小庄:最怕知识分子没活干

作者:小庄 来源:八角楼上微信公众号 2026-09-27
如果把俄国近代史上的革命划分为几个阶段的话,那么最先从贵族知识分子为创造资本主义发展的条件,而推动的农奴制改革可以算作第一阶段;农奴制改革后,由于改革不彻底,由平民知识分子开启的民粹派运动可以算作第二阶段;在这以后,工人阶级登上历史舞台,列宁等革命家领导的真正意义上的自下而上的无产阶级革命,可以算作第三阶段。

最近半年平台的舆论控制显然比以前严得多了,几年前的文章都会被翻出来清理,所以我们暂时先聊点远一点,轻松一点的东西,比如俄国革命,比如列宁、斯大林什么的。毕竟隔得久远,又是外国的,也比较符合我们这个号的主题。

说起近代史上的俄国革命,就必须先说说它的源头。然而到底哪里算是它的源头,历来说法不一。但是不管哪一派怎么划分,都绕不开一个特殊的群体,就是最先开始对俄国旧秩序提出挑战和质疑的知识分子。

由于历史上的知识分子,大多随着革命进程的发展,往往从一开始的进取派,逐渐变得保守,甚至反动,因而风评大多不是很好。但是如果把时间拉回到那个一潭死水,毫无波澜的历史节点上去看,这批最先跳出来打破宁静的知识分子的进步意义就十分明显了。

1.农奴制改革

最先向旧秩序发起挑战的知识分子是怎么来的?

早在东方天朝还沉迷在康乾盛世的迷梦幻境之中的时候,英国、荷兰已经完成了资本主义生产关系的确立,为生产力的大规模发展铺平了道路。彼时的俄国沙皇彼得一世,已经注意到了西欧国家在经济、政治上表现出来的先进性。

既然看到了人家的先进,自己的落后,那怎么办呢?当然就是学习呗。

怎么学?

引进工业、买设备、买机器、办工厂。可是光有这些不够,设备、技术都需要相应的人才配套,过去的贵族文人在这方面屁用不顶。所以就得派留学生,然后又在自己国家开新学、办新式学堂,专门学西方科学技术和文化。

尽管俄国贵族尽可能地严防这些留学生和新学学生接触西欧的启蒙、民主、革命思想,只想他们单纯学习军事、工业、技术,但是改革的大门一旦敞开,思想的大门就不可能紧闭得了。西欧普遍流行的启蒙、革命思想也不可避免的传到了俄罗斯,诞生了第一批区别于过去“文人士大夫”这类的先进知识分子。

如果把俄国近代史上的革命划分为几个阶段的话,那么最先从贵族知识分子为创造资本主义发展的条件,而推动的农奴制改革可以算作第一阶段;农奴制改革后,由于改革不彻底,由平民知识分子开启的民粹派运动可以算作第二阶段;在这以后,工人阶级登上历史舞台,列宁等革命家领导的真正意义上的自下而上的无产阶级革命,可以算作第三阶段。

随着对西方科学技术的引进,俄国的资本主义经济也得到了迅速的发展,开始了自己国家的工业化。但是很快,这种资本主义的发展,就受到了俄国农奴制的严重制约,这主要表现在两个方面。

一方面,大量劳动力还是以农奴的身份被束缚在地主庄园里,无法满足市场对劳动力,尤其是廉价劳动力,后备劳动大军的需求;另一方面,农奴实在是太穷了,又毫无基本的人身权利,连去自由市场买件衣服都是不可能的,那你这个消费市场怎么来呢?

