冬雷|神力虚幻，毛主席“尊人民为上帝”而依靠人民的伟力是真实（下）

在本文上篇的开头已写道：

在现代科学和马列毛主义教育下，当今中国，不会有多少人会认为毛主席是神。但理性主使人们，要崇奉正确、真理和伟大，使之成为旗帜，团结起亿万群众去战斗。毛主席，这个从民众中成长起来的时代英雄，正好代表了人民的“正确、真理和伟大”，所以，人民由衷崇敬他。这一崇敬，或崇拜，是严格意义上的真理崇拜，是“永不满足、永不止步、不断创新”的社会主义崇拜。这，是同迷信是风马牛不相及的事。稍有常识的人稍作思考就能明白这一道理。然而，有人就是不顾这一实际，没完没了地、恶狠狠地指责人们“这是迷信”！这就使人们想到敌人惯用的“骗刀”“砍旗摧魂”和“斩首”战略；这是“狼外婆式的主意”，今天的人们，是决不会上当的！

——有的文章说：毛主席一家为中国革命献出了六位亲人的生命；三年困难时期带头勒紧裤带；不管对自己还是对子女亲朋从不搞特权……五十年代初，毛主席给秘书田家英写的一封信中说：“有人求我将她(李淑一女士)荐到文史馆为馆员，文史馆资格颇严，我荐了几人，没有录取，未便再荐。”像李淑一这样——在他心目中“己失杨彼失柳”（见毛主席蝶恋花词中的“我失骄杨君失柳”）的共命同志式的友人，在这件事情的处理上，他表现出的胸襟，有哪位领导人能与之相比？。一位功高无人可攀，权大无人能及的“大帝”，在人际问题上，却谨守原则，把自己当成普通的一员，这是何等难能可贵？！毛主席为所有的人民公仆做出了榜样。人民永恒地怀念他，不仅是他的丰功伟绩，更有他的以身作则！

——有的文章说：党的领袖谁最伟大？— —不比很难使人信服：要看他对建党、建国的贡献，要看他对党与人民的态度，要看他的经典著作、理论是否经得起人民与历史的检验，要看他的知识、智慧、远见、胆略是否在常人之上，要看他的人格(包含对子女的教育)是否高尚，要看——不仅仅在位时且在去世后——人们对他的怀念程度。——这些，都不是极少数资精、公知文人，或其亲生子女，或亲自出马拍电影、电视、造书，所能达到目的的！得人心者得天下，得天下者不一定得人心，——真正的伟人长久地得人心才是万世之功！

由此而论，毛主席之伟大在于“他在民中”，是无与伦比的！

——有文章说：一个留学生有一年到贵州调查，贵州的农民一谈起毛主席就是哭，就是流泪。西藏农牧民家里最显著的位置普遍挂着毛主席像。拍《长征》电视剧时，藏族同胞看见“毛主席的队伍”来了，无不热泪盈眶，拿出食物给摄制组的人吃，坚决不要钱。导演深有感触地说“不拍长征，不知道毛主席的伟大。”“见过毛主席的人，极少不承认他的伟大，——包括他的敌人”。著名的爱国华侨资本家陈嘉庚，当年访问延安后叹道“我原来以为中国的救星尚未出世……其实，此人已经四、五十岁了，……此人现在延安， 他就是毛主席”。

老将军们绝大部分对毛主席都是感恩的，毕竟是毛主席让他们辉煌。彭总临终前的遗言是：毛主席发展了马克思列宁主义。陈毅元帅病重期间，几个月都靠输液维持生命，未曾吃进一粒米，但1971年的12月26日，他却要求吃面，看他吃的非常艰难，护理人员都劝他别吃了，他费力地说：今天是毛主席生日，我要为他吃长寿面啊！所有的护理人员都感动得流下热泪。罗瑞卿大将出狱的第一件事就是穿作整整齐齐，到天安门的毛主席像前，立正站好，然后敬了个标准的军礼。黄克诚大将说，我们这一代人对毛主席的感情是非常深厚的，是超出个人恩怨的。叶剑英80年代一听见别人提起毛主席的名字或者谈论毛主席，就激动得老泪纵横。杨成武上将更是声称：认识毛主席是我一生最大的幸运。杨尚昆写道：“我从‘文化大革命’开始一直关到1975年，确确实实没有动摇过对毛主席的信念……”

在少数资精公知否定毛主席最疯的那一阵子，这些资精公知中有人觉得奇怪：彭、陈、罗、杨……等这些人，受了这么严重的“迫害”，出来工作以后还是讲毛主席好！——并且是出自内心的。还有，象戚本禹，是毛主席亲自下令抓的，出来以后，也还是为毛泽东说话；地方上的无数老干部，就更不用说了……为什么？怎么会这样？答案在人民！人民懂得，这些不能用迷信、愚忠来解释的，其实根本就在于：（1）就象恩格斯评价马克思一样：“他有很多敌人，但是他未必有一个私敌。”（2）对社会主义初建后斗争的复杂性、十分必要性，是真正共产党人，以至大多数群众——的共识，这种斗争有时也会有误伤，真正的共产党人有这方面的“精神准备”……他们得在人民大民主斗争中经得住考验，而使真正的敌人暴露出来（实事求是的说，现今，人民确已看到了真正的敌人。编者注）

