中产阶级的价值观能在媒体上兴风作浪，但救不了他们的命运

闲人日记 8月6日 星期四 晴

山东省委机关报《大众日报》在其视频号上报道了河南某小企业主夫妇被警方抓走后，又被无罪释放的新闻。

这个新闻之所以有看点，是因为该这两口子的生意被此次关押事件搅黄了。虽然他们获得了国家40万的赔偿，但自己的损失却高达几千万，还背上了三千多万的债务。两口子打官司上诉，也被驳回，最终只能靠打零工谋生。

留言区的评论，也表达出了人民群众反感权力部门弄权欺民，同情小企业主遭遇的心声。当然，这种时候也肯定少不了资产阶级自由派在舆论场上高呼西方普世价值观(民主与自由)的正义性。这也正常，毕竟不同的利益群体都有代理人在为自己群体的利益发声。

我在一则短视频里，看到北大教授戴锦华提到一个观点，那就是当下除了中产阶级的价值观，没有其他的价值观。中产阶级，其实就是资产阶级。在这个被资产阶级价值观垄断的舆论场，无产阶级的声音是很弱小的。资产阶级是什么价值观?就是私利至上的价值观。

中产阶级的价值观能在媒体上兴风作浪，但救不了他们的命运。所以他们不管怎样抱怨特权对他们个人利益的侵害，都既改变不了特权对他们的侵犯，也改变不了他们对个人私利不择手段的追逐。资产阶级想要的是，一个维护资产阶级利益的资本主义制度和资本主义国家。

在这样的价值观之下，所谓的民主和自由，不也要遵从统治阶级利益最大化的原则吗?如果民主和自由伤害了统治阶级的利益，他们还会支持民主和自由吗?其实西方资产阶级的价值观的虚伪性，在马克思主义诞生以后，就被揭批得一览无余了。也正因此，大资产阶级绝不允许马克思主义的存在。

苏联解体，东欧变色，原社会主义国家的溃败，被资产阶级视为马克思主义“谬论”的破产。事实上，苏联和东欧重新投靠资本主义，恰恰说明了马克思主义的正确。资产阶级私利至上的意识形态，绝不允许劳动人民用马克思主义的武器去戳破它。

苏联是世界上第一个社会主义国家，它所取得的伟大成就，以及对中国进行的援助，有力地帮助中国完成了从半封建半殖民地的社会形态，进入到了社会主义的社会形态。

在前30年的社会主义公有制的改革之下，工人再也不是被资本家剥削的穷苦打工仔，而是变成了工厂的主人。那些老牌的资本家，在社会主义的新中国里，则不得不接受无法继续剥削工人的现实。

说到这里，我们就不得不提到一个遗憾的事实，那就是当权派的腐败和变质。苏联自斯大林死后，接班人一个接一个地走上了腐化的道路。这不是社会主义的问题，而是资本主义的私利至上的观念，无法在短时间内得到有效的清除。因此，资产阶级的意识形态一旦占了上风，就会毫不犹豫地把社会主义维护劳动人民利益的制度马上推倒。

欧洲的资产阶级革命，同样经历了封建势力的复辟过程。因为旧的统治阶级不甘心自己的失败，总要夺回以前的特权。在经过复辟与反复辟的多次斗争之下，资本主义才彻底战了封建主义，统治也终于稳固下来。社会主义和资本主义的斗争，同样也是一场旷日持久，绝非毕其功于一役的战斗。

1949年，新中国成立后，毛泽东的亲戚纷纷发报要求推荐工作和职位。大舅子杨开智在进京工作的要求被拒绝后，又提出要在湖南老家担任厅长级别的要职。毛泽东对此，直接进行了回绝。

他对秘书田家英说：“我们共产党的章法，决不能像蒋介石他们一样搞裙带关系，一个人当了官，沾亲带故的人都可以升官发财。如果那样下去，就会脱离群众，就会和蒋介石一样早晚要垮台。”

毛岸英在写给表舅向三立的信中，也批评了杨开智谋取高官的行为在新的时代，是极端落后的思想。他在信中写道：

皇亲贵戚仗势发财，少数人统治多数人的时代已经一去不复返了!靠自己的劳动和才能吃饭的时代已经来临了!翻身是广大群众的翻身，而不是几个特殊人物的翻身。大众的利益应该首先顾及，放在第一位。个人主义是不成的。

反动派常骂共产党没有人情，不讲人情，如果他们所指的是这种帮助亲戚朋友同乡同事做官发财的人情的话，那么我们共产党正是没有这种“人情”，不讲这种“人情”。共产党有的是另一种“人情”，那便是对人民的无限热爱，对劳苦大众的无限热爱，其中也包括自己的父母子女亲戚在内。

当然，对于自己的近亲，对于自己的父、母、子、女、妻、舅、兄、弟、姨、叔，是有一层特殊感情的，一种与血统、宗族有关的人的深厚感情的。这种特殊感情，共产党不仅不否认，而且加以巩固并努力于倡导它走向正确的与人民利益相符合的有利于人民的途径。

但如果这种特殊感情超出了私人范围并与人民利益相抵触时，共产党是坚决站在后者方面的，即“大义灭亲”，亦在所不惜。因为这种做法是与共产主义思想、毛泽东思想水火不相容的，是与人民大众的利益水火不相容的，是极不公平、极不合理的。

无产阶级的集体主义——群众观点与资产阶级的个人主义——个人观点之间的矛盾正是我们与舅舅他们意见分歧的本质所在。这两种思想即在我们脑子里也还存在尖锐斗争着，只不过前者占了优势罢了。

而在舅舅的脑子里，在许多其他类似舅舅的人的脑子里，则还是后者占着绝对优势，或者全部占据，虽然他本人的本质可能不一定是坏的。

为人民服务说起来很好听，很容易，做起来却实在不容易，特别对于我们这批有小资产阶级个人英雄主义的、没有受过斗争考验的知识分子是这样的。

无产阶级的集体主义和资产阶级的个人主义的激烈斗争，既便在共产党员的头脑当中，也还没有取得确定性的胜利。当一些人的头脑被私利战胜之后，他还能坚持马克思主义，为人民大众的利益服务吗?答案显然是否定的。这也正是苏联和东欧的社会主义走向失败的原因。

资本主义战胜封建主义，有一个基本前提，就是资产阶级的力量已经足够强大，迫切需要在政治上取得话语权，以维护本群体的根本利益。同时，资产阶级的思想价值观也已经引起了社会大众的共鸣，在社会上起到了凝聚人心、团结大多数人的作用。

社会主义要彻底取代资本主义，同样要求无产阶级在客观上已经变成了具有强大力量的群体，而且他们的思想价值观也已经说服了社会上的大多数人。没有这两个条件，社会主义就不会稳固，就依然会被反动的资本主义推翻。

集体主义被抛弃，个人主义受推崇，这就是社会主义国家被资产阶级复辟之后的典型表现。用它当镜子，就可以照出一个国家的原形。