现实的社会需求就催生出了第一批知识分子革命派,他们最先向着腐朽的农奴制发起猛烈的批判。

但是大家都知道,光是知识分子的力量是极其薄弱的,他们的政治宣言,必须要有某股政治势力的支持才行。这种势力一开始并不来源于下层,反而是来源于上层贵族内部。这是因为当时俄国引进资本主义,发展出来的第一批资产阶级,恰恰就是曾经的俄国贵族、大地主阶层内部的人,因此他们中有改革农奴制的需求;

第二个重要的原因则是:上层封建贵族在看到了西欧国家的资产阶级革命以后,意识到了一个问题:那就是改革这种事情,“从上面来解决要比从下面来解决震动小得多”。换句话说,从统治阶级的角度看,在意识到革命的风险以后,提前采取一些改良和让步措施,要比等革命爆发了再来压制要划算得多。

恰逢1853年,俄国在与土耳其的战争中遭遇了严重的失败,这种战败极其容易引发国内各阶层的不满,进而引发革命。

正是在这样的内外因素之下,那批革命派的知识分子的政治诉求,获得了推动力量,这就有了1861年的俄国农奴制改革,使得农奴至少在法定层面上,获得了一定的人身自由和政治解放。

到这里,那批最先挑战俄国农奴制的先进知识分子的使命就暂时完结了。然而后续的革命,其实才刚刚拉开序幕。

这是因为这种自上而下的改革必然带有极大的局限性。改革法令规定了农奴获得人身自由,地主不能再把农奴当做牲口、商品一样买卖、交换,农奴们可以自由流动,从事手工业、工商业等等。这当然是一种巨大的历史进步,但问题在于,被解放出来的农奴并没有自己的土地和生产资料,这些都还是地主的,他们的经济出路在哪呢?

于是,他们中的一部分继续过着旧农奴的生活,另一部分则通过租种地主的土地生存。名义上,农奴可以通过积攒财富,然后将租种的土地买下来,成为自己的私有财产,但实际上,过高的租金、赎金、利息,使得这种可能性在现实中只能是写在纸上的一纸条文,充当门面摆设。

也就是说,由于不占有生产资料,这种政治上的解放,并没有给农奴带来经济上的解放。大面积的农奴制残余被实际上保存了下来。

然而从另一个方面看,因为这次农奴制改革,一个重要的目的,就是为了给资本主义的发展提供充足的劳动力和商品消费市场,所以它也成为俄国历史发展中的一个重要的转折点。在保留了大量农奴制残余的情况下,开启了俄国资本主义快速发展的道路,而其中一批农奴转化成工人,成为后来俄国革命最重要的一支社会力量。

只不过由于这个时候,俄国工人的力量还极其薄弱,他们的革命性和先进性还没啥苗头,具体说,就是俄国工人有组织,成规模的罢工等行动还没表现出来。所以这个时候,继续推动俄国革命,推动农奴制进一步改革,推动俄国资本主义发展的,是一批新出现的知识分子,这批知识分子跟前面那批率先向旧秩序发起挑战的那批不同,他们大多是一批出身普通小资家庭的知识分子,因此往往也被称作——平民知识分子。

为什么会有这样一批新的平民知识分子?

这是因为农奴制改革为俄国资本主义的发展扫平了很多障碍,使得资本在获取廉价劳动力的同时,也扩大了国内的消费市场。快速扩张的资本主义需要更多的人才,因此就要在原来的基础上开办更多的学校,招收更多的新式学生。简单说,得扩招。

因此,在原来贵族子弟的基础上,扩招向下延伸,这样就出现了一批来源于大量小资产阶级家庭的知识分子。

这批知识分子身上呈现出几个十分鲜明的特点:

第一,容易接受资产阶级革命思想的洗礼,很多人向往法国大革命,向往美国独立战争,痛恨封建农奴制,对社会变革有强烈的精神向往。

第二,这批人比较年轻,出身又相对贫困,没有那么多家室和财产的牵累和眷念。

第三,也是最重要,最核心的一点。由于农奴制改革是自上而下的,带有极大局限性,因此俄国资本主义的发展也很畸形,官僚贵族垄断了核心资源,农奴解放不彻底,无法扩大国内消费市场,因此民族资本发展很不充分。这就带来一个问题,扩招是扩招了,但是很多人一毕业,发现并没有那么多的就业需求。也就是说,资本主义的扩张速度,赶不上知识分子的扩张速度。于是,就有很多怀着突破阶层,改变命运,寄希望于学有所成的这批知识分子,实际上面临着失业和找不到出路的威胁。

这下麻烦了,这帮人思想活跃,软肋又少,他们要是找不到出路,那不得闹事?

