冬雷|学习毛主席——明察、适度利用和及时纠正“一定的社会倾向”——的辩证法

写几句话，以表新年新愿望。

辩证法表明，社会斗争和前进，需要造成一定倾向。而这“一定的社会倾向”，在适当时候，也还得纠正，代之以另一对置性倾向。纵观历史，人类基本上都是在这种“否定之否定”的摆动中造育发展自己的。列宁好象说过，直线性发展的企求，直线性大策要略，都是不科学的。

毛主席晚年，曾以结论性的语言说过，社会发展有时要走“之”字形道路，有时还呈“S”形，甚至由“O”形作螺旋式上升，即据于此。

毛主席在马克思主义辩证法的指导下，根据自己长期革命斗争的实践，以入木三分的洞察力，透析了社会运动的辩证情形。他从来都认为，任何事物的自然发展，本身就是不平衡的，不是绝对稳定的。作为对客观辩证法的把握，主观辩证法也应如实地反映这种状况。在社会实践中，自觉主动地利用这种不平衡，推动事物的发展。

在上世纪的20年代，毛主席的年轻时代，即提出“矫枉必须过正，不过正不能矫枉”的观点；而到上纪的60年代末，在党的九大上，毛主席十分明确地指出“注意一种倾向掩盖另一种倾向”的问题。在这种认识下，毛主席有时为了达到改造世界的根本目的，不得不倚重斗争，造成一定倾向和倾斜，比如必要时对犯错误的同志“猛击一掌”，实行思想批判从严的政策，使之猛醒；在政治斗争中为了提高正确路线代表人物的凝聚力和斗争力量，提倡搞点——以服从真理为导向的——“个人崇拜”；为了坚持社会主义道路，他积极开展思想斗争，提倡“政治挂帅”——把政治推上‘帅’位”，等等。

毛主席也清醒地看到，由斗争造成的倾向，倾斜，毕竟是一种倾斜，仍需通过斗争来纠正。不过，这个纠正，必须以旧物、陈制被完全打倒为前提。

——当年，当群众运动的烈火在全国烧起，一些群众出现无政府主义、打倒一切、搞武斗的情形后(按毛主席看来，这是当时群众运动的必然情形)，他便开始告诫群众：是红卫兵小将自己犯错误的时候了；号召群众团结起来，严格执行政策，自己教育自己，不要自封核心，不要以“老子天下的心态”待人处事。

——上世纪70年代，——在经历一段时间的“样板戏” 专政，古人、死人和洋人被推出舞台后，左倾思潮仍要打倒一切文艺(除样板戏外)时，毛主席便又尖锐提出：要调整党的文艺政策，坚持百花齐放，让文艺繁荣起来。

——在他认为“崇拜”过头——偏离崇拜真理——这一大方向时，他便开始批评迷信思想和不正确的“个人崇拜”，提出要降温；并引导人们坚持真理“崇拜”——崇奉真理，逐步接受并建树“开放的、人格独立的‘去个人崇拜’——最终‘去一切非理性崇拜’”的思想。

毛主席一生中的伟大成就，大体都是在利用“有倾向”、“及时纠正某一倾向”中实现的。愚见以为，这一点，我们今天的人，当努力学习、研究，借鉴“创新”，把工作力点置放到“从公用人”“共同富裕”“开放适度”“有限接轨”“打击帝霸”等方面上来。