有人要求“一分为二”评价艾跃进，我想说几句话

同志们好，我是子珩墨。

窗外的风，今天刮得格外猛烈，正如我此刻胸中翻涌的思绪。

前段时间，因为我们写了几篇关于艾跃进老师的文章，在同志们中间引起了广泛讨论。绝大多数同志坚定支持我们的观点，但也有一部分人，或者说那些自诩为“理中客”的人，跑来对我说：

“子珩墨，你对艾跃进老师的宣传太过了。看问题应该辩证一点，对艾跃进也要‘一分为二’，该肯定的肯定，该批评的批评，要指出他的不足。”

听到这种论调，我非但没有觉得他们高明，反而感到一种深深的悲哀，更感到一份沉甸甸的警惕。

今天，我必须斩钉截铁地提出一个观点：

在内部理论探讨中，可以百家争鸣、充分讨论;但在对外的宣传阵地上，只要是在宣传无产阶级革命者，就绝不能打着所谓“一分为二”的旗号，自我消解、自我否定。

所谓在宣传上搞“一分为二”，其实在实际的舆论操作中，就等同于“三七开”，比如三分错误、七分正确。

这种看似客观、公正、不偏不倚的态度，实际上是思想上的严重软骨病，是在阶级斗争的舆论战场上，主动缴械投降，甚至是在给对立阵营的公知、走狗、汉奸们递枪杆子!

今天，这篇文章，我们就要把这种披着“理性”外衣、带着小资产阶级“道德洁癖”的思维方式，彻底剖开、彻底讲透。

我们要认认真真地算一算这笔舆论账、阶级账，看看什么才是真正的马克思主义辩证法，什么不过是打着辩证法旗号的投降主义。

一

很多同志在书斋里读了几本马列著作，学了一个“一分为二”的哲学概念，就觉得掌握了真理的钥匙，逢人便要“一分为二”。

但是，他们完全忘记了马克思主义的一个根本前提：理论是为现实的阶级斗争服务的。

舆论场是什么地方?那不是大学里的学术研讨会，不是大家坐下来喝着茶、心平气和地探讨真理的象牙塔。舆论场是当下阶级斗争最激烈、最无情、最刺刀见红的第一线阵地!

在这个阵地上，资产阶级、买办文人、新自由主义的徒子徒孙们，每天都在用海量的资金、庞大的媒体矩阵，向我们的无产阶级意识形态发动着狂轰滥炸。

他们试图解构我们的英雄，抹黑我们的领袖，瓦解我们青年的阶级觉悟。

在这样残酷的战场上，艾跃进老师是什么人?他是顶着漫天风雨、冒着被公知围剿的危险，在高校讲台上大声疾呼、为毛泽东思想正名、为无产阶级呐喊的猛士!他是冲在最前面的旗手和战士!

当两军对垒，我们的战士正在前方和敌人殊死搏斗的时候。

你作为后方的一员，不仅不全力为他擂鼓助威，反而拿着一个放大镜，站在高处大喊：“同志们，大家注意啊，前面那个冲锋的艾跃进同志，虽然他很勇敢，但他刚才迈左脚的姿势不太好看，他喊的口号有三个字发音不标准，我们对他要一分为二地看!”

请问，你这是在搞客观宣传，还是在动摇军心?!

战争年代，对于我们的战斗英雄，全党全军的宣传从来都是理直气壮、毫不动摇的。难道我们在宣传董存瑞、黄继光的时候，还要在报纸上写一段“虽然他英勇牺牲，但他生前也有某某缺点”吗?

那是荒谬绝伦的!

宣传的作用，是为了树立榜样，是为了凝聚人心，是为了在敌人的阵地上撕开一道口子!如果我们自己人在对外发声时，都要先自我审查一番，先给自己人扣上一个“三分错误”的帽子，那我们还怎么去感召千百万的青年?

我们这支队伍的战斗力，瞬间就会被这种虚伪的“客观”给彻底瓦解。

二

有人可能会反驳：“子珩墨，毛主席不是教导我们要用唯物辩证法看问题吗?‘一分为二’难道不是毛主席提出来的吗?”

