大卫·哈维90年｜作为政治行动的马克思主义教育
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本期导读围绕 David Featherstone 的博文展开。Featherstone 目前是格拉斯哥大学政治地理学教授，博士师从 Doreen Massey，在开放大学完成关于空间性、政治身份与“穷人的环境主义”的研究。本文中，Featherstone 从《反资本世界简史》(The Anti-Capitalist Chronicles)出发，强调教授和传播马克思主义知识从来都不是发生在政治真空中，因为大学空间本身已经成为资本地缘政治斗争的前线。该文进一步具体到不同历史情境下的左翼知识生产及其困局，强调在当下的马克思主义教学，本身就是一种重要的政治行动。
本文全长共3050字，阅读时长约12分钟。
往期推送：
大卫·哈维90年｜两个哈维，两种革命？重读《地理学中的解释》
大卫·哈维90年|“资本主义从不解决问题，它只是把问题转移”
本期导读/ 陈尧天
面向大众的马克思主义
大卫·哈维不仅在学术领域具有广泛影响，也长期致力于马克思主义地理学的公共传播。他的推特账号(@profdavidharvey)拥有超17 万关注者，个人网站与社交媒体活跃度极高。皮尤研究中心高级人口统计学家康拉德·哈克特2017 年发布的推特最具影响力社会学家榜单中，哈维位列第四;在同期的经济学家关注度榜单中，他排名第十五。作为唯一同时跻身两份榜单的非社会学非经济学学者，这印证了其跨越学科边界的广泛影响力。
大卫·哈维 X 主页，图源：https://x.com/profdavidharvey
2008 年起，哈维开始推出免费网络视频课“与大卫·哈维共读资本论”，不仅催生了数百个《资本论》研究小组，带动了又一波马克思研究热潮，更预见了大规模开放在线课(MOOC)的发展，成为教育技术创新的典范。
2018 年，哈维又发布“反资本世界简史”(The Anti-Capitalist Chronicles)系列网络播客，致力于以马克思主义视角审视当代资本主义的变迁，由长期关注资本主义问题、倡导系统性变革的非营利组织 “Democracy at Work” 制作发行。
2020 年，同名专著《反资本世界简史》由英国老牌左翼出版社Pluto Press 出版，属于Red Letters 丛书的一部分，目标是将反帝与阶级斗争置于政治与知识议程的核心，因此并非系统性的理论著作，而是哈维以马克思主义视角对当下资本主义危机的即时回应。
全书基于哈维五十余年教授《资本论》的经验与反思，风格接近讲座实录，涵盖了地缘政治、气候变化、威权转向等新兴议题。同时，其内容也受到纽约政治教育空间“人民论坛”研讨会的启发，其间，哈维与遍布美国及全球南方的社会运动展开对话、交流经验，包括巴西无地农民运动(MST)、南非棚户居民运动(Abahlali baseMjondolo)、北美“争取 15 美元时薪(Fight for $15)”运动等等。
这些都反映出，哈维试图将马克思主义政治经济学带出学术小圈子、向大众推广普及的努力，在Featherstone 看来，这本身就构成了一项政治行动，是哈维以教师的身份发起的。
《反资本世界简史》原版及中译本
马克思主义知识生产的历史时机
Featherstone发现，哈维讲解政治与经济分析时，常常会穿插特定历史情境下的个人亲身经历，换句话说，马克思主义教学从来不是“发生在真空中”，而是取决于特定的历史条件，受到多种因素的共同影响，包括教学者所处的地方社会现实，和更宏观的政治氛围。
1970 年，哈维在约翰·霍普金斯大学，开设了日后享有盛名的《资本论》课程。但这门课之所以成功，恰恰是源于哈维对霍普金斯所在地、巴尔的摩这一具体城市空间的体验和观察，也受到当时宏观历史变迁的影响。
70 年代的巴尔的摩正是种族不平等和抗争的前线。环境正义尽管在美国喊得震天响，但在巴尔的摩有着鲜明的阶级性。当地环保运动几乎全是白人中产在参加，而在爵士俱乐部里，黑人音乐家们宣称尼克松才是他们最大的“环境问题”，因为对黑人社区而言，国家暴力远比空气污染更切身可怖。这些观察促成了哈维对社会正义的讨论。
另一方面也需要考虑当时的历史窗口。1968 年后，冷战知识管控有所松动，以严肃而非教条的方式重阅马克思开始成为可能，激进地理学也在这一时期兴起，1969 年左翼地理期刊《Antipode》的创立成为重要标志，而哈维正是其早期重要撰稿人和支持者。
相较之下，如果再往前推 20 年，在 1940 年代，历史条件就完全不一样了。当时社会主义历史学家 E.P. Thompson 其实也在做和后来哈维同样的事，但政治环境要恶劣得多。