——有文章说：瑞典有个政治家，从1977年毛主席纪念堂落成以后，每年都要来中国瞻仰。80年代初期 ，面对反毛的现象，他焦急地说：“中国的年轻人要记住毛主席，没有毛主席， 就没有中国”(此事，人民日报登载)。汤姆•路奇是美国魏斯里安大学教授，1991年 毛主席逝世15周年的时候，他到北京参观毛主席纪念堂。一走进纪念堂，他情不自禁地哭了起来。当时，中央电视台正在里面拍摄，摄相机的镜头自然而然地对准这位正在哭泣的外国人。路奇说：“毛主席是世界上最伟大的革命家。还有谁比他更伟大？没想到他才去世15年，世界仿佛变了个样，社会主义运动乱成一团 ……现在才懂得，为什么毛主席的逝世是世界革命人民难以弥补的损失。一想起这些。从心底里感到难受。”最值得人思考的是，如今，世界各国的毛主席纪念邮票，一直到现在还陆续发行着；在中国很多老百姓家里，至今，还在墙上挂着毛主席像，或珍藏着各种各样的毛主席的纪念品，民间的毛主席纪念堂，也不鲜见。人民，毛主席在人民中，人民离不开毛主席。

至于毛主席研究的书籍，就更多了…… 其实，一个人与一件事一样：当权或流行时的“一时之誉”往往说明不了什么， 只有经过一定的“时效检验”后的评审才会客观、公正，——因摆脱了利益与危机，顾忌没了。回首毛主席，全国广大人民所以对他深情怀念，是经过了时间的洗礼，证明无论他的思想、功德、人格、才智、学识，或是著作理论，或对世界、中国、后人的影响，谁都无法与之相比！“神化”“个人崇拜”，其实是个“伪问题”。君不见：有的人，你怎么“树”他，还是“扶不起来”，要不就是在位时 “歌声”一片，去位后“讥声”遍布，且持续不断！逝去的领导人何其多，有谁能像毛主席这样被国内国外如此广大、如此持久的“神化”“崇拜”？！有谁的纪念堂、馆、地、碑前，象毛主席的那样，成年累月，春夏秋冬，人流络绎，旗飘歌畅！

毛主席在努力抑制群众对自己的崇拜方面，其实是古今中外所有的其它政治家都不敢做的。多少年来，有哪个政治领导人敢说“我是山中无老虎，猴子称大王”，“我是准备跌得粉碎的”“ 群众是真正的英雄，而我们自己则往往是幼稚可笑的，不了解这一点，就不能得到起码的知识！……包括我自己”。中华民族尊重老人，尊重伟人，尊重英雄，有着宽阔博大的包容性。而在十八大前的二、三十年，一些主流媒体，却不大张旗鼓地宣扬、提倡毛主席的思想？他们连汉武帝、唐太宗、康熙、乾隆、孙中山，甚至连蒋介石，都有赞美，只对毛主席——这个现代的、身边的、空前伟大的领袖，避而不谈！这一切，也难怪人民群众用一潮高一潮的“毛主席热”，来呛怼他们！

欧洲共同体主席奥托利称毛主席“是人类历史上最伟大的人物之一”；英国首相卡拉汉说“中国今天在世界上的地位就是他的无以伦比的纪念”。希思说：“历史将说，从他的人格和成就而言，他是现代最卓绝的人物之一”。法国总统德斯坦说“由于毛泽东的去世，人类思想的一座灯塔熄灭了”。瑞士联邦主格内吉说：“他是一位举世无双的人物”。

——中国出了个毛泽东，这是中国共产党的骄傲，是中国人民的骄傲，是中华民族的骄傲。历史不会忘记他，人民不会忘记他，全世界都不会忘记他！

最后，要说一句最“反迷信”——却又是人民的敌人最不愿听到的话：人民在提高，人类的理性、真理在发展，一个毛主席故去，人民永生，人民中会生长新的更多的毛泽东式的人物，又会在社会哺育中、在真理的探索创新中，开展新的人民战争、人民民主、人民跃进、人民运动！——毛主席的真理一直在给人民指示这一点。

重申：人民是历史创造者，而亿万万人民的认识却不会“齐步走、同速行”。人民中有捷足者、有先锋、有更优秀的代表者，即有自己的领袖的。而人民领袖及其思想理论的血脉紧连着人民，要人民去供养、维护，这是历史性常识，这同“神、迷信和个人迷信”不搭边、不搭界！！