错!大错特错!毛主席提出“一分为二”，那是作为认识论和矛盾论的哲学工具，是用来指导我们党内“内部批评”和“自我净化”的。

内部批评与对外宣传，是完全不同的两个概念，绝不能混为一谈！

我们左翼这些同志，圈子内部关起门来，开民主生活会，搞批评与自我批评。这时候，我们完全可以对艾跃进老师的某些观点进行“一分为二”的探讨。

我们可以说他的某句话在理论上不够严谨，某次演讲的情绪有些激动。在内部，这种探讨是为了提高大家的理论水平，是为了纠正偏差。

但是!一旦打开门，面向公众，面向那些时刻准备向我们泼脏水的敌人时，我们的口径必须高度统一，我们的态度必须坚如磐石!绝不能在宣传上也搞“一分为二”。

为什么?因为在舆论传播的规律中，敌对势力是从来不跟你讲“一分为二”的。

当你在公开场合宣称“艾跃进老师有七分功劳，但也存在三分错误”的时候。那些公知、汉奸和买办资本的喉舌，会怎么做?

他们会去报道你那“七分功劳”吗?绝对不会!

他们会像闻到了血腥味的鲨鱼一样，瞬间扑上来，死死咬住你主动承认的那“三分错误”。

然后，他们会动用强大的媒体机器，把这“三分错误”无限放大、断章取义、疯狂炒作，最终在公众面前，把这三分错误扩大成十分，从而彻底否定艾跃进老师的全部价值!

这就是新闻传播学中非常经典的“议程设置”陷阱。

你以为你在展现理性和客观，实际上，你是在主动把攻击自己人的弹药，双手奉送给敌人。你给了敌人一个绝佳的借口：“看呐，连他们自己人都承认艾跃进有问题，可见我们骂他是完全正确的!”

这种行为，在客观上起到了什么样的作用?你不仅没有捍卫真理，反而成了敌人瓦解左翼阵营的帮凶。

你在不知不觉中，把宝贵的话语权，拱手让给了那些巴不得我们死的人!

三

同志们，我们把目光放得再深远一些。

今天有人要求对艾跃进搞“一分为二”，搞“三七开”。这种逻辑，难道不觉得非常眼熟吗?

这就触及到了一个无比核心、无比沉重的历史命题。

如果你顺着这些人的逻辑，认为对艾跃进宣传必须一分为二、挑出错误的话。那么，按照同样的逻辑，你对我们伟大的开国领袖毛主席，要不要搞一分为二?要不要也说“虽然毛主席很好，但他也有错误，我们要把好的留下，坏的扔掉”?

这不就是过去几十年里，某些人强加在伟人头上的那个所谓的“三七开”评价吗?!

历史已经无比惨痛地证明了，这种在对外评价上搞“三七开”的做法，带来了怎样深重的灾难!

当年，给毛主席定下那个“三分错误、七分成绩”的基调，或许在某些人看来是“客观”的。但结果呢?

结果是，在此后的几十年里，国内的右派公知、历史虚无主义者，他们根本不提那“七分成绩”。他们把全部的精力、全部的笔墨、全部的影视作品，都集中在那所谓的“三分错误”上!

他们借着批判这“三分错误”，去无限放大、去造谣生事。他们把为了防止资本主义复辟而进行的伟大探索，污蔑为权斗;他们把为了国家工业化而进行的战略忍耐，污蔑为经济崩溃。

最终，他们试图通过彻底否定这“三分”，来达到全盘否定毛主席、全盘否定社会主义公有制、全盘否定中国共产党的执政合法性的险恶目的!

你看，这就是在宣传上搞“一分为二”、搞“三七开”的最终下场!

堡垒往往是最先从内部攻破的。当你自己人在评价领袖、评价战士的时候，主动留下一条“有错误”的后门，敌人就会毫不犹豫地顺着这条后门冲进来，把你的祖坟都给刨了!

