骚体：离骚与橘颂

小序

端午临近，静思天下百姓何以纪念屈子两千年而不怠?继而又思，今日发扬屈子精神对于真正向往初心的同志来说又有什么意义呢?其实我们这里所说屈子精神，单指《离骚》与《橘颂》两首楚辞传递出来的某些思想境界。《离骚》一诗深入揭示了屈原虽屡遭怀疑、贬斥、抛弃、流放却依然保持爱国主义情怀，关爱人民生活，关注国家前程，九死不悔的精神;而《橘颂》一诗则通过形象显现了屈原的高洁精神，以橘树为榜样，淑而不淫，梗直有理，以及不屈不挠的战斗性格。长夜漫漫，仔细思忖，以屈子为大写之人，志高意远。

五月端午，今又至兮。

屈子之魂，盈入怀兮。

先祖高阳，苗之裔兮。

皇考初度，名正则兮。

蓠芷流苏，佩兰索兮。

读天阅地，是为人兮。

纵横驰骋，若先导兮。

常诩南橘，超凡俗兮。

太息掩涕，哀民生兮。

朝谇夕替，难修姱兮。

众女嫉余，谣诼淫兮。

时俗工巧，何以改兮。

鸷鸟不群，前世固兮。

屈心抑志，忍让诟兮。

相道不察，吾将反兮。

无以离忧，修吾服兮。

四顾流盼，观八方兮。

民有所福，吾甚悦兮。

女嬃婵媛，申申詈兮。

鲧直身亡，终夭羽兮。

尧舜明正，坦途行兮。

桀纣狂邪，逃无路兮。

仿效圣贤，不相容兮。

人生艰涩，拭泪叹兮。

济水南征，路迢迢兮。

追求圣境，死无悔兮。

九歌九辩，不可纵兮。

汤禹祗敬，贤能聚兮。

行德高尚，享天地兮。

圣人无私，遣德辅兮。

忧郁歔欷，哀不时兮。

揽蕙掩涕，泪沾襟兮。

驾虬乘车，行天宇兮。

朝辞夕至，登昆仑兮。

灵草细竹，为余占兮。

两美必合，修而慕兮。

巫咸晚降，怀椒迎兮。

皇皇扬灵，告余吉兮。

汤禹俨调，君臣合兮。

武丁不疑，傅说相兮。

时固俗流，孰无变兮。

惟佩可贵，美而历兮。

既占有吉，吾将离兮。

御龙乘风，霓云卷兮。

起舞踏歌，红日升兮。

后皇嘉树，橘徕服兮。

受命不迁，生南国兮。

深固难徙，更壹志兮。

嗟尔幼志，有以异兮。

独立不迁，实可喜兮。

深固难徙，廓无求兮。

洁身自立，不同流兮。

自省自慎，不失过兮。

秉德无私，参天地兮。

愿岁并谢，与长友兮。

淑而不淫，梗有理兮。

沅湘浩浩，汨罗长兮。

气定志广，何所惧兮。

芰荷为衣，裳芙蓉兮。

危冠岌岌，长余佩兮。

以咸为仪，投怀沙兮。

龙舟竞渡，招吾魂兮。

太阳西落，水还东兮。

独领风骚，余莫知兮。