秋石客在知乎漫谈哲学

现在是资本主义占主导的时代，哲学处于低谷的时期，并不是处在哲学黄昏时代，有很多人都在研究哲学，并力求把哲学推向更高阶段，秋石客就是其中的一个，他的物心统一论和三分法多维起伏哲学就是例子。秋石客认为，在机器人占主导后的新社会主义社会，哲学将成为人类最重要学科而光芒万丈。

哲学既是世界观也是方法论。秋石客哲学 认为世界本源是发展变化的物心统一体，人类世界就是在物质和精神互动中前行的。在秋石客看来，辩证法是不错的思想方法，其核心是多维思想，在比较中选择最优方案。秋石客哲学里面讲了辩证法八大规律，并对三分法进行了研究，都是冷静得出的认识，是理性分析。秋石客的方法论是一元三分九段论 ，也是哲学范围。

宇宙有不同理解，按我理解，通常是指时间空间物质和精神的统一体，含盖万物，无始无终，变化无穷，我们人类就是宇宙的一部分。人们都可对宇宙作出判断，不足论定。

时间是宇宙本性，非物质也非意识，和空间一样，无始无终，都是哲学研究的课题。

究竟物质和意识哪个最重要?哲学有不同流派，有唯物主义，自然强调物质重要，有唯心主义，自然强调精神更重要。秋石客哲学是物质与意识统一论，强调物质和意识都重要，但重要性是随条件变化的，人活着离不开物质，所以有时物质是重要的，但有时精神更重要，人的一生千差万别都取决于精神的水平高低，没有发达大脑和知识面的人是决不会有大的作为，所以，不排斥物质作用，但强调改变主观世界并把精神生活放在最重要位置是秋石客哲学的特点之一。

对中国儒释道哲学要研究，信其中合理部分，排斥不足部分。哲学是世界本质和一般规律与特殊规律的学问，至今没有完成，万千哲学，包括秋石客哲学 ，都在完善发展中，儒释道哲学也是如此。

修道和修哲学，本可不必师承的。道者，天地万物及人的内在规律和外在形式都是道的范畴，无论有无师承，得其道者皆为道士，道有大有小，得之皆成。老子有师承吗?没有，是自修得之，其完成大道了吗?还末完成，所以修道之路苍远。只要用心思维，反复比较，总有道生。讲师道，建宗教，皆信徒所为，并不是得道唯一之路，成大道者必有自为，非教条主义者所能完成。

佛学和道学的修行核心是修心，使自已成为佛、道或哲学家。但几千年佛教道教都走偏了，什么到深山修佛修道，什么静观天下，什么长生不老术，都是害人害己的。佛无所不在，道也无所不在，只要真修心，无论是在繁华都市还是在寂寞山林都可实现佛性登顶和大道归心。

有人说真心越求道离道越远，这种人肯定不知什么是道，求假道才会离道越来越远。道分大道与中道和小道，大道是知宇宙的本质和世界的过去现在与将来，知事物之普遍和特珠规律，近此道者为佛和道宗及大哲学家，真正得大道者至今几乎无。中道是指政治家、经济学家、外交家、军事家、数学家、化学家、物理学家、天文学家等等，他们是得中道之人，各有神通。小道得者众多，如各类技师、包括吃穿住行乐的各类专家都是小道水平。大道深厚难修，中道得之辛苦，小道得之易，怎么能说越修道离道越远呢，难道你一件小事都做不好吗?