苏联是怎么亡党的?赫鲁晓夫上台后，打着“破除迷信”、“一分为二”的旗号，对斯大林进行了全盘否定。

他以为自己只是在批判斯大林的“错误”，但他万万没有想到，当他把斯大林这尊苏联共产党历史上的真神推倒之后，整个苏联社会的意识形态大厦就失去了根基。

后来的戈尔巴乔夫等人，正是顺着赫鲁晓夫撕开的口子，把列宁也否定了，把十月革命也否定了，最终导致了那个超级大国轰然解体，无数苏联人民陷入了无尽的苦难深渊。

这就是血淋淋的教训啊!

所以，今天当有人让我们在宣传艾跃进时搞“一分为二”，我们必须保持万分的警觉!这绝对不是一个简单的评价方法问题，这是一场争夺意识形态制高点、保卫我们阶级英雄的生死保卫战!

今天你能容忍对艾跃进搞“三七开”，明天敌人就能逼着你对所有的无产阶级革命先烈搞“三七开”。

这个退让的口子，绝不可开!

四

现在，我们来具体谈谈那些理中客经常挂在嘴边的所谓“艾跃进老师的错误言论”。

很多人拿着放大镜，去翻找艾老师几年前、十几年前的演讲视频，挑出几句话说：“你看，艾老师在什么时候说了什么话，这句话在马列理论上是不严谨的，这句话带有某种妥协色彩，所以他有错误。”

面对这种指责，我只能说，这些人不仅缺乏阶级感情，更缺乏最基本的马克思主义唯物史观!

马克思说得好：“人是社会关系的产物。”

一个人，无论他多么伟大，多么坚定，他都不能超越他所处的时代背景、社会环境以及特定的现实制约。

艾跃进老师是在什么环境下发声的?他是在高校的讲台上，是在新自由主义思想泛滥、买办公知把控了相当大一部分学术话语权的时代背景下发声的!

在那样的环境下，一个坚定的左翼学者想要生存下去，想要把毛泽东思想的火种传播给青年学生，他面临的压力是我们今天这些在键盘上敲字的人难以想象的。

有时候，他说话，他嘴里说出来的话，并不代表那完全是他内心深处最想说的话!

为什么?因为太直白了啊!大家懂就行了。

在某些特定的历史时期和平台规则下，有些话是不能说透的，有些锋芒是必须稍微收敛的。

为了能够让视频发得出来，为了能够不被反动势力彻底封杀，为了能够保住讲台这个宝贵的阵地，艾老师在某些表述上，可能采用了一些迂回的战术，可能使用了一些符合当时主流语境的词汇。

这就好比我们在敌占区搞地下工作。为了掩护身份，地下党有时候不得不穿上敌人的军装，说几句应付敌人的话。你能因为他穿过敌人的军装，就跳出来指责他“立场不坚定”、“有严重错误”吗?

艾老师在重重突围中，竭尽全力地普及阶级斗争理论，普及毛泽东思想。他在戴着镣铐跳舞!

而我们有些同志，坐在安全舒适的家里，站着说话不腰疼。他们不去看艾老师为了唤醒民众付出了多少心血，反而去苛求他在遣词造句上必须百分之百符合纯粹的马克思主义原典。

这种脱离了历史唯物主义具体环境去苛求个人的行为，是纯粹的唯心主义!是不懂政治的幼稚病!

作为过来人，作为每天都在舆论场上摸爬滚打的内容创作者，我对此深有体会。我们在写文章的时候，为了应对平台的某些敏感词过滤，为了让文章能够顺利发表从而影响更多的人，我们有时不得不对某些尖锐的社会矛盾进行修饰，不得不修改某些敏感的部分。

难道这说明我们妥协了吗?不，这是为了生存和战斗而采取的必要策略。

如果你要拿这些被环境逼出来的“瑕疵”去给我们的战士定罪，去搞“一分为二”，那你就是在帮着反动派诛杀我们自己的英雄!

