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“‘仇官’心态，最终倒霉的不是官员，而是老百姓。”对于日前此观点发表后所引起的非议，昨日，全国政协常委、中央党校原副校长李君如昨日在接受新快报记者采访时表示，“网上如果有反应，让他们讨论就是了”，他要表达的是对“仇官”现象的关注。李君如向记者再一次重申了上述观点，坚称“这一现象对社会的影响是积极的还是消极的，尚待观察，但‘仇官’最终倒霉的是老百姓是肯定的。”
近日，李君如在接受媒体采访谈互联网上官员与民众交流的问题时，提到须倡导平等交流，防止“仇官”等不正常心态蔓延，引发社会不安。当时，李君如提出了“不能把官员看作一个群体，然后在社会上引导‘仇官’的形象，这对老百姓不利”的观点。他还强调，“一旦公务员在社会上的基本人权得不到保障，得不到尊重，那就意味着这个社会失控了。一旦这个社会失控，倒霉的不是官员，倒霉的是老百姓。”〈来源：新快报 2011年03月11日〉
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首先，要分清楚老百姓仇的什么官？是贪官还是清官？如果仇的是贪官，说明人们的良心还没有泯灭，正义感没有缺失，还知道什么是礼义廉耻。欧阳修论曰：“礼义廉耻，国之四维。四维不张，国乃灭亡。”礼义，治人之大法；廉耻，立人之大节。况为大臣而无廉耻，天下其有不乱、国家其有不亡者乎？
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而人们如果不仇贪官，亦就没有礼义廉耻。臣司马光曰：天地设置方位，圣人作为准则，用来制定礼仪、建立法律，家中有夫妇，家外有君臣。妇人随从丈夫，终身不能改变；臣子事奉君主，至死不二；这是为人之道的最大伦常。如果有人废弃它，祸乱莫过于此。
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而如果人们仇清官，人人爱贪官，到处是非不分，颠倒黑白，徇私枉法，道德败坏，物欲横流，那才是社会动乱的根源，如果贪官在社会上的贪污权得到保障,而老百姓的基本人权却得不到保障，得不到尊重，那才意味着这个社会的失控。一旦这个社会失控，享福是贪污的官员，倒霉的才是老百姓。
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问题是，李委员把贪官与清官混为一谈了。亦就是说，贪就是清，清就是贪；只要是官，就是好官，有无违法乱纪，你就得尊重，他就是强拆玩小二小三你亦得保障他的花天酒地权。
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不让群众仇贪官，社会势必变成一个腐败的社会，腐败的社会才是动乱的根源，而一旦腐败现象成了常态，而且不能骂又不让说，说明这个社会失控了。一旦这个社会失控，倒霉的不仅仅是官员与老百姓，还有我们的国家与未来！
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