2.民粹派的行动

这批平民知识分子自身是没有推动社会变革的力量的,一开始他们的工作只是在知识分子中搞些宣传,但作用不大。于是很快他们又转向了工人群众中,但那个时候俄国工人力量也薄弱,原因是农奴制改革后俄国资本的发展整体还处于上升期,矛盾还不那么激烈。

于是1874年春夏之交,这批平民知识分子把重心转向了农村,参加者上千人,发起了一场“到民间去”的运动。他们换上农民的服装,学习农民的语言,希望能在农民中找到推动变革的社会力量。因为“到民间去”的运动,他们也获得了另一个称呼——民粹派。

从这个角度看,民粹派的行动是具有很大的进步意义的,至少他们意识到了推动社会变革的力量蕴藏在群众之中。

但是他们的缺点也是致命的。这种致命性的根源就在于,尽管他们意识到了社会变革的力量蕴藏在群众之中,但是他们并没有认识到,这种变革的推动,只有通过阶级斗争的途径才能实现。

在他们的世界观里,没有阶级,只有贫富。因此,农村也没有什么阶级,只有贫富。他们设想通过农民联合起来组织合作社、互助组之类的村社组织,来带动农民富裕,而不是搞什么阶级斗争。

这就带来一个严峻的问题,农民由于没有土地、生产工具、资金,身上又背负着沉重的债务、租金,因此即便是组织在一个合作社里,也仅仅只是一种勉强相互救助的手段,对改变自身处境的作用极其有限。其次,由于不能在农民中建立起组织,自身也就没有可依靠的力量,当沙皇的铁蹄袭来的时候,也就毫无抵御的能力。

因此,随着一大批民粹派被沙皇的暴力机器镇压下去,成员被逮捕,第一次“到民间去”运动很快偃旗息鼓了。

汲取了这次失败的经验之后,民粹派的行动开始有所进步。在意识到地主根本不会主动把自己的土地拿出来,去跟农民搞什么合作社这一铁律后,他们开始鼓动农民起义,提出了平分土地,让农村村社自治的口号。这看上去似乎就进步多了,起码有阶级斗争的意识了。但是他们还是没有找到一种解决如何把农民组织起来,如何实现平分土地的斗争策略。

于是他们提出的新口号,在具体实践中就变得十分空洞,农民看不懂他们到底要干些什么,他们也难以获得农民的支持。这样一来,时间一长,民粹派自己内部就开始分裂了。

一部分继续坚持原来的在农民中活动的策略,另一部分由于完全看不到希望,活动得越久,反而越觉得自己看清了农民的愚昧不堪。于是这后一部分,就从民粹派中分裂了出来,他们拒绝去发动“愚昧落后的群氓”,认为只有极少数的,个别的英雄才能决定历史的未来,担负历史的重任。

而他们实践由英雄创造历史的最核心的一种方式,就是刺杀。

他们认为群众愚昧不堪,历史只能由少数英雄去推动,但是在实践中又找不到更好的实现英雄创造历史的办法,于是最后只能采取冒险的刺杀行动。

这批从民粹派中分裂出来,寄希望于个人英雄主义改变历史进程的这一派,有了一个新名称——民意党。

在经过无数次的失败,反复的尝试后,1881年3月,他们在彼得堡炸死了沙皇亚历山大二世。

按照原本的设想,“天下苦秦久矣”,只要刺杀沙皇的行动一成功,则百姓就会纷纷响应,揭竿而起。整个沙皇专制就可能由此崩塌。

然而,事情的发展完全与他们预料的相反。不但响应者寥寥无几,甚至同情沙皇的声音反而盖过了痛骂沙皇专制的声音。其中原因也极其简单,在很多农民看来,沙皇通过改良提供给他们的东西,比民意党人口头上宣称的那些东西要更多,更实际。而且从农民的直接感受来讲,让他们感受到压迫最深的,是身边直观接触到的地主、民团、盗贼,而不是远在天边的沙皇。甚至他们认为沙皇是站在他们一边的,坏人只是自己身边的那些地主流氓,以及国家的贪官污吏,因为沙皇总是以忧国忧民的形象出现在大众视野里面。