五

在分析了历史环境后，我们再来剖析一下，为什么我们内部总是有那么多同志喜欢搞这种“一分为二”?

除了思想上的幼稚，更深层的原因在于，很多脱离群众的知识分子和青年，染上了严重的小资产阶级“道德洁癖”。

他们把革命看作是请客吃饭，看作是做文章，要求一切都必须雅致，必须温良恭俭让，必须完美无瑕。

在他们的幻想中，一个真正的无产阶级战士，必须是浑身上下闪闪发光的圣人，不能说错一句话，不能做错一件事，私德必须完美，理论必须无懈可击。

一旦他们发现这个战士(比如艾跃进)有血有肉，会发脾气，会用激烈的言辞骂人，或者在理论上有稍微的疏漏。

他们那种小资产阶级的脆弱神经就受不了了，他们立刻就觉得自己的信仰受到了玷污，于是非要跳出来搞什么“客观评价”、“一分为二”，以此来彰显自己思想的深邃和道德的纯洁。

这是一种披着理性外衣的政治虚荣心!

鲁迅先生有一句名言，可以说是对这种道德洁癖最好的耳光：“有缺点的战士终竟是战士，完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。”

革命不是绘画绣花。在泥泞和血泊中和阶级敌人近身肉搏的战士，身上不可避免地会沾上泥土，甚至会留下伤疤。

艾跃进老师就是在最前线和公知们拼刺刀的战士。他为了捍卫毛主席，拍案而起，怒目圆睁。他在战斗中难免会有动作走形的时候，难免会有不那么“完美”的瞬间。

但是，这影响他作为一名伟大马克思主义传播者的光辉吗?丝毫不会!

相反，那些坐在书斋里、身上干干净净、满嘴“一分为二”的完美理中客们，他们为无产阶级做过什么实际的贡献吗?他们除了会对前方流血流汗的战士指手画脚之外，一无是处!

当我们的同志因为一点点所谓的“瑕疵”，就跳出来公开批评艾跃进的时候。你们有没有想过，对面那些公知、走狗、汉奸，也正在疯狂地批评他?

如果敌人在骂他，你也在骂他；敌人在找他的黑材料，你也在挑他的所谓“错误”。那么，请问你在这个客观的阶级斗争动态中，究竟站在了哪一边？

不管你的主观意愿多么想保持“客观”、“公正”，但在客观效果上，你就是促成了“亲痛仇快”的局面。你就是和阶级敌人形成了一个荒谬的“统一战线”，共同在向我们自己的英雄开火!

那对吗?那好吗?

不用多说，那绝对不好，那是背叛!

在战场上，如果你的战友正在前方疯狂扫射敌人，哪怕他射击的姿势有点难看，哪怕他浪费了发子弹。你作为战友，唯一应该做的就是不断地给他递弹药，保护他的侧翼!而不是从背后走上去，拍拍他的肩膀说：“兄弟，你这个姿势不对，我要对你进行一分为二的批评。”

如果你真这么干了，你会被敌人连同你的战友一起打成筛子!

六

在阶级社会中，一切思想和言论都打上了阶级的烙印。

在无产阶级和资产阶级、社会主义道路和资本主义道路的生死对决中，根本不存在什么绝对中立的“理中客”，更不存在什么超越阶级的“一分为二”。

毛主席早就教导我们：“谁是我们的敌人?谁是我们的朋友?这个问题是革命的首要问题。”

对待朋友和同志，我们要像春天般温暖;对待敌人，我们要像严冬一样残酷无情。

艾跃进老师是我们的同志，是我们敬爱的师长。

他一生致力于揭露帝国主义的阴谋，痛斥国内的贪官污吏和买办文人，他大声呼唤我们要警惕和平演变，要拿起阶级斗争的武器。

他的大方向是百分之百正确的!他的立场是坚如磐石的!

这就足够了!

在大是大非的立场面前，那些局部的、战术上的、甚至是语言表达上的微小不足，根本不值一提。

当我们对外宣传艾跃进老师的时候，我们宣传的不仅是他个人，更是他所代表的那种不屈不挠的战斗精神，是他所捍卫的毛泽东思想的光辉旗帜!

