透过现象看社会劳动积极性的本质
透过现象看社会劳动积极性的本质
夏天
资本主义的本质,就是私人占有生产资料,发展社会生产力,这是大家都知道的,那么它的生产积极性来自哪里?就是资本家为获得更多的利润,而无产者工人或农民的劳动积极性来源于多赚钱享受生活、养家糊口。马克思说:“不论德.梅斯特尔或是傅纳德的最高的形而上学,最终都可以归结为金钱问题,而任何金钱问题难道不就是社会问题吗?”(《马克思和恩格斯论波兰问题》)所以,赚钱(即拥有更多的物质生活资料)是人们劳动积极性的根本源泉。赚钱多少当然与体、脑劳动和生产资料谁占有密切相关,但是,劳动极积性的高低和生产资料所有制无关。生产资料是资本家剥削无产者赚钱的工具而已,当资本家所占有的生产资料不能带来利润,资本家也会拋弃它,市场竞争也不是极积性的来源,竞争只能带来压力,带来被动的动力,属弱肉强食,含有动物性,貌似以积极性而出现,资本家也更喜欢在没有竞争的条件下能赚大钱,而竞争恰恰是腐败、和各种邪恶产生的根源之一。资本家赚钱包括两个部分,一个是通过企业管理,而进行的脑力劳动所得,一方面是资本家以占有的生产资料为工具,剥削无产者所得。无产者赚钱,只能靠出卖自己的体力或脑力劳动。所以,人与人之间平不平等、剩余价值归谁所有、社会地位的高低与生产资料归谁占有有关。
资本主义的所谓民主(普选等)、人权(言论自由等)是一种普遍的社会行为,没有阶级性,不是资本主义的专利,如果有专利的话,应该是社会主义的专利。
当我们搞清楚以上这些社会本质,联系到社会主义,社会主义国家的劳动积极性也源于两个部分,一个是个人赚更多的钱享用,只能实行各尽所能,按劳分配,人人都是靠体(脑)力劳动的劳动者,任何不是劳动所得的利益,都是违法的;另一方面是为国家的昌盛,以高尚的情怀做牵引,赚钱而不为钱,让人常怀清澈的心灵,戴上理想、信念、道德的帽子,如果没有这顶帽子,就把人降格为会使用工具、会说话的动物。所以社会主义公有制,一方面保障了人与人的平等,消灭剥削,又保障剩余价值通过国家二次分配,最终又回到人民身上。所以,社会主义也有市场,而不是市场经济,没有竞争,而是劳动竞赛,除去了弱肉强食的动物似的竞争性,会主义是市场引导下的宏观计划经济。
社会主义不是没有积极性,而是高于资本主义,社会主义不足之处是政府工作多一些,细一些,其实也沒什么繁索的,和工厂一样,只不过是一个工作流程而已。社会主义人民当家作主,本质上应该最有民主和人权的,厂长、经理都出自民选,包括国家领导人、总书记也可以是全体民众或全体党员选举产生 的,所以腐败没有藏身之地,公权力只能用选票决定。
社会主义要得更好,就是要充分发挥社会主义的优越性,搞了平均主义,在收入方面应实行按劳取酬;社会主义要更好,就是经营自主权,在经营方面根据市场需求,增加对产品设计、生产的灵活性。社会主义搞不好,是因为没有实行社会主义的大民主,以上这些才是需要改革的地方,可以说,资本主义的药方上,除了私有制,实际上都是社会主义的。
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