圈发一面红旗、配一句“生日快乐”,节日的意义,就这么被过没了。

所以每逢国庆,我心里先冒出来的不是假期,是毛主席和那个时代。

中国出了个毛主席,是中国人民的骄傲。一百年世界史摆在那里:他改变世界政治格局,推动历史车轮,是精神象征,是伟大的共产主义者。而他最杰出的作品,还不只是诗词文章,更是巍然屹立在世界东方的中华人民共和国。

他领导中国人民掀翻了“三座大山”,洗掉了鸦片战争以来受人支配的屈辱,消灭了几千年人压迫人、人剥削人的旧秩序,辟出一片独立自主、自力更生、欣欣向荣的社会主义新天地。

那是个什么时代?一没有贪官污吏,二没有土豪劣绅,三没有赌博,四没有娼妓,五没有小老婆,六没有叫花子,七没有结党营私之徒,八没有萎靡不振之气,九没有人吃摩擦饭,十没有人发国难财。

“独有英雄驱虎豹,更无豪杰怕熊罴。”工农兵学商各行各业、一切向往正义的人,当家作主、尽显才华、扬眉吐气;剥削阶级和一切反动派不寒而栗、规规矩矩、甘拜下风。

“六亿神州尽舜尧。”匪患扫了,恶霸打了,贪官清了,黄赌毒黑骗一夜退潮。均贫富、等贵贱,互爱互助、遵纪守法,见贤思齐、热爱劳动、热爱创造、热爱生活——那是一种后来人很难想象的朗朗乾坤。

“敢教日月换新天。”二十七年间,从百孔千疮的烂摊子起家,搞出初步完整的工业、农业、国防、科技、文化、教育体系。两弹一星上天,大庆油田喷涌,农田水利遍全国,赤脚医生下乡村,义务教育进山沟。既无内债,也无外债,中国人不再受外强欺辱和摆布。

“冷眼向洋看世界。”抗美援朝,美军打到鸭绿江边,毛主席说“打得一拳开,免得百拳来”。三个世界划分,把第三世界团结在毛泽东旗帜下,中国在世界政治版图上不再是可以忽略的配角。

“到处莺歌燕舞,更有潺潺流水。”那时代不算富有,但人有劲。领袖和工农同甘共苦,五保户有饭,战犯也被改造成自食其力的人。没有血汗工厂吸人血,没有红灯区淫声浪语,没有人敢在站起来的中国人面前撒野。

毛主席连千村薜荔、万户萧疏的血吸虫都要送走,写“春风杨柳万千条,六亿神州尽舜尧”。他最恨官僚主义,说谁脱离群众、骂群众、压群众又不改,群众就有理由把他革掉。“不要形成一个脱离人民的贵族阶层”,这是他一再警惕并一再批判的事。

可毛主席走后,旧势力残渣泛起。历史虚无主义上台面:把错误放大,把伟业抹黑,把骨头抽掉,把魂儿换掉。洋奴哲学泡了整整一代人,独立自主被说成“闭关”,自力更生被说成“落后”,崇洋迷外成了“开眼看世界”,卖国求荣混进“国际化”的皮包。金钱拜物教一泛滥,马列毛的道义准则被边缘化,中国人闹出真正的“精神空虚”和“信仰危机”。

更扎心的是,毛主席当年亲手建立的秩序,在不少地方悄悄变了味。公权与资本越走越近,主人与公仆悄悄换了位。人民沦落为弱势群体,不再“万岁”;人民当家作主,变成了资本做主、关系做主。

年轻人不是怀旧,是惊醒。他们越撞过资本的冷、官僚的硬、洋人的傲,越回头懂毛主席:原来“为人民服务”不是标语,是替牛马撑腰;原来“官怕民”才是社会主义;原来“六亿神州尽舜尧”不是浪漫,是一种真能实现的秩序。

“尔曹名与身俱毁,不废江河万古流”。毛主席是历史巨人中的巨人,毛主席的丰功伟绩早已名垂青史,毛泽东思想是被中国革命和建设的实践证明了的科学的思想。

伟大的毛泽东不废!伟大的毛泽东思想不废!伟大的毛泽东事业不废!

年轻人不是怀旧,是惊醒。他们越撞过资本的冷、官僚的硬、洋人的傲,越回头懂毛主席:原来“为人民服务”不是标语,是替牛马撑腰;原来“官怕民”才是社会主义;原来“六亿神州尽舜尧”不是浪漫,是一种真能实现的秩序。

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