我们就是要让全社会知道，艾跃进是一位顶天立地的英雄。我们就是要用他那充满力量的演讲，去唤醒更多在资本内卷中迷茫的年轻人。

如果我们在这个时候搞“一分为二”，就是在自毁长城。就是在告诉世人：“我们的旗帜不够鲜艳，我们的英雄也不过如此。”

这不仅是愚蠢，更是对无产阶级事业的犯罪。

请大家牢牢记住：当敌人在疯狂抹黑我们的英雄时，我们唯一的反击方式，就是用十二分的热情、用排山倒海的声浪，去全盘肯定、去高调赞美我们的英雄!

我们要用绝对的团结和不容置疑的声音，把敌人的造谣声彻底淹没!

不给敌人留下一丝一毫可以利用的缝隙，这才是真正成熟的马克思主义无产阶级宣传策略。

七

写到这里，或许有同志会产生误解：“子珩墨，照你这么说，难道我们就不讲科学了?难道我们就盲目造神，对同志的错误视而不见了吗?”

绝对不是!我再次强调：反对在对外宣传上搞“一分为二”，绝不等于取消内部批评！

中国共产党之所以能够保持强大的生命力，就在于拥有“批评与自我批评”这个优良作风。

但在运用这个武器时，毛主席定下了一个非常严格的原则，叫做“团结——批评——团结”。

这句话是什么意思?

首先，我们的出发点必须是“团结”。我们是因为把对方当成同一个战壕里的生死兄弟，为了共同的共产主义事业，才去批评他。

然后，是“批评”。这个批评必须是真诚的、实事求是的，必须是有的放矢的。

最后，落脚点依然是“团结”。批评过后，我们要比以前更加团结，更加紧密地凝聚在一起。

更关键的是，这种批评必须注意场合和范围。

当你发现同志的论述有偏差时，你应该在左翼内部的思想交流会上，在私下的探讨群里，严肃地提出来。大家关起门来，可以争得面红耳赤，可以引经据典地互相辩论。

在这个封闭的环境里，大家都是为了探求真理，没有敌人会来断章取义。这种内部的“一分为二”，是非常必要的，它能帮助我们的队伍保持思想的纯洁和理论的锋利。

但是!只要门一打开，只要我们走上了公开的网络平台，走到了公众的视野中，走到了敌人的长枪短炮面前。

我们内部的一切分歧都必须立刻收起!我们必须像一个人一样发声!我们必须把同志紧紧护在身后!

这是无产阶级政党重要的组织纪律!

如果在公开场合，你为了彰显自己的理论高明，去发表一篇“对艾跃进同志一分为二的客观评价”。这叫什么?这不叫内部批评，这叫在公众面前拆自己人的台!这叫为了个人的虚荣心而牺牲阶级的整体利益!

列宁在建党的时候，为什么强调“铁的纪律”和“民主集中制”?就是为了防止知识分子那种自由散漫、喜欢在外部乱发表意见的恶习。

议而未决时可以充分讨论，一旦形成决议，对外必须步调一致!

今天，我们在舆论场上保卫艾跃进，保卫毛主席的声誉，就是在执行无产阶级的战时纪律!任何企图在公开场合搞理中客、搞三七开的人，都是在破坏我们这支队伍的纪律底线。

八

那些喜欢搞“一分为二”的同志，心里往往还藏着一种非常天真的幻想。

他们觉得：“如果我们只说好话不说坏话，别人会不会觉得我们太极端了?

如果我们表现得客观一点、理智一点，承认艾老师也有错误，那些公知和右派会不会觉得我们讲道理，从而对我们产生好感，甚至被我们说服呢?”

这简直是痴人说梦!是对阶级敌人本性无知的体现!

农夫与蛇的故事，难道大家还没有听够吗?

资产阶级公知、新自由主义买办、那些精神美国人们，他们之所以痛恨艾跃进，之所以痛恨毛主席，是因为你们在理论上不够“客观”吗?