群众还不可能靠自己的觉悟认识到沙皇本身与专制制度是一体的。

这一次的刺杀,不但没有激起群众响应,反而使自己的组织遭到了大规模的清洗和镇压。专制集团内部的改革派失势,保守派上台,他们采取极其严酷的措施打击革命力量,民意党组织基本被打垮。各种读书小组、学习小组、进步团体遭到破坏,地方上更加强化地主权力,收紧对农民的管控。最终的结果,不但丝毫没有动摇封建专制,反而促使贵族集团更加聚拢抱团,强化了封建专制机器。

不过,尽管这一次民意党遭到严重的破坏,但是由于生产这个群体的那个经济基础没有改变,所以它仍然会不断地以其他的形式被催生出来。

历史一个很有趣的地方就在于,那些宏观的历史大势,落实到微观层面,又往往需要通过一个个具体的,鲜活的个体表现出来。

仅仅数年之后的1887年,有一个在校青年,因为读了很多革命书籍,受到革命思想的熏陶和影响,痛恨沙皇专制制度,于是便参加了一个由10个大学生组成的民意党人小组。

他们在一起学生集会活动中,受到沙皇军警的野蛮镇压。于是便准备策划一起刺杀沙皇亚历山大三世的行动。他们制造了炸弹,但由于事情被泄密,导致这个小组成员很快被捕。

沙皇当局在审问其中一个青年时,要他表示悔过,坦白交待其他战友成员,这样可免一死。然而坦白交代,就意味着要供出其他更多密谋者的底细。这是这个青年无论如何也无法接受的。最终,他选择了坦然赴死,年仅21岁。

这个青年因为在校期间,即展现出优异的天资和才华,学校的老师们曾断言他将来一定会成为一个杰出的科学家。俄国化学家门捷列夫,曾沉痛感慨,俄国失去了一位杰出的科学人才。

这位早早牺牲的青年,名叫亚历山大▪伊里奇•乌里扬诺夫。

是不是名字有点熟悉,对,他有一个亲弟弟,名字叫弗拉基米尔▪伊里奇▪乌里扬诺夫,他这个弟弟还有另外一个名字——列宁。

如果把俄国近代史上的革命划分为几个阶段的话,那么最先从贵族知识分子为创造资本主义发展的条件,而推动的农奴制改革可以算作第一阶段;农奴制改革后,由于改革不彻底,由平民知识分子开启的民粹派运动可以算作第二阶段;在这以后,工人阶级登上历史舞台,列宁等革命家领导的真正意义上的自下而上的无产阶级革命,可以算作第三阶段。

哥哥的死对列宁产生了很大的震撼,他开始认真阅读一些哥哥留下来的书籍,其中就包括《资本论》。列宁很快得出了结论,哥哥的行为虽然英勇可敬,但是只要专制制度还在,即便刺杀了一个沙皇,还是会有另一个沙皇出现。他断言:“我们不走这条路,应当走的不是这条路。”

如果把俄国近代史上的革命划分为几个阶段的话,那么最先从贵族知识分子为创造资本主义发展的条件,而推动的农奴制改革可以算作第一阶段;农奴制改革后,由于改革不彻底,由平民知识分子开启的民粹派运动可以算作第二阶段;在这以后,工人阶级登上历史舞台,列宁等革命家领导的真正意义上的自下而上的无产阶级革命,可以算作第三阶段。

当然,有的观点认为第一阶段只能算改良,有的观点认为第三阶段才算真正的革命起点,各执己见,自己去争吧。

但是毫无疑问,对于列宁来说,当他得出结论,不应该走民粹派的道路的时候,他对于俄国到底该走什么样的道路的探索,也才刚刚开始……

(未完待续)

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