有人说为道日损，这是片面的，看不到为道还日增。难道不为道者就不增不损吗?没有的事。求道的目地是得世界大道而自增，求道是高明并高尚的人生，是信仰和神念，是庸人难为的。

人生意义是多方面的，解答不一样。雷锋活着意义是为人民服务，资本主导的人活着意义就是损人利己，毛泽东称为人民利益而牺牲的人价值比泰山重，而自私自利害民者的死价值比鸿毛还轻。有的人来地球是让人类聪明，有的人来地球是让人更愚蠢好便于压迫，没有统一性。但人类总趋势是让人更聪明，前途是光明的，黑暗有，但不会持久。

说为什么有些人认为弱肉强食是公理，却在自己被揍的时候不服，这不服就是不承认弱肉强食是公理。世界上有不少弱肉强食现象，但这不是公理，而是强盗逻辑。世界上的小孩子都能长大，许多弱者成为強者主持公道，这说明弱肉强食不是公理，是有不少无良文人把弱肉强食上升为反动理论了，这是必须消灭的。未来世界是互助互生，弱肉强食者将一天天烂下去，真正的社会主义者会一天天好起来，这是历史发展的总趋势。

背叛教义的修正主义是普遍现象，不止马克思主义，所有宗教都如此。比如佛教，真佛是讲众生平等，普度众生，而假佛是借佛取利于民，建庙和烧香上贡让人下跪等都是假佛所为。佛是普度久众生的，人在得度之后下跪谢佛是可以的，但这不是真正佛意。

马克思主义哲学主要是辨证唯物主义和历史唯物主义，重视历史物质层面变化的决定作用，是生产力决定论，生产关系、上层建筑和意识形态都是派生的，其能动作用力是有限的。马克思的思想方法充滿辩证性，承认事物的普遍联系和相互影响，能看到事物走到反面。比如对战争的看法，认为革命者反对战争，但也不怕战争。两次世界大战本质上都是帝国主义想争霸世界而发动的，但都走到了其反面，第一次世界大战打出了个第一个社会主义苏联，第二次世界大战 打出了个中国为代表的社会主义阵营，如果当代帝国主义胆敢发动第三次世界大战，那必将是产生全世界的新社会主义胜利。

世界上的哲学流派很多，五花八门，有旧有新，什么费尔巴哈，什么黑格尔，多是向前发展的。过去都不会重返，只有记忆。未来只是一种假设，美好也是梦。现在才是人最现实的思想和行动，很重要，但未来更有感召力。哲学虽然各有千秋，但不能说哲学观无绝对正确与错误之分，真理和谬论在哲学范畴也始终存在，真理是在同谬论斗争中发展壮大的，批评和自我批评是哲学内的常态。

人类是不可能达到永生的，付出什么代价都实现不了，只能延长生命。不但个人无永生，月球、地球、太阳、银河系等都不会永生，都是生生死死。人的永生是不存在的，如存在也会有幸福也会有痛苦，很幸福和很痛苦的永生是不存在的。人们对公平很重视，实际上自然界里不公平是普遍存在，人类追求的是相对公平，可真正的公平是任何事物都经历死亡，只有在这一点造物主显示了公平。

当下看，毛泽东哲学是哲学高峰，哲学的顶点是有哲学理论还得有哲学的实践，很多哲学家都无实践作为补充。而毛泽东有物质意识对立统一矛盾论世界观及主次、内外、强弱等矛盾观哲学理论，还能把这种哲学理论广泛应用到政治、经济、文化、军事、外交领域实践中去，都取得巨大成功，是知行合一的第一人，是前无古人后无来者的哲学高山。

人从自然来又回到自然中去，这是毫无疑问的。但在秋石客看来，宇宙世界运动的根本目地是创造改变并决定世界的高级思维，也就是造神，而人类就是宇宙创造出的初级神，而人类最伟大的目标之一就是造神，如不能将人类提升为神，那么就会造出高于人类的智慧物，这是不可抗拒的历史趋势。

哲学的神圣使命是正确解释世界和改造世界，但是，因为这个世界永远变化无穷而解释后发使哲学永无终止，至于改造世界更是永远无法停止也无法最终完成的命题，如果自然界制造的智慧物种会有高出人类的，那结果就不同了，那将是哲学的伟大梦想。

秋石客

二零二六年九月二日