根本不是!

他们痛恨的，是艾跃进所宣扬的那套阶级斗争理论!是毛泽东思想中那股要砸碎一切资本剥削枷锁、要让劳苦大众当家作主的革命烈火!

只要你还举着这面红旗，只要你还在为无产阶级说话，他们就永远把你视为眼中钉、肉中刺，必欲除之而后快!

你对他们展现出所谓的“客观”，承认自己这边的错误，在他们看来，根本不是什么理性和宽容。在他们眼里，这是你虚心怯懦的表现，这是你信仰不坚定的信号!

他们不会因此对你手下留情，反而会乘胜追击，得寸进尺。

今天你退一步，承认艾跃进有三分错误;明天他们就会逼你承认有五分错误;后天他们就会要求你将他彻底打倒。

这就是敌人的“切香肠战术”!

妥协换不来和平，客观换不来尊重。在阶级斗争的战场上，真理只有在炮火的射程之内才有人听!

放弃那可笑的小资产阶级幻想吧!我们不需要敌人的认可，我们不需要公知的赞美。

被敌人反对是好事而不是坏事。如果连敌人都开始夸我们“理智客观”了，那说明我们已经背叛了自己的阶级，已经沦为了敌人的附庸。

我们要做的，就是挺直腰杆，大声地、毫无保留地赞美我们的英雄!让敌人去愤怒吧，让敌人去颤抖吧!他们的咒骂，就是对我们最崇高的授勋!

尾声

同志们，文章写到这里，我想道理已经说得非常透彻了。

在这个波诡云谲的时代，在这个资本无孔不入、西方文化霸权依然嚣张的今天。我们面临的舆论战，是一场关乎国家命运、关乎无产阶级生死存亡的浩大工程。

艾跃进老师已经倒在了冲锋的路上，但他留下的精神火炬，还在熊熊燃烧。

我们这些活着的人，这些自诩为马克思主义者的人，到底该如何接过这把火炬?

是用所谓“一分为二”的冰水去浇灭它的锋芒，还是用我们的热血和团结，让它燃烧得更加猛烈?

答案是不言而喻的。

请大家不要再纠结于那些细枝末节的所谓“缺点”，不要再被资产阶级文人设下的“客观理智”的陷阱所迷惑。

我们现在最需要的，不是坐而论道的评论家，而是敢于在风暴中拔剑的无产阶级战士！

人无完人，金无足赤。但英雄就是英雄!

他为了替底层的劳动人民发声，耗尽了生命;他为了捍卫共和国的红色底色，战斗到了最后一刻。

对于这样的英雄，我们除了无限的崇敬、绝对的捍卫和毫无保留的宣传之外，没有任何其他选择!

谁要是再在公开场合拿“三七开”、“一分为二”来苛求我们的战士，谁就是在客观上给敌人递刀子，谁就是在破坏我们左翼阵营的大团结。

这绝不是什么道德绑架，这是阶级斗争的铁血规律!

我们要学习毛主席当年的气魄。当年红军在长征途中，条件多么艰苦，内部矛盾多么复杂。但面对国民党的围追堵截，毛主席始终强调全党的绝对团结，对外发出的声音永远是战无不胜的高昂旋律。正因为有了这种钢铁般的团结和不可动摇的宣传信念，我们才走出了草地，才迎来了新中国的曙光。

今天，我们同样走在属于我们这代人的长征路上。

让我们彻底抛弃理中客的伪善外衣，彻底打碎小资产阶级的道德洁癖。

关起门来，我们是坦诚相见、批评互助的同志;打开大门，我们就是坚不可摧、口径一致的钢铁战阵!

我们要在互联网的每一个角落，理直气壮地宣扬毛泽东思想，理直气壮地纪念艾跃进老师。我们要让那些魑魅魍魉在我们的正义之声面前无处遁形!

前路漫漫，风云变幻。

但只要我们团结一心，不妥协、不动摇、绝不给敌人递刀子。

胜利，必将属于伟大的无产阶级!