当时正值针对共产党人任职限制的政策实施前夕，Thompson 进入工人教育协会(WEA)，从事面向工人的成人教育，但仍须向上级解释，为何要做马克思主义教学。这段在约克郡给工人讲历史的经历，直接塑造了其日后的经典之作《英国工人阶级的形成》(The Making of the English Working Class)以及“自下而上的历史观”。
书中，Thompson 记录了国家如何大量派遣间谍来监控早期工人运动，而他本人在撰写此书期间就被军情五处(MI5)监控，即便 1956 年苏联入侵匈牙利后他就退出了共产党，监视仍未停止。MI5 的档案还记录了 Thompson 与反殖民运动者，圭亚那人民进步党领袖贾根的往来(后者领导的民选政府在推行温和的左翼改革后，于 1953 年被英国政府推翻)。
换句话说，冷战时期对左翼知识分子的管控，和对第三世界去殖民运动的镇压，根本就是帝国主义权力结构的一体两面。左翼知识生产早就卷入了更广泛的帝国地缘政治之中。
《英国工人阶级的形成》原版及中译本
同时，帝国主义也在对知识生产进行积极的收编。冷战期间，美国欢迎新独立国家的知识分子前去留学，将他们吸纳进本国学术体系，在自然科学、社会科学、人文学科等各个领域，培养出来的相信资本主义意识形态的知识分子进一步回到全球南方，对地方政局走向形成影响。
1973 年智利政变是最鲜明的案例：皮诺切特将军推翻了社会主义的阿连德政府后，正是由芝加哥经济学派训练出来的“芝加哥男孩”接管了经济政策制定，在军事独裁政权的支持下，开始第一次大规模推行新自由主义经济实验。哈维在《反资本世界简史》中揭示了这段历史，以及智利之后的发展过程。
Featherstone 则进一步强调，政变摧毁的不只是一个政府，更是一整套左翼知识体制。1968 至 1973 年间，康塞普西翁大学(University of Concepción)社会学系曾是国际知名的马克思主义与依附理论中心，由智利本土学者和来自巴西、阿根廷的流亡知识分子共同塑造，并影响了革命左翼运动(MIR，智利激进左翼组织)，但在政变后被连根拔起。
大学始终处在帝国地缘政治斗争的前沿，关系到什么样的知识被吸纳、什么样的被铲除。
如何在今天拥抱马克思主义?
回到当下，2025 年，哥伦比亚大学国际公共事务学院学生Mahmoud Khalil 因声援巴勒斯坦被驱逐出境，这与 1973 年智利政变后的大学大清洗几乎一脉相承。当大学中的异见威胁到现行秩序，国家便会出手铲除。哈维将这一趋势概括为“威权转向(authoritarian turn)”，即一个新自由主义经济学与右翼民粹主义的联盟正在形成。
另一方面，大学本身已经被整编为军工体系的一部分。英国“反武器贸易运动(Campaign Against the Arms Trade)”2024 年发布了报告《大学的武器化(Weaponising Universities)》，揭示了其中的资金链：私有化的大学日趋出现资金危机，反过来又推动军火工业将研发外包给大学，由此形成“军事-工业-学术复合体”。
大学因此同时扮演了两个角色：管制左翼异见的体制空间，和服务于军事积累与扩张的工具，两者几乎是一体两面。
《大学的武器化》报告
加沙是这一逻辑的极端形态：以色列国防军直接将加沙大学彻底摧毁，不是控制异见，而是将高等教育机构直接消灭，同时让右翼知识分子到传统社会民主党占领舆论高地，为以色列站台。这种知识上的筛查甚至蔓延到全球，各地抗议运动被列为非法，挺巴勒斯坦的声音在全球大学和公共空间中都遭到打压。
这也是为什么我们需要看到，哈维的工作其实有其特定的历史条件。相比哈维那个时代，在当前全球局势下，左翼学术其实又进入了一个非常危险的时期。但正因如此，坚持具有反帝意识的批判性知识生产，反而比以往更加紧迫。哈维能在今天继续致力于马克思主义的公共传播和教育，其意义不言而喻。
这种意义，一方面在于，在学术体制日益受到外部力量干预的大环境下，提醒我们要坚守批判立场;另一方面，它也在帮助我们反思，像哈维这样的前辈，他们的工作无法脱离当时的资本主义历史阶段和社会情景来理解，这种语境之间的差异，要求我们重新审视前人的工作，提出属于我们这个时代的问题和解决方案。
注释：
[1] 大卫哈维个人主页：davidharvey.org
[2] 网络视频课“与大卫·哈维共读资本论”：https://davidharvey.org/reading-capital/
[3] 播客“反资本世界简史”：https://davidharvey.org/2025/09/new-podcast-david-harveys-anti-capitalist-chronicles/
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