孰能有余以奉天下？切莫逆天而行！

东方老子：“天之道，其犹张弓与！高之抑之，下者举之，有余之损之，不足者与之，天之道损有余而补不足（Loss  rather  than supplement）。人道则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下？其唯有道者。”西方新约：“凡有的，还要加倍给他叫他多余；没有的，连他所有的也要夺过来（ For to all those who have, more will be given, and will have an abundance ; but from those who have nothing, even what they have will be taken away.）”。显然，只有走社会主义社会制度道路才能挽救中国（经济），即“其唯有道者”，而走资本主义复辟道路，中国必然陷入经济困境，甚至是全面经济危机；只有站在中国广大工人农民利益立场的中国共产党党员，才可能“有余而奉天下”，即为广大人民服务，而代表少数人口比重的权贵阶层利益的“一部分人”，“能有余奉天下”的可能性很小，倘若有也是“施舍救济”，或是“涂脂抹粉”。同时，也不难明白，东方中国的人道主义与西方美国的市场法则，是有本质差异的，前者倡导雪中送炭，即“损有余而补不足”；而后者，遵循“市场不相信眼泪”原则以及资本利润最大化流向原理，使其锦上添花、多多益善，即“没有的，连他所有的也要夺过来。”鉴此，加上中国“8亿农民”和“大国小农”的基本国情，走资本主义道路行不通。

​外国人罗伯特莫顿：“任何个体、全体或地区，在某一个方面（如金钱、名誉、地位等）获得成功和进步，就会产生一种积累优势，就会有更多的机会取得更大的成功——马太效应(Matthew Effect)”；中国资本论奠基人：“让一部分人先富起来，然后走共同富裕的道路——涓流效应(Trickle-down theory)”。对此，西方叫做事实自辩(Facts will speak for the selves);东方叫做事实胜于雄辩(Facts are stronger than arguments or Actions speak louder than words)，即事实不可争辩地证明，西方老牌资本主义发达国家的“马太效应”制度战略和安排，是成功的，世界各国，尤其是只有20多年发展史的中国，其资本及财富心甘情愿且源源不断流入“资本制度”最完善的国家。然而，东方社会主义发展中国家的“涓流效益”经济策略和政策，是与预期目标渐行渐远的，甚至是背道而驰的，即先富的“一部分”鲜有帮带落后的绝大多数，相反，带路将不富有者或贫困者已有的“掠夺剥削”过来，形成具有特色的贫富差异，穷人越来越贫困，富人愈来愈富有，致使出现“70%的财富掌控在0.4%的富人手里(清华大学蔡继明教授)”的经济增长局面。对此，就连中国社会科学院副院长也不得不实话实说：“早期经济学家，相信一种所谓的“涓流效益”(中国的先富带后富)，即经济增长总量的提高会自然而然地惠及包括穷人在内的所有人。然而，发展的结果往往与人们的初衷不相符。”

​西方经济学极左代表主张：“用通货膨胀刺激经济增长”；东方经济学极右分子主张：“拉动内需激发经济增长”。事实上，西方经济学极左代表与东方经济学极右知识分子，二者的经济增长“主张”同出一辙，其实质和目的是一致的，是无本质差异的，均是破坏和颠覆了“土地是财富之母，劳动是财富之父”的人类社会文明发展进程，逆天而行以及施行“买空卖空的虚业资本空前发展”经济战略，从而导致社会不可避免地全面陷入经济萧条和经济危机，所采取的“权宜之计”或短期化制度安排和政策措施，目的在于帮助“垂死挣扎”的资本主义发展方式，旨在挽救濒临“全盘崩溃，甚至灭亡”的资本主义社会。

马克思指出：​人们不能自由选择自己的生产力——这是他们的全部历史的基础;因为任何生产力都是一种既得的力量，以往的活动的产物。恩格斯也指出：人们不能自由选择这种或那种生产方式，因为每一辈新人开始生活时，他们就遇到现成的生产力和生产关系，即前辈人劳作的产物。事实上，研究落后地区比研究发达地区更需要透过社会表层的​帷幕，深入到它的需要、活动和环境的相适应的真正过程中去。中国著名社会学家费孝通老前辈严肃指出：这个国家(中国)再也承担不起因失误而损失任何财富和力量了。那种对形势或情况的不准确的阐述或分析，不论是故意的过错或出于无知，都是有害的，它可能导致令人失望的后果。因为这会造成这样的错误：预先假设不存在的力量或是忽视了前进道路上的障碍。

毋庸置疑，在经济增长总量全球排名第二，以及位居老牌资本主义发达国家美国之首债权国的“大好”形势下，本国穷人赚钱之门路愈来愈窄，几乎被战略国际化、政策企业化、资源市场化、经济工业化、建设城市化、科学商业化、教育全球化和分配等级化等“发展八化”，堵死了穷人赚钱的一切通道，无路留给穷人。事实表明，穷人赚钱的路子是“扶持与大众化”的，其脱贫致富是表象，彻底被推向“等靠要”施舍救济道路是实质。同时，富人敛财的道路是“富强与专门化”的，其先富带后富及共同富裕是个欺骗的幌子，而毫不利人专门利己应当才是其设计这一保护政策和保障制度的真实意图和目的。