文艺的生命力在于什么？

释义：这段话出自毛泽东1942年5月在延安文艺座谈会上的讲话。当时，抗日战争进入相持阶段，延安成为革命文化的重要中心，大批文艺工作者从国统区、沦陷区奔赴而来。他们满怀革命热情，但许多人身上仍带着旧知识分子习气：有人崇尚“大洋古”，热衷于排演外国名剧和古典作品，对陕北农民喜闻乐见的信天游、秧歌却看不上眼;有人主张“暴露黑暗”，用杂文讽刺延安的所谓“阴暗面”;鲁艺与“文抗”之间还存在宗派主义的“小圈子”之争。文艺界思想混乱，方向不明。毛泽东经过数月调查，亲自主持召开文艺座谈会并发表讲话，目的就是解决文艺“为什么人”和“如何为”的根本问题，这也是延安整风运动的重要组成部分。这段话的核心涵义在于确立了“文艺为人民服务”的根本立场。毛泽东明确指出，“为什么人的问题，是一个根本的问题，原则的问题”，文艺工作者必须把立足点从小资产阶级转到工农兵这方面来。所谓“联系群众、表现群众”，就是要求文艺家走出象牙塔，深入工农兵的火热斗争，使自己的思想感情与群众打成一片，真正成为群众忠实的代言人。“只有代表群众才能教育群众”，说明文艺的教育功能必须以代表群众利益为前提;“只有做群众的学生才能做群众的先生”，则揭示了“从群众中来，到群众中去”的辩证关系——只有先虚心向群众学习，汲取生活的源泉，创作出的作品才有资格去教育和引导群众。反之，若自视为高踞于“下等人”头上的贵族，脱离群众、鄙视群众，无论才华多大，其作品终将被人民抛弃，工作也没有前途。这一论述从根本上扭转了文艺的方向，确立了人民在文艺中的主体地位，为新中国文艺事业奠定了理论基础，至今仍有深刻的现实意义。

一切革命的文学家艺术家只有联系群众，表现群众，把自己当作群众的忠实的代言人，他们的工作才有意义。

只有代表群众才能教育群众，只有做群众的学生才能做群众的先生。

如果把自己看作群众的主人，看作高踞于“下等人”头上的贵族，那末，不管他们有多大的才能，也是群众所不需要的，他们的工作是没有前途的。

——毛泽东:《在延安文艺座谈会上的讲话》(1942年5月)